Počas svojej 200 až 300-tisícročnej histórie sa Homo sapiens - Homo sapiens - viac ako raz ocitol na pokraji smrti. Jedným z najväčších nebezpečenstiev bol mor, ktorý zabije milióny ľudí naraz. Rusko neuniklo návštevám čiernej smrti.
Človek vždy žil a žije v skutočnosti na okraji priepasti. Asi pred 74 000 rokmi teda katastrofálna sopečná erupcia v dnešnej Indonézii zatienila oblohu na dve desaťročia a všetky ročné obdobia zmenila na zimu. Ako predpokladajú vedci, prežilo asi 2 000 ľudí. Ľudia s nadšením prijali prikázanie Všemohúceho „byť plodní a množiť sa“, po desiatich alebo dvoch tisícročiach sa ľudia usadili na všetkých kontinentoch Zeme s výnimkou Antarktídy.
Ale existencia ľudstva bola okrem prírodných katastrof ohrozená aj epidémiami chorôb, ktoré v krátkom čase zosypali pôsobivú časť populácie. Morové epidémie, ktoré pravidelne navštevovali obývané kontinenty až do 20. storočia, boli zvlášť krvilačné. Čierna smrť ju s hrôzou nazývala. Pandémia z rokov 1346-1353 si vyžiadala životy asi 60 miliónov ľudí. Vzhľadom na to, že celá populácia planéty potom bola asi 430 miliónov.
Cena vďačnosti pastorovi
Mor bol v Rusku častým hosťom. Chronikári z XI storočia občas hlásia: „V Novgorode je veľa moru“, „Moru v Smolensku je silný“, „Byasha je naštvaný na ľudí v Pskove a Izborsku“… A všade „mnoho ľudí zomiera.“Ale keďže kroniky neobsahujú opisy príznakov moru, nie je možné ich pripísať morovým epidémiám.
Prvý mor, ktorý možno spoľahlivo označiť ako morová epidémia, postihol Rusko v roku 1352. Mesto Pskov, ktoré malo živé obchodné vzťahy tak s východom, ako aj so západom, kde pred niekoľkými rokmi vládol mor, spadlo pod neho. Úmrtnosť obyvateľov Pskova bola tak vysoká, že každý zbor mal na pohrebnú službu až 30 mŕtvol za noc. Do rakiev bolo umiestnených niekoľko mŕtvych ľudí.
Keďže modlitby bežných občanov nepriniesli vyslobodenie z čiernej smrti, do Novgorodu bola vyslaná delegácia do arcibiskupa Vasilija Kaliku so zúfalou žiadosťou, aby prišiel do Pskova a modlil sa za ukončenie moru. Vasily rešpektoval žiadosť, urobil sprievod v Pskove a na ceste späť do Novgorodu zomrel na mor.
Propagačné video:
Novgorodania čestne sprevádzali svojho pastora na jeho poslednej ceste: kostol, v ktorom stála rakva, nebol preplnený návštevníkmi. A v Novgorode vypukla epidémia pneumónie. Ochorenie začalo s akútnou bolesťou na hrudníku, horúčkou, silným potením, zimnicou, potom sa objavila hemoptýza a druhý alebo tretí deň osoba zomrela.
Epidémia sa rozšírila do ďalších ruských miest a miest, zničila krajinu a vyvolala hladomor. V druhej polovici XIV. Storočia bolo Rusko obliehané čiernou smrťou. A v nasledujúcich storočiach navštevovala krajinu s krátkym prerušením.
Turecký „darček“
V novembri 1770 vstúpil do Moskovskej všeobecnej nemocnice dôstojník privedený z rusko-tureckej vojny, kde zúril mor. Chudobný človek zomrel krátko nato. A potom, čo šiel do iného sveta, lekár, ktorý ju použil, a 22 z 27 ľudí, ktorí boli v nemocnici na liečbu. Keď sa potom zavolal mor, diagnostikovala sa mor. Neskôr sa táto choroba prejavila vo veľkoobjemovom látkovom dvore, vo veľkej tkáčskej továrni v Zamoskvorechye, do ktorej prišla trofejná turecká vlna s blchami, ktoré sa v nej ukrývali, nositelia infekcie. Jeho obeťami sa stalo asi sto pracovníkov.
Vedenie závodu sa pôvodne pokúšalo túto hrozbu skryť a nezaviedlo karanténu. Mor sa oslobodil a čoskoro pohltil celú Moskvu. Počet obetí dosiahol tisíc denne. Vytvorené tímy Mortusa, oblečené v čiernych krytoch so štrbinou pre oči, zahákli mŕtvych z miest, kde ich predstihla smrť, a pochovali ich v hromadných hroboch bez pohrebnej služby. Nebolo dosť pohrebných tímov, niekedy mŕtvoly čakali na svoj ťah niekoľko dní a šírili infekciu.
Hlavný moskevský veliteľ Pyotr Saltykov a po ňom ďalší bohatí občania utiekli z Moskvy na vidiecke statky. V meste panovala panika. Susední roľníci odmietli vziať svoje výrobky do Belokamennaya. Hlad začal.
