Senzačný nález nemeckého archeológa v Anatólii vám umožní nahliadnuť do starodávnej histórie ľudskej civilizácie. Na úbočí hory v juhovýchodnom Turecku, neďaleko sýrskych hraníc, vykopala výprava pod vedením Klausa Schmidta nádherný starobylý chrám starý 12 tisíc rokov.
Klaus Schmidt, odborný asistent na Nemeckom archeologickom inštitúte v Berlíne, študuje dávnu históriu ľudstva. Keď Schmidt v roku 1994 začal s vykopávkami v Gobekli Tepe, bol si istý, že tieto vykopávky sa stanú hlavným predmetom jeho života. Archeologický komplex v tejto oblasti možno porovnať s anglickým Stonehenge, len s tým rozdielom, že ruiny v Anatólii sú staršie o 6 tisíc rokov.
Ako dieťa Klaus Schmidt nikdy neliezol z jaskýň v rodnom Nemecku v nádeji, že tam nájde praveké kresby. O tridsať rokov neskôr, už ako nemecký archeologický ústav, objavil niečo nekonečne dôležitejšie - chrámový komplex, takmer dvakrát starší ako všetky podobné stavby na planéte.
Ide o supernovu, hovorí Schmidt. Stojí pod osamelým stromom na vetrom ošľahanom kopci 55 kilometrov severne od tureckej hranice so Sýriou. Už v prvej minúte po jeho objavení som vedel, že mám dva spôsoby: buď odtiaľto odísť bez slova komukoľvek, alebo tu stráviť zvyšok života, pri týchto vykopávkach.
Propagačné video:
Za ním sa otvárajú prvé krivky Anatolskej plošiny. O stovky kilometrov vpred do Bagdadu a na juh je Mezopotámska nížina, ako more prachu. Priamo vpred, skryté za rímsou kopca, sú kamenné kruhy Gobekli Tepe. V tých časoch, keď si ľudia ešte nestavali trvalé obydlia pre seba, nevedeli vyrobiť najjednoduchšiu hlinenú misu a jedlo si získavali lovom a zhromažďovaním, si obyvatelia juhovýchodnej Anatólie postavili pre svojich bohov monumentálnu svätyňu.
V porovnaní s Stonehenge, najslávnejšou prehistorickou pamiatkou Veľkej Británie, ohromením veľkoleposti neudivia. Žiadna z vyhĺbených kruhových štruktúr (a v súčasnosti sú štyri z dvadsiatich) nepresahuje priemer 30 metrov. To, čo robí tieto nálezy úplne jedinečnými, sú obrazy diviakov, líšok, levov, vtákov, hadov a škorpiónov, ktoré sú na nich vytesané, ako aj vek samotných nálezov. Boli vytvorené v 9,5 tisíc rokov pred naším letopočtom. Sú o 5,5 tisíc rokov staršie ako prvé mestá Mezopotámie a o 7 tisíc rokov staršie ako Stonehenge.
V Gobekli Tepe archeológovia objavili na kopci gigantický komplex okrúhlych budov a kamenných stĺpov s vyrezávanými reliéfmi. V súčasnosti je vykopaná iba malá časť budov, ale ak vezmete do úvahy vek ruín, okamžite vyjde najavo, že ide o jedinečné archeologické nálezisko.
Starodávne ruiny Nevali-Keri, ktoré sú na dne vodnej nádrže Ataturk od roku 1992, sú takmer rovnako staré ako Gobekli Tepe, ich vek je 10 500 rokov. Ale stĺpy sú oveľa menšie a výzdoba je skromnejšia. S chrámami Gobekli Tepe môže konkurovať vo veku Jericha, ale nie sú tam žiadne veľké sochy, žiadne architektonické dekorácie.
