Aj v dielach vedeckého obsahu týkajúcich sa exaktných vied je ľahké nájsť nezhody v teóriách a výnimkách z prijatých pravidiel a vo veciach viery a náboženstva je rozdielov vo výkladoch a vysvetleniach tradícií viac ako dosť. Nájsť jedinú skutočnú spomienku na 9 a 40 dní po smrti teda jednoducho neexistuje. Ďalej nájdete odpovede rôznych predstaviteľov duchovného sveta, ako aj zaujímavé fakty a veľmi dôležité rady.
Verzia predstaviteľov kláštora Sretensky
Deviaty deň sa pripomína zosnulý človek, aby si uctil česť 9 radov anjelov, ktorí ako služobníci Nebeského kráľa a naši zástupcovia voči Nemu prihovárajú sa u Neho o milosť pre zosnulého. Predpokladá sa, že od tretieho do deviateho dňa duša zosnulého sídli v nebeských príbytkoch, kde:
Zabúda na niekdajší smútok, že musela opustiť svoje telo a bežný svet.
Uvedomuje si, že tak málo slúžila Bohu na zemi, vyčíta jej to a smúti.
Na deviaty deň Pán posiela anjelov, aby priviedli dušu k uctievaniu. Pred trónom Pána Boha sa v tom duša chveje a je vo veľkom strachu. V tomto čase svätá cirkev v modlitbách za zosnulého žiada Všemohúceho, aby sa rozhodol prijať dušu svojho dieťaťa. Od 9 do 40 dní ide duša do pekla, kde pozoruje muky hriešnikov, ktorí si nezaslúžia odpustenie, a trasie sa strachom. Preto je také dôležité stráviť deviaty deň na pamiatku a modlitby za zosnulých.
Prečo sa oslavuje 40. deň po smrti? Dejiny a dávanie Cirkvi hovoria, že 40 dní je obdobie potrebné na to, aby sa duša pripravila na prijatie pomoci a Božieho daru od Nebeského Otca. Číslo 40 sa opakovane objavuje v cirkevných legendách:
Propagačné video:
Po 40 dňoch pôstu prorok Mojžiš hovoril s Pánom na hore Sinaj
a dostal dosky zákona. Na 40. deň Ježiš Kristus po svojom zmŕtvychvstaní vystúpil do neba. 40 rokov Izraeliti putovali, kým sa dostali do zasľúbenej zeme. Zástupcovia cirkvi zobrali do úvahy všetky vyššie popísané skutočnosti a rozhodli sa usporiadať spomienkovú slávnosť 40. deň po smrti. Svojimi modlitbami pomáhajú duši vystúpiť na svätú horu Nebeského Sinaja a videli Pána Boha, dosiahli blaženosť a ocitli sa v spoločnosti spravodlivých v nebeských dedinách.
O 9 dní, po uctievaní Pána, Anjeli ukážu dušiam peklo, v ktorom trpia duše nekajúcnych hriešnikov. Na 40. deň, keď sa človek dostane k Pánovi po tretíkrát (prvýkrát duša padne na 3. deň), dostane vetu: je určené miesto, kde zostane až do posledného súdu. Preto sú cirkevné spomienky a modlitby v tento deň také dôležité, že pomáhajú zmieriť hriechy a dostať očistenú dušu do raja so svätými.
Ako sa počíta 9 dní od dátumu úmrtia?
Nie je neobvyklé, že ľudia urobia chybu, keď počítajú odo dňa po smrti. V skutočnosti by odpočítavaním mal byť deň, v ktorom zosnulý opustil tento svet, aj keď k nemu došlo neskoro večer (pred 12:00). Ak teda osoba zomrela 2. decembra, potom bude 10. december deviaty deň po smrti. Matematické sčítanie čísel (2. decembra + 9 dní = 11. decembra) a začatie počítania odo dňa po smrti je nesprávne.
Deviaty deň môžete zo zrkadiel odstrániť závesy.
