17. júla 1918, keď sa biela armáda priblížila k okrajom sibírskeho mesta Jekaterinburg, ktoré držali Červení, 12 ozbrojených boľševikov zaviedlo skupinu 11 ľudí do suterénu Ipatievovho domu, ktorý sovietske úrady nazvali Dom osobitného určenia. Najmladším v tejto skupine bol chorľavý 13-ročný chlapec Aleksey, ktorého otec nosil na rukách. Členovia rodiny volali Nikovho otca a pre mňa, ako aj pre milióny sovietskych ľudí sa z neho neskôr stal „krvavý tyran“Mikuláš II.
Zvrhnutého kráľa sprevádzali jeho dcéry Anastasia, Maria, Tatiana a Olga, ako aj Alexanderova manželka a služobníci. Veliteľ vojakov Jakov Jurovskij rýchlo prečítal text napísaný na papieri: „Revolúcia zomiera, musíš zomrieť aj ty.““Potom zazneli výstrely.
To nebol ani začiatok, ani koniec smutného osudu a nepriazne osudu dynastie Romanovcov, ktorá vládla v Rusku viac ako 300 rokov. O niekoľko týždňov skôr bol v inom sibírskom lese zastrelený brat cára Michaila, v prospech ktorého sa v marci Nikolaj vzdal trónu. Deň po poprave cára a jeho rodiny bola vdova po cárovom bratovi Alžbete, jeho bratranec Sergej a tiež jeho synovci Ivan, Konstantin, Vladimir a Igor zbití a hodení do polozaplavenej bane neďaleko mesta Alapajevsk neďaleko Jekaterinburgu. Tí, ktorí prežili po páde na dno 20-metrovej bane, spievali pravoslávne modlitby, čo boľševikov veľmi dráždilo. Potom vojaci začali do bane hádzať granáty. Ale pitva vykonaná neskôr ukázala, že niektorí Romanovci zomreli niekoľko dní.
Posledná skupinová poprava Romanovcov sa uskutočnila v roku 1919 na petrohradskej pevnosti Peter a Paul. Tam boli po niekoľkých mesiacoch väzenia cárovi bratranci Nikolaj, Dmitrij a George a jeho strýko Pavel zastrelení a pochovaní v hromadnom hrobe. Početné slávne osobnosti z Ruska i zo zahraničia prosili boľševickú vládu, aby ich prepustila. Keď Vladimir Lenin odmietol jednu takúto petíciu, ktorú podal spisovateľ Maxim Gorkij za veľkovojvodu Nikolaja Michajloviča, ktorý viedol Imperial Russian Russian Historical Society, povedal: „Revolúcie nepotrebujú historikov.“
Odhaduje sa, že do roku 1920 z 53 Romanovcov, ktorí boli nažive, keď sa boľševici chopili moci v októbri 1917, prežilo iba 35. Tí, ktorí mohli z Ruska utiecť všetkými možnými spôsobmi: niekto na lodi, niekto pešo. Asi tucet Romanovcov, vrátane Nikolajovej matky Márie Fedorovnej, jeho sestry Ksenia a jej manžela Alexandra, bolo evakuovaných z ich krymského panstva vojnovými loďami, ktoré poslal ich príbuzný, anglický kráľ Juraj V. V Európe sa pripojili k tisícom ruských emigrantov, ktorí utiekli zo svojej krajiny Boľševický teror. Ocitajúc sa bez vlasti a v podstate bez obživy, boli Romanovci, otrasení v hĺbke svojich duší, nútení žiť bez krajiny, ktorej vládli krvou 300 rokov, a tiež oplakávať tých, ktorí tam zostali.
Najhoršie na tom bolo, že pozostalí nemohli pochovať mŕtvych. Zo všetkých zabitých Romanovcov bol pre zem oddaný iba jeden - Nikolajov bratranec Dmitrij. Jeho telo bolo vykopané z hromadného hrobu a bývalý dvorný pobočník Dmitrija ho pochoval na nádvorí súkromného domu. Telá alapajevských mučeníkov boli získané z bane a potom transportované ďalej na východ, keď bieli začali ustupovať. Ich pozostatky boli pochované na ruskom cintoríne v Pekingu, ktorý bol v roku 1957 zbúraný. Teraz sú ich hroby pokryté vrstvou asfaltu.