Moskovčania dôverujú Bohu. Povesti sa šírili o zázračnej sile ikony Bogolyubskej Matky Božej, ktorá korunovala barbarskú bránu Kitai-Gorodu. Tisíce ľudí sa ponáhľali na zázračnú ikonu, aby motivovali príhovorcu, aby znechutil mesto moru modlitbami a darmi.
Moskovský arcibiskup Ambrose, ktorý si uvedomil smrteľné následky zhromažďovania ľudí v epidémii, nariadil modlitby pred zastavením ikony, zapečatenie darov a odovzdanie samotnej ikony cirkvi Cyrus a John na Solyanke, ktorá bola blízko (bola zbúraná v roku 1934).
V Moskve zašepkalo, že Ambrose mieni primerane venovať dary. A potom, ako horiaca sviečka v práškovom časopise, niekto v dave vykríkol: „Matku Božiu okradli!“
15. septembra 1771 zaznel na Kremľskej veži Nabatnaya alarmový zvon Spasského zvonku a priestor medzi barbarskými a Iljinskými bránami Kitay-Gorod vyplnili tisíce ľudí vyzbrojených klubmi, stávkami, sekerami, nožmi a kameňmi. Vyhrievaný dav zamieril do kláštora Chudov v Kremli - arcibiskupskej rezidencie, aby sa vysporiadal s Ambroseom. Varoval, ukryl sa v kláštore Donskoy, chránený mocnými múrmi. Zázrakový kláštor bol vydrancovaný.
Nasledujúci deň sa k povstalcom pripojili tisíce ďalších občanov. Steny nechránili kláštor Donskoy pred nahnevaným davom. Ambrose bol nájdený v zbore kláštorného kostola, odtiahnutý na ulicu a vystavený nemilosrdnému mučeniu.
Iní výtržníci išli do lekárskych zariadení, aby si boli istí, že lekári - väčšinou cudzinci - robia iba to, čo zabíjajú čestných ľudí.
Na potlačenie povstania boli do mesta privedené jednotky. Povstalci sa zúfalo bránili, ale rana, bajonety a šavle odvedeli svoju prácu. Nepokoje boli potlačené o tri dni neskôr.
Na príkaz Kataríny II. Sa do Moskvy dostali najobľúbenejšie cisárovná gróf Grigory Orlov so štyrmi plukami Life Guard. Pomocou opatrení, ktoré prijal, sa ďalšie šírenie moru zastavilo a epidémia čoskoro ustúpila.
Fanfare a trest
Ekaterina vysoko ocenila Orlove zásluhy. Slávnostné privítanie pre neho bolo pripravené v Petrohrade. V Kataríne Park Tsarskoe Selo bol nainštalovaný mramorový víťazný oblúk s nápisom „Orlov zachránil Moskvu pred problémami“. Medaila „Za vyslobodenie Moskvy z vredu v roku 1771“sa razila s odhodlaním pre príjemcu: „Rusko má takýchto synov samo o sebe.“Orlov mal právo udeliť túto medailu tým, ktorí významne prispeli k pacifikácii Moskvy.
Po dôkladnom vyšetrení s použitím mučenia bolo viac ako 300 účastníkov nepokojov postavených pred súd. Štyria z nich boli odsúdení za obesenie, dvesto bolo bičovaných a poslaných na tvrdú prácu.
Varovný zvon Spassky, ktorý dal signál na začiatok nepokoje, bol cisárovnou odsúdený na stiahnutie jazyka. Zvon visel 30 rokov ticho, potom bol odstránený a nakoniec skončil vo zbrojnici.
Moskovská epidémia v rokoch 1770 - 1771, posledná veľká epidémia moru v ruských dejinách, si vyžiadala životy viac ako 50 000 Moskovčanov. Úrady sa však tiež stali podnetom na zlepšenie miest a vytvorenie hygienickej inšpekčnej služby.
Grigory Orlov prísne zakázal pochovávanie obyvateľov Moskvy, ktorí zomreli na mor v mestských cintorínoch. V určitej vzdialenosti od vtedajších hraníc Matky Stolice vznikli „morové“cintoríny: Arménsko, Dorogomilovskoe, Miusskoe, Pyatnitskoe, Danilovskoe, Kalitnikovskoe, Semyonovskoe, Preobrazhenskoe, Rogozhskoe. Najslávnejšími z „morových“je cintorín Vagankovskoye, ktorý vznikol v roku 1771 neďaleko obce Novoye Vagankovo. Po prijatí tiel stoviek morových rias bolo po mnoho rokov posledným útočiskom obyčajných ľudí. Keď sa však ukázalo, že je obklopený Moskvou, hrnú sa tu ohlušky so slávnymi ľuďmi. Odpočinok si tu našli veľkí ruskí umelci Tropinin, Savrasov, Surikov, veľkí ruskí básnici Yesenin a Vysotskij …
Existujú príbehy, že baktéria Yersinia pestis, baktéria, ktorá podnecuje čiernu smrť, môže vypuknúť z narušených morových hrobov a spôsobiť problémy. Našťastie je vek baktérií krátky. Naši vzdialení predkovia, ktorí sa dostali do nerovného boja proti moru, nám nič neohrozujú.
Časopis: Tajomstvá histórie č. 29, Leonid Budarin
