Pravdepodobne dôjde k prekvapivým objavom.
Prvé geografické mapy Sibír sa objavili až v 16. storočí. Môžeme teda len hádať o všetkom, čo tu bolo predtým. A ak sa podrobne pozriete na staré mapy, uvidíte tajomné mestá.
Artania
Je známe, že v 9. až 10. storočí vedeli arabskí a perzskí geografi o troch ruských krajinách: Kyjev, Novgorod a tretie Rusko, ktoré nazývali Artania alebo jednoducho Arta.
Niektorí vedci identifikujú Artania s územím „za kameňom“, to znamená so Sibírou, iní s Tmutarakanom a ešte iní s oblasťami súčasného regiónu Ryazan.
Predpokladá sa, že Artania zničili tatárske hordy, ale preživší potomkovia staroslovienčanov prežili až do druhého príchodu Rusov na Sibír.
Turci a Mongolov nazývali túto oblasť ako Hordu, Normanov - Ostrogardov, Nemcov - Ostergardov, na rozdiel od Gards Novgorod-Kievan Rus. Ruský historik Vasilij Tatiščev vysvetlil názov „Ostergard“(Východné gardy) tým, že táto krajina sa nachádzala ďaleko na východ v krajinách Jurgy, Hunov a Avarov. Huni aj Avari prišli do Európy zo Sibíri a vždy tu žili Jurgovia (Uhorci).
Propagačné video:
Krajina odporúčajúca Čínu
Rakúsky diplomat Žigmund Herberstein, ktorý v rokoch 1517 a 1526 dvakrát navštívil Moskvu, zostavil mapu Sibír, na ktorej bolo na vrchu Obu obrovské jazero, ktoré nazval Číňanmi. Herberstein napísal, že rieka Ob je široká až 80 verstov, a zjavne veril, že taká silná rieka by mala prameniť z veľmi veľkého jazera. Názov jazera mohol vymyslieť sám. A neďaleko od tejto nádrže kartograf ukázal mesto Kumbalik, na miesto, kam sa vrátime.
Po Herbersteinovi, ktorý hovoril rusky, ale nebol na Sibíri, maľovali západní kartografi takmer dve storočia jazero Čína a vedľa neho aj krajina nazývaná Čína.
Angličan Antonio Jenkinson ukázal, že do jazera Čína tečie veľká rieka s pôvodom v Strednej Ázii. A postavil Taškenta na horné úseky rieky Syrdarya. V skutočnosti to bolo Aralské more, nie čínske jazero.
Posledne menovaný na mape holandského kartografa Nikolaasa Witsena sa prvýkrát nazýval jazero Altyn alebo Teletskoye. Kniha jeho vedeckého bádania bola založená na ruských prameňoch a nazývala sa „severná a východná Tartária“, pričom slovo „Tartaria“bolo synonymom pre Sibír. Aj keď sa tento výraz častejšie používal v stredovekej západoeurópskej literatúre na označenie Veľkej stepi - kedysi súčasťou Zlatej hordy, rozľahlé územia medzi Európou, Sibírom, Kaspickým a Aralským morom, pohorím Ural a Čínou.
Lukomoria
Herberstein vo svojich poznámkach napísal, že Lukomorijci z oblasti Lukomoria, ktorá sa nachádza „v horách na druhej strane Ob“, žijú neďaleko čínskeho jazera.
Slávny Altajský geológ a etnograf, Michail Rosen, ktorý študoval ranné západoeurópske mapy, na ktorých sú zobrazené Ob a Altaj, sa javí ako prvý z vedcov, ktorým sa podarilo porozumieť pojmu „Lukomoria“. Ako sa ukázalo, podivné meno pre západosibírsku planinu sa v Rusku používalo nielen na označenie zákrut morského pobrežia, ale aj na strmý oblúk vyvýšeného pobrežia v oblastiach nachádzajúcich sa vo vnútrozemí.
