Hrob Agafyy Ilinichny Suvorovej na cintoríne Vzkriesenia v Saratove sa už dlho stal pútnickým a bohoslužobným miestom. Ľudia veria tomu, čo je napísané na tabuli. A píše sa, že popol abatyše Agafie, vnučky veľkého veliteľa Alexandra Suvorova, leží v hrobe. Životopisci slávneho generalissima ale o tomto tvrdení pochybujú.
Keď sa hrob vnučky Suvorova objavil na cintoríne Vzkriesenia v Saratove, nikto o tom poriadne nevie. Ale mramorová tabuľa inštalovaná na veľkom pravoslávnom kríži hovorí, že „Abatyša Agafia, vnučka veľkého ruského veliteľa A. V. Suvorov. R. 1810 dm. 05.08.1956, 146 rokov. Abatyša, vnučka Suvorova, a zároveň žila 146 rokov? Docela dosť pre senzáciu. A toto všetko vyzerá celkom spoľahlivo, ak veríte v zázraky. O biografii predstavenej matky Agafyi je ale málo spoľahlivých informácií (zatiaľ ju tak budeme volať). Takže skromné zvyšky. Starodávni tvrdia, že ona sama o sebe nerada hovorila a prestala rozprávať o svojom pôvode. Údajne sa bála, že ich pošlú späť do táborov.
Grófka v podzemí
Mimoriadne málo a neúplné informácie možno vysvetliť skutočnosťou, že abatyša Agafya bola Suvorovovou vnučkou a dokonca niesla grófsky titul. A v porevolučných časoch bolo nebezpečné mať takýto vzťah a titul.
A napriek tomu boli známe niektoré informácie z jej životopisu. Povedzme, že slúžila čas v Stalinových táboroch. Ale pre vieru, nie pre politiku. Ateistickí boľševici ju údajne príliš často videli v kostole. A varovali ju, aby nebola príliš „aktívna“. A Agafya stále chodila každý deň a modlila sa k Bohu. Znova ju varovali, jedného dňa bola takmer zbitá a potom niekto napísal vypovedanie. Rovnako ako táto Agafya je špiónka, pracuje pre Bielu gardu. Takže zahrmela do žalárov Čeky a potom do táborov - na 24 rokov!
Stalo sa to v roku 1918 a už vtedy mala Agafya … 108 rokov!
A keď ju prepustili, dovŕšila 132 rokov! Úrady jej pridelili nové bydlisko: mesto Engels neďaleko Saratova.
Propagačné video:
Nemala svoj vlastný domov, bývala u pravoslávnych farníkov, ktorí by im poskytovali prístrešie. Kŕmili ju, hoci aj chlieb bol potom dávkovaný. Oblečená a obutá - svet nie je bez dobrých ľudí. Koniec koncov, svoj život zasvätila viere a modlitbe, a takíto ľudia v Rusku boli vždy rešpektovaní. Aj keď ju ateisti považovali za šialenú, alebo dokonca len za podvod, život na účet niekoho iného. Veriaci považovali starú ženu za blahoslavenú. Vo všedné dni prišla Agafya do Saratova do kostola Najsvätejšej Trojice modliť sa. Ale každú sobotu som sa vrátil na Engels - na miesto registrácie, kvôli povinnej registrácii na polícii.
Starší ľudia tiež uviedli, že pred revolúciou bola Agafya údajne mníškou a kráčala do Jeruzalema, aby sa tam klaňala posvätné miesta. Jedným slovom, svätica bola žena. Keď teda Agafya zomrela, bola s veľkou cťou pochovaná v najlepšej časti cintorína.
Po otvorení pravoslávneho kríža a mramorovej tabule s nápisom na hrobe sa začalo otvorené uctievanie hrobu predstavenej matky Agafyi. A zdá sa, že sa to stalo už začiatkom 2000. rokov. Veriaci veria, že po návšteve jej hrobu na nich zostúpi milosť: prináša modlitby k Pánovi, pomáha pri ťažkostiach a uzdravuje všetky choroby.
Abatyša bez kláštora
V pravosláví je abatyša duchovným. Znamená to abatyšu kláštora alebo jednoduchej cirkevnej farnosti, čo zodpovedá mužskému kňazstvu opáta. Ale neexistujú nijaké historické dôkazy o tom, že Agafya získala túto hodnosť. Rovnako ako skutočnosť, že bola vyhlásená za svätú. (Pravda, diecézne noviny „Pravoslavnaya Vera“kedysi obsahovali poznámky o Agafyi - spomienky veriacich, tých, ktorí ju poznali počas jej života.) Vyvstáva teda otázka: čí popol vlastne spočíva v tomto hrobe?
Saratovskí starodávni tvrdia, že Agafya nenosila špeciálny odev údajne kvôli svojej hodnosti. Vždy mala svetské oblečenie, chudobné, ale čisté a upravené. Viackrát vymenila starý kabát, aby vyzeral novšie. (Avšak v tom čase veľa ľudí zmenilo vrchný odev a nie raz.) Zdá sa, že samotní saratovskí farníci povýšili Agafyu na abatišu.
