"Všetky tieto príbehy, ktoré duchmi a hlučnými duchmi vyháňajú z našich domovov naši úctyhodní občania, sú tými nehanebnými a nehanebnými lžami, a mohol by som o tom podať veľa presvedčivých dôkazov." A ak musíte počuť, že niekto má v dome zlého ducha, mali by ste vedieť - všetko sú to hlúpe vynálezy a hlavným podvodníkom je ten, kto sa v nádeji, že odvráti podozrenie od seba, pokúsi predstúpiť pred vás ako nevinná obeť. ““
Toto vyhlásenie patrí slávnemu anglickému démonológovi Reginaldovi Scottovi a je uverejnené v jeho knihe „Revolving Witchcraft“, ktorá vyšla v roku 1584 v Londýne.
Uplynulo viac ako jeden a pol sto rokov a opát benediktínskeho rádu Augustine Calmette vo svojej knihe O zjaveniach duchov, ktorá vyšla vo Francúzsku v polovici 18. storočia, hovorí na rovnakú tému v rovnakom duchu.
Píše, že všetky príbehy o duchoch alebo duchoch, „… ktorí vyrušujú domy, robia v nich hluk a niekedy sa objavujú v nejakej viditeľnej podobe … s presnejším vyšetrovaním sa prípady ukážu ako úplne vymyslené a nepravdivé. Buď sa niekto snaží zdiskreditovať dom, v ktorom býva, aby odradil tých, ktorí by si v ňom chceli prenajať byt, ako to robia napríklad výrobcovia falošných bankoviek zo strachu, že zverejnia svoje povolania, potom sa nájomcovia domu obťažujú aby mu ho niekto nezobral a vytvoril mu zlé meno. “
Problém podvodu vo vzťahu k poltergeistovi má veľmi dlhú históriu. Prvý známy, ale zďaleka nie úplne prvý, falošný poltergeist sa uskutočnil už v roku 1509, keď štyria mnísi dominikánskeho rádu v Berne podviedli nováčika, „jednoduchého chlapa“.
V tom čase sa dominikáni a františkáni urputne hádali o čistote konceptu viery a dominikáni sa rozhodli dokázať svoj prípad preukázaním zázraku, keď si za objekt vplyvu vybrali nevinného nováčika.
Propagačné video:
V noci mu hádzali do cely kamene, vydávali strašný zvuk a vydávali sa za duchov.
Pri tejto príležitosti mal samotný opat biele rúcho. Po nejakom čase sa svätá Barbara, prirodzene, v bielom rúchu, „zjavila“nováčikovi a povedala, že bude čoskoro poctený, že sa zjaví pred očami Panny Márie, ktorá ho naučí, ako odpovedať na najdôležitejšie teologické otázky.
Čoskoro sa uskutočnila predpokladaná návšteva. Tu by sa mnísi aspoň „na chvíľu zastavili, aby si nováčik mohol zvyknúť na zázraky, ale zjavne ich sklamala ich horlivosť pri obrane princípov viery: cieľ ospravedlňuje prostriedky!
Zbožní mnísi však veci trochu uponáhľali a nebrali do úvahy, že nováčik, bývalý krajčír, bol iba hlúpy, ale vôbec nie slabomyseľný. Krátko po návšteve „Panny Márie“sa jeden z mníchov „zjavil“nováčikovi a tak dlho nabádal a osvecoval vo veciach viery, že spoznal jeho hlas. Ďalšiu noc sa „zjavil“sám opát v podobe Panny Márie.
Nováčik spoznal aj jeho hlas, chytil nôž a zranil zlých. Prípad sa stal škandalóznym a skončil sa pre štyroch mníchov veľmi zle: senát v Berne ich odsúdil na upálenie.
V tých prvých rokoch existovalo niekoľko ďalších príkladov klamania. Je zaujímavé, že potom sa ich deti a dorast prakticky nezúčastňovali, väčšinou dospelí podvádzali. Motívy podvodu boli rôzne: náboženské a politické ohľady, chamtivosť a milostné záležitosti, až po naivné bláznovstvá. V tomto prípade použili hlavne také prostriedky na simuláciu javu, ako je klepanie, dupanie, živý hlas a hádzanie rôznych predmetov.
V neskorších prípadoch sa podiel detí a dospievajúcich medzi podvodníkmi zvyšuje. Možno to má niečo spoločné s tým, že percento dopravcov poltergeistov mladších ako dvadsať rokov sa časom, minimálne od roku 1873, mierne zvýšilo.
