Tento jav viac ako raz demonštrovali duchovní Ninel Kulagina a Michail Kuzmenko. Fotografický film vložený do svetloodolnej obálky sa naniesol na čelo, po ktorom sa na ňom objavili objednané obrázky. Klasická veda o človeku tento jav ešte nedokáže vysvetliť.
Starodávna východná tradícia ale tvrdí, že schopnosť prijímať a vydávať mentálne obrazy majú špeciálne energetické centrá - čakry. Navyše sa pri tomto type činnosti „špecializuje“takzvaná ajna-čakra - energetické centrum, ktoré sa už dlho nazýva „tretie oko“.
Musím povedať, že kult „tretieho oka“má starodávne korene. Podľa mnohých východných vier je tento neobvyklý orgán takmer povinnou súčasťou bohov. Verí sa, že im umožnil uvažovať o celej prehistórii vesmíru, vidieť budúcnosť, voľne sa pozerať do všetkých kútov vesmíru. Obraz „tretieho oka“na čele božstiev možno často vidieť na maľbách a sochách budhistických chrámov.
Niektorí vedci sa domnievajú, že toto je spomienka na mimozemských (mimozemských) predkov ľudstva. Podľa legiend, ktoré sa k nám dostali, im „vševidiace oko“dalo pozoruhodné schopnosti - hypnózu a jasnovidectvo, telepatiu a telekinézu, schopnosť čerpať vedomosti priamo z kozmickej mysle, poznať minulosť a budúcnosť a dokonca ovplyvňovať gravitáciu. Pamäť božského oka žije vo východných tradíciách dodnes: stačí sa pozrieť na škvrnu na čele indických žien. A je medzi nami veľa ľudí, ktorí snívajú o znovuzískaní kedysi stratených „božských“schopností. Jednou z hlavných úloh, ktoré si stanovili, je otvorenie „tretieho oka“a venujú tomu roky intenzívneho duchovného asketizmu. Prekvapujúco sa títo nadšenci skutočne usilujú o odhalenie paranormálnych psychických schopností. Tu je svedectvo človekaten, kto vie o tejto oblasti na vlastnej koži: „Rovnako ako lúče svetla prechádzajú cez sklo alebo röntgenové lúče cez nepriehľadné predmety, môže jogín vidieť predmety za hrubou stenou, poznať obsah listu v zalepenej obálke alebo skryté poklady v podzemí pomocou svojho vnútorného duchovného oka.“(Swami Sivananda).
Rozsah tohto „tretieho oka“leží mimo troch dimenzií, na ktoré sme zvyknutí. Jogíni, ktorí otvorili toto „duchovné oko“, môžu pozorovať udalosti, ktoré sa dejú na veľké vzdialenosti a v akomkoľvek čase: minulé, súčasné alebo budúce. V Indii sa týmto ľuďom hovorí: „trikala zhna“- „ktorí to vedia trikrát“.
Nie každý jogín má však fenomenálne schopnosti - všetko závisí od stupňa vývoja „tretieho oka“. Tradícia rozlišuje štyri kroky. Najnižšia umožňuje človeku vidieť predmety a ľudí neobvykle sfarbených alebo obklopených aurou, ktorá mení svoj tvar a farbu v závislosti od fyzického a emočného stavu majiteľa.
V ďalšom kroku sa môžu známe objekty a udalosti objaviť v neobvyklej perspektíve - napríklad zvnútra alebo z vtáčej perspektívy. Pozorované obrázky sa najčastejšie týkajú súčasnosti alebo veľmi nedávnej minulosti. Na rovnakej úrovni sa niekedy stávajú viditeľnými najmä obzvlášť silné myšlienkové formy, napríklad náboženské alebo iné symboly - ovocie kolektívnej koncentrácie ľudí. Spočiatku nie sú tieto vízie veľmi jasné a stabilné, ale s vývojom „tretieho oka“sa zvyšuje ich jas a jasnosť.
Teraz však prichádza okamih, keď obrázky pozorované „tretím okom“už nie sú horšej kvality ako tie, ktoré vidíme pri bežnom videní. A hoci sú zvyčajne krátkodobé, aj tieto okamihy stačia na to, aby sme sa pozreli na malé detaily a detaily.
