V samom srdci hôr severného Uralu sa nachádza tajomné miesto - hrebeň Man-Pupu-Ner (Manpupuner). Chovatelia sobov Mansi, ktorí sa túlajú tu, to nazývajú Horu menších bohov.
A toto meno nie je náhodné. Na rovný povrch hrebeňa sa týči sedem bizarných figúrok. Jeden sa podobá skamenenej žene, druhý levu, tretí múdry starý muž so zdvihnutou rukou.
Turisti z rôznych miest Ruska sa ponáhľajú pozrieť na slávne „kozy“Pechory a ponáhľajú sa okolo osamelého vysokého kužeľového vrcholu hory Koyp. Vo Vogule je Coyp bubnom. Jedna z legiend ľudí Mansi spája tento vrchol so svojimi slávnymi susedmi.
Raz prešlo cez hory a Sibír sedem gigantov - Samojedov, aby zničili Vogulčanov. Keď vyšplhali na hrebeň Man-Pupu-Ner, videl ich šamanský vodca pred sebou posvätnú Juru Vogullov, Jalpingnera. S hrôzou hodil šaman bubon, ktorý sa zmenil na horu Koyp, zatiaľ čo on a jeho spoločníci strachom zamrzli a stali sa morálnymi kameňmi.
Existuje však aj ďalšia legenda, ktorú možno počuť aj od Mansi, ale oveľa menej často. Koype vyzerá ako kónická hora zo strany kamenných hláv. Ale keď sa na ňu pozriete z malého, nemenovaného hrebeňa na západ, môžete jasne vidieť, že žena s ostrými rysmi leží na chrbte.
Je to skamenený šaman, potrestaný za to, že sa pokúšal uraziť jednu z najstarších modiel, ktorú kedysi uctievali všetky národy na severe - Zlatá Baba. Keď zlatý idol lezol na kamenný pás Uralských hôr, šaman, ktorý sa považoval za svoju milenku, chcel zadržať Zlatú Babu. Modol vykríkol hrozným hlasom a všetky živé veci zomreli strachom na mnoho kilometrov. Arogantný šaman spadol na chrbát a obrátil sa na kameň.
Výkriky, ktoré vydáva Zlatá žena, dokazujú nielen Mansiho legendy, ale aj spomienky na cudzincov, ktorí navštívili Rusko. Napríklad, čo napísal Talian Alexander Gvagnini v roku 1578: „Dokonca hovoria, že v horách vedľa tohto modla začuli zvuk a hlasný rev ako trúbka“.
Propagačné video:
K jej výkrikom sa vrátime bližšie ku koncu príbehu, ale zatiaľ o niečom inom. Všeobecne sa uznáva, že Zlatá Baba je pohanským modlom národov, ktoré obývali obrovské územie od Severného Dvina po severozápadné svahy pohoria Ural. Toto územie sa v rôznych časoch nazývalo inak - Biarmia, Ugra land, Great Perm.
Prvé zmienky o tzv. Zlatej babe v historických dokumentoch sa objavili pred viac ako tisíc rokmi v islandských a škandinávskych ságach, ktoré hovorili o kampaniach Vikingov pre Zlatú Babu v rokoch 820, 918 a 1023.
Za tisíc rokov Zlatá žena „urobila cestu“od brehov Severného Dvina po brehy Ob. Podľa vedcov urobila tak fantastickú cestu, pretože ju museli zachraňovať po celý čas - buď od zlodejov Normana, alebo od militantných kresťanských kazateľov. Nie je však známe, kde je idolská vlasť, odkiaľ pochádza v starovekom Biarmii, Ugre a Perme, a kde zmizla na konci 16. storočia.
Ako píše v článku „Kde je, Zlatá žena?“Boris Vorobyov, všetky dostupné opisy idolu vedú k záveru, že „nie je dielom majstrov starovekého Permu, pretože najprv sa svojím vzhľadom výrazne líši od pohanských božstiev severných národov, ku ktorým patrili Yugra, Voguls a Ostyakovia; a po druhé, vytvorenie takejto kovovej sochy nebolo možné kvôli nedostatku vhodnej technológie medzi kmeňmi Ugra “(„ Technics for the Youth “, 1997, č. 11).
