V bieloruskom folklóre, predovšetkým v legendách, sú často opísané také anomálne udalosti, ako je výskyt záhadných svetiel a duchov a iných podivných a mystických tvorov na mieste skrytých pokladov v zemi.
Podľa všeobecných názorov sa tieto poklady považujú za začarované; z času na čas vystúpia na povrch Zeme a akoby „vyschnú“v podobe červených (zlatých), modrých alebo bielych (strieborných) svetiel.
Ale keď sa človek priblíži k pokladu alebo sa ho dotkne, žiara náhle zmizne. Podľa niektorých legiend možno podobné svetlá a rôzne pekelné stvorenia okolo nich vidieť uprostred noci na riekach, jazerách, močiaroch, mohylách, cintorínoch, osadách, kopcoch a v blízkosti kultových kameňov …
Kamene
Takže neďaleko dediny Kolchuny v okrese Oshmyanskiy je v lese veľký balvan s krížom vytesaným na jednej strane. Ľudia veria, že pod týmto kameňom je pochovaný poklad, ktorý zanechal sám Napoleon. Balvan predtým ležal na hore, ale veľa hľadačov pokladov sa ho pokúšalo presunúť, dokonca ho chceli vyhodiť do vzduchu. Áno, márne, kameň naopak začal „liezť“do zeme. A dedinčania začali v noci na tom mieste vidieť neobvyklú žiaru. Ľudia si mysleli, že niekto hľadá poklad, našli sa však aj takí, ktorí tento jav označili za nadprirodzený.
Balvan pri dedine Kolchuny (okres Oshmyany).
Propagačné video:
V blízkosti dediny Imenina, okres Kobrin, na vysokej hore pokrytej borovicovým lesom, sa kedysi nachádzal aj veľký kameň. Raz sa jeden človek rozhodol prenocovať. Ale neviditeľná sila ho odhodila päťdesiat krokov nabok. Odtiaľ videl na kameni striedavo záblesky modrého a červeného ohňa. Keď sa človek priblížil ku kameňu, oheň zmizol a akonáhle sa vzdialil od balvanu, oheň sa znova objavil. Na druhý deň sa pri kameni našli tri strieborné mince. Ako hovorí legenda, na tomto mieste sa stále objavuje oheň.
Docela často sa v príbehoch o takýchto kameňoch objavujú nielen svetlá, ale aj záhadné zvuky, rôzne tvory. Napríklad neďaleko dediny Lyntupy v okrese Postavy, niekde 0,5 km východne od nej, v trakte Prydatki2 bol kedysi „Diablov kameň“. Miestni ľudia tvrdili, že počuli zvoniť niektoré zvony v jeho blízkosti, videli dymy a bez dymu videli svetlá a oheň. Ak sa ráno priblížili bližšie, nenašli tam žiadny krb.
Podobné javy pozorujú ľudia v súčasnosti v blízkosti dedín Polesye a Petruti v okrese Postavskiy, ako aj v dedine Bogdanovo v okrese Braslavskiy. Takže medzi obcami Polesie a Petruti pri Krivoy Gora na brehu jazera, neďaleko „Svätého prameňa“, sa nachádza balvan, ktorý miestni nazývajú „Diablov kameň“a hovoria, že čerti na ňom zvykli hrať karty, ale v noci to na tomto mieste videli svetlá.
Podľa legendy sa jeden chlapík vracal z oslavy za súmraku z Polesye do Petruti. Keď sa priblížil k Krivej hore, zrazu sa pred ním zjavil bohato oblečený cudzinec a vyzval chlapíka, aby so svojimi priateľmi zahral karty. Ten chlap začal odmietať s odvolaním sa na nedostatok peňazí, ale cudzinec mu požičal celú dlaň zlatých mincí. Z lesku peňazí chlap stratil rozum a išiel s cudzincom cez Krivú horu, kde na kameni sedeli ďalší dvaja muži, tiež chytro oblečení.
Vedľa kameňa horel oheň, ktorý nedával teplo a dym, čo chlapa neprekvapilo, a začal hrať karty. Ďalej sa hovorí, že ten chlap, unesený hrou, takmer sľúbil svoju dušu diablom (pod rúškom bohatých cudzincov to boli oni), ale kohút zakikiríkal a démoni zmizli.
