Povodeň A Noemova Archa, Príbeh Univerzálneho Podvodu? - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Povodeň A Noemova Archa, Príbeh Univerzálneho Podvodu? - Alternatívny Pohľad
Povodeň A Noemova Archa, Príbeh Univerzálneho Podvodu? - Alternatívny Pohľad

Video: Povodeň A Noemova Archa, Príbeh Univerzálneho Podvodu? - Alternatívny Pohľad

Video: Povodeň A Noemova Archa, Príbeh Univerzálneho Podvodu? - Alternatívny Pohľad
Video: BIBLICKE PRIBEHY--NOAH-- FILM 2024, Smieť
Anonim

Starodávna história Noema a povodne sa od detstva zachovala v našej pamäti. Povodeň sa údajne stala trestom pre Všemohúceho za ich nedôveru a odchýlenie sa od Božích zákonov.

Ale zaujímalo by ma, či bola povodeň skutočne globálna a univerzálna, ako nám ju stránka histórie predstavuje? Alebo to bola miestna povodeň, ktorá dnes nie je neobvyklá.

Pozrime sa teda do hlbín storočí a vydajte sa na úžasné dobrodružstvo z dôb starovekého rytiera. Ideme k starým legendám a uvidíme, či skutočne došlo k Božiemu odplatu za ľudské hriechy?

Ako hovorí posvätné spisy, katastrofa spôsobená planétou prišla z oblohy ako prívalový dážď počas 40 dní a nocí, hoci podľa Sumerianových záznamov lejak trval týždeň.

Popísaná katastrofa by samozrejme mala zanechať veľa stôp vo forme nánosov, a to tak na súši, ako aj na dne oceánov. Zistili však vedci aspoň nejaké stopy po katastrofe planetárneho objemu? Geológovia uskutočnili výskum na všetkých kontinentoch, ale nenašli sa žiadne spoľahlivé dôkazy o povodniach.

Takáto katastrofa však musí nevyhnutne zanechať stopy a musí byť celkom zrejmá, ale z nejakého dôvodu neexistujú. Neexistuje žiadny dôkaz, že akonáhle bola celá krajina skrytá pod vodou. Vedci v oblasti klímy navyše tvrdia, že nedostatok priamych dôkazov nie je jediný problém. Koniec koncov, samotná myšlienka univerzálnej povodne je v rozpore s tým, čo vieme o našej planéte. Podľa jedného z predpokladov biblických kritikov, aby zaplavila celú planétu vodou, bude to trvať asi trikrát viac vody ako povodia celého obchodu s planétami.

Povodeň, odkiaľ prišla voda?

Propagačné video:

Z hľadiska logiky nie je možné vysvetliť vzhľad týchto kolosálnych objemov vody, rovnako ako nie je možné predstaviť si nádobu, v ktorej bola obsiahnutá. Biblické záznamy uvádzajú 40 dní silného dažďa, ale ani toto množstvo dažďa nestačí na to, aby bola celá planéta pod vodou. Čo je to za nádobu, kde sa skladovalo také množstvo tekutiny?

Možno je odpoveď v posvätných knihách, v ktorých sa spomína určitá veľká priepasť: „všetky zdroje veľkej priepasti boli otvorené a nebeské okná boli otvorené“; Genesis 7:12. Súhlasím, nie veľmi zmysluplná odpoveď, ale z toho je zrejmé, že existovali dva zdroje prvkov - podzemné vody a nebo.

Zaujímalo by ma, či sa nebeská klenba mohla otvoriť a voda vytekala z vnútorností zeme? Vedci tvrdia, že je to šialený nápad, že žiadne podzemné zdroje nie sú schopné poskytnúť také množstvo vody. Ale na chvíľu predpokladajme, že voda sa skutočne priblížila k zemskému povrchu a nasýtila zemskú zem.

V tomto prípade voda premení pôdu na kvapalnú látku a rýchly piesok nedáva šancu na ňu odolať. To všetko sa odohrávalo v piesočnatej oblasti a piesok nasýtený vodou je nechutnou oporou nôh.