O Zlatej babe bolo napísaných veľa článkov a kníh. Hlavnými zdrojmi, na ktoré sa obrátia tí, ktorí sa snažia vyriešiť svoje tajomstvá, sú tieto dokumenty: zloženie zakladateľa. Rímska akadémia Julius Pomponius Leta (1428-1497) „Komentáre k flóre“, „Pojednanie o dvoch sarmatoch“poľského historika a geografa Matúša Mekhovského (1457-1523), „Poznámky k muskovitským veciam“rakúskeho barona Sigmunda von Herbersteina (1486 - 1566). … V ruských dokumentoch je prvý dôkaz Zlatej baby obsiahnutý v kronike Novgorodskej Sofie a odkazuje na ňu z roku 1398.
Ukazuje sa, že zlatý idol mal mnoho mien: Yumala, Zlatá Baba, Zlatá stará žena, Kaltas, Guanyin, Medená socha, Zlatá dáma, Zlatá žena, Zlatá Maya.
Vonkajší vzhľad Zlatej ženy je tiež podľa opisov veľmi odlišný: teraz stojaca ženská socha, teraz žena s hojnosťou, teraz Minerva s kopijou v rukách, teraz sediaca žena, veľmi pripomínajúca Madonnu, s dieťaťom v náručí, teraz sediaca nahá žena a tiež s dieťa.
V Rusku je ďalšou písomnou zmienkou o Novgorodskej kronike z roku 1538. Kronika hovorí o misijnej činnosti Štefana Permu. Štefan prešiel Permskou zemou, zničil staré svätyne a postavil na ich miesto kresťanské cirkvi. V kronike sa hovorí, že Štefan zasial Kristovu vieru v Permskú zem medzi národy, ktoré predtým uctievali zvieratá, stromy, vodu, oheň a Zlatú babu.
Koncom 15. storočia. guvernéri Moskvy Semyon Kurbsky a Peter Ushaty sa pokúsili nájsť Zlatú ženu. Keď sa zistilo, že idol bol prevezený do ázijskej časti kontinentu, Kurbsky a Ushaty v čele štvorstotiskovej armády prešli cez Ural a začali hľadať jeho chrám. Mnoho dedín Ugra bolo zajatých a bolo hľadaných veľa tajných miest, ale nenašli sa ani modly ani chrámové poklady.
V roku 1582, takmer 100 rokov po kampani Kurbsky a Ushaty, bola nakoniec nájdená stopa hlavného božstva Permyak-Yugorsk. Na jeseň toho istého roku kozáci počas troch dní neúspešne zaútočili na tzv. Demyanské mesto v dolnom toku Irtyšu.
Keď sa už rozhodli odložiť ofenzívu, objavil sa defektor, ktorý oznámil, že v meste je modla vyrobená z čistého zlata. Vedúci kozákov Bogdan Bryazga, ktorý sa o tom dozvedel, nariadil pokračovať v útoku. Mesto bolo vzaté, ale trofej tam nebola: služobníkom modla sa podarilo dostať von z obkľúčenia a vziať ho so sebou. Bryazga s odlúčením sa ponáhľal po stopách zmiznutého modla. V máji 1583 boli kozáci už na Ob, v oblasti zvanej Belogorie.
Bola tu posvätná modlitba za ostyakovských domorodcov Zlatej ženy chránených určitým kúzlom, podľa ktorého musel zomrieť každý, kto narušil pokoj veľkej bohyne. Napriek všetkým zákazom kozáci dôkladne prehľadali miesto modlitby, ale Zlatá žena sa nikdy nenašla. Nejako záhadne zmizla znova. Po návrate z kampane boli kozáci prepálení a všetci zomreli. Možno sa toto kúzlo stalo skutočnosťou?!
Po nejakej dobe sa v povodí rieky Konda, ľavého prítoku Irtyšu, objavil idol, ktorý zmizol z Belogorie. Všetky susedné kmene boli priťahované k jeho chrámu, ako sa to stalo predtým. Božstvu boli ponúknuté bohaté ponuky vo forme pieskovitých koží a zámorských textílií, ktoré boli zakúpené na dražbe obrovskej Permyak-Yugorskej krajiny.
Na začiatku XVII. Storočia. misionárka Grigory Novitská sa pokúsila nájsť Zlatú ženu. Zhromaždil zaujímavé informácie o svätyni, kde bol idol tajne držaný a do ktorého mal právo vstúpiť iba vodca kmeňa a šaman. Novitsky okrem týchto informácií nedokázal zistiť nič iné.
