Stalo sa tak, že kríž je neoddeliteľne spojený s kresťanstvom. Predtým, ako sa stal posvätným symbolom stúpencov Ježiša Krista, bol spájaný s množstvom ďalších starovekých náboženstiev. A samotní kresťania majú viac ako tucet odrôd …
Prvou civilizáciou, ktorá použila kríž, bola civilizácia starovekého Egypta. Jeho vzhľad na brehoch Nílu sa líšil od moderného a kopíroval hieroglyf ☥ (ankh), ktorý symbolizoval život, nesmrteľnosť, múdrosť. Ankh bol vyobrazený na stenách, pamätníkoch, riade a dokonca aj sandáloch a tiež umiestnený do hrobiek faraónov, aby ich duše pokračovali v živote v posmrtnom živote.
Predtým, ako sa zjavil Ježiš
Spolu s Egypťanmi mali starí Sumeri, ktorí žili v Mezopotámii, v babylonskom kráľovstve, kríž. Tu symbolizoval hlavného nebeského boha - Anu. V bývalej kolónii Sumerov v Sýrii bol kríž uzavretý v kruhu symbolom ich hlavného božstva - boha vojny a slnka, Ašura.
V starej Indii bol kríž vyobrazený nad mýtickým stvorením, ktoré zabilo deti, a tiež v rukách Krišny. Zástupcovia juhoamerickej civilizácie Chibchy verili, že kríž vylúčil zlých duchov a postavil pod neho deti. Medzi starými Turkami, ktorí boli progenitormi mnohých ázijských národov, mala značka „aji“v pôvodnom náboženstve - tengrianizmus - tiež tvar kríža. Čiastočne sa podobal kresťanskému krížu, ktorý dal sovietskemu publicistovi Muradovi Anzhiho tvrdiť, že kresťania si v 4. storočí jednoducho požičali od Turkov symbol „aji“.
V tom čase bol kríž už v symbolike kresťanstva. Tu je to, čo byzantský historik Sokrates Scholasticus, ktorý žil na začiatku 5. storočia, píše: „Počas ničenia a čistenia chrámu Serapis-sova (Serapis je egyptský boh, ed.) Sa v ňom našli takzvané hieroglyfické písmená vytesané na kameňoch, medzi ktorými boli v tvare krížov. Keď kresťania aj pohania videli takéto znamenia, prijali si svoje náboženstvo. Kresťania tvrdili, že patria do kresťanskej viery, pretože kríž považovali za znak Kristovho spasiteľného utrpenia, a pohania tvrdili, že takéto krížové znaky sú spoločné pre Krista aj pre Serapisa, hoci medzi kresťanmi majú iný význam a medzi pohanmi majú iný význam. ““
Historik píše, že kresťanom sa podarilo presvedčiť pohanov, že objavenie týchto znakov je dôkazom toho, že Serapis ustupuje Kristovi. Preto presvedčili veriacich Serapisov, aby boli pokrstení do novej viery. Toto náboženstvo, v tom čase mladé, ešte nebolo zavedené a považovalo sa za nové. K jeho rozšíreniu v starovekom svete došlo po pristúpení na rímsky trón cisára Konštantína v roku 306. Bol to on, kto nielen osvojil kresťanstvo a presťahoval kapitál do Konštantínopolu, ale tiež urobil z viery v Krista oficiálne náboženstvo celej ríše.
Propagačné video:
Vykonanie ukrižovaním
V kresťanstve je kríž považovaný za symbol, ktorý označuje zmierujúcu obeť Ježiša Krista. Podľa Biblie sa Syn Boží nechal odovzdať mučeníctvu, aby mohli byť spasení tí, ktorí v neho veria.
Na bolestivé a kruté popravy - ukrižovanie - Rimania odsúdili iba obzvlášť nebezpečných zločincov: vrahov, vodcov gangov, zradcov. Je známe, že po porážke v Spartakuse boli zvyšky jeho armády - 6 tisíc vojakov - odsúdené na ukrižovanie. Ich telá viseli na krížoch kilometrov po Appianskej ceste, od Capuy po Rím. Dobyvateľ Spartycus, Mark Licinius Krasa, nariadil nechať mŕtvoly na kríži, až kým sa nerozpadnú na ospravedlnenie iných, ktorí pomýšľali o vzbure.
Rimania si požičiavali krutý spôsob popravy od svojich prisahaných nepriateľov - obyvateľov Kartága. A tí - od svojich predkov, Féničanov. V čase Nera boli prví kresťania odsúdení na ukrižovanie, ktorého Rimania považovali za nebezpečných sektárov.