Napriek aktívnym pátraniam, ktoré vyšetrovateľ Nikolaj Sokolov vykonával počas krátkeho pobytu bielych v Jekaterinburgu, sa telá členov cisárskej rodiny nikdy nenašli. V tom čase pretrvávali nepotvrdené fámy, že sa nedajú nájsť hlavy cára Mikuláša a cisárovnej, pretože boli poslané Leninovi ako dôkaz likvidácie Romanovcov.
Cárova matka až do posledného dychu čakala na správy od svojej „nešťastnej Niky“, odmietla uveriť správam novín o jeho smrti. Krátko po príchode do Paríža v roku 1920 sa Sokolov, ktorý sa tiež stal emigrantom, pokúsil dať Romanovcom škatuľu, ktorá podľa neho obsahovala dôkazy, ktoré zhromaždil v Ganinovej jame. Toto je ďalšia baňa neďaleko Jekaterinburgu, kde boli údajne zničené telá členov cisárskej rodiny. Romanovci ho odmietli.
Propagačné video:
Nedostatok dôkazov hral do karát boľševikom. Po upevnení svojej moci sa skutočne chceli dištancovať od krviprelievania, ktoré tvorilo základ štátu, ktorý vybudovali. Do 40. rokov 20. storočia boli zaistené všetky knihy zaoberajúce sa „aktmi revolučnej spravodlivosti“proti Romanovcom. Rovnako zmizla aj osobná správa atentátnika na cára Jurovského, ktorá bola predtým uložená na prominentnom mieste v Múzeu revolúcie v Moskve.
Pomaly, ale isto sa pamäť Romanovcov vymazala z pamäti ľudu. Keď som začiatkom 80. rokov vyrastal v ZSSR a študoval na škole dejepis, v učebniciach takmer vôbec nebola zmienka o Romanovcoch. Namiesto toho autori uprednostňovali anonymné slová ako „cárstvo“, „tyranie“a „autokracia“.
Podobnosť medzi históriou a zločinom je v tom, že sa niekto niekde snaží vždy dostať na dno pravdy. Nie je celkom jasné, čo podnietilo filmára Geliyho Ryabova, ktorý úzko spolupracoval so sovietskym ministerstvom vnútra, aby spolu s uralským geológom Alexandrom Avdoninom začali pátrať po tele zavraždeného cára v Porosenkove Log, pár kilometrov od Ganinej jamy. Tiež nevieme, prečo Ryabova podporil jeho šéf, minister vnútra Nikolaj Ščelokov, ktorý bol blízkym spolupracovníkom sovietskeho vodcu Leonida Brežneva.
Nech je to už akokoľvek, ale v roku 1979 Ryabov dodal do Moskvy tri lebky prepichnuté guľkami a zožraté kyselinou sírovou. Tam sa pokúsil presvedčiť pravoslávnych kňazov, aby pomohli pri pochovaní pozostatkov rodiny cára Mikuláša. Ryabov veril, že kati transportovali tieto pozostatky z Ganinej jamy do Porosenkovho protokolu po tom, čo miestni dedinčania objavili miesto popravy. Cirkevné úrady to odmietli, pretože sa obávali negatívnej reakcie ateistického štátu, a potom Ryabov a Avdonin vrátili svoje nálezy Prasiatku Logovi, na podomácky vyrobenom kríži vyrezali čiaru z evanjelia, nainštalovali tento kríž na pohrebisko a začali čakať na lepšie časy.
V roku 1989 vydal ruský dramatik Edward Radzinsky senzačný článok na základe odtajnených pamätí Jurovského, v ktorom podrobne popisuje popravu. Krajina sa striasla. V júli 1991, šesť mesiacov pred rozpadom Sovietskeho zväzu, prezident Boris Jeľcin vymenoval komisiu na vyšetrovanie vraždenia. Komisia exhumovala pozostatky deviatich tiel v Porosenskom logu. Po siedmich rokoch archívnych prehliadok a lekárskych vyšetrení, ktoré vykonali ruskí a zahraniční odborníci, vrátane odberu vzoriek a analýz DNA potomkov Romanovcov, sa potvrdilo, že nájdené pozostatky skutočne patrili cárovej rodine a ich služobníkom.
Osem desaťročí po poprave kráľovskej rodiny bolo deväť „rakiev s cisárskymi regáliami“poslaných do „kolísky revolúcie“, ktorá v tom čase získala svoje pôvodné meno Petrohrad.
Medzi päťdesiatimi Romanovcami, ktorí prišli z celého sveta pochovať svojich príbuzných, bol jeden z mojich amerických susedov, Aleksey Andreevich, pravnuk Xenia a Sandra, ktorý opustil Krym na palube britskej vojnovej lode. Alexey mi povedal, ako sa všetci títo strýkovia, netere a synovci, ktorí boli rozptýlení v revolúcii, zrazu spoznali na chodbách hotela Astoria v Petrohrade.
