Fotografie duchov - dôkaz čoho?
Mentálna fotografia, ktorá sa tiež nazýva „mentálna fotografia“, zahŕňa schopnosť prenášať obraz, ktorý existuje v mysli človeka alebo za náhrobnou doskou, na bežný film. Máloktoré médium sa odváži tvrdiť, že má túto schopnosť. Jedným z tých, ktorí to tvrdia, je Uri Geller, ktorý je známejší pre svoju schopnosť psychokineticky uzliť lyžice, kľúče a iné kovové predmety. Ale niekedy Uri Geller vytvára mentálne fotografie.
Lawrence Freed, bývalý prezident Americkej spoločnosti fotografov, potvrdil tento prípad s Gellerom. Geller držal v ruke aparát Frida „Nikon“so zatvoreným krytom objektívu a úspešne „natočil“celý filmový klip; po vývoji sa Gellerov obraz objavil vo viacerých rámcoch. Geller ale nevytvára obrazy mŕtvych, hoci to považuje za možné. Hovorí: „Ak sa niečo stalo nehmotným, ako napríklad myšlienky, je to možné premietnuť ľuďom do vesmíru a zachytiť ho filmom, nechápem, prečo nemožno mŕtveho človeka vyfotografovať prostredníctvom živého človeka.“
Ted Seriez, fotografické médium trénované doktorkou Julie Eisenbadovou, psychiatričkou z Coloradskej univerzity, pracoval takmer výlučne na fotografovaní mŕtvych, kým pred niekoľkými rokmi nezmizli jeho schopnosti. Seriez urobil stovky fotografií zosnulých príbuzných a priateľov a veľa neznámych duchov. Všetky vyzerajú ako mierne rozmazaný obraz, zvyčajne obklopený oparom, podobný priehľadnej a jasnej aure. Dr. Eisenbad nám povedal, že v súčasnosti najlepší fotografi médií, ktorí vytvárajú „úžasné portréty“(z ktorých mnohí sú uznávaní ako zobrazujúci mŕtvych teraz alebo v historických dobách), sú členmi rodiny Veie zo Sydney v štáte Maine.
Mnoho členov rodiny Weye má schopnosť robiť mediumistické fotografie, ale tie najlepšie a najjasnejšie získava 65-ročný otec Joseph a jeho dvaja synovia: 35-ročný Fred a Richard 31 rokov. Jozef je najlepší a najviac zameraný na predmet výskumu. Veie tiež sníma čiernobiely film bežným fotoaparátom Polaroid. Medzi ich fotografické efekty patrili svetelné kruhy, záhadné oblaky objektov, ktoré sa nenachádzali pred kamerou, a najúžasnejšie boli aj jasné tváre ľudí, o ktorých sa vedelo, že sú mŕtvi.
Doktor Eisenbad začal študovať Weieho prácu v roku 1968, presvedčený o pravosti fotografií. Verí, že ide o dôkaz toho, že snímky zosnulého možno zachytiť na filme. Práce Veyeho tiež študoval biochemik Dr. Justa Smith na Rothery-Hillie Institute for Human Measurement v Buffale v New Yorku. Všetci, ktorí sledovali natáčanie Josepha, Freda a Richarda, sa zhodujú, že je na tom niečo hlboko odlišné a veľmi autentické.
Rodina Veilletovcov začala experimentovať s tabletom Ouija v roku 1965 a zdá sa, že tieto schopnosti zdedila po mnohých predkoch. Nemusí to byť náhoda, že Joseph, ktorý má na starosti konkrétny výklad, pracoval ako správca na viacerých cintorínoch vo svojom meste. Obaja jeho synovia sú profesiou murári, počas „prestávky“v práci však pôsobili aj na cintorínoch.
