Chata na kuracích stehnách je veľmi hlboký obraz, ktorý nemá jednoznačnú interpretáciu.
Vieme, že má schopnosť rotácie.
A rôznymi spôsobmi: niekedy len stojí nehybne a odohráva sa až po rozhlase protagonistky, ale v niektorých rozprávkach sa neustále otáča.
Ale prečo? V prvom prípade je to stále jasné: chata stojí svojou prednou časťou proti druhému svetu a Ivan sa musí otočiť, podobne ako veterník pri vchode, aby sa dostal do tohto sveta.
Ale prečo by sa mala točiť bez prerušenia?
Ale prečo:
To znamená, že chata je prirovnávaná k vretenu, teda k „nepretržitému otáčaniu“.
A vreteno je metaforou času.
Propagačné video:
Čas v mysliach staroveku nevzniká z ničoho nič. Aby sa objavila, musí byť skrytá alebo tkaná.
Spomeňme si na tri krásne staré ženy zo starogréckej mytológie: Clotho, Lachesis a Atropos, ktoré pretáčajú a odrezávajú niť ľudského života.
Rímske parky, opäť. Nie, nie je to miesto, kam chodiť. A rovnaké tri dámy, zaneprázdnené osudným vyšívaním.
Máme babku na záhrade, ktorá to dokáže sama, a chata jej pomáha.
Výsledkom je samotná lopta, ktorá je odovzdaná Ivanovi alebo Maryovi. Nie je to teleport? Vezme vás kamkoľvek v čase a priestore.
Niekedy, namiesto gule, stará žena dáva trpiacemu hrdinovi „strieborné kolo a vreteno“.
Nie je to divné? Maryushka stratila svojho snúbenca, ale navrhujú ju triasť, aby upokojila svoje nervy?
Nie, iba tieto objekty sú vnímané ako magické, ovládajúce čas a priestor. S ich pomocou sa môžete dostať kamkoľvek.
Práve slovo čas, viera, sa točí. Spojenie so slovom „vreteno“je zrejmé. Slovo deň je to, čo je tkané.
Preto sa s výšivkou spája veľa povier a tabu. Remeselnice - podieľajú sa aj na procese tvorby času. Nie je hriechom pomáhať starej dvornej žene v otáčavej chate.
Je zvláštne, že jedným z ženských mien v listoch brezovej kôry novgorodu je „Nedelka“.
Citácie a fakty sú prevzaté z knihy Neonily Krinichna „Ruská mytológia: svet folklórnych obrazov“