O sto rokov neskôr sa zdalo, že stopy Zlatej Baby sa našli na rieke Severná Sosva, ktorá tečie do Ob na ľavej strane. Podľa predpokladu moderných vedcov sa umiestnenie modla posúva ešte ďalej - do Taimyru, do pohoria Putorana.
Koncom XX storočia. stále sa robili pokusy nájsť Zlatú Babu. Najnovšie informácie o ňom pochádzajú z leta 1990. Priniesla ich etnografická expedícia Inštitútu svetovej literatúry Ruskej akadémie vied, ktorá navštívila autonómny Okrug z Chanty-Mansijska. Stále tu žije malý počet severných Chanty, ktorí boli podľa povesti zodpovední za integritu Zlatého Babu.
V roku 1933 sa v týchto častiach začala likvidácia kulakov. Úrady NKVD šamana zatkli a našli od neho cestu do svätyne. Khanty, brániaci svätyňu, však voči Čekistom vyzbrojoval ozbrojený odpor. V dôsledku toho zahynuli štyria dôstojníci NKVD, čo viedlo k okamžitým represiám: takmer všetci dospelí muži klanu boli usmrtení a veľa zimy zomrelo mnoho detí, starých ľudí a žien, pretože prakticky nemohli loviť a získať jedlo - zbrane boli skonfiškované. Dokonca aj teraz, po mnohých rokoch, prežívajúci Khanty nie sú ochotní hovoriť o minulých udalostiach a žiadajú, aby neboli menovaní.
Pokiaľ ide o Zlatú ženu držanú vo svätyni, zmizla. Existuje predpoklad, že bol roztavený. Členovia výpravy však rozprávali o jednom zaujímavom fakte: v miestnom historickom múzeu v Chanty-Mansijsku je veľa exponátov, na ktoré predtým nebol žiadny cestovný pas. Ako zistili členovia expedície, tieto veci vyšli zo skladu miestnej správy KGB. To vyvoláva ďalšiu otázku: ak Zlatá Baba nebola zlatá, nie je v súčasnosti v špeciálnom sklade?
Pokiaľ ide o otázku, odkiaľ zlatá socha pochádza z Permského územia, názory sa líšili. Vedec z histórie Biarmia Leonid Teploe naznačuje, že zlatá socha mohla byť odnesená z horiaceho drancovaného Ríma v roku 410. Nl počas útoku na Uhorov a Gothov. Niektorí z nich sa vrátili do svojej domoviny do Severného ľadového oceánu a starožitnou sochou privedenou zo vzdialeného južného mesta sa stala idol severného ľudu.
Najvyššia bohyňa Uhorcov bola známa pod rôznymi menami. Tento predchodca ľudskej rasy dal novorodencom dušu. Uhorčania verili, že duše majú niekedy podobu chrobáka alebo jašterice. Samotná ich božská milenka sa mohla zmeniť na jašterovité stvorenie. A to je veľmi pozoruhodný fakt jej „biografie“.
Bazhovove úžasné príbehy opisujú pani Medenej hory. Pani podzemných skladov Uralu sa často objavovala pred očami ľudí vo forme veľkého jašterica s retinéciou viacfarebných jašteríc.
Hosteska sa pred nami objavuje predovšetkým ako majiteľ medených rúd a malachitu. Mala na sebe malachitové šaty a mala meno Malachitnitsa. Modlom Zlatej ženy, z ktorej pochádza báječná pani z medi, bola meď. Zelené šaty sa objavili, pretože z času na čas bola meď pokrytá filmom zeleného oxidu. V krátkom riadku
Starodávna bohyňa Belogorie bola medená socha, ktorá sa s vekom stala zelenou. Je zrejmé, prečo kronikár mlčal o materiále modly a nenazval ho Zlatou babou. V rozprávkach nájdeme spomienku na zlatého ruského Boha. V Uralu poznali zlatého veľkého hada, teda Veľkého hada. Už žil v podzemí a mohol mať podobu hada aj muža. Toto stvorenie malo moc nad zlato.
Dnes medzi obyvateľmi Uralu existuje legenda o Jalpyn-Ue, obrovskom hadíku, ktorý sa niekedy niekedy objavuje „na verejnosti“, akýsi druh Mansi anakondy. Možno je to kvôli legende Golden Baba?
