Čo sa stalo s domorodcami z Veľkonočného ostrova? Tento kúsok zeme, stratený v Tichom oceáne, je bohatý na vedecké záhady, ktoré sú zaujímavé aj pre širokú verejnosť - možno si spomenúť aspoň na obrovské kamenné sochy a možnosť domorodého kontaktu s civilizáciami predkolumbovskej Ameriky. Dejiny ostrova tvorili základ pre koncept „ekocídy“: predpokladá sa, že po osídlení Rapa Nui jeho obyvatelia systematicky rúbali lesy a ničili krehký ekosystém ostrova. Výsledkom bolo zrútenie poľnohospodárstva, hladomor viedol k bratrancovým vojnám a kanibalizmu a Rapanui sa prakticky vyhubili ešte pred príchodom Európanov v roku 1722. Posledný výskum vedcov však ničí túto krásnu hypotézu o ekologickej samovražde. Skutočné dôvody rozpadu civilizácie Rapanui.
Hlúpi domorodci
Veľkonočný ostrov (Rapa Nui) je jedinečné územie v juhovýchodnom Tichom oceáne, jeden z najodľahlejších obývaných ostrovov na svete (leží 3514 kilometrov od pobrežia najbližšej pevniny). Pôda ostrova (vedci si sú istí jeho sopečným pôvodom) vznikla v dôsledku erózie svahov sopiek. Najplodnejšia je na severe ostrova, kde miestni pestujú sladké zemiaky a sladké zemiaky. Hlavným zdrojom sladkej vody je jazero v kráteri, bez riek. Flóra ostrova je veľmi chudobná (nie viac ako 30 druhov rastlín).
Prvých Európanov na ostrove zasiahla absencia stromov. Bez toho, aby si to dvakrát rozmysleli, rozhodli sa, že lesy zmizli, a podľa slov cestovateľa Jeana-Françoisa de La Perouse za to môže „drzosť ich predkov“. Už v dvadsiatom storočí, keď vedci skúmali fosílny peľ, vyšlo najavo, že Veľkonočný ostrov bol kedysi pokrytý rozsiahlymi lesmi. Bolo logické predpokladať, že s pribúdajúcim počtom obyvateľov - ako sa to stalo v Európe - sa rúbali lesy, aby sa pôda osiala poľnohospodárskymi plodinami, a drevo sa používalo ako palivo a stavebné materiály pre domy a kanoe. Erózia pôdy spôsobila pokles výnosov. Ďalej, už podľa ústnych legiend obyvateľov Rapanui, sa historici dozvedeli o katastrofickom úbytku obyvateľstva, boji o vzácne zdroje, otroctve a kanibalizme. Verí sa tomuže len za pár storočí počet obyvateľov ostrova klesol z 15 na 2 až 3 tisíc - bez vonkajšieho vplyvu.
Charakteristická krajina Veľkonočného ostrova.
Foto: Bill Bachmann / DanitaDelimont / Globallookpress.com
Propagačné video:
Tento príbeh, svojím spôsobom jedinečný pre svetové dejiny, slúži na dokázanie rôznych myšlienok - napríklad maltuzskej pasce (situácia typická pre ľudské spoločenstvá, keď populačný rast prevyšuje rast výroby potravín). Už v 21. storočí popularizujúci historik Jared Diamond uvádza osud obyvateľov Rapanui ako príklad „ekocídy“- samovraždy spoločnosti v dôsledku zničenia prirodzeného prostredia (možno preto, že všetky zdroje boli hodené do stavby obrích sôch moai). „Len za pár storočí obyvatelia Veľkonočného ostrova zničili svoje lesy, vyhynuli rastliny a zvieratá a ich zložitá spoločnosť sa dostala do stavu chaosu a kanibalizmu. Nepôjdeme v ich šľapajach?.. Kladieme si otázku: „Prečo sa nemohli rozhliadnuť okolo seba, pochopiť, čo sa deje, a zastaviť? Čo si mysleli, keď vyrúbali poslednú palmu? “Diamond dáva osud ostrovanov ako lekciu modernému ľudstvu, ktorému podľa neho hrozí rovnaký osud. Dokonca Margaret Thatcherová, ktorá vystúpila v OSN v roku 1989, varovala, že naša civilizácia môže ísť cestou Rapanui.
Zhubné potkany
V poslednej dobe sa však táto krásna historická teória pomaly rozpadáva, hlavne dielami amerických archeológov Terry L. Hunta a Carla P. Lipa. Ešte v roku 2006 na stránkach Science spochybnili tradičné datovanie osídlenia ostrova (400 - 800 n. L.). Prečo prvé stopy po horení dreva (naznačujúce prítomnosť človeka) poukazujú iba na 50. roky 20. storočia (podľa rádiokarbónovej analýzy)? Ukazuje sa, že 400 rokov na ostrove žili niektorí záhadní, neviditeľní a opatrní domorodci, ktorí potom (náhle) začali rúbať a páliť stromy? Drevené uhlie, kosti potkanov, ako aj ryby a vtáky, ktoré jedia ľudia, sa v pôde zálivu Anakena objavujú až v 13. storočí - a dôkazy o skoršej prítomnosti ľudí po opakovanej analýze sa ukázali ako nespoľahlivé.
