Najvýznamnejšie udalosti ovplyvňujúce osud Ruska boli poznačené proroctvami. Bez ohľadu na povahu zázrakov to boli do istej miery prorocké náznaky katastrofy a sláva Ruska. Roky, ktoré predchádzali ťažkým pokusom o Veľkú vlasteneckú vojnu, sa vyznačovali aj takým zázračným javom.
Začiatkom roku 1941 mali starší z valaámskeho kláštora vízie, keď slúžili v kostole. V prvej vízii sa mu zjavila Matka Božia, Ján Krstiteľ, svätý Mikuláš a rad svätých, ktorí sa modlili Spasiteľovi za zachovanie Ruska. Spasiteľ odpovedal 6, že pre Boha je nemožné vydržať tieto neprávosti. Ale svätí s Matkou Božou sa k nemu stále modlili so slzami a nakoniec povedal: „neopustím Rusko.“V druhej vízii stála Božia matka a svätý Ján Krstiteľ pred trónom Pána Spasiteľa a prosili ho o spasenie Ruska. Odpovedal (ako v prvej vízii): „Rusko neopustím.“Treťou víziou bolo, že Matka Božia, stojaca pred jej Synom, sa k nemu strašne modlila za spasenie Ruska a povedala: „Pamätaj, môj Synu, ako som stála pri Tvojom kríži a chcela som pred ním kľačať.““Spasiteľ povedal: „Nie, viem, ako milujete Rusko,a pre tvoje slová ju neopustím. Budem trestať, ale budem … “
Každý Rus vie, čo sa stalo v tom istom roku, keď sa stali vízie starších: začala sa hrozná vojna, v ktorej nacistické Nemecko sa rozhodlo zničiť Rusko a jeho ľud. Pán, ktorý poslal varovania skrze Svätý ľud, tentokrát neopustil Rusko a zázračne varoval svoje deti pred nebezpečenstvom.
V zime 1941, keď sa Nemci snažili o Moskvu, bola krajina na pokraji katastrofy. Potom takmer nikto neveril vo víťazstvo. Nacistom sa zdalo, že zachytením Moskvy sa dosiahne konečný cieľ blitzkriegu - porážka našej vlasti.
Keď sa práve začala veľká vlastenecká vojna, patriarcha Alexander III. Z Antiochie sa obrátil na kresťanov z celého sveta s prosbou o modlitbu za 1 materiálnu pomoc Rusku. Po premene Alexandra III. Sa metropolitný Eliáš z Antiochijského patriarchátu začal horlivo modliť za spasenie Ruska pred zničením. Rozhodol sa požiadať Matku Božiu, aby otvorila cestu spásy pre Rusko. Aby to urobil, išiel dolu do kamenného podzemí, kde nebolo nič iné ako ikona Matky Božej. Eliáš sa tam zavrel, bez jedla a vody, nespal, ale horlivo sa modlil pred ikonou Matky Božej. Nakoniec sa po troch dňoch bdelosti zjavila Matka Božia v ohnivom stĺpe a oznámila, že bol vybraný ako pravá modlitebná kniha a priateľka Ruska, aby sprostredkoval Božiu prozreteľnosť ruskému ľudu. Ak nebude všetko, čo bolo stanovené, splnené, Rusko nevyhnutne zahynie. Božia matka odovzdala Eliášovi odkaz: „Cirkvi, kláštory, teologické akadémie a semináre by sa mali otvoriť po celej krajine. Kňazi sa musia vrátiť z frontu az väzenia, musia začať slúžiť. Teraz sa pripravujú na odovzdanie Leningradu - nemôžu sa vzdať. Vyberú zázračnú ikonu Kazanskej Matky Božej a nesú ju po meste v sprievode kríža, potom na svoju svätú zem nevstúpi ani jeden nepriateľ. Toto je vybrané mesto. Pred ikonou Kazani by sa mala v Moskve uskutočniť modlitba; potom musí byť v Stalingrade, ktorý sa nemôže vzdať nepriateľovi. Kazanská ikona musí ísť s jednotkami na hranice Ruska. Po