Weje je občas inštruovaná, kde a kedy má urobiť fotografiu prostredníctvom tabletu Ouija. Napríklad 19. januára 1969 dostal Weye správy prostredníctvom tabletu od bytosti, ktorá si hovorila Carol Farnham. „Čo môžeš poskytnúť, aby si preukázal svoju pravosť?“spýtali sa jej. "Transparentný kruh svetla je všetko, čo ponúkam," odpovedala. „Hovoríš o paranormálnej fotografii?“Spýtal sa Jozef. Potvrdila a dala potrebné pokyny. Joseph vytiahol svoj polaroid, namieril ho na východnú stenu kuchyne a vyfotografoval ho. Na obrázku sa pomaly objavil žiariaci kruh svetla.
Propagačné video:
Jozef začal tvorovi klásť ďalšie otázky. Počas nasledujúcich dní informovala tableta Ouija o násilnej smrti Carol Farnhamovej v hoteli Shamrock, ktorý sa nachádza na Kansas Street v San Diegu v Kalifornii. Menoval tiež niekoľko mien a adries v New Hampshire, Connecticute, Novej Foundlande a Kalifornii, kde podľa Carol Farnhamovej bolo možné získať informácie o jej matke. Weye. Dopytované a niekoľko mien sa ukázalo ako pravých.
Od tej doby si veľa ďalších tvorov hovorilo a povedalo Josephovi, Fredovi a Richardovi, kam nasmerovať Polaroid na kuchynskú stenu, aby získali „úžasné“obrázky. Veye niekedy jednoducho namieril kameru náhodne a získali sa fotografie mŕtvych ľudí. Na Veilletovu tvorbu sa dá pozerať ako na paralelu s aktivitami „fotografov duchov“v 19. storočí. Veillet vedome nerozhoduje, aké obrázky by sa mali získať, neverí, že nad svojím vzhľadom majú čo i len najmenšiu kontrolu. Pri fotografovaní Vejeho pocítia na tvárach ľadový dych a v iných miestnostiach domu začujú zvuky.
Koncom roku 1969 odcestoval Weie do Denveru, aby navštívil doktora Eisenbada a ukázal jeho fotografie. Doktor Eisenbad vzal Veie na rôzne miestne cintoríny a povedal im, aby náhodne fotografovali hrobky, stromy a oblohu. Pozorne sledovala každý ich pohyb. Mnohé zo snímok, ako nám povedal doktor Eisenbad, ukazovali zreteľné snímky ľudí obklopených aurami. Po ďalšom vyšetrovaní doktor Eisenbad s prekvapením zistil, že tváre boli ľahko rozpoznateľné, akoby išlo o ľudské tváre. Niekoľko snímok v skutočnosti poskytovalo snímky osôb, ktoré zomreli pred viac ako storočím. Dr. Eisenbad vylučuje možnosť klamania, pretože fotografie týchto tvárí sa v mnohých prípadoch nachádzajú v zbierke Noah Rose na Katedre západných dejín na univerzite v Oklahome. Weie to nevedela. Navyše nikdy neboli v Oklahome.
Pri svojej druhej návšteve Denveru priviedol Dr. Eisenbad Weye do kancelárie fotografického oddelenia Lekárskej fakulty University of Colorado. Šéf oddelenia zomrel o niekoľko dní skôr. Vošli do kancelárie zosnulého a jeden z Veilletovcov urobil s Polaroidom tri fotografie stola. Dva výstrely boli prázdne. V tretej sa však podľa doktora Eisenbada začal objavovať mliečne biely obraz muža. Nový vedúci oddelenia, ktorý bol v tom istom čase ohromený, z kancelárie odišiel.
Weie sa dokonca pokúsil urobiť mediumistické fotografie mesačného povrchu. V roku 1968 dostal Dr. Eisenbad telefonát od Williama Cooka, vedca zo severoamerickej spoločnosti Rockwell Corporation v Los Angeles, ktorý pripravuje všetky experimentálne prieskumy pre vesmírny let Apollo. Amatérsky parapsychológ Cook chcel, aby sa doktor Eisenbad pokúsil o mediumistickú fotografiu mesačného povrchu predtým, ako pristála prvá kozmická loď Apollo 8. Chcel porovnať dve sady fotografií.