Propagačné video:
Odborníci tvrdia, že popísané tri kroky s náležitým zaškolením sú dostupné takmer pre každého a dokonca, čo je veľmi dôležité, aj pre nevidiacich. V druhom prípade navyše k rozvoju „druhého videnia“dochádza obzvlášť rýchlo a úspešne. Ale štvrté štádium otvorenosti „tretieho oka“- štádium Majstra - je prístupné len veľmi málo ľuďom. Aby ho človek dosiahol, musí sa úplne venovať duchovnému rozvoju. Iba tak sa môže stať adeptom - „tým, ktorý sa nemá čo učiť“. Ale nie preto, že vie všetko, ale preto, že už nemusí študovať stovky kníh, počúvať hodiny prednášok, ohýbať sa nad mikroskopom alebo nahliadať do ďalekohľadu. Jeho duchovné videnie mu umožňuje spoznať a vidieť všetko, po čom túži - bez ohľadu na čas a priestor. Fikcia?
Je to naozaj tam, toto legendárne oko? Existujú rôzne názory. Argument niektorých: živé bytosti majú „tretie oko“- nie také zriedkavé. Najčastejšie sa vyskytuje u plazov, najmä u hadov a jašteríc. Majú toto skutočné temenové oko, pretože je v ňom dokonca diera v lebke. U plazov je pokrytá priesvitnou pokožkou, čo vedcov viedlo k domnienke, že funguje nielen v oblasti svetla. Odhad sa potvrdil: ukázalo sa, že tento orgán je obzvlášť citlivý na rozsah milimetrových vlnových dĺžok, ako aj na magnetické pole. Tiež sa predpokladá, že zachytáva ultra- a infrazvuk. A to je presne dôvod, prečo plazy vopred cítia prírodné katastrofy: zemetrasenia, sopečné výbuchy alebo dokonca magnetické búrky. Vyjadruje sa ďalší názor:vďaka zvláštnym vlastnostiam „tretieho oka“môžu tieto bytosti tiež predvídať - z informačného poľa planéty môžu vnímať „jemné“informácie o budúcnosti. Pamätáte si legendy o „hadej múdrosti“?
Ale to sú plazy. A muž? Kde sú dôkazy, že vlastnil aj „tretie oko“?
Ukázalo sa, že sú. A veľmi presvedčivé. Po prvé, embryologické údaje. Po druhé, tento úžasný orgán na korune alebo na zadnej strane hlavy sa niekedy vyskytuje u ľudí, ktorí žijú vedľa nás.
„Aby som nezvedala zvedavosť, nosím vlasy dlhé,“hovorí Amy Hanson, 25-ročná učiteľka z amerického Columbusu. - Nebráni mi vidieť všetko. Keď som bol dieťa, deti dráždili, vymysleli škaredú prezývku Kyklop. Závideli mi však takmer všetci. „Tretie oko“je dobrou pomocou vo všetkom … Ukázal som to svojim študentom, ktorí sa mi snažili hrať za chrbtom, a vysvetlil som, že som sa narodil ako učiteľ. Museli to znášať. ““Amy má naozaj tri oči. A tretia, ktorá sa nachádza na zadnej strane hlavy, vidí lepšie ako dve „normálne“- myopické. Výhody sú zrejmé: Amy, ktorá stojí za sporákom, sleduje zadnú časť svojej hlavy pri televízii, bez spätného zrkadla vidí, čo sa deje za autom …
Anglickí a nemeckí vedci ako prví uverili indickým legendám o „treťom oku“- „oku fantázie a snov“. V 80. rokoch devätnásteho storočia predložili hypotézu, že ľudia majú rovnaké „tretie oko“ako primitívne plazy. Hovorí sa, že u ľudí sa nakoniec ponoril do lebky. Táto myšlienka nezomrela a dnes sa verí, že tento záhadný orgán nie je nič iné ako epifýza (epifýza) - malá hruškovitá formácia červenohnedej farby v tvare hrušky, ktorá sa nachádza pred mozočkom. Je pravda, že materialistickí vedci sa domnievajú, že účinok epifýzy na psychiku je obmedzený jej nepriamym vplyvom na produkciu serotonínu. Ale medzi učenými mužmi sú tí, ktorí obdarúvajú tento záhadný orgán zvláštnymi vlastnosťami. Veria, že „tretie oko“je rovnaká „anténa“ktorá dáva človeku extrasenzorické vlastnosti, že tento orgán je schopný vnímať a emitovať „jemnú“energiu - „vidieť“, čo sa deje mimo tela a v jeho vnútri.