skončení vojny musí metropolita Eliáš prísť do Ruska a povedať, ako bola zachránená. ““Kňazi sa musia vrátiť z frontu az väzenia, musia začať slúžiť. Teraz sa pripravujú na odovzdanie Leningradu - nemôžu sa vzdať. Vyberú zázračnú ikonu Kazanskej Matky Božej a nesú ju po meste v sprievode kríža, potom na svoju svätú zem nevstúpi ani jeden nepriateľ. Toto je vybrané mesto. Pred ikonou Kazani by sa mala v Moskve uskutočniť modlitba; potom musí byť v Stalingrade, ktorý sa nemôže vzdať nepriateľovi. Kazanská ikona musí ísť s jednotkami na hranice Ruska. Po skončení vojny musí metropolita Eliáš prísť do Ruska a povedať, ako bola zachránená. ““Kňazi sa musia vrátiť z frontu az väzenia, musia začať slúžiť. Teraz sa pripravujú na odovzdanie Leningradu - nemôžu sa vzdať. Vyberú zázračnú ikonu Kazanskej Matky Božej a nesú ju po meste v sprievode kríža, potom na svoju svätú zem nevstúpi ani jeden nepriateľ. Toto je vybrané mesto. Pred ikonou Kazani by sa mala v Moskve uskutočniť modlitba; potom musí byť v Stalingrade, ktorý sa nemôže vzdať nepriateľovi. Kazanská ikona musí ísť s jednotkami na hranice Ruska. Po skončení vojny musí metropolita Eliáš prísť do Ruska a povedať, ako bola zachránená. ““Pred ikonou Kazani by sa mala v Moskve uskutočniť modlitba; potom musí byť v Stalingrade, ktorý sa nemôže vzdať nepriateľovi. Kazanská ikona musí ísť s jednotkami na hranice Ruska. Po skončení vojny musí metropolita Eliáš prísť do Ruska a povedať, ako bola zachránená. ““Pred ikonou Kazani by sa mala v Moskve uskutočniť modlitba; potom musí byť v Stalingrade, ktorý sa nemôže vzdať nepriateľovi. Kazanská ikona musí ísť s jednotkami na hranice Ruska. Po skončení vojny musí metropolita Eliáš prísť do Ruska a povedať, ako bola zachránená. ““
Vladyka kontaktovala zástupcov Ruskej pravoslávnej cirkvi a sovietskej vlády a dala im všetko, čo bolo odhodlané. Stalin zvolal metropolity Leningrad Alexy a Sergius a sľúbil, že splní všetko, čo sprostredkoval Metropolitan Elijah, pretože v tomto videl poslednú príležitosť na záchranu situácie. Všetko sa stalo podľa predpovede. Neexistovala už žiadna sila na zadržanie nepriateľa. Obyvateľ obliehaného Leningradu zosypal tisícky strašný hlad
Kazanská ikona Matky Božej bola vyňatá z vladimskej katedrály, bola prenášaná okolo Leningradu a na konci bolo mesto zachránené, prežilo, aj keď mnohí stále nerozumejú to, čo udržovalo Leningrad, pretože tam prakticky neexistovala žiadna pomoc: vychovala sa kvapka do mora. Slová, ktoré Svätý Mitrofan (Voroněž) hovoril Petrovi I., že mesto Svätého Petra Veľkého si vybrala samotná Matka Božia, a pokiaľ je v meste ikona Kazaň a tam sú veriaci, nepriateľ nebude môcť vstúpiť do mesta, boli znova potvrdené.
Po Leningrade začala kazašská ikona pochodovať po celom Rusku. Moskvu zachránil zázrak. Porážka nemeckých fašistických hordy pri Moskve je skutočným zázrakom, ktorý sa prejavuje modlitbami a príhovormi Božej Matky. Nemci utiekli z paniky, poháňaní hrôzou a opustili svoje vybavenie; bola to prvá významná porážka Wehrmachtu, ktorá bola považovaná za neporaziteľnú.