V populárnej predstavivosti mohli prekliate (prekliate) poklady mať formu zoomorfných tvorov. Napríklad neďaleko Sorochanského jazera, vo včelínskom trakte Vysokaya, ktorý je 1,5 km od dediny Mikulki v Postavshchine, leží takzvaný Zhvirasty (štrkový) kameň. Hovoria, že ak niekto meškal a v noci prešiel týmto miestom, potom spod kameňa vyskočil baránok a zažiaril jasným plameňom. Keď sa k nemu priblížil, začal postupne blednúť do čierneho.
Kone zapriahnuté do vozíkov sa vzpriamili, prevrátili vozíky, vyslobodili sa z postroja a ušli. Miestni obyvatelia sú si istí, že pod kameňom je ukrytý zakliaty poklad alebo leňoška so zlatom a všetko to stráži diabol, ktorý sa ľuďom javí v podobe baránka.
Tvrdia, že neďaleko Hory Kostelok (oblasť Grodno) je pochovaný aj zakliaty poklad.
A v štvrti Rossony na jednom kopci ležal takzvaný hadí kameň. Podľa legendy sa had zmenil na kameň, ktorý v noci lietal „planúcim ohňom“, akoby „nosil so sebou veľa zlata a striebra hriešnikovi, ktorý predal svoju dušu diablovi“. Ale udrel hrom, blesky sa rozbili a už „padnutý nebeskými kosami“padol na kopec a premenil sa na kameň. A tie poklady, ktoré som už nosil so sebou, tam išli do zeme a teraz sa objavujú v rôznych častiach kopca v rôznych podobách. Niektoré z nich sú zobrazené v podobe Plaču (Smútiaci), slzy si utierala vreckovkou, ktorá plápolala ohňom, iní videli čiernych a tučných trpaslíkov, tretí boli čierne kozy.
V blízkosti dediny Sutarovshchina v okrese Braslav sa nachádza kameň Beli (Bely) alebo Vyaliki (Bolshoi) s ľudskou stopou, ktorý leží na kopci. Ľudia hovoria, že pod kameňom sa skrýva zlato a neďaleko kameňa je vidieť Žltá žena s dieťaťom v náručí, ktorá stráži hodnoty. Raz chlap a dievča, ktoré sa chceli zmocniť pokladu, videli na tomto mieste za úsvitu zlatého psa, ktorého kabát iskril a žiaril, ale tento pes im nepadol do rúk.
V dedine Bogdanovo v okrese Braslavsky na miestnom zázračnom kameni po západe slnka vidia „zubatý plameň“alebo starenku s obrovskou taškou. O polnoci vraj tancujú čerti pri kameni. V blízkosti Tsudadzeinag (Zázračný) Kameň v dedine Zharnelishki v rovnakom okrese sa podľa príbehov dejú aj zázraky: objavia sa traja jazdci, je vidieť lesný požiar, pes šteká … Hovorí sa, že pod kameňom je ukrytý hrniec zlata.
V dedine Oshmyanets v Smorgonskom okrese sa nachádza kameň, neďaleko ktorého podľa povesti Švédi pri ústupe zakopali vozík so zlatom, iní hovoria, že je tu zakopaný čln so zlatom. Miestni vidia v blízkosti kameňa lesk, ak prídete bližšie - lesk zmizne. Podľa legendy jeden muž pri kameni stretol krásne dievča, požiadala ho, aby sem prišiel zajtra napoludnie (čas služby v kostole).
Na druhý deň namiesto krásy na tomto mieste muž uvidel hada a preklial ho. Ukázalo sa, že išlo o dievča otočené hadom, ktoré povedalo, že ho tiež navždy prekliala, a zmizlo. Archeológ Konstantin Tyshkevich tam uskutočnil výskum a okolo kameňa objavil dva kruhy menších kameňov. Veril, že v pohanských časoch bol balvan oltárom.
Kameň zvaný Semigayun alebo Gayun leží v lese na ľavom brehu Dnepra neďaleko mesta Orša v regióne Vitebsk. Podľa legendy zostáva kameň počas dažďa suchý a vyžaruje liečivé teplo, lieči choroby. Kameň má najväčšiu silu 14. septembra - na začiatku babieho leta.
Kameň Semigayun (okres Orsha).
V regióne Bialystok neďaleko dediny Minkovtsi (predtým provincia Grodno) vyšiel na poludnie oheň z hromady kameňov. Podľa legendy sa tam ukrýva zakliaty poklad. Ak niekto prišiel bližšie, odtiaľ vyletela „ruka vojaka so šabľou“a pokúsila sa hacknúť na smrť.