Všetky ostatné starodávne archeologické náleziská patria do inej doby, vznikli asi o 2 tisíc rokov neskôr. Ľudia, ktorí vytvorili tieto zaoblené pamätníky a kamenné reliéfy, celý tento komplex, nemali ani keramiku a nepestovali obilniny. Žili v osadách. Boli to však poľovníci, nie poľnohospodári.
Súdiac podľa veku komplexu Gobekli-Tepe, práve v tejto oblasti prešli poľovníci a zberači na sedavý životný štýl. V Gobekli Tepe sú v prvom rade ohromené intelektuálne schopnosti ľudí z doby kamennej, ich tvrdá práca a znalosť staviteľstva. Vedci však boli doteraz presvedčení, že realizácia takých gigantických projektov, ako je výstavba chrámu, predpokladá sedavý životný štýl a vysoký stupeň organizácie.
Vždy sa predpokladalo, že také monumentálne stavby môžu stavať iba zložité spoločnosti s hierarchickou štruktúrou, ktoré sa objavili až s príchodom obrábania pôdy, hovorí profesor antropológie na Stanfordskej univerzite Ian Hodder, ktorý vedie vykopávky v Chatale od roku 1993. Hoyuk je najznámejšia z neolitických osád v Turecku.
Gobekli obrátil všetky nápady naruby. Jedná sa o zložitú štruktúru, ktorá siaha do obdobia pred zrodom poľnohospodárstva. Už len táto skutočnosť ho na veľmi dlhé obdobie radí medzi najdôležitejšie archeologické nálezy.
Archeologické nálezisko Gobekli Tepe bolo prvýkrát preskúmané v roku 1963. Potom však archeológovia podcenili jeho dôležitosť a dlho tam vôbec nepracovali. Na kopci, v ktorého hrúbke sa nachádza chrámový komplex, sa nachádzalo pole ovsa. Roľníci občas odstraňovali objemné kamene z polí, ktoré im prekážali, takže horná časť chrámu bola zničená skôr, ako to mohli vedci preskúmať.
Na základe vyťažených lokalít môžeme usúdiť, že sa tu ľudia zdržiavali veľmi dlho. Niekoľko menších budov sa našlo v blízkosti kruhovej budovy svätyne, v ktorej sa zjavne konali nejaké rituálne zhromaždenia. Ale vo všetkých týchto budovách nie je najmenší náznak ľudského osídlenia.
Vykopávky trvajú už desať rokov. Výsledkom je, že zatiaľ bola vyčistená iba malá časť, ale účel Gobekli Tepe pre ľudí, ktorí ho postavili, zostáva nejasný. Niektorí veria, že toto miesto bolo určené pre rituály plodnosti a dva vysoké kamene v strede každého kruhu symbolizujú muža a ženu.
Ale Schmidt je skeptický voči teórii plodnosti. Stotožňuje sa s názorom, že Gobekli Tepe mohol byť posledným rozkvetom polokočovnej spoločnosti, ktorá mala byť zničená prichádzajúcim vekom poľnohospodárstva.
Poukazuje na to, že ak sa dnes toto miesto zachovalo v takmer dokonalom stave, je to len preto, že jeho stavitelia čoskoro pochovali svoje stvorenie pod tonami zeme, akoby ich svet bohatý na divé zvieratá stratil všetok svoj význam.
Z môjho pohľadu ľudia, ktorí ich vyrezávali, kládli najväčšie otázky zo všetkých, pokračuje vedec.
Čo je vesmír? Prečo sme tu? Ale chýbajú mu symboly plodnosti nájdené v iných neolitických vykopávkach a T-stĺpy, aj keď sú zjavne poloľudské, sú bezpohlavné. Myslím, že tu narazíme na najskoršie vyobrazenia bohov, hovorí Schmidt a rukou pohladí jeden z najväčších balvanov. Nemajú oči, ústa, tváre. Ale majú ruky a majú dlane. Toto sú tvorcovia
Azda najzaujímavejšou vecou v Gobekli Tepe sú jeho posledné dni. Budovy sú nepochybne zaplnené, čo vysvetľuje ich dobrú zachovanie. Všetky starodávne náboženské budovy boli jednoducho opustené, opustené, ale chrám na Anatolskom vrchu bol doslova zakopaný v zemi. Mohutná budova s monolitickými obrími stĺpmi pokrytými nádhernými reliéfmi, naplnená na vrchol kameňmi a zeminou, takže doslova zmizla pod zemou.