Propagačné video:
Potom bola kazanská ikona prevezená do Stalingradu. Pred ňou prebiehala nepretržitá bohoslužba - modlitby a spomienky na mŕtvych vojakov prebiehali jeden po druhom. Ikona stála medzi našimi jednotkami na pravom brehu rieky Volhy a Nemci nemohli prekročiť rieku bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažili. Boli okamihy, keď sa obhajcovia mesta ocitli pripnutí na malej záplate neďaleko Volhy, ale Nemci nemohli tlačiť našich vojakov do rieky, pretože s nimi bola kazaská ikona Matky Božej.
Slávna bitka pri Stalingrade začala modlitebnou službou pred touto ikonou a až potom bol vydaný signál na ofenzívu. Potom bola ikona privedená do najťažších sektorov frontu, kde bolo vynútenie mimoriadne zúfalé, a na miesta, kde sa pripravovali ofenzívy. Kňazi slúžili modlitbe, vojaci posypali svätenú vodu.
A prišiel čas pre slávu ruských zbraní a slávu príhovorov a modlitebných kníh za ruskú zem: Božia Matka ich modlitbami vyhnávala nepriateľov.
Počul som tiež príbehy o zázrakoch mnohých frontových vojakov vrátane neveriacich. Jeden z takýchto prípadov sa vyskytol počas útoku na Konigsberg v roku 1944. Naše jednotky boli už úplne vyčerpané a Nemci boli stále silní, straty boli obrovské. Váhy kolísali jedným alebo druhým smerom. A potom prišiel predný veliteľ, sprevádzaný dôstojníkmi a … kňazmi s ikonou. Mnoho vojakov začalo žartovať: „Tu boli privezení kňazi, teraz nám pomôžu …“Veliteľ však rýchlo vytiahol zvlášť drzých vtipákov, nariadil každému, aby sa postavili a zložili si klobúky. Kňazi slúžili modlitebnej službe a chodili s ikonou do prvej línie. Zo strany Nemcov bola doslova múr smrtiaceho oloveného ohňa, ale kňazi pokojne vošli do ohňa. A zrazu sa streľba z nemeckej strany zastavila v rovnakom čase, keď bola skrátená. Potom bol vydaný signál - a naše jednotky zahájili všeobecný útok na Konigsberg z pevniny a mora. Neuveriteľné sa stalo: Nemci zomreli v tisícoch a tisíce sa vzdali. Keď väzni neskôr rozprávali jedným hlasom, tesne pred útokom, uvideli na oblohe Božiu Matku a všetky zbrane úplne zlyhali - nemohli urobiť jediný výstrel. A potom naše jednotky po prekonaní mocných opevnení opevneného mesta ľahko prelomili odpor a vzali mesto, ktoré bolo predtým nedobytné. Ľahko porazili odpor a vzali mesto, ktoré bolo predtým nedobytné. Ľahko porazili odpor a vzali mesto, ktoré bolo predtým nedobytné.
Hlboko symbolická je skutočnosť, že Kyjev - matka ruských miest - boli oslobodené našimi jednotkami 22. októbra - v deň oslavy Kazanskej ikony Matky Božej (podľa cirkevného kalendára alebo 4. novembra v občianskom štýle). A to bolo veľmi dôležité: Koniec koncov, ruská krajina odišla z tohto mesta, tu sa uskutočnil krst našich ľudí, ktorí si vybrali pravoslávnu vieru.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny bolo otvorených 20 000 pravoslávnych cirkví. Celý Rusko sa modlil! Podľa súčasníkov sa dokonca modlil aj sám Joseph Stalin. Cirkev požehnala vlasteneckej vojne ruského ľudu a toto požehnanie sa potvrdilo v nebi. Pred bitkou sa modlili nespočetní dôstojníci, nehovoriac o vojakoch.