Bazhov príbehy poskytujú vodítko k tajomnému vzhľadu. V nich je Zlatý had zlatý muž s bradou prepletenou v tesných prsteňoch, že „to nemôžete ohnúť“. Má zelené oči a klobúk s „červenými medzerami“na hlave. Ale to je takmer presne obraz zelenooký Osiris!
Vous egyptského boha bol stiahnutý späť do pevného, pevného drdolu. Faraónov, ktorí ho napodobňovali, mali rovnaké brady. Stačí si spomenúť na slávne tváre Tutanchamona z jeho zlatých sarkofágov, aby sme pochopili, ako vyzerali krúžky na brade zlatého muža. Klobúk s "červenými medzerami" "pschent" - bielo-červená koruna zjednoteného Egypta.
Manželkou a sestrou Osirisa bola Isis so zelenými očami - bohyňou plodnosti, vody, mágie, manželskej vernosti a lásky. Sponzorovala milencov. Uralská bohyňa je tiež bohyňou vôd, ktorá úzko súvisí s témou lásky a manželskej vernosti.
Obraz zelenookej pani z Copper Mountain sa teda vracia späť k Isis? Dnes môžete povedať, ako vyzerala medená socha egyptskej ženy. Pamätajme, že Zlatá žena bola zobrazená ako Madona. Obraz Panny s dieťaťom Ježišom vznikol pod vplyvom Isisových sôch s dieťaťom Horus. Jedna z týchto modiel je držaná v pustovnici. Nahá Isis sedí a dojčí svojho syna. Na hlave bohyne sa nachádza koruna hadov, solárny disk a kravské rohy.
Egyptské mýty pomáhajú veľa pochopiť naše príbehy. Napríklad tu je kúzelné zelené tlačidlo. Ťažbu Tanyushu dostala pani pani Copper Mountain, prostredníctvom darček, ktorý dievča komunikovalo so svojou patrónkou. Egyptskí bohovia mali nádherné oko Wadgeta („zelené oko“). Majiteľovi tiež poskytovala ochranu a sponzorstvo. Isis-Hathor bol strážcom Oka a jeho inkarnácie.
Samotní Egypťania nazývali Isis Iset. Blízko Gumeshki je zdroj Iset - „rieka Isis“? Cez túto rieku sa uralská meď dostala do lesa Trans-Ural. Názov mesta Sysert môže pochádzať zo sistry, staroegyptského hudobného nástroja.
Existuje veľa takýchto paralel …
Skutočnosť, že Zlatá žena je Isis, povedala stará autorka Petrie (1620). Ale nikto mu neveril. Vzhľad egyptských trendov na Sibíri sa zdal príliš prekvapujúci … Je to však samostatný veľký problém.
Podľa legendy sa zdá, že kovová Zlatá žena padla z neba. Alebo možno naozaj spadla? Túto verziu pôvodu zlatého idolu navrhol pred niekoľkými rokmi ufológ Stanislav Ermakov. Verí, že Golden Baba je cudzí robot, z nejakého dôvodu, možno kvôli čiastočnej poruche, ktorú na Zemi nechali jeho páni.
Zlatá žena sa mohla nejaký čas pohybovať a práve s touto vlastnosťou sú Mansiho legendy o „živom“zlatom modle spojené. Potom sa zdá, že robot začal postupne zlyhávať. Spočiatku mohol stále vysielať infrazvuk a nakoniec sa zmenil na zlatú sochu.
Kde je teraz idol alebo zlomený robot? Tri vzdialené, neprístupné kúty Ruska sa tradične nazývajú posledným útočiskom Zlatej Báby: dolný tok rieky Ob, horný tok Irtyš v Kalbinskom hrebeni a nepriechodné rokliny pohoria Putoran na polostrove Taimyr.
Mount Otorten.
Ale možno je idol so strašným zabíjajúcim hlasom oveľa bližší. A schováva sa niekde v trojuholníku medzi horami Koip, Otorten a Manya Tump. Tento predpoklad je logickejší, ak veríte legende, že Zlatá Baba na Otortena „kričala“.
Tak či onak, hon na Zlatú Babu pokračuje: niektorí hľadajú neoceniteľnú historickú pamiatku, iní pre zlato a iní pre poklad mimozemskej technológie.
Z knihy „100 veľkých zmiznutí“