Slávny anglický psychológ Frank Podmore sa zaoberal problémom podvádzania vo vzťahu k poltergeistovi už v roku 1896, keď analyzoval jedenásť ohnísk tohto fenoménu. U štyroch z nich si podvod všimol jeden alebo viac svedkov. A traja dokonca dostali priznania. Podmore dospel k záveru, že všetky ostatné prípady sú pravdepodobne založené na podvode, ale neboli odhalené.
Spory s vyjadreniami Podmoreovej pokračujú dodnes. Vedec A. Owen teda po analýze primárnych zdrojov dospel k záveru, že jeden z prípadov, ktoré Podmore považoval za podvod, taký nie je - je to obyčajný tínedžerský poltergeist.
Ako sa ukázalo, na podvode sa spravidla zúčastňuje iba jeden človek, ktorý svoje huncútstva starostlivo skrýva aj pred svojimi príbuznými. Klamanie sa zvyčajne robí jednoduchým a skôr primitívnym spôsobom - zložité triky, najmä s využitím technológií, sa praktizujú zriedka.
V mnohých prípadoch, aj keď je podvod odhalený, nie je možné zďaleka vysvetliť všetky prejavy, napríklad niekedy veľmi bizarné trajektórie lietajúcich objektov, ich neobvykle pomalý let a dokonca aj prudký vzlet. Vedomiu podvodu by sa nemal pripisovať príliš veľký význam, najmä zo strany tínedžera - môže to mať rôzne dôvody.
Štatistiky podvodov sú zaujímavé. Napríklad Roll zistil, že zo 116 prípadov, ktoré vyšetroval, 19 (16 percent) klamalo. Z 375 prípadov, ktoré Carrington študoval, sa 26 (7 percent) stretlo s podvádzaním a 19 (5 percent) bolo v tejto súvislosti podozrivých.
Z 500 prípadov, ktoré Gould a Cornell vybavili, sa zistilo, že 41 (8 percent) bolo úplne alebo čiastočne klamlivých, a z 50 osobne preskúmaných 8 (16 percent). Takže vo všeobecnosti nie je percento podvodných „poltergeistov“také vysoké, je to asi 8 percent všetkých prípadov.
Ako poznamenávajú niektorí zahraniční bádatelia tohto fenoménu, správy o podivných, podozrivo podobných incidentom poltergeistu často pochádzajú od osamelých dám, ktoré potrebujú partnera, alebo od prefíkaných a klamných rodín, ktoré si chcú zaobstarať nový obecný byt.
Väčšina poltergeistov je navyše spájaná s deťmi, ktoré nemajú pevné morálne základy dospelých.
Podvádzanie detí vo všeobecnosti zanechalo v histórii parapsychológie znateľnú stopu. Amatérsky výskumník si nemusí klam všimnúť, najmä ak je podvodník sofistikovaný. Ale profesionáli v tom uspejú.
Na začiatku osemdesiatych rokov minulého storočia teda sedemnásťročný anglický školák Tim začal tvrdiť, že dokáže ohýbať kovové predmety podľa ľubovôle a na diaľku, čo spôsobí samovznietenie. A povedal, že raz doma, keď neriešil problém z matematiky, na chvíľu odišiel od stola. A keď sa vrátil, už horeli papiere na stole!
Raz na autobusovej zastávke sa údajne vznietilo vrecko jeho bundy. Potom povedal, že rozvíja schopnosť dobrovoľne si privolávať úpal.
Situácia, akoby sa kontrolovaný poltergeist začal zaujímať o psychologické oddelenie Edinburghskej univerzity. Tim bol pozvaný, aby vyskúšal svoje schopnosti. Niekoľkokrát dokázal ohýbať kovové predmety v laboratóriu, ale iba vtedy, keď ho nebolo pozorované.
Jedného dňa boli Timove schopnosti testované na telekinetickom prístroji pomocou veľmi citlivého senzora. Systém ochrany prístroja pred tepelnými a elektrickými vplyvmi sa nezapol. Výsledky sa zdali sľubné. Potom začali skúmať jeho schopnosť zapaľovať predmety na diaľku.
Uskutočnil sa zodpovedajúci experiment. Tim ale neustále opúšťal zorné pole videokamery spolu s balíkom vaty, ktorá sa, ako sľúbil, mala sama vznietiť. Nakoniec z vreca vyšiel dym. Tim začal hasiť horiacu vatu vodou a rukami a až potom zavolal experimentátora.