Skutočnosť, že odlesňovanie - zmiznutie miliónov paliem Paschalococos disperta z územia ostrova v XIII. - XVII. Storočí - nie je modernými vedcami spochybňované. Ďalšia vec je, že za to nemôžu ľudia. Ak vezmeme do porovnania materiály na Havajských ostrovoch, Hunt a Lipo videli, že potkany ničia populácie stromov oveľa rýchlejšie a dôkladnejšie.
Tichomorské potkany (Rattus exulans) pricestovali do polynézskych kanoe na predtým neobývaných ostrovoch. Takmer nikdy sa nestretli s predátormi a konkurenciou. Šikovne stúpajú po stromoch a na rozdiel od miestnych vtákov ľahko hryzú semenné struky paliem (dokonca aj kokosových!), Čo prakticky zbavuje rastliny možnosti množiť sa: kvôli nedostatku semien už mladé stromy nenahrádzajú staré. Nakoniec sú potkany schopné reprodukovať sa ohromnou rýchlosťou a za pár rokov sa ich populácia zvýši na státisíce. Na Havaji zasadili hlodavce palmy Prichardia ku koreňu a Paschalococos disperta na Veľkonočnom ostrove. Svedčia o tom najmä nasekané a obhrýzané orechy vykopané archeológmi.
Tichomorská krysa
Foto: Cliff / Wikipedia
Áno, krysy zničili les za 400 - 500 rokov a zmena krajiny viedla k erózii pôdy, suchu a ďalším problémom. Ale neexistujú dôkazy o prudkom poklese populácie v tomto období! Údaj 15 - 30 tisíc, zdôrazňujú Hunt a Lipo, bol prevzatý zo stropu - archeologické údaje to nepotvrdzujú. Nepriame dôkazy (počet obývaných miest) hovoria o stabilite obyvateľstva až do druhej polovice 18. storočia, kedy na ostrove pristáli Európania.
To znamená, že obyvatelia Rapanui nie sú ekologickými samovraždami, ale príkladom trvalo udržateľného rozvoja. Napriek zničeniu, ktoré priniesli potkany, sa im v podmienkach nedostatku všetkých možných zdrojov podarilo žiť na Veľkonočnom ostrove niekoľko storočí - a nielen žiť, ale aj budovať komplexne organizovanú spoločnosť a vytvárať jedinečné sochárske pamiatky. Stali sa obeťou nie „ekcídy“, ale najbežnejšej genocídy. Vedci tvrdia, že rovnako ako pôvodní obyvatelia Ameriky boli zabití choroboplodnými zárodkami a európskymi strelnými zbraňami.
Mieromilný Rapa Nui - géniovia prežitia
Vo svojej najnovšej štúdii, ktorá bola práve zverejnená v časopise Antiquity, uviedol Lipo ďalší dôkaz o rozpade spoločnosti Rapanui. Morfometrická analýza mataa, ktoré sa považovali za hroty oštepov (a naznačovala extrémnu agresivitu ostrovanov), ukázala, že je nepravdepodobné, že by boli použité ako vražedné zbrane.
Hojnosť mataa, skutočnosť, že boli vyrobené z hrotitého obsidiánu (tvrdé vulkanické sklo), ich vonkajšia podobnosť s hrotmi hrotov - to všetko viedlo historikov k úvahám o zbraniach. Lipo a jeho kolegovia analyzovali tvarové znaky 400 takýchto artefaktov a dospeli k záveru, že sú úplne nevhodné na útok a vraždu.
"Ak sa pozriete na európske alebo starodávne zbrane, vždy sa vyznačujú nabrúsenou formou." Kto potrebuje zbraň, ktorá nedokáže zabiť? … Pomocou mataa môžete niekoho seknúť, ale nijako nezabiť, “hovorí Lipo.
Mataa.
Obrázok: Carl Lipo, Binghamton University
Napriek zahroteným okrajom nie sú mataa pre človeka nebezpečnejšie ako obyčajné kamene. Pokiaľ ide o ich početnosť, možno to vysvetliť ich multifunkčnosťou - mataa sa používala na kultiváciu pôdy a rastlín, na rituálne zjazvenie a tetovanie.
Archeológovia tiež pripomínajú, že na starovekých kostrách nájdených na ostrove nie sú ani stopy po smrteľných úderoch. Rapa Nui nemá silné obranné štruktúry typické pre ďalšie ostrovy Tichého oceánu, ktorých obyvatelia často bojovali. Historici prevzali informácie o bratovražedných konfliktoch z miestnych legiend (zaznamenaných už v dvadsiatom storočí), ktorých spoľahlivosť nie je ani zďaleka zrejmá.
Lipo zhrnul výsledky dlhoročnej práce na vyvrátení mýtu o domorodcoch, ktorí sa kvôli hlúposti zničili. "Pozreli sme sa na niektoré z argumentov zrútenia a pokúsili sme sa ukázať, že pod nimi nie je žiadna zem." Keď sa pozrieme na skalnaté polia ostrova, nevidíme úspech, vidíme katastrofu - ale v skutočnosti sú to známky úspechu. Ľudia pred stretnutím s Európanmi dokonale existovali v takých drsných podmienkach, “uviedol vedec.
Teraz je to na odporcoch Hunta a Lipa. Rukavica je vrhnutá - a priaznivci teórie „ekocídy“budú musieť nájsť nové argumenty v jej prospech, pričom sa nebudú spoliehať na dojmy európskych námorníkov a záznamy mýtov, ale na spoľahlivé archeologické fakty.
Artem Kosmarsky