Ale aj keď sa okolnosti otočia tak, že všetky druhy gejzírov začali pracovať, všetci obyvatelia Zeme a Noe s celou rodinou sú rukojemníkmi iných problémov.

Predpokladajme, že gejzíry priniesli povodeň, v tomto prípade zmení zloženie plynu v atmosfére. Vzduch sa stáva mimoriadne vlhkým a nasýteným vodou, takže ľudia a zvieratá sa môžu pri vdýchnutí jednoducho dusiť. Zároveň nezabudnite, že silný atmosférický tlak môže prasknúť pľúca akéhokoľvek živého tvora.

Nie sú to však všetky riziká hypotetickej tragédie, pretože sa vyskytujú rozsiahle erupcie z vnútra Zeme, čo výrazne zhoršuje celkový obraz katastrofy. Ak dovolíme gejzírom prúdiacim vodou, musíme sa dohodnúť, že z hĺbky Zeme sa do atmosféry vypúšťajú obrovské množstvá jedovatých plynov a kyselín, ktoré sú schopné zničiť všetky živé bytosti a tie, ktoré utekajú aj na Noemovej truhle. Ako si viete predstaviť podobný scenár, je zaručené, že bilióny ton toxických plynov, ktoré vstupujú do atmosféry, zničia živé zviera ešte pred začiatkom povodne.

Pri odhodení verzie s výskytom vody z podzemí zostáva pozerať sa na oblohu, nakoniec nám to umožní zrážky. Ale pretože zákon cirkulácie látok v prírode je nedotknuteľný a oblaky jednoducho nemôžu uniesť toľko vody, musíme hľadať zdroj globálnej katastrofy vo vesmíre.

Kométa je obrovská nádrž zmrznutej vody. Kométa, ktorá je obrovským objemom mrazenej kvapaliny, však bude mať veľkosť malej planéty s priemerom troch alebo viac ako tisícov kilometrov.

Takže príbeh s kométou nie je tiež krásny, pretože sa nepozeráme na pôvod života pred miliardami rokov, ale na relatívne nedávny čas Veľkej povodne - podľa rôznych odhadov sa to stalo pred 5-8 tisíc rokmi pred narodením Krista.

Ak naša planéta na svojej ceste stretne kométu s takou impozantnou hmotou, potom v prípade jej kolízie budú pravdepodobne zničené všetky živé veci. Takéto stretnutie sa skončí explóziou s takou energiou, že v priebehu niekoľkých sekúnd môže teplota atmosféry dosiahnuť 6600 stupňov Celzia! Mimochodom, je to trochu horúco ako na povrchu Slnka. Je nepravdepodobné, že by sa niekto podarilo uniknúť tomuto šialenstvu vrátane obyvateľov Noemovej archy, aj keby mu všemohúci pomohol.

V takejto situácii by sa flóra a fauna planéty vrátane Noeho a tých zachránených na Arche zmenili na oblaky pary, pôvodne v nej obarené, dokonca ešte pred povodňami. Ak však neverte ufológii a nepovažujte Archu za loď vysoko rozvinutej mimozemskej civilizácie. V tomto prípade áno, veľa záchranných problémov zmizlo.

Povodeň, prelet starovekých legiend

Ako vyplýva z vyššie uvedeného, povodeň s najväčšou pravdepodobnosťou nebola univerzálna, pretože pri takom veľkom incidente neexistuje žiadny zdroj hojnosti vody. Ale neponáhľajte sa opustiť stránku, toto nie je koniec nášho príbehu. Ako nám hovorí biblické písmo, Noemova archa vybuchla a uviazla v oblasti Mount Ararat.

Ak sa to však skutočne stalo, potom niekde musia byť aspoň nejaké stopy záchrannej lode. Avšak nie, výskumné expedície sa vyšplhali na Ararat pri hľadaní archy spásy viackrát, ale všetky boli neúspešné, žiadna z nich nenašla najmenšiu stopu po supertankerovi.