Na vyriešenie pochybností nainštalovali skrytú videokameru a ubezpečili sa, že chlapec vlastnými rukami ohýba kovové predmety. Po zhliadnutí videa Tim uviedol, že o experimenty stratil záujem. Do tejto doby výskum prebiehal sedem a pol mesiaca!
Neskôr Tim uviedol, že od útleho detstva prejavoval záujem o kúzelnícke triky a už je členom Medzinárodného bratstva kúzelníkov. Chcel vyskúšať, či dokáže pomocou schopností iluzionistu napodobniť paranormálne javy. Bavlnu podpálil pomocou chemickej látky, elektrostaticky zasiahol telekinetické zariadenie - rukami si šúchal sveter. Ale - bol vystavený profesionálmi.
Spravidla sú správy o prípadoch úplného podvodu dosť zriedkavé, ale človek si o nich musel prečítať a počuť. Takže o úplnom podvode, keď v záujme zlepšenia ich životných podmienok jedna rodina metodicky usporiadala poltergeistu, to bolo oznámené v rannom vysielaní ukrajinského rozhlasu 19. novembra 1990.
V inom prípade musel ruský výskumník anomálnych javov Vinokurov ísť na miesto, aby sa dostal na jeho dno. Tak to bolo.
8. decembra 1989 dostal výbor pre bioenergoinformatiku urgentný telegram z malého sibírskeho mesta. Vedci boli požiadaní, aby sa tam urgentne dostali, „aby študovali anomálny jav nazývaný poltergeist, ktorý trvá už dva mesiace“. Požiadali ma, aby som informoval, ako rýchlo dorazíme. V opačnom prípade autor telegramu sľúbil, že príde sám s príslušnou petíciou.
Čoskoro skutočne dorazil s listom podpísaným tajomníkom výkonného výboru mesta (nie falošný!). Obsahovala tiež žiadosť o príchod, uvádzalo sa, že zástupcovia výkonného výboru aj zdravotnícki pracovníci opakovane navštívili byt, kde „pozorovali tento jav“.
Počas troch dní sa Vinokurov a jeho asistent stretli s autorom telegramu, tridsaťdvaročnou hlavou veľkej rodiny, zámočníkom slúžiacim miestnym ropným poliam. Vyrušovali ho zvláštne pohyby, úlety, pády a zmiznutia vecí, ktoré sa v byte začali. Ale predovšetkým prekvapil hlas, ktorý bolo počuť v rôznych kútoch bytu. Tento hlas nazvali Kesha.
Na vyšetrenie javu na mieste priletel Vinokurov kolega, ktorý má skúsenosti v takýchto záležitostiach. O niekoľko dní neskôr sa ozval tajomník výkonného výboru mesta. Prvá vec, ktorú povedal, bolo, že Vinokurov tam mal prísť sám.
- Za čo?
- Aby ste aj vy zažili všetky slasti, ktoré som zažil ja.
- Čo tým myslíte?
- Nechcem ani hovoriť o šváboch, ktoré mi hrýzli päty, keď som strávil noc v byte …
- Čo mi môžeš povedať?
- Je tu číry podvod. Problém nie je vedecký, čisto spoločenský. Poviem ti, keď sa vrátim.
Kolega sa vrátil, nadával do domácich a cestovných nepríjemností. Ale to ho, samozrejme, nerozladilo, ale skutočnosť, že sa nestretol s fenoménom, ale s podvodom, aj keď nezhubným. Celá rodina - Valera, trinásť, Nataša - desať, Nikolai - štyri a pol, Pavlik - dva a pol - na čele s ich tridsaťpäťročnou matkou, jednomyseľne podviedli hlavu rodiny! A on, prostoduchý, nič netušil. Bolo to čisto rodinné divadlo!
Všetko sa začalo tým, že šikovná a mobilná Nataša, ktorá čítala niečo, čo sa deje v dome poltergeistov Chaprazovcov z bulharskej dediny Dibich, začala hrať to isté. Deťom sa hra páčila. Obzvlášť úprimné prekvapenie otca, ktorý o Chaprazovcoch nič nevedel.
Otec bral všetko v nominálnej hodnote. A matka sa pridala k deťom po tom, čo otec prišiel z práce a požiadala Keshu, či si môže vziať ďalší pohár vodky. "Nie, nemôžeš!" - odpovedala Nataša zmeneným hlasom. A otec poslúchol.
"Leporelo bojuje a uráža mamu, keď sa opije!" - dôverne vysvetlil svojmu kolegovi dvoj- a štvorročné deti, - a počúva Keshu. Nataša bola iniciátorkou, organizátorkou a hlavnou interpretkou všetkých divadelných predstavení. Hovorila aj za Keshu. To je jediný spôsob, ako sa vyrovnať s nezbedným priečinkom.