Deviaty deň po smrti zosnulého môžete odstrániť závesy zo zrkadiel v dome (vo všetkých okrem spálne zosnulého). Je pozoruhodné, že zavesenie zrkadiel je neortodoxnou tradíciou. Ide o ozveny staroruskej viery, ktorá hovorí, že v zrkadlách sa duša zosnulého môže stratiť a nenájdete cestu do ďalšieho sveta. Na deviaty deň by mala byť spomienka skromná. Alkohol na hostine je voliteľný a podľa rozšíreného názoru pravekých veriacich je to zbytočný atribút. Pri rozhovore pri stole by si mal človek spomenúť na dobré skutky a dobré skutky zosnulého. Verí sa, že každé dobré slovo, ktoré sa o zosnulom povie, sa mu pripíše.
Odporúčania miništrantov cirkvi
Hegumen Fyodor (Yablokov) na pamiatku: Pamiatka by mala byť modlitba. Na to sa často zabúda, redukcia spomienky na hostinu a spomienka bez úprimnej spomienky na zosnulého nemá žiadny význam. Pitie na pohreboch a pohreboch je nielen zbytočné, ale aj škodlivé pre mŕtvych. Na stole by nemal byť vôbec žiadny alkohol alebo minimálne množstvo. Užívanie alkoholu alebo drog v týchto prípadoch nie je tradíciou, je to pokus ateistu skryť sa, uniknúť z reality. Nie je potrebné nútiť celý stôl do jedla, stôl by mal byť skromný. Ľudia sa zhromažďujú na pamiatku, aby sa zhromaždili na modlitbe, na modlitbovú spomienku na zosnulého, a nie na usporiadanie sviatku obžerstva. Podľa tradície je povinným jedlom kutia, nad ktorou je potrebné prečítať špeciálnu modlitbu. Po dobu 40 dní sa musíte vyhnúť všetkým smútočným udalostiam,na pamiatku môžete prísť v akomkoľvek prísnom, nezvodnom oblečení.
Archimandrit Augustine (Pidanov) o tradíciách a poverách: V súčasnosti sa často môžete stretnúť s poverami, ktoré sú dômyselne maskované ako tradície. Povera je ľahostajnosť, márnosť, nezmyselný postoj k viere. Po prvé, niektoré povery sú v rozpore s koncepciami a tradíciami viery a po druhé, niektoré povery jednoducho nenechávajú čas viere v náš život. Napríklad na prvý pohľad nie je nič zlé na tom, že si človek zavesí zrkadlá. Ale človek zaťažuje všetky svoje myšlienky tým, že nesmie zabudnúť zavesiť zrkadlá, nenachádzať si čas na modlitby za duše milovaného človeka. Na stole by nemali byť žiadne nápoje a nebojte sa, že vás niekto bude súdiť. Všetko záleží len na vás, či už budete organizovať spomienku na dušu zosnulého alebo drink pre príbuzných a priateľov.
Archimandrit Augustine (Pidanov) na pohrebnej službe: Pohrebná služba nie je nič iné ako modlitebný poriadok, ktorý cirkev schválila ako vysielací a rozchodový text pre posielanie ľudí do iného sveta. Mnoho ľudí si mýli pohrebnú službu s obradom alebo tradíciou. V procese vykonávania obradu sa ľudia snažia urobiť nepochopiteľným zrozumiteľným, ale v skutočnosti je forma pohrebnej služby oveľa dôležitejšia a dôležitejšia pre dušu zosnulého alebo pre tých, ktorí teraz žijú. Ak chcete nájsť odpovede na otázky týkajúce sa posielania kresťanov na ich poslednú cestu, mali by ste sa obrátiť priamo na duchovenstvo. Iba tak sa môžete vyhnúť chybám a konať pohrebnú službu, ktorá prináša najväčší úžitok duši zosnulého, bez toho, aby ste strácali čas poverčivosťou.
Yai Evgeniya