Prvýkrát sa názov „Lukomoria“objavil v knihe „Poznámky k pižmám“, ktorú vydal v roku 1549 Sigismund Herberstein. Po ňom ho v 16. - 17. storočí replikovali západoeurópski kartografi Gerardus Mercator, Iodoca Gondius a J. Cantelli.
Michail Rosen dospel k záveru, že Lukomorské hory sú západným bokom sibírskych hrebeňov, ktoré sa nazývajú Belogorie oproti ústiam Irtyšu. A etnografka Tomsk Galina Pelikh, mimochodom, rodená z Barnaulu, verí, že ohyb Irtysha v jeho ústnej časti bol pred Ermakom nazvaný „Lukomorye“desať generácií.
Prečo Barnaul, ktorý stojí na prudkom zákrute Ob, nie je Lukomorye?
Samariki
Na mape G. Cantelli južne od Lucomoria sa nachádza nápis Samaricgui alebo Samariegui. Kto alebo čo sú samariki, Galina Pelikh nedávno zistila. Vydala podrobný článok o prvých ruských osadníkoch, ktorí sa nazývali Samars a ktorí podľa legendy prišli na Sibír z rieky Samara, ktorá sa vlieva do Dněpru naľavo. Galina Pelikh navrhla, že odchod Samarov do problémových 13. až 14. storočia z dôvodu donu na Sibír bol spôsobený skutočnosťou, že sa tu začali „strašné vojny“. Preto sa meno týchto ľudí zakorenilo na Sibíri ako cheldon-chaldon (muž z Donu).
Domorodé obyvateľstvo na Sibíri jasne rozlišovalo post-ermakských osadníkov, ktorí boli považovaní za kolonizátorov, a miestnych Rusov, ktorí prišli „za kameň“(pohorie Ural) oveľa skôr ako ich krajania, ktorí sa podobali svojim európskym náprotivkom buď dialektom alebo mentalitou. Samariks-Chaldons priniesol historickú spomienku na legendárny sibírsky rodový dom - tretie Rusko.
smútok
Existujú rôzne pohľady na samotnú existenciu, ako aj na umiestnenie mesta nesúceho slovanské meno Sadin.
Sigismund Herberstein vo svojich poznámkach zdôraznil, že Lukomorianovia z lokality Lukomoria podnikajú živý obchod s obyvateľmi Grestiny a Serponova.
Autor eseje o Sibíri, talianskeho Alexandra Gvagniniho, napísal v roku 1678: „… V susedstve tohto regiónu sú sadistické a serponské národy od pevnosti Sadina po čínske jazero, odkiaľ pochádza vyššie uvedená rieka Ob. Čierni ľudia žijúci v blízkosti tohto jazera, ktorí nehovoria spoločným jazykom, majú zvyk prísť do Sadínskej pevnosti, priniesť so sebou rôzne druhy tovaru, najmä perly a drahé kamene, ktoré od nich Sad a Serponiáni získavajú výmenou. Kmene Lukomorye, ako aj smútok a Serponiánov a niektorí ďalší žijúci v Číne a Číne … až do Veľkého oceánu, ako sa hovorí, vzdávajú hold moskovskému princovi. ““
Iodoka Gondius umiestnil Gustinu niekde do horných tokov Obu, nie na hory, ale na Západnú Sibírsku planinu, blízko moderného Barnaulu. Poloha mesta nie je príliš jasná, ale nápis na mape z roku 1606 vedľa Sadiny hovorí: „V tomto chladnom meste žijú spolu Tatári a Rusi.“
Burgomaster Amsterdamu Nikolaas Witsen spôsobil záhadný smútok na pravej strane Katunu pri jeho ústach.
Orteliusove mapy tiež zobrazujú mesto Grustina na rieke Ob, ale mierka tejto mapy nám neumožňuje hovoriť o jeho presnej polohe. Je potrebné poznamenať, že má podobné geometrické rozmery ako mesto Sibír, hlavné mesto sibírskeho Khanate.