Svoje tajomstvo tajili dokonca aj pred zástupcami výkonného výboru a zdravotníckymi pracovníkmi, ktorí boli do bytu pozvaní. A Nataša hrala svoju úlohu pôsobivo. Úplne presvedčila svojho otca a ten presvedčil všetkých ostatných vrátane predsedu a tajomníka výkonného výboru mesta.
A tu je ďalší príbeh úplného podvodu, ale jeho motív bol iný. Konala sa na konci 19. storočia v jednej z dedín podolského okresu moskovskej provincie. Trinásťročnú Fima odviezli do domu istého Ilyina, obchodníka.
Jej matka mala rada duchovný život a veľa hovorila o jeho javoch v prítomnosti svojej dcéry. Ale kvôli chudobe bola prinútená dať Fime pestúnku.
A živá, svižná a inteligentná Fima začala ošetrovať choré jedno a polročné dieťa Ilyinovcov - rodinu prísnych, náročných a bezcitných.
Fima za priestupky často bili a trestali ju, utiekla k matke, ale zakaždým ju vrátila. Zase bitie. Nakoniec dievča našlo cestu von. Začala inscenovať poltergeistu! Podľa príbehov svojej matky si Fima ako celok predstavovala, čo to je - „spontánne mediumistické javy“.
Jedného dňa uprostred noci dievča vydalo strašný výkrik - tvrdila, že ju niekto napadol a surovo zbil. Fima „upokojilo“: dali jej výprask a povedali, že sa jej snívalo všetko. Po nasledujúcej noci sa objavila pred ľuďmi s modrinami a škrabancami a so slzami v očiach rozprávala, že na ňu niekto opäť zaútočil, zbil ju, poškriabal ju, ale bála sa kričať.
Potom sa neďaleko Fima a dieťaťa, ktoré ošetrovala, začalo klepať, predmety sa hodili a stratili potrebné veci. Raz, z toho všetkého vystrašení, vstúpili majitelia ráno do izby Fima: spala a dieťa niekam zmizlo! Všetci sa ponáhľali ho hľadať, ale keď našli v podkroví opustený kúpeľný dom a priniesli ho do miestnosti, zmizla z neho kolíska, ktorá sa našla neskôr v záhrade.
Nielen v Podolsku, ale aj v Moskve sa dozvedeli o tom, čo sa deje v dome Iljinov. Viackrát boli pozvaní kňazi, ale počas bohoslužby sa vždy stalo niečo neobvyklé: buď kňazský klobúk zmizol a našiel sa v ceste, priamo v ceste, alebo zmizli diakonské galusky a našli sa buď na povale, alebo v samovare. Keď hľadali nezvestných, kríž, evanjelium a epitrachelion zmizli. Nikto však nevidel samotný proces zmiznutia.
Moskovskí duchovia, ktorí mali radi takéto incidenty, okamžite prišli k Iľjinovi a usporiadali seansu v jeho dome. Iba Fima a dieťa tam neboli. Médium upadlo do tranzu a vyrozprávalo celý príbeh o tulákovi, ktorý bol pred niekoľkými rokmi zabitý v dedine a pochovaný v Ilyinsovej záhrade: duch tuláka Vasilija Silantyeviča Akimova si vyžaduje riadny pohreb.
Duch upokojil majiteľov: ak nájdu pozostatky a správne ich zakopú, všetko sa zastaví. Lenže po odchode z domu, obliekaní, Moskovčania zistili, že všetky vrecká ich kabátov, ako aj klobúky, nevynímajúc dámske, boli naplnené zemiakmi!
Všetci boli zmätení. Vedúci príchodzích vysvetlil incident skutočnosťou, že išlo o potvrdzujúci znak ducha o jeho pochovaných pozostatkoch v samotnej záhrade, kde rástli zemiaky.
Na druhý deň vykopali celú záhradu, ale nič sa nenašlo.
Miestny seržant sa rozhodol dom opäť starostlivo preskúmať. Zároveň som vo Fiminej izbe, blízko jej postele, objavil koniec hrubého lana. Zatiahnutím som začul silné klepanie na železnú strechu domu. Ukázalo sa, že z dievčenskej postele bola cez stenu na vonkajšej strane domu do podkrovia vytiahnutá šnúrka a jej koniec bol uviazaný o veľký drevený blok. Seržant odporučil zaviesť prísny dohľad nad Fimou, bol však okamžite potrestaný - jeho čiapka bola nájdená v studni.