Nepočítajte ako vážne, nájdeme tu niekoľko záznamov. Aj keď je trochu trápne, sú tu protokoly stále prítomné.

Čo je zaujímavé, čo keď je príbeh Povodne a zachráneného Noema a jeho celej rodiny skeptický? Stovky ľudí, ktorí študujú Bibliu, hovoria, že legenda Povodeň a Noe napísali v 6. storočí pred Kristom židovskí kňazi, ktorí sa v exile usadili v Babylone (pravdepodobne urazení a nahnevaní).

Nesmieme zabudnúť na to, že kedysi napísali príbeh o tom, aký strašný trestný hnev by padol na tých, ktorí neposlúchajú Boží zákon. Čo? - zavedením takejto myšlienky do myslí národov môžete získať dobrý vplyv na ovplyvňovanie spoločnosti a ako bonus potom propagovať akýkoľvek návrh v mene Boha.

Image
Image

Ale bez ohľadu na rozprávku, v každej fikcii existuje určitá pravda. Je pravdepodobné, že príbeh Povodne a Noeho je stále odrazom skutočnej udalosti, ktorá sa stala v minulosti, ale zatiaľ čo bol príbeh odovzdávaný generáciami a zaznamenávaný, jeho rozsah sa zväčšoval.

Asi pred sto päťdesiatimi rokmi archeológovia vykopávajúci v Iraku našli úžasné artefakty, ktoré umožnili čerstvý pohľad na príbeh Povodeň, Noe a Archa. Britskí archeológovia mali veľký úspech, objavili mnoho rôznych ílových tabliet.

Spočiatku archeológovia nedokázali rozlúštiť nápisy na tabletoch a poslali ich do Britského múzea, kde záznamy ležali na policiach nejaký čas, kým sa nerozlúštili. Ako sa ukázalo neskôr, hlinené tablety obsahovali príbeh o Veľkej povodni! Bol to vlastne úžasný objav, ktorého význam by sa nemal podceňovať.

Koniec koncov, toto zázračne zopakovalo epos Gilgamesha. Úžasne sa ukázalo, že biblický príbeh Noeho a epos Gilgamesha majú veľa spoločného.

Epos hovorí: „Veľkí bohovia sa rozhodli vyslať povodeň … Postaviť loď a vziať do nej každé stvorenie v pároch …“. Biblický Noe dostáva takmer presne tú istú radu / odporúčanie.

V ďalších štúdiách sa v Iraku našli ďalšie dôkazy, ktoré hovorili o povodni v starej Mezopotámii, presne v mieste, kde vznikli Sumerské, asýrske a babylonské civilizácie.

Zdá sa, že všetky starodávne povodňové príbehy napísané v rôznych časoch a pod rôznymi menami majú spoločný zdroj, ktorý sa datuje okolo päťtisíc rokov pred Kristom (Narodenie Krista). Je veľmi pravdepodobné, že príbeh deštruktívnej povodne v Mezopotámii bol vzatý ako základ biblického príbehu o globálnej povodni, čo nám naznačuje aspoň podobnosť starodávnych mýtov.

Dve rôzne legendy rozprávajú príbeh o tom, ako sa bohovia rozhodli vyhladiť ľudskú rasu a vyslali povodeň. V obidvoch prípadoch je opísané, ako jedna rodina stavia archu, berie tam každé stvorenie v pároch a keď sa voda konečne ustupuje, všetci tí, ktorí prežili, znova obývajú zem.

Jedným z najstarších svedectiev o povodni je epos Atrahasis, ktorý bol napísaný dávno pred slávnym eposom Gilgamesh. Epos bol objavený ešte nedávno a hovorí o povodni v určitej oblasti. Áno, povodeň sa skutočne stala, ale nejde o univerzálnu povodeň, ale o miestnu povodeň v Mezopotámii.

V roku 1931 vykopala skupina archeológov staroveké mesto Ur v Mezopotámii. Archeológovia narazili na nálezy, ktorých vek bol päť až šesť tisíc rokov, čo včas zodpovedalo biblickému príbehu záchrancu Noeho.