Naša súčasná - členka regionálneho združenia Uta v Altai Elena Melniková hovorí: „V dôsledku biolokácie uskutočnenej na vrchu Bobyrgan a spracovania kartografických a historických materiálov som dospela k záveru, že v sedle vrchu Bobyrgan v 15. - 16. storočí. existovala mestská pevnosť Sadin. ““Bobyrgan, dovoľte mi pripomenúť, sa nachádza na území sovietskeho okresu.
Existujú tiež predpoklady (aj bez akýchkoľvek dôkazov), že mesto Grustina sa nachádzalo neďaleko mesta Berdsk a bolo staršie ako 500 rokov; alebo: mesto by sa mohlo nachádzať proti prúdu od rieky Ob za riekou Chumysh.
Serponov
Mapa Ruska, ktorú publikovala Guillaume Sanson v atlase De Rossi v roku 1688 v Ríme, naznačuje, že Grustina sa nachádza na východnom brehu Ob a Serponov (Serpenov) - na rieke Kich (Ket), ktorá tečie do Ob.
Podľa ďalších údajov stredovekej kartografie sa Serponov nachádzal priamo pri zdrojoch Ob, na sútoku Biysu a Ketyn (Biya a Katun).
Mesto Serponov je tiež spomenuté v knihe rakúskeho veľvyslanca pri súde Ivana Hrozného, baróna Žigmunda Herbersteina, „Poznámky o pižmoch“: „Toto mesto navštívilo veľké množstvo ľudí, ktorí nehovorili všeobecne akceptovaným jazykom, a priniesli so sebou rôzne druhy tovaru, predovšetkým perly a drahé kamene. ktoré od nich Artan kúpil “.
Na mape Atlasu slávneho flámskeho geografa Gerarda Mercatora, uverejneného v roku 1595, je mesto Serpenov zobrazené na vrchu jedného z pravých prítokov Ob a na ľavom brehu čínskeho jazera (Teletskoye) je mesto Grustina.
Michail Rosen však tieto osady nazýva „fiktívne“. Je to pochopiteľné, pretože historici sú o takýchto informáciách veľmi opatrní, pretože ich nepotvrdzujú žiadne iné dokumenty, s výnimkou máp a poznámok cestujúcich.
Katunion
Na vrchole Ob, na sútoku Biya a Katun, Nikolaas Witsen ukázal mesto Katunion (Katunaon).
Podľa Michail Rosena však „v skutočnosti tu bolo postavené väzenie Biekatunsky až v roku 1709, ale zjavne tu boli ruské kresby s projektmi budúcich pevností a mien, ktoré použil Witsen.““
A Vasily Dorogin, odborná asistentka na Sibírskej štátnej univerzite telekomunikácií a informatiky, pomocou metódy obsahovej analýzy starých a moderných máp podobných oblastí, dospela k záveru, že toto „mesto Bijsk sa v čase Nikolaasa Witsena nazývalo„ Katunion “.
V staroveku bolo toto miesto jediným pohodlným „plávajúcim“krížom a naši súčasníci ho nazývali Vikhorevka alebo „Topols“.
Sútok Biya a Katun bol vždy zvlášť uctievaný medzi sibírskymi Slovanmi. Naznačujú to diela prieskumníka Sibír z 18. storočia, ktorého zajal švédsky dôstojník Johann Stralenberg, ktorý opisuje prítomnosť Altajského modla „Zlatá žena“v počiatkoch Obu, ktorý podľa samotných Altajcov patril k bielym ľuďom, ktorí tu žili ešte pred príchodom Turkov.