Aj keď archeológovia spod hrádze vyslobodili iba časť Gobekli Tepe, dá sa už odhadnúť neobvykle veľká veľkosť svätyne. Skladá sa zo štyroch rôznych chrámov, ktoré sú obklopené nízkym kamenným plotom. Obzvlášť zaujímavé sú monolity v tvare T s čiastočne zachovanými reliéfmi. Veľmi naturalistickým spôsobom zobrazujú vtáky, gazely, býky. Vedľa obrazu somára a hada môžete rozlíšiť hlavu líšky. Existujú dokonca aj pavúky a trojrozmerný diviak so zamračeným tupým náhubkom.
Skutočnosť, že stavitelia chrámu pripisovali svetu zvierat veľký význam, nie je sama o sebe prekvapujúca. Ale oni zobrazovali divé zvieratá, a to potvrdzuje predpoklad, že tvorcovia svätyne neboli sedaví poľnohospodári. Ďalšia vec je zaujímavá: v okolí Gobekli Tepe sa prezentujú všetky druhy divo rastúcich obilnín, ktoré sa neskôr pestovali ako obilniny.
Možno je Gobekli Tepe veľmi chýbajúcim článkom v reťazci spájajúcom primitívnych kočovných lovcov a zberačov a sedavých farmárov.
Výroba monolitických kamenných stĺpov s reliéfmi si na to vyžaduje určité odborné zručnosti, sú potrební murári. To znamená, že iní ľudia dodávali remeselníkom-kameníkom všetko potrebné pre život, to znamená, že mali spoločnosť založenú na deľbe práce.
Niektoré stĺpy majú piktogramy. Niektorí archeológovia predpokladajú, že tieto ikony mohli mať vplyv na systémy znakov, ktoré vznikli neskôr, je však ťažké vysledovať, či medzi nimi existuje súvislosť. Hieroglyfy neboli bežné v susednej Mezopotámii, ale v starom Egypte, teda ďaleko od Gobekli Tepe. Okrem toho je časový interval medzi starým Egyptom a kultúrou Gobekli Tepe veľmi dlhý.
Koniec svätyne Gobekli Tepe padol na začiatku 8. tisícročia pred n. V tejto dobe sa poľnohospodárstvo rozšírilo do susednej Mezopotámie. Pôda v okolí Gobekli Tepe je vzácna, možno z tohto dôvodu stratila svätyňa svoj význam. Najdôležitejšie centrá sa formovali oveľa južnejšie, na úrodných nížinách, v údoliach riek. Prinajmenšom to môže čiastočne vysvetliť, prečo ľudia opustili chrám, kde ich predkovia stovky rokov uctievali bohov. Svätyňu pokryli kameňmi a nechali ju tam navždy.
Lekcie Gobekli Tepe nás povzbudzujú k tomu, aby sme prehodnotili myšlienku takzvanej neolitickej revolúcie. Historici si doteraz mysleli, že prechod nomádskych kmeňov na sedavý životný štýl vytvoril predpoklady pre stavbu veľkých mestských centier a obrovských chrámov. Skúsenosti z Gobekli Tepe však dokazujú, že s najväčšou pravdepodobnosťou to bolo presne naopak: samotná existencia grandióznej svätyne, kde sa konali hlavné rituály, povzbudila ľudí, aby sa od nej neodsťahovali, ale aby zostali blízko svätého miesta a robili si pre seba trvalé obydlia. Najprv tu teda bol chrám, a potom dom, dedina a mesto.