Je známe, že okrem Ježiša Krista bol tiež ukrižovaný apoštol Peter. Podľa legendy prosil sudcov, aby boli ukrižovaní s hlavou dole, pretože veril, že po zradení Ježiša nebol hodný toho istého popravy ako učiteľ. Ďalší apoštol, Ondrej prvý, bol umučený na šikmom kríži, ktorý sa neskôr stal symbolom ruského námorníctva.
Je potrebné poznamenať, že Rimania používali kríže na popravy, ktoré neboli úplne také isté ako u kresťanstva. Ich kríž bol ukrižovaný v tvare písmena T (Crux Commissa), menej často sa používali iné formy: Crux Simplex (pravidelný stĺp) a Crux Decussata (kríž v tvare X). Na kríži v tvare písmena T sa zvislý stĺp nazýva statikulum a odnímateľná vodorovná časť sa nazýva patibulum. Odsúdení sa dostali na miesto popravy (a nie celý kríž). Nebol však ľahký (30 - 50 kilogramov) a pre človeka, ktorý bol vo väzení vyčerpaný, to bola náročná skúška.
Pre úplatok by mohol kat pospájať malú rímsu na zvislý stojan, na ktorý sa popravený muž naklonil svojimi nohami. V najhoršom prípade boli nohy pribité na stĺp. Pred ukrižovaním bol chudobný človek vyzlečený, a keď ho položil na horizontálnu časť, natiahol ruky a pritĺkol ich klincami (menej často drevenými kolíkmi). Keby boli klinčeky zatĺkané do dlaní, potom boli zápästia naviazané lanami na lúč tak, aby väzň neskĺzol a trhal svaly. Po ukrižovaní bol lúč so zajatcom postavený na zvislom stĺpiku a upevnený.
V niektorých prípadoch bol horizontálny lúč s ním v noci odstránený, aby sa predĺžilo utrpenie väzňa, a ráno bol opäť nasadený na zvislý stĺp. Nie je prekvapujúce, že ukrižovanie v starovekom svete bolo považované za najbolestivejšie popravu a absolútne sa ho všetci báli.
Každý má svoje vlastné
Po prvýkrát sa na zlatých minciach - solidi, ktoré vydal cisár Tiberius II (VI. Storočie), objavili „legalizované“obrazy kríža ako kresťanského symbolu. Na líci mince je krížik.
Krížové bohoslužby sa nezastavili ani počas éry byzantského ikonoklasmu. V rokoch 726 a 730 zakázal uctievanie ikon byzantský cisár Lev III. Tisíce ikon, fresiek a mozaík boli zničené, ale krížov sa nedotkli. Kríž sa navyše stal hlavnou ozdobou kresťanských cirkví tej doby. Už siedma ekumenická rada v roku 787 na základe uctievania kríža vrátila uctievanie ikon cirkvi.
V ruskej pravoslávnosti, ktorá zdedila tradície byzantskej cirkvi, je rozšírený osemcírový kríž s hornými a dolnými priečkami. Starodávne ikony zobrazujú sedemcípy kríž, ktorého stĺpik nepresahuje hornú priečku. Na najvyššom vodorovnom brvne sa často nachádza nápis INRI (1n 11, „1isus Nazarya-nin, kráľ 1udeans“). Je zaujímavé, že v pravoslávnej cirkvi je koncept „niesť svoj kríž“, to znamená nepohodlné plnenie kresťanských prikázaní počas celého života. Tento koncept je založený na Kristovej vete: „Kto nezoberie svoj kríž … nie je pre mňa hoden.“V ruskom jazyku je fráza „kladený kríž“populárna, čo znamená „pochovať akýkoľvek biznis alebo nápad“. Pravdepodobne táto kombinácia vychádza z tradície ukončenia hrobu kresťanov.
V katolicizme má kríž asketický štvorciferný tvar s predĺžením dolnej časti. Na rozdiel od pravoslávneho kríža sa tu skrížia Ježišove nohy a pribijú sa jedným klincom. V stredoveku vzali za svoj symbol tisíce rytierov, tvorili rozkazy a priniesli obyvateľom Stredného východu smrť v ich „krížových výpravách“. Nosenie prsného kríža sa vyskytuje vo väčšine kresťanských obradov.
Mnohé kresťanské sekty, vrátane veľkých (Svedkovia Jehovovi, Mormoni), súčasne odmietajú uctievanie kríža. Dôvody sú rôzne. Napríklad, Jehovovi svedkovia sa domnievajú, že nástroj Ježišovho popravy nebol kríž, ale vertikálne miesto. Preto je uctievanie kríža medzi nimi považované za modlárstvo. Väčšina kresťanských teológov však s touto interpretáciou nesúhlasí a trvá na tom, že sektári nedokázali presne preložiť starogrécke texty Biblie.
Časopis: Tajomstvá histórie №23. Autor: Lev Kaplin