Tomsk katakomby
Nemenovaný španielsky františkánsky mních, ktorý v polovici 14. storočia napísal „knihu vedomostí“o legendárnom východnom štáte Ardeselib, v ktorej kraľoval presbyter John, nazval svoje hlavné mesto Graciona, teda Sadinu. Ako môžete ľahko vidieť, Ardeselib má s Artaniam rovnaký koreň („ard“- „art“). A lokalizácia hlavného mesta kráľovstva Jána nie je tajomstvom - jeho súradnice sa do istej miery zhodujú so súradnicami mesta Tomsk. Toto je prinajmenšom názor výskumného pracovníka Tomska Nikolaja Novgorodova.
Uvádza, že ruskí kozáci, ktorí v roku 1604 postavili pevnosť Tomsk, tu nenašli žiadne mesto. Ale napísaná hlava Gavrila Pisemského a boyarský syn Vasily Tyrkov zaznamenali extrémne narušenie prírodnej krajiny. Akademik Pyotr Pallas, ktorý navštívil Sibír v roku 1760, tiež zaznamenal neprirodzenosť Tomskej krajiny - nekonečné „hrbole a jamy“.
Početné archeologické nálezy na území mesta av okolí Tomska jednoznačne naznačujú, že na tomto území existovalo silné slovanské osídlenie od začiatku našej éry do 17. až 18. storočia.
Počas štyroch storočí existencie Tomska boli viac ako raz zaznamenané znaky bývalého bydliska ľudí. Ide predovšetkým o rafinovanú vegetáciu - breza, hloh, konope; po druhé, staroveké archeologické náleziská a nakoniec metódy pochovávania ľudí. Na území pevnosti Cossack Tomsk bolo objavených 350 rakvíc. Pohrebné obrady a štruktúra lebiek umožnili S. Chugunovovi, propagátorovi Imperial Tomsk University, tvrdiť, že nejde vôbec o Tatárov, ale nie o kresťanov.
Kambalyk
Územie moderného Altajského územia zodpovedá tej časti Ob, kde rieka opúšťa hory na západnej Sibírskej nížine. Tu zobrazuje Iodoka Gondius dve mestá pomocou symbolov, z ktorých jedno je nemenované a druhé sa nazýva Cambalich. Pod ňou je pozdĺž Ob vyznačené mesto Grustina. Tieto legendárne mestá boli prvýkrát vyznačené na mape Žigmunda Herbersteina, uverejnenej v roku 1549.
Stovky rokov pred ním Islander Snorri Sturlusson (1179-1241), autor geografického pojednávania „Zemský kruh“, ktorý navštívil Sibír, napísal: „Od severu na východ a na juh sa tiahne časť nazývaná Ázia. V tejto časti sveta je všetko krásne a veľkolepé, má zemské ovocie, zlato a drahé kamene. Je tu stred zeme. A keďže samotná Zem je vo všetkom krásnejšom a lepšom, ľudia, ktorí ju obývajú, sa vyznačujú všetkými svojimi darmi: múdrosť a sila, krása a všetky druhy vedomostí. Mesto bolo postavené blízko stredu Zeme, ktoré získalo najväčšiu slávu. ““
Toto krupobitie v „strede Zeme“mohlo byť mesto Kambalyk, ktoré západoeurópski kartografi určili v horných úsekoch Ob.
Slávny arabský cestovateľ Rashid ad-Din zdôraznil, že v roku 1300 sa v Kambalyku uchovávali archívne a iné knihy za posledných päť tisíc rokov. V roku 3700 pred nl bolo toto mesto už také veľké, že v ňom existovali pohovky - v moderných podmienkach - ministerstvá.
Strýko pápeža Urban ôsmy, Raphael Barberini, ktorý na prelome 15. a 16. storočia cestoval na východ, napísal v knihe, ktorú uverejnili jeho potomkovia v roku 1658, že „Ob tečie z jedného veľkého jazera Kataya (Sattajo) v mieste, kde a hlavné mesto Katai s názvom Combuliche. ““
Slávny taliansky cestovateľ Marco Polo žil v Kambalyku (Khanbalyk, Shambalyk) 17 rokov a opísal ho vo svojej slávnej knihe „Kniha o ceste do Tatárska a ďalších východných krajín“. Povedal, že mesto Kambalyk malo obvod 24 kilometrov (obvod). Pre porovnanie: vtedajší Konštantínopol mal obvod 18 míľ. V Kambalyku bolo 12 brán, z ktorých každý strážil tisíc strážcov. Každý deň prišlo do mesta tisíc alebo viac hodvábnych vozíkov. 25 000 prostitútok „poctivo pracovalo“v meste (24 000 kňažiek lásky žilo v Londýne so štyrmi miliónmi obyvateľov v roku 1878).
