Myšlienka Svyatoslav na Kozaroch … a bývalá bitka, Svyatoslav porazil Kozarov a ich mesto Belo Vezhu
Tieto riadky sú prevzaté z filmu Príbeh minulých rokov. Predtým, ako Svyatoslav porazil Belju Vezu, ktorú sami Chazari nazývali Sarkel, nastolil poriadok medzi Vyatiči a Volgskými Bulharmi, vzal hlavné mesto Chazarov Itil a potom zostúpil pozdĺž kaspického pobrežia z delty Volhy na juh. Tam ho čakalo mesto Semender, ktoré postihlo aj osud Itila. Z opisu v „Príbehu..“môžeme usúdiť, že oblasť, v ktorej žili Chazari, bola veľmi, veľmi rozsiahla.
Takmer všetky národy Eurázie spomínajú Chazary - Arabi a Arméni, Turci a Gruzínci, Slovania a kronikári Byzancie. Posledný menovaný poznamenal, že s Chazarmi mali celkom priateľské vzťahy: obchod s Carihradom bol pre obe strany vzájomne výhodný. „Lode k nám prichádzajú z ich krajín a prinášajú ryby a kožu, všetky druhy tovaru … sú s nami v priateľstve a sme uctievaní … majú vojenskú silu a moc, hordy a vojská.“Byzantskí historici tiež spomenuli krásu hlavného mesta Itil a nádherné Semenderove záhrady a spoľahlivé múry pevnosti Belendzher. Je to paradox, ale napriek množstvu informácií o Chazaroch v rôznych krajinách sami zanechali iba omrvinky informácií o sebe. Samozrejme, archeológovia, ktorí uskutočňovali výskum na Done na Kaukaze, na Volge - jedným slovom, kdekoľvek bol tento ľud aspoň ako-tak spomenutý - našli mince aj pohreby,a ďalšie známky chazarského života, ale je to príliš málo.
Korešpondencia medzi chazarským kráľom Jozefom a hodnostárom Cordobského kalifátu Hasdai ibn Shafruta sa zachovala. Jozef vo svojich listoch hovorí o tom, kde a ako žije, čo jeho poddaní robia. Kagan okrem iného hovorí, že „… v blízkosti tejto rieky je veľa obyvateľov v dedinách a mestách, niektorí na otvorenom priestranstve a iní v opevnených mestách … Všetci mi slúžia a vzdávajú úctu“, a tiež objasňuje, že región, v ktorom žijú jeho podriadených, rozložených na štvormesačnú cestu. Jozef poznamenáva, že poloha jeho miest je veľmi pohodlná, aby sa nenechalo ísť Ismailitov k bráne a Rusov k Bagdadu.
Označuje kráľa a veľkosť jeho miest. Píše, že Itil (Volga) má tri mestá. V prvom, ktorý sa nachádza na ostrove, žije a jeho najbližšia družina (3x3 farsachi), v druhom - zástupcovia niekoľkých národov, remeselníci (8x8 farsakhs) a tretí kráľ naznačuje, ako do svojej vlasti - žije tam kráľovná (50x50 farsakhs). V týchto mestách trávil Jozef a jeho poddaní zimy. Počnúc mesiacom Nisan (marec - apríl podľa gregoriánskeho kalendára) boli kniežatá zvolení do svojich domén predkov. Kagan tvrdí, že „… kniežatá a otroci kráčajú a pohybujú sa po 20 farsachov cesty, až kým sa nedostaneme k veľkej rieke zvanej V-d-shan, a odtiaľ obchádzame našu krajinu, až kým neprídeme na jej koniec …“. Z úrodnej, tučnej krajiny s množstvom riek sa zrodilo veľa ovocných sadov, viníc a polí, na ktorých obyvatelia pracovali. Vládca nebol príliš lenivý na to, aby svojmu zámorskému známemu opísal veľkosť svojej krajiny: 20 farsachov na východ, k moru G-r-gan, 30 farsakov na juh, k rieke Ug-ru a 30 farsakov na západ k rieke Buzan.
Pochybnosti historikov, ktorí objavili Jozefov list, boli celkom pochopiteľné, ale iba do tej doby, kým neboli objavené odpoveďové listy od samotného Hasdaiho ibna Shafruta, ktorý skutočne žil v 10. storočí a slúžil na dvore kalifa Abdrahmana III. Hodnostár dokonca požiadal byzantského cisára o loď, ktorá by sa dostala na Itil, ale Konštantín Porfyrogenet ho odmietol.
Z Jozefovho listu je veľmi ťažké zistiť, aká veľká bola jeho krajina. Hlavný zmätok pochádza z jednotiek merania. Čo je to fraška? Čomu sa rovnal? Ak to považujete za obvyklú perzskú mieru dĺžky, ktorá označovala vzdialenosť prechodu karavanu na parkovisko alebo vzdialenosť, ktorú cestujúci pešo dokáže prejsť za hodinu. Ale ak vezmeme túto frašku ako základ, ukáže sa to ako úplná absurdita: mestá, ktoré Jozef opísal vo svojom liste, budú príliš veľké a samotná krajina bude maličká. Ak prekonať určitú vzdialenosť je strata času, potom sa zmätok iba zväčšuje. Ak sa pokúsime preniesť informácie o kagane na modernú mapu, potom to neprinesie veľa jasnosti: Ug-ru môže byť buď rukávom Volhy, alebo akejkoľvek inej rieky, a čo je to za rieku Buzan? Predpokladajme, že Ug-ru aj Buzan sú ramenami Volhy,ale prečo sa potom Jozef a jeho družina točili tak dlho vo vnútri tak malého kúska zeme?