Hádanka Gebekli Tepe nie je o nič menej úžasná ako tajomstvá pyramíd, ale oveľa staršia. Vedci môžu len predpokladať, že išlo o rituálnu budovu, ale nie je známe isté, čo spôsobilo, že sa starí ľudia spojili a postavili takúto skutočne kolosálnu budovu.
Medzi výskumníkmi a nadšencami sú predpoklady od všedných po neuveriteľné. Niektorí veria, že Gebekli Tepe nebol chrámom, ale iba miestom, kde ľudia žili, zatiaľ čo iní predložili predstavy o zásahu mimozemských rás do dejín Zeme a výstavbe tohto komplexu mimozemšťanmi. Existujú názory, že Gebekli Tepe bola záhrada Eden alebo prototyp Noemovej archy.
Ruský historik Gennadij Klimov je presvedčený, že Gebekli Tepe a podobné budovy v Rusku boli postavené rovnakými rasami. Svoju teóriu potvrdzuje tým, že v 9. tisícročí pred n. ešte nebolo Čierne more a cesta z ruských ľadovcových stepí do týchto krajín bola voľná.
Sme zvyknutí na myšlienku, že sa najskôr objavilo poľnohospodárstvo, až potom osady, ale Gebekli Tepe v tejto veci globálne mení naše chápanie starodávnych ľudí. Vedci zistili, že na stavbu takejto monumentálnej stavby bolo treba zhromaždiť najmenej 500 ľudí súčasne. To znamená, že všetci títo ľudia žili spolu.
Vedci tvrdia, že práve výstavba tohto chrámu hrala dôležitú úlohu pri prechode k poľnohospodárstvu, a teda podľa nášho zvyčajného pohľadu k vzniku civilizácie. Len čo sa starí ľudia zhromaždili a začali žiť v jednom bode, bolo ťažké nasýtiť toľko robotníkov a pútnikov. A možno práve to ich priviedlo k domestikovaniu divokých rastlín a zvierat.
Všetky závery týkajúce sa chrámového komplexu Gebekli Tepe sú predbežné, pretože vykopávky sa vykonávajú iba na 5% jeho územia. Archeológovia veria, že výskum bude pokračovať ešte asi 50 rokov. Datovanie skúmanej časti datuje koniec vrstvy III do 9. tisícročia pred n. a jeho začiatok XI tisícročím pred n. e. alebo skôr. Vrstva II odkazuje na VIII-IX tisícročie pred naším letopočtom. e.
Pretože sa komplex objavil ešte pred neolitickou revolúciou, malo by sa zrejme počiatku poľnohospodárstva a chovu dobytka v tomto regióne pripisovať éra po 9. tisícročí pred naším letopočtom. e. Výstavba takejto grandióznej štruktúry si zároveň vyžadovala úsilie veľkého počtu ľudí a určitej sociálnej organizácie. To nie je typické pre mezolit.
Podľa hrubých odhadov bolo na výrobu a dodávku stĺpov s hmotnosťou 10 - 20 ton z lomu do budovy, ktoré sú od seba vzdialené až 500 m, pri absencii ťažných zvierat potrebné úsilie až do 500 osôb.
Niektoré kolóny v skutočnosti vážia až 50 ton, takže bolo potrebných ešte viac ľudí. Dokonca sa navrhuje, aby sa pri týchto prácach využívala otrocká práca, čo je tiež netypické pre komunity lovcov a zberačov.
Takáto práca si vyžadovala systematické úsilie a sociálnu hierarchiu, v ktorej bolo veľa ľudí podriadených jednému náboženskému alebo vojenskému vodcovi, a potom musel náboženský vodca dohliadať na rituály. V tomto prípade samotná existencia chrámového komplexu v tak vzdialenej historickej ére svedčí o sociálnej stratifikácii vo veľmi ranom štádiu vývoja neolitickej kultúry.