Boli otvorené teologické semináre a akadémie, obnovila sa práca Trojice Sergeja, Kyjevsko-pecherskej lávy a mnohých ďalších kláštorov. Bolo rozhodnuté preniesť pozostatky sv. Alexisa, metropolitu Moskvy a celého Ruska, do katedrály Zjevenia Pápeže, kde počas vojny stála rovnaká zázračná ikona kazanskej Matky Božej, ktorá bola s milíciou roku 1812. Nastal čas, aby sa Bera vrátil do ruskej krajiny, ako predpovedali pravoslávni svätí.
V roku 1947 Stalin splnil svoj sľub av októbri pozval metropolitu Eliáša do Ruska. Bál sa, že nebude plniť pokyny Matky Božej, pretože všetky proroctvá, ktoré mu boli odovzdané, sa splnili. Pred príchodom hosťa zvolal Stalin metropolitu Alexyho, ktorý sa už stal patriarchom, a pýtal sa: „Ako môže ruská cirkev poďakovať metropolite Eliášovi?“Patriarcha navrhol predstaviť ikonu Kazanskej Matky Božej, kríž so šperkami a panagiou, ozdobený drahokamami zo všetkých oblastí krajiny, aby sa na tomto dare zúčastnilo celé Rusko. Na objednávku Stalina najskúsenejší klenotníci vyrobili panagiu a kríž.
Metropolitné Eliáš pricestoval do Moskvy, kde ho veľmi slávnostne privítali. Dostal ikonku, kríž a panagiu. „Som šťastný,“povedal metropolitný Eliáš, „že som sa stal svedkom oživenia pravoslávnej viery vo Svätom Rusku a videl som, že Pán a Matka Božia neopustili vašu krajinu, ale naopak, ctili ju zvláštnou milosťou. S veľkou vďačnosťou prijímam tieto dary z celej ruskej krajiny ako pamiatku svojej milovanej krajiny a jej obyvateľov. Prajem vám, drahí priatelia, a dúfam, že podľa slov veľkého svätca ruskej krajiny - mnícha Serafima zo Sarova - v polovici leta budete spievať „Kristus je zmŕtvychvstalý!“Vo veľkej krajine bude radosť. ““
Potom mu sovietska vláda udelila Stalinovu cenu za pomoc našej krajine počas Veľkej vlasteneckej vojny. Eliáš však túto cenu odmietol a uviedol, že mních nepotrebuje peniaze a sám daroval 200 tisíc dolárov na pomoc siranom, „ktorých rodičia zahynuli vo vojne. Z Moskvy išiel metropolitan Eliáš do Leningradu. Počas bohoslužby v jednej z mestských cirkví metropolita Eliáš vo svojej kázni rozprával, ako sa mu zjavila Matka Božia, čo mu povedala. „Modlil som sa za tvoje krásne mesto a som tak vďačný Pánovi, že ma povýšil, aby som tu bol, aby som sa s tebou modlil! Videl som, že Matka Božia neopustila svoje deti. Dostal som kríž s kameňmi z celej ruskej krajiny, panagiu a ikonu kazanskej Matky Božej. Položím tento kríž na trón našej katedrály v Libanone a sľubujem vám, milí,že kríž z Ruska bude vždy ležať na tróne, kým budem žiť na zemi. Po svojej smrti odkázam kríž, aby som zostal na tróne. Ikona kazanskej Matky Božej bude na oltári a počas služby mi bude vždy pripomínať Rusko. Odpusť mi, drahí, že nemôžem žehnať a objať každého z vás! Všetkých vás posielam Požehnanie Pána a vždy, kým budem žiť, budem sa za vás modliť! “- povedal, že oslovil leningraderov, metropolitu. Budem sa za teba modliť! " - povedal, že oslovil leningraderov, metropolitu. Budem sa za teba modliť! " - povedal, že oslovil leningraderov, metropolitu.
Dnes je zázračná ikona kazanskej Matky Božej vo vladinskej katedrále Leningradu a stále je znakom blahoslavenej ochrany Panny Márie. Pokiaľ bude v meste stáť kazanská ikona a veriaci sa budú modliť k Božej Matke, bude mesto žiť dovtedy.
Grishechkina Natalia Vasilievna