14. januára (4. januára, v starom štýle), roku 1700, bol v Moskve vyhlásený dekrét Petra I. „O tom, že sa nosia šaty spôsobom maďarským“a ktorý odteraz zaväzuje popredných Rusov v Moskve av mestách, aby nosili maďarských kaftanov … ktokoľvek má na to čas, noste ich od Epiphany. roku . Samozrejme, mnohí nesúhlasili s dekrétom, ale s carom sa nemôžete hádať. Bojari sa museli obliecť a čoskoro svoje manželky a dcéry umiestnili do „hanebných“európskych šiat. Rusko nielen vstupovalo do nového storočia, ale vstupovalo do novej éry samo o sebe, kde podľa vôle cára muselo za pár rokov prekonať ťažké obdobie europeizácie.
Nemysli si, že v Rusku boli všetci prísnymi prívržencami tradičného ruského oblečenia. Európska móda začala aktívne prenikať do krajiny počas obdobia problémov. Už pod Petrovým otcom, cisárom Alexejom Michajlovičom, začali jednotlivé hrdinovia a sprievod sprevádzať európske domovy a nosili neobvyklé oblečenie pre Rusko, najčastejšie francúzske, poľské alebo maďarské. To bolo do veľkej miery podporené vystúpením cudzincov v krajine - diplomatov, dôstojníkov, obchodníkov, remeselníkov. Ale na súde v tom čase bolo dovolené vystupovať iba v ruských šatách, výnimka bola udelená iba cudzincom. O tom, že túžba nosiť európske oblečenie sa už vtedy prejavoval v radoch ruskej šľachty, svedčí aj cársky dekrét z roku 1675, ktorý na súde zakazoval nosiť čokoľvek cudzie.
Prvé zmeny sa udiali za vlády princeznej Sofie, ktorej obľúbený princ Golitsyn sa začal objavovať v európskych šatách pri súdnych slávnostiach. Dámy začali používať niektoré prvky „západnej módy“, v tom čase sa v Rusku objavili fanúšikovia. Samotný Peter I. sa stal prívržencom európskeho odevu vďaka svojim najbližším spolupracovníkom, Patrickovi Gordonovi a Franzovi Lefortovi, v ktorých spoločnosti cár vesele pil v nemeckej štvrti. Konečné rozhodnutie o obliekaní Rusov do cudzích šiat zrejme schválil Peter počas Veľvyslanectva, keď panovník odcestoval do mnohých európskych krajín.
Dôvodom nebola iba túžba urobiť Rusko aspoň navonok podobným Holandsku alebo Francúzsku. Peter sa na túto vec pozrel oveľa hlbšie. V krajine uskutočnil rozsiahle reformy a vytvoril na to novú štátnu elitu, pričom nevenoval pozornosť tomu, z ktorého majetku pochádzajú ľudia, ktorí sa blížili k jeho trónu. Cudzie oblečenie umožnilo každému vyrovnať sa. Peter bol o tom osobne presvedčený, keď videl, aké ťažké je v Európe odlíšiť obyčajných buržoáznych mužov od prvého ministra odievania. V Rusku len slepec mohol zamieňať s niekým bojar alebo vec s niečím.
Peter „vyjadril“prvé požiadavky na nosenie európskych šiat už v roku 1699, boli však prijaté iba carským sprievodom. Cár, ako sa hovorí, vydržal dekrét z roku 1700 a trpel. Preto som po oznámení začal pevne hľadať implementáciu. Počas jeho vlády Peter v rôznej miere vydal 17 dekrétov, ktoré upravovali vzhľad predmetov a pravidlá nosenia rôznych druhov odevov. Prvá vyhláška bola pomerne krátka a dala vynikajúcim ľuďom určitý čas na „hojdanie“. V decembri nasledujúceho roku sa objavila ďalšia vyhláška „O nosení akejkoľvek hodnosti pre ľudí nemeckých šiat a obuvi ao používaní nemeckých sediel pri jazde na koni“, ktorá bola presnejšia a podrobnejšia, preto sa oplatí ju v plnej miere citovať.
