Existujú démoni? Otázka zostala otvorená po stáročia. Predkovia moderného človeka boli presvedčení, že existuje určitá pekelná bytosť, ktorá dokáže prísť k ľuďom v snoch a milovať sa s nimi.
Božstvo alebo démon v mytológii rôznych národov
Mýtické stvorenie „Mara“sa nachádza v mytológii starovekých Hindov, Škandinávcov, Nemcov a Slovanov. Najzaujímavejšie je, že názov a vzhľad tejto postavy sa prakticky nemení a siaha až do 16. storočia.
Začnime si však rozumieť v poriadku.
Prvýkrát sa názov „Mara“uvádza v časti „Vedy“. Podľa predstavy starovekých Hindov je to nižší démon, ktorý sa živí strachom a žiadostivosťou ľudí a preniká do svojich snov. Démon narušil iba silnejší sex. Niekedy stvorenie prevzalo tvár krásnej dievčatá a prišlo k mladým chlapcom v hraničnom stave medzi spánkom a realitou, aby sa spolu so svojou obeťou dostali telesné potešenia v sladkých snoch. Súčasne sa démon začal živiť životnými silami svojej obete, čo by mohlo viesť k jej smrti.
V starovekej Číne sa hovorilo o tom, ako istého démona „Mala“zviedol Budhu, keď predpokladal, že maškaráda mladých dievčat zasahuje do neho, čím sa usiluje o osvietenie a snaží sa nasýtiť životnou energiou „Qi“tohto veľkého svätého muža. Ako opisujú starodávne buddhistické zvitky, démon sa najčastejšie objavil vo forme krásneho dievčaťa s jasne červenými vlasmi a zelenými očami. Ako Buddha povedal svojim učeníkom, tesne pred objavením démona vždy počul veselý smiech a až potom sa toto pekelné stvorenie objavilo vo forme krásneho mladého dievčaťa.
Následná zmienka o „Mara“sa nachádza v germánskej mytológii. Toto už nie je démon, ale spoločník bohyne Frigga, ktorá má veľmi veselú povahu a drží mladých snov v snoch, aby ich ohavila a prinútila ich spáchať samovraždu. V popisoch, ktoré prežili, sa javí ako krásna mladá dievčina s infekčným veselým smiechom, modrými alebo zelenými očami a červenými vlasmi.
Propagačné video:
Ďalej, v zastúpení škandinávskych kmeňov sa už javí ako krásna dryáda, ktorá pomerne často sprevádza bohyňu Freya. „Mara“sa podľa názoru Škandinávcov príliš nezaujímala o mladých mužov, mala rada zrelých bojovníkov, ktorí prešli viac ako jednou bitkou. Verilo sa, že iba najodvážnejší a najsilnejší bojovníci boli schopní zdieľať posteľ s ňou. A všetky nasledujúce udalosti sa konali výlučne v skutočnosti. Opis hovorí, že démon vyzeral ako mladé dievča, ktorého oči mali svetlozelený odtieň a vlasy mali jasne červený alebo svetlý odtieň.
Poslednú zmienku o tomto démonovi v mytológii nájdete medzi Slovanmi. Podľa našich vzdialených predkov je „Mara“už plnohodnotnou bohyňou. Venuje sa prenikaniu ľudí do snov a potom, čo sa zmocnila snu obete, ju začala dusiť. Zachovali sa aj opisy vzhľadu tohto božstva. Bohyňa „Mara“má blond vlasy, modré alebo zelené oči.
Ukazuje sa, že rôzne národy sveta verili v jednu pekelnú podstatu a opísali ju takmer rovnakým spôsobom. Táto informácia umožnila vedcom predložiť niekoľko zaujímavých teórií.
Starodávne spojenia
Profesor A. V. Tvorogov a Alekseev A. A. naznačujú, že takáto „kontinuita“kultu Márie je jasným dôkazom možnosti kultúrnej výmeny medzi rôznymi národmi. Opis vzhľadu bohyne alebo v niektorých prípadoch démona, jeho zvykov, je taký istý, že sa zdá, že sa jednoducho skopírujú z jedného obrazu.
S najväčšou pravdepodobnosťou „Mara“ako pekelný tvor vstúpila do starodávneho indického panteónu a potom sa presťahovala do Číny a odtiaľ sa rozšírila do západnej a východnej Európy. A čo je najzaujímavejšie, kult tejto bohyne prešiel iba niekoľkými zmenami. „Mara“sa zmenila z dolného démona na nezávislú bohyňu. Pre tento jav neexistuje žiadne logické vysvetlenie. Iba dlhodobé štúdie tohto problému nám umožnia nájsť aspoň niektoré odpovede týkajúce sa tajomstva kultu Márie.