Ilyinovci nechceli veriť v triky opatrovateľky, a to ani po odhalení komisára. Prišli ale k inému nápadu, ktorý sa ukázal byť tiež plodným: pokúsiť sa ju odstrániť z domu. A potom nastal úplný pokoj a dievča sa zbavilo nenávidenej rodiny.
O osem rokov neskôr Fima, ktorá sa už stala Serafima Ignatievna, manželka dobre situovaného muža, povedala kňazovi v spovedi o všetkom, na čo vložila svoje ruky k Ilyinom, vrátane jeho čelenky, ktorá sa nakoniec v teste objavila.
Správanie dospievajúcich pre dospelých je často záhadné. Sú schopní trikov, ktoré sa považujú za takmer výlučnú výsadu zlých duchov. Nie nadarmo J. Steinbeck („Zima našej úzkosti“) múdro poznamenal: „Nie nadarmo sa zlí duchovia usadzujú iba tam, kde je v rodine tínedžer.““
Nevinnosť Ilyinov je podobná nevine tety Sally. Pamätáte si tento?
Keď Tom Sawyer a Huckleberry Finn istý čas zostali s touto milou tetou, príbory, taniere, misky zrazu začali miznúť. Panvica, misa, múka, plech, šaty boli preč. Teta Sally našla na chrbte uviazanú lyžicu.
Lanový rebrík, skrútený z plechu roztrhaného na pásy, sa ukázal byť upečený vo veľkom koláči. A veľa výhražných varovných upozornení, napríklad, že podľa nich gang divokých indiánov unesie utečeného černocha.
V stodole, kde utečenec Jim sedel na reťazi, bol mlynský kameň. Našli na kameni vyryté zvláštne nápisy: „Tu sa nebohé srdce zlomilo“alebo: „Tu skončil svoje dni bastardský syn Ľudovíta XIV.“
Nikto z obyvateľov farmy tety Sally a jej manžela alebo susedných fariem nehrešil proti chlapcom. Podľa jednomyseľného názoru mimoriadne zmätených ľudí tínedžeri s tým nemali nič spoločné. S najväčšou pravdepodobnosťou sú do toho zapojení zlí duchovia, napríklad čarodejníctvo.
Tento predpoklad sa zmenil na pevné presvedčenie, keď sa psy vydali na stopu Jimovi a jeho „únoscom“, ktorí nakoniec unikli, rýchlo sa vrátili späť a priateľsky vrteli chvostmi! Samozrejme, tu je to nečisté, psy neboli inak začarované …
„Umeleckými vedúcimi“tohto veľkolepého predstavenia boli dvaja tínedžeri, ktorí počali a uskutočnili plán na oslobodenie utečenca Jima, ktorý s nimi utiekol v čiernych ženských šatách, ktoré ukradli. Chlapci dobre vedeli, čo je potrebné pre úspešný útek - to je podrobne opísané v dobrodružných románoch, ktoré obaja boli veľkými lovcami. Na útek potrebujete riad, príbor, jedlo, oblečenie a samozrejme povrazový rebrík, ktorý je niekedy ukrytý v chlebe … No, prečo nie poltergeist, keď neviete, aký motív stojí za všetkými udalosťami?
A čo dokonca stojí za niektoré poznámky! Ich záhadný vzhľad, záhadný alebo hrozivý obsah vniesli do obyvateľov farmy a ich susedov taký skutočný strach! To všetko výrazne prispelo k únosu chlapcov.
Z rovnakého repertoáru sú aj hravé telegramy, ktoré poslal nezabudnuteľný Ostap Bender podzemnej milionárke Koreiko. Toto, ak sa vžijete do Koreikovej kože, vyhodí každého z rovnováhy: „Naložte pomaranče sudmi, bratia Karamazovovci“, „K rybníku uteká grófka so zmenenou tvárou.“
Dospievajúci majú tendenciu ventilovať svoju prebytočnú energiu a prejavovať neplechu spôsobmi, ktoré sú ďaleko od tých, ktoré sú v hlučnom duchu; ich šibalstvo sa zvykne prejavovať na dvore, v škole, na ulici, ale nie v rodine.
Ak sa hrajú na nezbedníka vo vlastnom byte, napodobňujúc poltergeistu, znamená to, že je pre nich veľmi ťažké žiť v rodine. Skutočný poltergeist sa skutočne spája aj s konfliktmi, ťažkými životnými situáciami, ktoré deti a dospievajúci nedokážu vydržať.