Nový je však dobre zabudnutý starý. Zdá sa, že veľký Leonardo da Vinci (1452-1519) hádal o prítomnosti a funkciách tohto záhadného orgánu. Bol presvedčený, že v ľudskej hlave je zvláštna sférická zóna, v ktorej sa nachádza duša - samotný orgán, ktorý sa považuje za zodpovedný za komunikáciu s Bohom. Ktovie, či sa veľký mysliteľ priblížil k odhaleniu účelu epifýzy?
A nehovoria výskumy posledných rokov rovnako? Je známe, že epifýza obsahuje takzvaný „mozgový piesok“(acervulus sebralis) - sférické minerálne telieska, ktorých veľkosť sa pohybuje od zlomku milimetra do dvoch milimetrov. A hoci ho majú všetci ľudia od okamihu narodenia, prečo je to potrebné, vedci zatiaľ nevedia. Existuje však niekoľko veľmi zaujímavých hypotéz. Takže röntgenová difrakčná analýza fixuje prítomnosť niektorých kryštálových štruktúr obsahujúcich kremík v „zrnkách piesku“. Pokusy odhalili neobvyklé informačné vlastnosti „mozgového piesku“: zdá sa, že jeho mikrokryštály obsahujú holografické informácie o celom ľudskom tele.
To umožnilo predpokladať, že „kryštály“epifýzy sú nositeľmi hologramov a tvoria hlavný stred ľudského tela, ktorý udáva rytmus jeho časopriestorovej existencie. Podľa doktora biologických vied A. M. Panichev a doktor technických vied A. N. Gulkov, synchronizácia tohto centra sa uskutočňuje nie bez účasti vonkajšieho „žiarenia neelektromagnetického charakteru, ktoré sa okamžite šíri z množstva vesmírnych objektov“(zo Slnka, Mesiaca, planét slnečnej sústavy …).
Vedci sa navyše domnievajú, že hlavnou základnou vlastnosťou kvázikryštálov epifýzy je „schopnosť„ priťahovať “z vesmíru v čase oplodnenia … zložka poľa (fantóm poľa) [v skutočnosti -„ duša “. - VP] a zahájiť proces jeho materializácie na materiálnej rovine. “
Epifýza nedáva vedcom odpočinok. Niektorí sa snažili pochopiť jeho účel a upriamili pozornosť na úžasnú pohyblivosť tohto tajomného orgánu, schopnosť otáčať sa ako oko. Hovorili dokonca o priamej podobnosti epifýzy s očnou guľou, pretože má tiež šošovku a receptory na vnímanie farieb. Vedci argumentujú svojou hypotézou a upozorňujú na skutočnosť, že činnosť tejto žľazy je do značnej miery stimulovaná svetelnými signálmi prichádzajúcimi z očí. Predpokladá sa, že v priebehu tisícov rokov nečinnosti sa epifýza výrazne zmenšila a raz mala (a v budúcnosti bude opäť) veľkosť veľkej čerešne. Všeobecne hľadajú, špekulujú … Či je epifýza to oko, ktoré bolo kedysi na temene hlavy alebo na čele, alebo je to nezávislý orgán s veľmocami, ťažko povedať. Existuje však ešte jeden, aj keď nepriamy, dôkaz, že epifýza skutočne súvisí s videním a špeciálnymi informačnými schopnosťami človeka. Zaznamenal sa veľmi zaujímavý vzorec: u niektorých ľudí, ktorí sa venovali duchovným praktikám a získavaniu osobitných informačno-psychických kvalít, sa v dôsledku hormonálnych zmien v tele kosť na temene hlavy stane tak tenkou, že na tomto mieste zostane iba koža - akési „hadie oko“.že na tom mieste zostane iba pokožka - akési „hadie oko“.že na tom mieste zostane iba koža - akési „hadie oko“.