O niečo neskôr narazili archeológovia na zemskú vrstvu, ktorá mohla zostať až po povodni. Odobrali sa vzorky pôdy a, ako ukázali analýzy, išlo o riečne bahno.

V tejto oblasti sa vyskytujú sezónne záplavy riek, čo nie je neobvyklé, ale taká rozsiahla vrstva bahnitej zeme je jav neobvyklý. Archeologické vykopávky tiež ukazujú, že pred piatimi tisíc rokmi najmenej v troch mestách v Mezopotámii došlo k silným záplavám.

Objav archeológov v roku 1931 nám teda umožňuje dospieť k záveru, že v starovekej Mezopotámii nastala silná povodeň, čo môže byť dôkazom toho, že babylonské a biblické texty sú založené na skutočných udalostiach regionálneho rozsahu.

Samozrejme, keď sumerskí kňazi diktovali zákonníkom históriu udalostí, mohli ju ozdobiť mnohými vymyslenými faktami. Ale v ich rozprávaní je veľa detailov, ktoré sú neoceniteľnými pamiatkami pri rekonštrukcii minulých udalostí.

Mnoho faktov nám hovorí, že možno zabudnúť na fantastickú kapacitu Archy spásy a Univerzálnej povodne, na veľa zvierat na palube Archy a následný zostup z hory Ararat. Môžete tiež zabudnúť na biblického Noeho a pokúsiť sa predstaviť si človeka, ktorý vyzeral a žil úplne inak.

Na základe archeologických nálezov môžeme predpokladať, že povodeň sa odohrala v starej sumerskej civilizácii, ktorá prekvitá v dnešnom Iraku. Sumerské tablety obsahujú odkazy, ktoré nás rovnako ako zrná chleba posúvajú na samý začiatok údajne univerzálnej tragédie v meste Shuruppak (miesto liečenia a prosperity).

V tomto meste Sumerian Noe žil a prekvital, ktorý sa neskôr stal legendárnou postavou v histórii, takže vzhľadom na záznamy z tabliet uvidíme úplne iný obraz povodne.

Noe, sumerský záchranár alebo obchodník?

Po prvé, keď sa pozrieme na samotného Noaha, nevidíme na ňom žiadne biblické oblečenie, je to normálny Sumerian muž, ktorý privádza oči, oholí mu vlasy a nosí sukňu. V eposu Gilgameša sa uvádza, že Sumerian Noe bol veľmi bohatý muž, ktorý mal striebro a zlato - čo platili len bohatí obchodníci.

Sumerský Noe bol s najväčšou pravdepodobnosťou vinohradníkom, ale bohatým a dobre vykonaným obchodníkom, ktorý nestaval archu, aby ho zachránil pred povodňami, ale obchodnú loď, na ktorej plánoval prevážať všetok tovar - obilie, pivo, hospodárske zvieratá. Všetky veľké starodávne mestá, ako napríklad Ur, sa nachádzajú na Eufratoch, takže bolo pohodlnejšie, rýchlejšie a lacnejšie prepravovať tovar po vode, navyše to bolo bezpečnejšie ako trasy po karavanoch po súši.

Ale to vyvoláva otázku, aký veľký bol obchodný Noemova loď? Sumeri používali rôzne člny, malé trstinové člny a veľké drevené šesťmetrové člny.

Všetky babylonské texty hovoria, že loď bola obrovská - čo neznamená veľkosť. Pravdepodobne obchodníci potrebovali neuveriteľne veľkú čln na prepravu väčšieho nákladu. V tom čase však ešte nevedeli, ako stavať veľké lode, ako potom mohli Sumeriáni postaviť veľkú loď?

Možno sa spolu spojili ako pontóny niekoľkých malých člnov. V eposu Gilgamesha sa uvádza, že záchranná loď bola prierezová, najpravdepodobnejšie bola vybraná ako pontón a na túto štruktúru bola postavená archa.