Doktor Eisenbad oslovil rodinu Veilletovcov so žiadosťou a oni súhlasili, že sa o to pokúsia, varujúc: „To nemusí fungovať, toto sa už stalo.“Jedného večera, keď bol doma, sa Weie zameral na Mesiac a urobil sériu snímok, ktoré celý čas ukazovali prístrojom na kuchynskú stenu. Na niekoľkých snímkach boli viditeľné čudné obrazy, ktoré boli Cookovi zaslané tri dni pred pristátím Apolla na Mesiaci. Cook povedal: „Fotografie nepripomínajú žiadnu oblasť v štáte Maine ani v Spojených štátoch.“Tvrdil, že obrázky boli pozoruhodne podobné neskorším snímkam Apolónovho povrchu Mesiaca, ktoré ukazovali krátery, kanály a nerovnú suchú pôdu s vreckovými stopami. Dr. Eisenbad o Wei povedal: „Môj dojem z nich je najpriaznivejší. Nemám dôvod podozrievať ich z podvodu. Zdá sa, že sú schopní fotografovať duchov. ““
Veillet považuje fotografie duchov za dôkaz života po smrti, vychádzajú z ich nahrávok hlasov z ničoho. Niektoré z hlasov tvrdia, že patria ľuďom, ktorých fotografie Weye získal paranormálnym spôsobom, a jedna z prvých správ, ktoré zaznamenali, bola: „Snažíme sa nadviazať kontakt.“Bratia preto berú so sebou na miestne cintoríny aj prenosný magnetofón, ale hlasy, ktoré sa tam zaznamenávajú, znejú takmer rovnako slabo ako hlasy zaznamenané doma.
Weie dúfal, že sa im na cintoríne podarí lepšie zaznamenávať hlasy. Mnoho vedcov, ktorí počúvali zaznamenané hlasy a študovali fotografie duchov, sa domnievajú, že na nich niečo „je“, ale nechcú veriť, že toto „niečo“vytvárajú duchovia. Dr. Andriya Puharich, médium z New Yorku, ktoré priviedlo Uriho Gellera do USA, verí, že hlasy môžu byť od mimozemských bytostí, ktoré sa nás snažia kontaktovať. To podľa neho môže vysvetľovať zlú kvalitu obrazu. Niektorí trvajú na tom, že hlasy a obrázky sú psychokinetickými prejavmi nášho mozgu: premietame myšlienky zosnulých, ktorých sme poznali, na pásku a fotografický film. Dr. Eisenbad navrhol nasledovné: „Zdá sa mi dôležité, že paranormálne zaznamenávanie hlasov na magnetofón alebo fotografovanie duchov nie je v podstate o nič tajomnejšie.než telepatický prenos obrázkov do mozgu alebo telekinetický nástup účinku. Telepatia a telekinetické ohýbanie objektov sa zaznamenávajú iba častejšie. ““
Tak ako telepatia a telekinéza (alebo psychokinéza) porušujú zákony ustanovené vedou, tak aj pre mnohých ľudí hlasy a obrazy mŕtvych porušujú jeden zo základných predpokladov západných náboženstiev: kontakt medzi živými a mŕtvymi je nemožný. Ale tvrdenie, že mŕtvi spočívajú navždy v pokoji, tichu, sa pri bližšom skúmaní ukáže ako nepravdivé. Dejiny a náboženská literatúra sú preniknuté skrz naskrz obrazmi a hlasmi, ktoré sa niekedy objavujú bežným ľuďom.
Niektorí sa preto domnievajú, že paranormálne nahrávanie na pásku a fotografie zhotovené pomocou elektronického zariadenia sú jednoducho modernou verziou fenoménu duchov. "Skôr, hovorí jeden z vedcov, duchovia hovorili priamo so svätcom alebo sa mu zjavili." Médiá dnes zaznamenávajú hlas duchov na pásku alebo ho fotografujú. “
Je skutočne jeden prejav záhadnejší ako ten druhý?
C. Faye, A. Landsberg