„Bojarovia a okolnichi a Duma a blízki ľudia a Stolniki a šľachtici, úradníci a nájomníci a mestskí šľachti a úradníci a draci, vojaci a lukostrelci a čierne osídlenia všetkých radov ľudí v Moskve a obyvateľov mesta, ktorí prenajímajú a žijú patriarskí roľníci, prichádzajú, žijú v Moskve, na účely obchodu, okrem kňazov, kňazov a duchovných a orných roľníkov, nosiť šaty nemeckého horného Saska a francúzskeho jazyka, spodné prádlo a nohavice, nemecké topánky a čiapky a čiapky a jazdiť na nemeckých sedlách; a pre ženské pohlavie všetkých radov, tiež pre kňazské, diakonské a cirkevné úradníky a ich dražé a vojakové a strelecké ženy a ich deti nosia šaty a klobúky a kuntushi a spodnú bielizeň sú nemeckými bostrogami a sukňami,a ruské šaty a circassianske kabáty a ovčie kožušiny a azamy, nohavice, čižmy, topánky a klobúky nie sú v žiadnom prípade nosené a ruské sedlá sa nemôžu jazdiť a remeselníci nesmú v radoch vyrábať ani predávať. A ak niekto z tohto výnosu Veličenstva panovníka bude nosiť šaty a nohavice, čižmy a topánky a klobúky, ruské a circassiánske kajmany a aamy a ovčie kožušiny, tiež jazdia na ruských sedlách: od tých ľudí pri bráne majú bozkári povinnosť, od chodcov až po 13 rokov. altyn a 2 peniaze, od jazdcov za 2 rubľov na osobu; tiež remeselníci začnú robiť a obchodovať v radoch: a títo ľudia budú prísne potrestaní za neposlušnosť. ““bude nosiť šaty a nohavice, topánky a čiapky a klobúky ruské a circassiánske kaftany, azyamy a ovčie kožušiny, ako aj jazdu na ruských sedlách: od tých ľudí pri bráne bude bozkávať ľudí, od chodcov po 13 vrchov a 2 peniaze, od jazdcov po 2 rubľov za osobu; tiež remeselníci začnú robiť a obchodovať v radoch: a títo ľudia budú prísne potrestaní za neposlušnosť. ““bude nosiť šaty a nohavice, topánky a čiapky a klobúky ruské a circassiánske kaftany, azyamy a ovčie kožušiny, ako aj jazdu na ruských sedlách: od tých ľudí pri bráne bude bozkávať ľudí, od chodcov po 13 vrchov a 2 peniaze, od jazdcov po 2 rubľov za osobu; tiež remeselníci začnú robiť a obchodovať v radoch: a títo ľudia budú prísne potrestaní za neposlušnosť. ““
Inovácia sa zakorenila tvrdo, bolo potrebné nielen opakovane vyhlasovať a vysvetľovať vyhlášky, ale dokonca aj zavesiť špeciálne „vypchaté zvieratá“oblečené v cudzích šatách na preplnených miestach, aby sa ukázalo, ako je teraz potrebné vyzerať. Je zrejmé, že nebude možné zmeniť oblečenie každého cez noc, takže kráľ dal chudobným dva roky, aby priniesli staré šaty. Ale od roku 1705 bolo každému nariadené vystupovať na verejných miestach iba v cudzích šatách.
Peter prikázal miestnym orgánom, aby monitorovali prísne vykonávanie jeho dekrétov, ale keď vedel o ich márnosti, pritiahol na to aj armádu. Dokážem si predstaviť, aké potešenie si vojaci užívali pri kontrole súladu spodného prádla s požiadavkami panovníka.
Propagačné video:
Problémy, ako sa hovorí, neprichádzajú samy. Postupne si začali obliekať nové šaty, ale holenie ich brady bolo s veľkými problémami. Je pravda, že s bradami Peter urobil ústupky, ale nie na úkor štátnej pokladnice. Brady mohli nosiť tí, ktorí zaplatili osobitnú povinnosť (druh „bradovej dane“) a dostali potvrdenie, ktoré to potvrdzuje.
Stojí za zmienku, že Peter sa snažil nielen obliekať svojich poddaných, ale aj vštepovať im základy európskej kultúry. Objavili sa prvé vzdelávacie inštitúcie, mládež bola hromadne poslaná študovať do zahraničia, vydala sa špeciálna inštrukcia o správaní, „Čestné zrkadlo mládeže alebo Indikácia pre každodenné okolnosti“, konali sa zhromaždenia (sekulárne stretnutia), na ktoré boli pozvaní šľachtici a mešťania s manželkami. Začali sa zakoreniť nielen odevy, ale aj európske zvyky, a čoskoro, najmä medzi šľachticami, výrazne stlačili pôvodné ruské.
Po smrti Petra I. šľachtici naďalej nosili európske oblečenie, hoci do neho niekedy začali zavádzať prvky, ktoré sú pre ruské šaty tradičné. Časť obchodníkov a mestskej populácie sa však vrátila k tradičnému oblečeniu, ale úrady k tomu začali zatvárať oči. Je potrebné poznamenať, že niektoré Peterove dekréty týkajúce sa úpravy odevov a vzhľadu boli potom potvrdené cisárovnou Annou Ioannovnou a Elizavetou Petrovna, ale vo väčšej miere sa už týkali iba šľachty a funkcionárov, pre ktorých už nebolo možné ustúpiť.