Pretože táto sumerská archa bola obchodnou loďou, dá sa ľahko predpokladať, že Sumerská Noe naložila na predaj dobytok, obilie a pivo, ale vôbec nie, ako je opísané v Biblii. A predsa podľa eposu Sumerian Noe nebol iba bohatým obchodníkom, bol kráľom mesta Šuruppak.

Kráľ sa navyše riadil prijatými zákonmi, a ak bremeno nedodal včas, nielen čelil zrúcanine, ale aj strate trónu.

Clay tableta od Shuruppak, circa 2600 BC
Clay tableta od Shuruppak, circa 2600 BC

Clay tableta od Shuruppak, circa 2600 BC.

Áno, v Sumere vládol zákon, ktorému je teraz ťažké uveriť. V tých dňoch bol každý, kto nesplatil dlh, a dokonca ani kráľ, ohromený všetkými právami a bol predaný do otroctva. Čo s tým súvisí povodeň? Môžeme predpokladať, že Sumerian Noe sa mohol stať obeťou prírodných katastrof.

Ide o to, že na niektorých miestach boli Eufraty splavné iba počas povodní, čo znamená, že Noe musel starostlivo vypočítať čas odchodu. Okolo 3 milénia pred Kristom, v Šuruppaku a niektorých ďalších sumerských mestách (Ur, Uruk a Kish) došlo k vážnej povodni, ktorá bola potvrdená Schmidtovou expedíciou, keď našli ložiská bahna v hĺbke 4 až 5 metrov.

V júli roztápali ľadovce z horských vrcholov Eufraty, potom sa rieka stala dosť hlboká na to, aby mohla prijímať veľké lode. Aj keď v Shuruppaku vždy existovalo riziko prívalových dažďov, voda z Eufratu sa veľmi rýchlo zmenila na zúrivé potoky.

Riziko, že sa stanú obeťami júlových dažďov, bolo nízke, často v tom čase išlo o suchý zákon a nedošlo k žiadnym vážnym dažďom. K takým katastrofickým prírodným katastrofám došlo v Mezopotámii veľmi zriedka, možno raz za tisíc rokov, a ak by sa takáto katastrofa stala, určite by sa to spomínalo v análoch, však?

Stará epos nám hovorí, že v deň povodne mali Sumerian Noe a jeho rodina hostinu na lodi, keď sa zrazu počasie prudko zhoršilo a začala sa veľká lejak, ktorý spôsobil povodeň. Taký lejak nebol pre Noeho a jeho rodinu dobrý, pretože na vysočine to mohlo rýchlo viesť k povodniam. Aj keď mezopotámia nie je v trópoch, je známe, že v týchto zemepisných šírkach sa vyskytli hurikány a tropické sprchy.

Spomínajúc na to pred šiestimi tisíc rokmi si človek pripomína teplejšie a vlhšie podnebie týchto miest a zriedkavé, ale silné tropické sprchy. V minulosti takéto sprchy viedli ku katastrofickým následkom, práve v udalostiach boli opísané také udalosti, ktoré idú nad rámec bežných. A ak by sa takáto tropická lejaková situácia časovo zhodovala s topením ľadovcov v horách, mohla by voda Eufratu dobre zaplaviť nížinné oblasti Mezopotámie.

Biblické záznamy potvrdzujú, že lejak sa nezastavil 40 dní a nocí, zatiaľ čo v babylonskom eposu sa hovorí iba o siedmich dňoch dažďa. Je však potrebné poznamenať, že aj jednodňový ťažký lejak by mohol viesť ku katastrofickým následkom, ktoré by vyplnili banky Eufratu.

Čln Sumerian Noe sa tak mohla ocitnúť na milosrdenstve zúrivých vĺn (nemýliť sa s biblickými). Nasledujúci deň Sumerian Noe a jeho rodina už nemohli vidieť zem, voda sa šírila všade okolo. Po lejaku skončil Sumerian Noe a jeho rodina čakali, kým veľká voda nezostala, a mohli znova pristáť na brehu. Potom ešte nevedeli, že ich nešťastia sa ešte len začínajú a čaká na nich „Kniha histórie“.