Táto skutočnosť môže byť zarážajúca. "Dovoľte mi," prekvapil jeden z mojich oponentov. "Obraz mentálnych obrazov na fotografickej doske sa objaví, keď je aplikovaný na čelo, ale nie na zadnú časť hlavy!"
Nie je tu však nijaký rozpor. Navyše, teoreticky by to malo byť tak. S najväčšou pravdepodobnosťou sa „tretie oko“(ak bolo) nachádzalo na temene hlavy alebo na zadnej strane hlavy - na čele sa jednoducho nedalo nič robiť, sú tu už dve ostražité oči. Tak vznikol takmer všestranný pohľad: v nebezpečných situáciách je kvalita nenahraditeľná. Ale v procese evolúcie, z nejakého dôvodu, ktorý nám nie je jasný, „tretie oko“kleslo hlboko do mozgu. Zároveň si udržal mobilitu a, ako vyplýva z princípu účelnosti, zameral svoju os pozornosti na to, odkiaľ pochádza maximum informácií. Ktorý? Samozrejme, nie vizuálne (koniec koncov, viditeľné svetlo sa mu teraz stalo neprístupným), ale „tenké“- telepatické. A odkiaľ pochádza maximálny tok telepatických signálov? Samozrejme spredu, od toho, kto upútal pozornosť „majiteľa“: od osoby, s ktorou komunikuje, od šelmy,pripravuje sa na skok … Pohyblivé „tretie oko“prirodzene orientovalo svoju vysielajúco-prijímaciu šošovku týmto smerom - dopredu. Odtiaľ teraz čerpá maximum informácií a vyžaruje svoje vlastné tu. Preto ho kreslia na čelo - odkiaľ pochádza prúd neviditeľných telepatických signálov …
Mimochodom, táto hypotéza dobre vysvetľuje význam starého prístroja - tefilínu, ktorý sa nosí na hlave počas modlitbovej koncentrácie. Toto jednoduché zariadenie je kožená kocka pripevnená na koženej platforme pomocou dvoch remienkov. Vo vnútri kocky sú umiestnené fľaše z pevne skrútených pruhov pergamenu. Ctitelia si obliekli tefillín tak, aby osi valcov smerovali kolmo na čelo. S najväčšou pravdepodobnosťou sa tu objavia dva efekty. Jeden z nich je spojený s takzvanými „formovými poľami“vytvorenými dutinovými štruktúrami, v našom prípade pergamenovými zvitkami. Druhá súvisí so skutočnosťou, že tieto žiarenia sa zhodujú s osou „videnia“„tretieho oka“, čo znamená, že maximálne aktivujú činnosť epifýzy - tohto „orgánu jasnozrivosti“. Verzia „epifýza = tretie oko“celkom dobre odpovedá na ďalšie hádanky.
Jedna z metód vnucovania svojich myšlienok účastníkovi rozhovoru preto odporúča, aby sa pri pohľade do očí sústredil zrak (jeden z najefektívnejších telepatických kanálov) nie na ne, ale za ne, do hĺbky mozgu. Pozorný človek môže takého „hypnotizéra“„vypočítať“podľa zvláštneho („skleneného“) výrazu očí: vyzerá akoby cez partnera. Hypotéza jasnovidných funkcií epifýzy tiež odpovedá na jednu ďalšiu otázku: prečo sa čarodejníci a veštci z dávnych čias uchýlili k pomoci detí a panien pri svojich predikčných stretnutiach. Faktom je, že (a to sa dnes spoľahlivo zistilo) epifýza priamo súvisí s reprodukčným systémom, abstinencia ju skôr silno aktivuje.
Po jednoduchej logike môžeme predpokladať, že u detí, ktoré nedosiahli pubertu, nie je hlavná sila epifýzy smerovaná nie do sexuálnej, ale do duchovnej sféry. Nie je náhoda, že ľudia usilujúci sa o zjednotenie s Bohom skladajú sľub abstinencie. Aktivujú teda špecifickú činnosť tejto žľazy. Možno je to zvláštny spôsob činnosti epifýzy, ktorý vysvetľuje vysokú náchylnosť svätých starších a pustovníkov na „hlasy zhora“a na „božské vízie“.