Existuje veľa legiend o prísažných pokladoch pochovaných na hradoch a osadách alebo v kopcoch. Zvyčajne také poklady, podľa legendy, pochovávali počas vojen buď Švédi, alebo Francúzi, alebo Rusi, a v noci sa tiež mohli javiť vo forme svetiel. Napríklad v osade pri dedine Bolshie Spory, okres Postavy a Latygovo, okres Verchnedninsky a niektoré ďalšie. Takže v osade pri dedine Degtyarevo na ľavom brehu rieky Drissa a bývalej Latygove vo Verhnedvinsky District sa skrývajú zakliate poklady, ktoré vyplávajú na povrch na Kupalyi.
Osada pri dedine Zbochno v okrese Slonim je podľa príbehov miestnych obyvateľov spojená s vojnou so Švédmi alebo s bojom kniežat Litovského veľkovojvodstva s križiakmi. Hovorí sa, že v osade je zakopaný poklad, takže tu často vídať svetlá. V dedine Lyskovo v okrese Volkovysk (dnešný okres Pruzhansky, región Brest) máme istotu, že je zakopaný aj poklad na ich osade, ktorá sa nachádza neďaleko, ktorá niekedy „plamene plamene“, ale iným spôsobom „vysušená“.
V tej istej oblasti, neďaleko obce Mstibovo, na hrade a v okolí hradu sa podľa miestnych obyvateľov veľmi často vyskytujú biele a červené požiare. Sú si istí, že je tu pochovaných veľa peňazí a všetkého druhu bohatstva. A akonáhle pastieri videli na hrade „istú osobu so štetcom v ruke“, ktorá stále žiadala, aby bola poškriabaná. Ľudia si boli istí, že to bol samotný poklad, o ktorý požiadali, ale pastierky sa zľakli a utiekli.
Varganskaya Gora (okres Dokshitsky).
Obyvatelia dediny Shadintsy v regióne Grodno si sú istí, že na úpätí ich kultovej hory Kostelok, do ktorej podľa legendy spadol kostol, je zakopaný aj zakliaty poklad. Niekedy ho vidia vychádzať na povrch a lesknúť sa ohňom, zvyčajne na pravé poludnie.
Hory, kde je podľa legendy ukrytý poklad:
Varganskaya Gora - dedina Vargany, okres Dokshitsky, - poklad vypláva na povrch rôznymi spôsobmi. Aj tu kedysi býval ikonický kameň.
Hrad pri dedine Mstibovo (okres Volkovysk).
Tamilava Gora medzi obcami Bryanchitsy, Chepel a Pivashi v okrese Soligorsk. Podľa legendy Švéd pochoval na hore na zlatých kolesách tri sudy so zlatom, zlato sa z času na čas „vysušilo“a potom sa celá hora leskne. Ak uvidíte tie svetlá a máte čas prehodiť si odstránenú topánku cez rameno, potom tam, kam spadne - tam odkryjete poklad. Teraz je hora zničená - pokrytá hromadami odpadu.
Yanavskaya Gora pri dedine Smolyary v okrese Borisov. V blízkosti sa nachádza Zdan-Stone (Duchov kameň), svätý zdroj, objavujú sa duchovia v podobe krásnych mladých žien. Ak sa človek stratil, vyzliekli ho a uspali na kameni neďaleko močiara a vtedy sa mu zdalo, že je doma. Predtým sme tam tiež počuli zarezávať kone, ovce búchať.
Mount Chertovka neďaleko dediny Voronichi, okres Polotsk. Na hore sa objavujú duchovia.
Zdan-Kamen neďaleko obce Smolyary (okres Borisov).
Hory Shalamy pri dedine Shalamy-1, okres Slavgorod, región Mogilev. Údajne sa tam zrútili mestá spolu s chrámami a ľuďmi, je tam počuť hluk, zvonenie, spev.
Zolotaya Gora - obec Minyanka, okres Kobrin, región Brest. Podľa legendy tu Napoleon zakopal koč so zlatom.
Zolotaya Gorka v Minsku - zlodeji tam zakopali veľa pokladov; podľa inej legendy - veriaci vylievali kopu zlatých na stavbu chrámu.
Katolícky kostol Najsvätejšej Trojice v Zolotoy Gorka (Minsk).
Kniežacie bohatstvo je pochované na hore Kniežatá Mogila (dedina Perevoz, okres Rossony).
Lysaya Gora v dedine Lotochki v okrese Braslav. Hovoria, že na hore je zakopaný zakliaty poklad a na jeho získanie je potrebné: a) na hore urobiť oheň; b) odlúpnite kožu od živého koňa; c) využi tohto koňa a nakresli na neho tri brázdy okolo ohňa - potom vyjde poklad na svetlo.