Vo všetkých verziách tohto príbehu ostáva iba jedna vec nezmenená, krajinu nevideli týždeň. Biblia si uchováva spomienku na povodeň, ale dá sa k tomu ďalšie vysvetlenie:

Noeho rodina verila, že ich loď bola nesená vodami Eufratu, pretože voda bola čerstvá. Ale v babylonskom príbehu sa hovorí, že voda bola slaná, čo znamená, že Sumerská archa Noeho opustila vody Eufratu a bola odvezená do Perzského zálivu.

V eposu Gilgameša sa hovorí, že more sa rozprestieralo pred Noeom zo všetkých strán. Nevieme, ako dlho bola Noeova loď v Perzskom zálive, hovorí Biblia - viac ako rok a tí, čo prežili, mohli skutočne uveriť, že už nie je viac zeme. Ale v babylonskom eposu sa hovorí - niečo málo cez týždeň.

Noe a jeho rodina však v každom prípade čelili vážnemu problému, boli obklopení slanou vodou. Nemali sladkú vodu, jediná vec, ktorá im zanechala smäd, bolo vypiť pivo, ktoré bolo na lodi hojne. Mimochodom, pivo nie je zlá alternatíva, pretože je známe, že predstavuje 98% vody, v ktorej je rozpustených veľa živín.

V Biblii sa uvádza, že Noemova archa sa zastavila na svahu hory Ararat, a keby nedošlo k univerzálnej povodni, potom by sa archa mohla skončiť na úplne inom mieste. Ararat, ktorý sa nachádza veľa na sever od starovekého Šuruppaku, mohla truhlu uniesť asi 750 km. a skutočne mohol byť vo vodách Perzského zálivu. Tu končí Noeho biblický príbeh, no v babylonskom príbehu Noeho dobrodružstvá prešli dlhšiu cestu.

Sumerian Noe, pokračovanie legendy

Existujú zaujímavé záznamy o hlinených tabletkách, niektorí hovoria, že Noah prišiel o trón, v inom bol vylúčený. Teraz to však nie je dôležité, keď si spomíname na Sumerov zákon, je zrejmé, že Noe sa nemohol vrátiť do Šuruppaku. A aj keď voda zmizla, bol stále v nebezpečenstve smrti.

Je zrejmé, že veritelia Noemovej bezpečne prežili povodeň, našli ju a požadovali vrátenie dlhu. Podľa sumerských zákonov mal byť Noe predaný do otroctva, ale mohol uniknúť z krajiny, aby sa vyhnul trestu.

Otázka, kam Noe išiel po úteku, zostáva záhadou. Jeden záznam hovorí, že odišiel do krajiny Dilmun, kde našiel pokoj a pohodu, keďže Sumeri volali moderný ostrov Bahrajn.

Bahrajn je to pravé miesto, kde bohovia poslali Sumerian Noe po povodni. Zdá sa, že je to úžasné miesto, kde bývalý car mohol žiť pre svoje vlastné potešenie, bez toho, aby sa obťažoval prácou. A ak Sumerian Noe ukončil svoje dni v Dilmuni, potom ostrov Bahrajn uchováva najväčšie tajomstvo starodávnej histórie.

Na tomto ostrove boli vykopané stovky tisícov pohrebných mín. Mnohé pohrebiská siahajú až do Sumerianovho obdobia a je pravdepodobné, že v nich ležia pohrebiská veľkých kráľov, vrátane Noeho.

Postupom času sa mohol príbeh sumerského kráľa zmeniť na nádhernú legendu, pretože každý z rozprávačov ho zdobil svojimi vlastnými doplnkami. Potom bol tento príbeh napísaný na hlinené tablety a generácie zákonníkov to zmenili vydávaním stále viac nových verzií.

Asi o dva tisíce rokov neskôr jeden z týchto príbehov upútal pozornosť židovských kňazov, ktorí písali Bibliu. Pravdepodobne to bol tento príbeh, ktorý ich pritiahol takou katastrofou a trestom, ktoré môžu postihnúť ľudí, ak nežijú podľa Božích zákonov.