Kresťanský pohľad na démona Maru
Rôzni kresťanskí spisovatelia vo svojich pojednávaniach spomínajú démona Maru. Kresťanskí teológovia sa však medzi sebou navzájom nedohodnú, čo tento démon urobil ľuďom a aký vplyv na nich mal.
Démon Mara vstúpil do kresťanskej tradície ako zvádzanie, výlučne silnejšieho sexu. Stredovekí autori opisujú tohto démona ako krásne mladé dievča, ktoré v noci navštevuje mladých mužov a núti ich k pohlavnému styku. Démon má rúž červenovlasej ženy, ktorá má krásne zelené oči, niekedy označované ako krídla s pazúrmi, pazúry a malé rohy.
Slávny katolícky teológ Thomas Aquinas píše, že démon Mara môže preniesť semeno mladého muža potom, čo sa s ním dopustil hriešneho činu, do lona ženy, ktorá sa spojila s iným démonom. Thomas sa zaujímal o otázku, kto bude v tomto prípade otcom dieťaťa? Po dlhých úvahách teológ dospel k záveru, že v takýchto situáciách je potrebné rozpoznať mladého muža ako otca, ktorého semeno upadlo na ženu, pretože démoni sú sterilní a nemôžu produkovať potomstvo.
Ďalší slávny teológ Augustína Ipponisa z 5. storočia vo svojej eseji „O meste Božom“spomenul démona Marua, ktorý má podobu mladých dievčat a prikláňa mladých kresťanov k hriešnym pôžitkom, aby pokazil ich duše a zmocnil sa ich.
V roku 1597 vyšlo dielo kráľa Jakuba I., ktoré sa volalo „Demonológia“. Táto kniha potvrdzuje existenciu démona Maru. Práca je dôležitá v tom, že poskytuje nielen vonkajší opis démona, ale tiež hovorí, ako sa démon objavuje pred mladými mužmi, čo hovorí, ako sa správa, ako prikláňa svoju obeť k hriechu. Kniha okrem toho popisuje rôzne techniky, ako nebyť na milosť tohto démona. Útoku pekelnej entity môžete odolať nasledovne:
• obracajte sa k Bohu v modlitbe, aby ste chránili osobu pred útokmi zlých duchov;
• používajú rôzne kultové atribúty, ktoré môžu odradiť zlé bytosti, konkrétne ukrižovanie, svätú vodu, zasvätený olej, Bibliu;
• uchýliť sa k mystickým kresťanským praktikám, konkrétne k účasti na bohoslužbách, prijímaní priznaní;
• vyhnúť sa úplnej osamelosti;
• je potrebné sa na istý čas usadiť v kláštore, aby skúsení spovedníci mohli človeka ochrániť pred útokmi zlých duchov;
• stráviť noc v chráme, pretože démoni nemôžu navštíviť sväté miesto a posypať svätou vodou na posteľ.
V tejto knihe sú uvedené aj ďalšie démoni, ktorí sú schopní zaujať podobu osoby a útočiť na ľudí na rôznych miestach.
V roku 1487 vydali katolícki inkvizítori Jacob Sprenger a Heinrich Institoris svoju knihu o démológii Kladivo čarodejníc. Materiály zozbierané v tejto príručke týkajúce sa poľovných démonov, čarodejníc, čarodejníkov sú skutočne jedinečné a sú predmetom komplexného vedeckého skúmania.
Inkvizítori preto dospeli k záveru, že Mara je skutočný démon, ktorý dokáže skutočne zobrať podobu ženy a prísť k mužom, aby ich znesvätil. Ich práca obsahuje podrobné opisy toho, ako prebieha proces znesvätenia kresťana. Okrem toho mnoho vypočúvaných a mučených čarodejníc pripustilo, že mali pohlavný styk nielen so Satanom, ale aj s démonom Marom, ktorý sa objavil v maske krásnej dievčatá so sexuálnymi charakteristikami oboch pohlaví. Počas výsluchu čarodejnica z malého nemeckého mesta Teresa pripustila, že s týmto démonom mala sexuálne styk. Podrobnosti nestojí za to opísať, ale ak sa objaví túžba, nájdete ich v knihe „Kladivo čarodejníc“.
Môžeme teda konštatovať, že démon Mara je staroveké, inteligentné stvorenie, ktoré bolo známe na začiatku rozvoja ľudskej civilizácie. V rôznych kultúrach bolo toto stvorenie reprezentované ako krásne dievča, ktoré zvádza chlapcov. Povaha tohto démona zostáva záhadou, možno je to jeden z archanjelov, ktorý nasledoval Satana a teraz sa snaží vtiahnuť čo najviac ľudí do pekla, alebo možno má toto stvorenie ešte starovekejší pôvod. Na túto otázku nedostaneme odpoveď, ale viera v existenciu démona Mara žije v ľuďoch už niekoľko tisícročí, takže je veľmi ťažké túto skutočnosť vyvrátiť.