Lysaya Gora v dedine Sperizhe v okrese Bragin. Podľa legendy tu kráľovná Katarína pochovala zlatý kočiar.
Pokrov-Gora alebo Krasnaya Gorka (dedina Viščin, okres Rogačevskij) - je pochovaný zlatý koč.
Shpileva Gora medzi dedinou Polonevichi a Andrievschinou v Dzeržinskom okrese - Francúzi pochovali 100 vozíkov so zlatom a zbraňami [6].
Niekedy sa svetlá objavia na tých miestach, kde podľa všeobecného presvedčenia v dôsledku prekliatia ľudí nejaká budova spadne do zeme. Takže neďaleko dediny Lyskovo, okres Volkovysk (dnešný okres Pruzhansky, región Brest), kde sa v trase Okopy v dávnych dobách zrútil palác jednej šľachtickej dámy Beni. Bolo to počas vojny s Rusmi, keď bol palác zničený, a pani, aby jej bohatstvo nešlo k nepriateľovi, prekliala toto miesto. Následne sa tu z času na čas ukáže oheň, ktorý s prístupom človeka okamžite hasí.
Podľa druhej verzie legendy, keď sa niekto priblíži k ohňu, vidí truhlicu, na ktorej horia sviečky, a sedí na nej krásna mladá dáma, vedľa nej sú dvaja hrozní psi na reťaziach. Slečna požiada muža, aby si vzal poklad, ale psy mu to nedovolia a slečna hovorí, že tu bude musieť sedieť ďalších tristo rokov.
Ďalšia legenda hovorí, že kedysi neďaleko dediny Sloboda v okrese Bykhovsky, neďaleko lesa, bol kostol, v ktorom slúžil kňaz menom Khrol. Otec bol dobrý, všetci si ho vážili, ale zrazu sa zhoršil - začal zízať na dievčatá iných ľudí. Matka sa veľmi hnevala a preklínala ho a sám Boh sa na ňu hneval: kostol spadol na zem a na jeho mieste sa vytvorilo jazero. Iba v noci kostol vystúpi na povrch a čerti v ňom zapaľujú sviečky, takže sa zdá, že tam niečo svieti. Potom ľudia toto miesto začali nazývať diabolské. Hovoria, že teraz sa to tak volá.
Často sa spomína, že zakliate poklady sú zaplavené v jazere alebo rieke. Rovnako ako v spomínanom Sorochanskoye jazere, kde Napoleon údajne potopil kočiar so zlatom. Čas od času vyjde na povrch a „zažiari“. To isté sa hovorí o jazere Glukhoe alebo Dikoe v dedine Kolpinskiye v okrese Dyatlovsky. Tam údajne Napoleon zaplavil poklad. Ak sa niekto pokúsi zmocniť pokladu, vyjde z jazera duch a uškrtí ho.
Neďaleko dediny Shebrin neďaleko Brestu, na brehu rieky Mukhavets, sa nachádza vrch zvaný Hrad Adam alebo Adamukha. Podľa legendy tu žil Pan Adam, ktorý pred smrťou pochoval všetky svoje peniaze na dne rieky. Za jasného počasia ľudia vidia, ako peniaze v truhlici vyplávajú na povrch, aby „uschli“. A v jazere Khotomlya neďaleko dediny Shepelevichi v okrese Kruglyanskiy bol zaplavený zlatý kočiar.
Niekedy sa v legende hovorí o močiari, kde sa topí zakliaty poklad. Napríklad ako v dedine Kukarevo v okrese Berezinskij. Tam podľa miestnych presvedčení padol počas ústupu sám Napoleon na svojom zlatom kočiari v Lyashevskom močiari. A stane sa, že jeden z dedinčanov už z diaľky vidí, ako sa tam zlato „suší“.
Stojí za to priblížiť sa bližšie a poklad zmizne. V močiari neďaleko dediny Sychkovo v okrese Bobruisk, údajne počas švédskej vojny, bolo potopených veľa zbraní a konských povozov, medzi nimi aj zlatý koč. To isté sa hovorí o močiari pri rieke Krevlyanka v Smorgonskej oblasti, kde je údajne zaplavený koč.
Krinitsa pod Janavskou Horou.