V ten deň prezident Jeľcin v televíznom prejave v Katedrále Petra a Pavla vyzval národ, aby činil pokánie za „kolektívnu vinu“. Alexej mi povedal, čo to pre neho a jeho príbuzných znamenalo, keď videli, ako do rodinnej hrobky zostupuje posledná rakva zabalená do vlajky.
„Keby sme predtým nemali zmysel pre rodinkárstvo,“povedal, „teraz existuje akési nerozlučné spojenie.“
Na pohrebe v roku 1998 ale chýbalo vedenie ruskej pravoslávnej cirkvi. Modlitby za mŕtvych čítali diakoni, nie biskupi. Dôvodom tejto výraznej absencie boli pochybnosti o pravosti pozostatkov. Z rovnakého dôvodu sa pra-pravnučka cára Alexandra II. Maria Romanova, ktorá dnes žije v Španielsku, nezúčastnila pohrebu. Tvrdí, že je šéfkou „ruského cisárskeho domu“, ale jej tvrdenia spochybňujú mnohí členovia rodiny Romanovcov.
Skepsu a pochybnosti cirkvi vysvetľuje zjavná nezrovnalosť v umiestnení pozostatkov. V roku 1918 vyšetrovateľ Sokolov uviedol, že miestom odpočinku boli kmene Ganinovej jamy, telá pochované v chráme sa však našli v Porosenskom logu. Okrem toho sa našlo iba deväť tiel, hoci 11 ľudí bolo zastrelených. Boli vznesené pochybnosti aj o pravosti správy Jurovského. Väčšina ruských a zahraničných odborníkov zaoberajúcich sa touto problematikou považuje tieto pochybnosti, ktoré priamo nesúvisia s prípadom. Boris Nemtsov, ktorý stál na čele komisie pre vyšetrovanie prípadu Romanov v záverečnej fáze jej práce, presvedčil cirkev, aby nezasahovala do pohrebu.
V roku 2001 kostol postavil kláštor v Ganina Yama. Odmietla ho postaviť v Porosenskom logu. Tým sa však rozpory nekončia. V roku 2007 objavila americká organizácia s názvom SEARCH, ktorú vytvorili Sokolovovi dediči, dve telá v inej jame v Pig's Log. Napriek presvedčivým dôkazom z lekárskych vyšetrení a testov DNA cirkev odmietla pripustiť, že tieto pozostatky patrili Nikolajovým deťom Alexejovi a Márii. Už niekoľko rokov sa v regáloch ruských štátnych archívov hromadí prach v škatuliach s „popolovou hmotou“a niekoľkými úlomkami kostí (to je všetko, čo zostalo z detí).
V roku 2015 ruský premiér Dmitrij Medvedev pod tlakom rodiny Romanovcov vytvoril ďalšiu komisiu, ktorá pozostatky nakoniec uznala za pravé. Pohreb naplánovaný na október sa ale nekonal. Namiesto toho boli pozostatky odovzdané cirkvi na „ďalšie kontroly“. Nezverejnila sa ani povaha inšpekcií, ani čas ich ukončenia. Vodca ruského pravoslávia patriarcha Kirill v rozhovore pre vodcov cirkvi v roku 2016 opäť uviedol, že cirkev pochybuje o záveroch komisie Jeľcina-Nemcova a pochválila rozhodnutie prezidenta Vladimira Putina uskutočniť nové „vyšetrovanie v plnom rozsahu“. Rodina Romanovcov, ktorá je väčšinou držaná v tme, opäť čaká na slová z Ruska.
Ale čas nestojí na mieste. Heliy Ryabov zomrel. Niektorí starší členovia rodiny Romanovcov odišli. Nemcova zabili v roku 2015 v Moskve. Táto krvavá epizóda ruských dejín stále zostáva nevyriešená a záhada zostáva nevyriešená aj napriek starostlivo vyšetrovaným skutočnostiam a okolnostiam.
Od ruskej revolúcie uplynulo storočie a syn a dcéra cára Mikuláša zostávajú nepochované, hoci zabalzamované telo úhlavného nepriateľa Romanovovcov Lenina naďalej priťahuje hostí hlavného mesta. Niekedy má príbeh skrútený zmysel pre humor.
Toto je esej zo série Red Age o histórii a odkaze komunizmu storočie po revolúcii v Rusku.
Anastasia Edel