Propagačné video:
Kľúč je s najväčšou pravdepodobnosťou v nestabilnom Kaspickom mori - v nestabilnej vodnej hladine, ktorá zaplavuje obrovské pobrežné oblasti, a potom od nich v slušnej vzdialenosti ustupuje. Teraz je táto hladina pod vodami Svetového oceánu asi o 28 metrov. Aký však bol počas rozkvetu Chazarov? To sa dá len predpokladať.
Mýty hovoria, že Jason s Argonautmi išiel z Colchis do Kaspického mora. To znamená, že môžeme predpokladať, že medzi Kaspickým a Čiernym morom existovala nejaká komunikácia. Staré mapy navyše ukazujú, že Kaspický oceán sa rozprestieral oveľa severnejšie ako teraz a dokonca sa spája s Baltským morom. Ďalší dôkaz podávajú súčasníci Alexandra Veľkého: podľa vyjadrenia historika Aristobula a navigátora Patrokla vtiekla do Kaspického mora Amudarja a súčasne sa vytvorili vodopády. Ale opäť, mýtus o Jasonovi aj údaje súčasníkov o veľkom veliteľovi sa dotýkajú morskej hladiny spred 2 - 3 tisíc rokov a nehovoria nič o storočiach VI-X, ktoré nás zaujímajú.
Samotní Chazari o tom nepovedia ani slovo, dá sa však odvolať na informácie iných národov. Východiskom môže byť Brána, ktorú Jozef spomína vo svojom liste. Toto je Derbent a jeho slávny múr, ktorý blokoval cestu na Kaukaz. Opis moskovského obchodníka Kotova Fjodora sa zachoval: „Derben je kamenné mesto, biele, bývalo silné, ale nie preplnené. A stojí s koncom v horách a druhým koncom v mori. A hory sú dlhé viac ako tri míle. A povedali, že more vzalo z toho mesta tridsať veží. A teraz je veža vo vode veľká a silná. ““
Kroniky Arabov tvrdia, že múr sa objavil v polovici 6. storočia. Dosky na jeho stavbu sa na miesto dopravovali pomocou splavov priviazaných z nafúknutých vínnych mechov. Keď raft dorazil do požadovaného bodu, bol jednoducho rozrezaný a náklad klesol na dno. Ale Lev Gumilyov o tejto metóde pochyboval a uskutočnil sériu štúdií. Ukázali, že v 6. storočí sa v mieste brány nachádzala suchá zem, čo znamená, že úroveň Kaspického mora bola oveľa nižšia ako dnešná úroveň.
Ale čas plynul a more získalo späť svoje pozície. Do 10. storočia už zabral 300 m Derbentského múru a pokračoval v ofenzíve: v roku 1304 zaplavil perzský prístav Abiverd. Geografka Marina Sanuto poznamenáva, že more „… prichádza z roka na rok a mnoho dobrých miest je už zaplavených.“
Bol to tento osud, ktorý postihol chazarský kaganát. Zatiaľ čo Kaspian potichu špliechal v plytkej vode, Chazari pevne držali svoje pozície na mnohých malých kanáloch, do ktorých sa Volga rozdelila. Kanály boli pre lode nepriechodné a kaganovi bojovníci mohli túto cestu dobre ovládať. Ale ako stúpa hladina vody, prichádzajú problémy v podobe Svyatoslava, ktorý rozbije Chazarov a zmocní sa ich miest. Ukázalo sa to však zbytočne - skutočným víťazom sa stalo vrtošivé Kaspické more, ktoré zaplavilo okolité dediny. Khazaria tam zjavne je aj teraz - na dne nestabilného mora.
Krajina však mala aspoň čiastočne zanechať svoje stopy na pevnine. Archeológovia našli iba Belju Vezu - Sarkela, zničeného Svyatoslavom. Ale po samotných Chazaroch nebolo ani stopy - pevnosť strážili iba žoldnieri zo stepi. Ostrovy delty Volhy zachovali niektoré pohreby a poskytli vedcom aspoň nejaké indície, vedci však doteraz nenašli Itil, hlavné mesto kaganátu.
Viedli sa tiež veľmi veľké spory o Belenzhera. Tento názov nieslo mesto v severnom Dagestane, rieka a múr. Jeho poloha je tiež variabilná - buď štyri dni cesty z Derbentu na východ, alebo osem dní na sever, alebo dokonca na juh od Semenderu. Boli skontrolované takmer všetky teórie, našla sa iba obranná veža.
Územie obývané konkrétnymi ľuďmi sa zvyčajne počíta rýchlo. Počas vykopávok sa na ňom nachádzajú dôkazy o živote tohto ľudu, budujú sa logické reťazce týkajúce sa každodenného života, zvykov a samotnej existencie všeobecne. Ale história a chronológia udalostí sú často neuveriteľne mätúce a ich obnovenie si vyžaduje veľa úsilia a času. U Chazarov je to presne naopak: ich históriu možno ľahko vysledovať vďaka podrobným záznamom urobeným v susedných krajinách, ale život, kultúra, ba dokonca aj presný biotop tohto ľudu zostáva záhadou. Od 10. storočia začína more vytláčať Khazaria z juhu a národy blúdiace za lepším životom zo severu. Kaganát bol porazený. Pravdepodobne v XIII. Storočí už „hlavná“časť jeho územia zmizla pod vodným stĺpcom a zmenila sa na druhú Atlantídu.