A stane sa, že na cintoríne alebo mohylách vidno neobvyklý požiar. Medzi dedinou Novoselki a Miloshevichi v okrese Slonim sa nachádza smrekový les, ktorý sa volá Boyars. Podľa legendy tu kedysi žili bohatí bojari, ktorí boli po smrti pochovaní v tom lese. Na ich hroboch sú dodnes veľké vyrezávané kamene, dlho porastené machom. Hovoria, že bojari raz ročne opúšťajú druhý svet a potom sa v lese zdvihne strašná búrka. A ak niekoho nájdu v tomto čase na cintoríne, potom ho roztrhajú na kúsky. Tiež hovoria, že títo bojari spolu s vlkmi spievajú piesne a horia oheň až do rána.
V dedine Derevnaya v Logoyshchine je údajne na starom cintoríne zakopaná schránka s peniazmi. O polnoci, ako hovoria miestni, tu vidieť záblesky ohňa a potom určitú „mladú dámu“s krabicou v rukách. Ale skôr ako človek stihne zorientovať sa, skrinka sa zmení na ľadového medveďa. Podľa legendy neďaleko dediny Imeniny v okrese Drogichin, na starom cintoríne, sa každoročne na Veľkú sobotu za súmraku a do polnoci blýska ako plamene, ktoré sú buď biele, alebo červené alebo modré. Hovoria, že sú to prekliate peniaze, ktoré tu pochovali Švédi.
A na pohrebisku pri dedine Lyatokhi v okrese Vitebsk, na mieste pokladu, sa objaví oheň a medzi násypy skočí biely kôň. V okrese Gorodok na mohyle môžete vidieť dva obrovské kone a biely voz ťahaný tromi koňmi. V dedine Bolshoy Rozhan v okrese Soligorsk zaznamenal bieloruský etnograf Alexander Seržputovskij legendu, že na brehu rieky, kde je veľa kopcov, z času na čas horí oheň na nejakom kopci. Hovoria, že tam „kvitnú peniaze“, a ak sa niekto chce priblížiť, oheň zhasne. Podľa legendy sú to sakra peniaze. Takto ukazujú peniaze, kde sú ukryté, aby ich bolo možné vyslobodiť zo Zeme.
Vidia tiež svetlá na takzvanom „proshchah“(zbohom). Príklad - odpustenie pri dedine Khutor, okres Svetlogorsk, región Gomel. Prírodné objekty: kopec, dubový háj, predtým tu bol svätý prameň a stopový kameň, vedľa mohyly. Kedysi tu bolo ukryté zlato, takže tu vidia svetlá. Hovorí sa, že jedna žena zistila, že zlato, ale dáva sa iba tej, ktorej je „určené“.
Skrytý poklad môže byť pod stromom. Príklad: dub Nikolsky v dedine Mikolka (predtým Peschanka), okres Uzdensky. Podľa legendy Francúzi pod dubom zakopali zlatý poklad.
Yanavskaya Gora (okres Borisov).
Urobme závery:
- väčšina informácií o pekelných javoch opísaných vyššie bola zaznamenaná v oblastiach ako kultové vrchy a okolo kultových kameňov. Navyše na mnohých kopcoch boli a tu a tam sú kultové kamene;
- okrem svetiel na mieste prekliatých pokladov ľudia vidia vizuálne halucinácie a cítia zdravé halucinácie;
- čas, keď k takýmto javom dôjde - sú to významné kalendárne sviatky (Kupalye, Veľká noc, babie leto atď.), ako aj o polnoci alebo napoludnie, na úsvite a za súmraku - tiež významný čas na hranici pre starodávnych ľudí.
V bieloruskej mytológii bol obraz boha Velesa stotožňovaný s bohatstvom a zlatom. S najväčšou pravdepodobnosťou na miestach, kde ľudia pozorujú také pekelné javy, ako sú vizuálne a zvukové halucinácie - vidia svetlá a rôzne strašidelné vízie, počujú hluk, zvony - existovali starodávne chrámy, kde naši predkovia vykonávali predkresťanské rituály a rituály venované tomuto božstvu alebo jeho božstvám. analógový.
Je známe, že starí ľudia stavali svoje chrámy na zvláštnych miestach, ktoré od samého začiatku vlastnili určitú „moc“, napríklad tie, na ktorých teraz geológovia objavujú geomagnetické anomálie. Po zavedení novej viery sa tieto miesta dodatočne modlili tí ľudia, ktorí sem prišli vykonávať rôzne rituály, a tí najnáchylnejší z nich mohli vstúpiť do tranzu, počas ktorého videli a počuli najrôznejšie halucinácie.
Autor: Irina Klimkovich