A starí ľudia tiež hovorili, že počas bohoslužby v kostole, keď nadišiel čas pobozkať kríž, rektor Katedrály Najsvätejšej Trojice vždy najskôr oslovil Agafyu, aby kríž pobozkala. Možno po bohoslužbe boli ľudia priťahovaní - koniec koncov, sám otec ju opäť vybral! Modliace sa staré ženy šepkali za ich chrbtom, že ako svätá milosť sála z Agafie, keď ste stáli neďaleko.
Po tom, čo sa na Saratovskom cintoríne Vzkriesenia z ničoho nič objavil hrob Suvorovovej vnučky a ľudia sa k nej začali modliť za požehnanie a uzdravenie, začali sa o jeho pôvod zaujímať miestni etnografi. Na tomto vyšetrovaní sa podieľala aj miestna historička a spisovateľka Maria Saliy. A dostal som sa na niečo.
Podľa jej verzie je riešenie saratovského fenoménu čiastočne skryté v publikácii z 15. januára 1937 v novinách Kommunist. Tento článok hovoril o dlhej pečeni, ktorú odhalilo sčítanie obyvateľov ZSSR: „Počas sčítania ľudu bola najstaršou osobou v Saratove Agafya Ilyinichna Suvorova, ktorá žije v pasáži druhého pracovníka. Má 132 rokov.
Náš zamestnanec navštívil starú pani a rozprával sa s ňou. Hovorí o sebe toto: „Narodila som sa v roku 1804. Dobre si pamätám vojnu medzi Ruskom a Napoleonom. Potom som žil s rodičmi v Kostrome. Pamätám si najmä poddanstvo. Bol som poddanským statkárom Kruglikovom v dedine Fedino v provincii Jaroslavľ. Život bol ťažký. Pracovala vo dne v noci pre pánov. Denne roztočila 23 mastencov mastenca. Mám veľa rokov. Áno, všetci v našej rodine žili dlho. Môj otec Iľja Pavlovič sa dožil 160 rokov a môj strýko Vasilij Pavlovič dožil sa 140 rokov. Som hrdý na to, že som ošetroval Kravčenka, ktorý sa stal slávnym umelcom. ““(Je zrejmé, že hovoríme o rodákovi z Pokrovskej Slobody (dnes Engels) Alexejovi Iljičovi Kravčenkovi (1899-1940) - maliarovi, grafikovi a ilustrátorovi kníh, ktorý sa narodil v roľníckej rodine a vo veku troch rokov zostal bez otca. V dospievaní študoval Kravchenko kresbu u maliara ikon v miestnom kostole, kde pravdepodobne slúžila abatyša Agafya. - Približne. Autor.) Stará žena vyzerá veselo, ale sťažuje sa na samotu. Z nejakého dôvodu nepoberá dôchodok. Musíme zabezpečiť jej starobu. ““
Vymyslený pocit?
Odtiaľto s najväčšou pravdepodobnosťou vznikla legenda o abatyši Agafyi, vnučke veliteľa Suvorova. Táto informácia sa čoskoro objavila v novinách „Young Stalinets“, kde bola zverejnená fotografia samotnej Agafyy. Tieto publikácie iba dokazujú, že Agafya Ilyinichna Suvorova nemohla byť vnučkou generála Alexandra Vasilijeviča Suvorova. Nakoniec sa jej otec volal Iľja a pochádzal z poddaných.
Ak sa obrátime na biografiu Generalissima Alexandra Suvorova, bude zrejmé nasledujúce.
Veliteľ mal dve deti. Jednou z nich je ich dcéra Natalya, narodená v roku 1775, ktorá v manželstve porodila sedem detí. Ale medzi nimi nebol nikto, kto sa volal Iľja. Druhé dieťa veliteľa, syn, dostalo meno Arkady. Narodil sa v roku 1784, otec štyroch detí, a Iľja medzi nimi opäť nebol. A v tomto prípade by sme hovorili o pravnučke, nie o vnučke. Rodokmeň Suvorovov však študovali historici a životopisci od „a“do „z“.
Zostáva zistiť nasledovné: mohla by sa Agafya Ilyinichna Suvorova dožiť 146 rokov? Zároveň sa vo veku 108 rokov dostaňte do táborov, strávte tam 24 rokov a prežite!
S najväčšou pravdepodobnosťou ide o takzvaný ľudový mýtus. Napokon, aj na fotografii z novín „Mladý stalinista“Suvorov vo svojich údajne 132 rokoch vyzerá takto už 50 rokov!
To sa dá vysvetliť veľmi jednoducho. Po občianskej vojne mnohí zostali bez dokladov totožnosti. A neboli dané na základe metrík, ale častejšie sa zapisovali zo slov. Agafya Ilyinichna teda mohla zabudnúť na svoj presný rok narodenia. V rozhovore z roku 1937 skutočne hovorí, že sa narodila v roku 1804. A na pamätnej tabuli, ako si pamätáme, je vyznačený rok 1810!
Je tu zaujímavá ďalšia vec: mechanizmus vzniku mýtu. Je to bizarná zmes pravdy a fikcie. Meno geniálneho veliteľa, viera v Boha, ozvena Stalinových represií a dlhý, dlhý život. Takto sa rodia rozprávky, ktoré sa stávajú legendami.
Anna MIKHAILOVÁ