Moderní historici považujú Kambalyk, v ktorom cestovateľ žil, za hlavné mesto starovekej Číny - Peking.
Marco Polo, žiaľ, neuviedol presnú polohu tohto mesta. Ale v jeho denníkoch je uvedené, že Kambalyk stojí v blízkosti uhoľnej panvy (miestni ľudia tu ťažia uhlie na kúpanie), neďaleko sú hory a les. Peking, ako viete, stojí na brehu mora, v blízkosti nie sú ani hory, ani uhlie, a klíma je teplá.
Tieto znaky sú skôr vhodné pre Kuzbass alebo Altai. A klíma, ktorú opísal Marco Polo so snehom a mrazom, zodpovedá sibírskej.
Potom je zrejmé, prečo slávny cestovateľ nespomína slávny čínsky čajový obrad a nerešpektuje chodidlá čínskych žien.
V rokoch 1240 - 1271 bol Kambalyk (Khanbalik) hlavným mestom veľkého mongolského Khanu. V roku 1284 Khan Khibulai (ktorého objednávky boli viackrát splnené Marco Polo) presunul hlavné mesto khanate do mesta Ji (budúce Peking) a nazval ho Khanbalik. Mnoho historikov sa domnieva, že západoeurópski kartografi umiestnili toto mesto na brehu rieky Ob z dôvodu nevedomosti alebo omylom. Môžete si však vypočuť iný pohľad: možno migroval iba názov mesta, ale on sám zostal na Sibíri a stále čaká na objavenie.
Karagaser
Výskumník Novosibirsk Vasily Dorogin, ktorý porovnával starodávne a moderné mapy južnej Sibíri s použitím moderných metód, objavil mesto Karagaser, ktoré sa nachádza medzi riekami Sur a Kitta a nachádza sa neďaleko jazera Teletskoye (Altin Lac).
Žiaľ, nebolo možné korelovať lexikálny názov mesta Karagaser s iným moderným mestom. Ako nájsť korešpondenciu pre rieky Sur a Kitta-Kita.
Autor štúdie sa pokúsil rozdeliť slovo „Karagaser“na dve časti: obe tieto slová sú turkické. Slovo „Kara“sa doslova prekladá ako „čierny“, má však aj iné významy: „veľký“, „mocný“, „silný“. Bol prítomný v menách a tituloch predstaviteľov vládnucej triedy: Karaaslan, Karakhanids, Karakhan, Karamurza, Karaiskander.
Geser (Geser, Geser Khan) je postava mongolského, buryatského a tibetského eposu „Geseriada“. Prototypom Gesera by mohol byť tibetský princ Gosylo, Čingischán alebo Alexander Veľký, a etymológia jeho tibetského mena Kesar sa pravdepodobne vracia späť k kráľovi cisárovi-cisárovi.
Význam slov „kara“a „gaser-geser“je teda daný výrazom - Great Geser.
Mimochodom, na brehu jazera Teletskoye sa nachádza hora Karakorum. Vhodné miesto pre život mnohých ľudí je v ústach a v údolí rieky Chulyshman.
Vasily Dorogin naznačuje, že mesto Karagaser, ktoré bolo vo vlastníctve Zlatej hordy a nachádzalo sa v blízkosti vrchu Karakorum, bolo pomenované po veľmi vplyvnom a mocnom človeku, možno Čingischánovi.
Autor: MURAVLYOV Anatoly