V minulých storočiach cirkusové arény a zábavné podniky predvádzali ľudí, ktorí demonštrovali svoju necitlivosť voči bolesti. Jedným z nich bol slávny To-Rama, muž, ktorý niesol zvučné hinduistické meno.
V 20. rokoch 20. storočia účinkoval v cirkusoch v Európe a dokonca vystupoval v Rusku. V skutočnosti bol tento muž Rakúšanom, chemickým inžinierom a „brigádnikom“- špecialistom na hypnotizáciu divých zvierat. Informácie o ňom sa zachovali v zriedkavom vydaní „Čo píšu o To-Rame“(L., 1926).
Ako svedčia očití svedkovia, táto osoba sa naučila úplne potlačiť citlivosť na bolesť.
Punkcie cez dlane, predlaktia, plecia, líca, vyrobené dlhou a hrubou ihlou, skutočne nespôsobili u neho žiadne objektívne príznaky vnímanej bolesti: registrácia pulzu, krvný tlak nevykazovali počas vpichov žiadne zmeny; tiež nebolo pozorované reflexné zúženie zrenice - spoľahlivý znak skrytej bolesti.
To-Rama o sebe povedal, že na konci prvej svetovej vojny bol vážne zranený fragmentom granátu. V poľnej nemocnici bol jeho stav vyhlásený za beznádejný - lekári o tom hovorili a on to počul; bol umiestnený na trest smrti.
„Potom,“píše To-Rama, „sa vo mne niečo vzbúrilo … Zaťal som zuby a napadla ma len jedna myšlienka:„ Musíš zostať nažive, nezomrieš, necítiš žiadnu bolesť “- a to je všetko. rovnakého druhu. Opakoval som si to nekonečne veľa krát, až táto myšlienka vstúpila do môjho tela a krvi natoľko, že som konečne prestal cítiť bolesť. Neviem, ako sa to stalo, ale stalo sa niečo neuveriteľné. Lekári krútili hlavami. Môj stav sa začal zo dňa na deň zlepšovať.
Takže som zostal nažive iba s pomocou vôle. O dva mesiace neskôr som v jednej z viedenských nemocníc podstúpil malú operáciu bez celkovej anestézie a dokonca bez lokálnej anestézie stačila jedna autohypnóza. A keď som sa úplne vzchopil, vyvinul som si vlastný systém víťazstva nad sebou a išiel som v tomto ohľade tak ďaleko, že utrpenie vôbec nezažijem, ak ho nechcem zažiť. “
Ako vyplýva z príbehu tohto fenomenálneho človeka, pomocou autosugescie získal necitlivosť na bolesť. V niektorých prípadoch dáva rovnaký výsledok extatický stav, o čom svedčia vykorisťovania náboženských fanatikov, fakírov, stredovekých čarodejníc a čarodejníkov: v extáze stratili citlivosť na bolesť a vydržali najneuveriteľnejšie mučenie a mučenie s úžasným odporom.
Propagačné video:
Je dosť možné, že v tomto prípade zohrával určitú úlohu ten či onen stupeň autohypnózy naznačujúci pôsobenie fanatickej viery alebo autohypnózy.
Psychofyziologický výkon slávneho v minulosti ruského revolucionára Kamo (Ter-Petrosyan) by sa mal pripisovať rovnakej kategórii javov.
Kamo, ktorý bol raz v berlínskom väzení a zachránil si život, predstieral šialenstvo a tak šikovne, že dokázal zahanbiť lekárov: jeho zreničky, keď bolo telo revolucionára popálené, zostali rozšírené, to znamená, že sa reflexne nezúžili!
Jedinečná osoba z Donecka Valery Lavrinenko spolu s dobrovoľnou zástavou srdca preukázali necitlivosť na bolesť. Takto je opísaná jedna z týchto demonštrácií v časopise Technics for Youth (1979, č. 2):
"Valery si vyzlieka bundu a vyhrnie si rukávy košele nad lakte." S dlhou, tenkou, asi milimetrovou hrúbkou sa pletacia ihla začne kopať v paži pri úplnom ohybe lakťa. Ihla prechádza kožou, akoby prechádzala medzi svalom a kosťou a teraz vidíte, ako sa napína koža na druhej strane ruky, objaví sa hrčka, pokožka sa prerazí, usadí sa a ihla vyjde. Ani kvapka krvi …
- Bolestne? - pýta sa publikum.
- Nie, to nebolí, - odpovedá Lavrinenko. - Ak sú ochotní, môžem ich tiež prepichnúť …
Z nejakého dôvodu nikto nevyjadruje osobitnú túžbu. Nakoniec sa rozhodne dievča, naša kolegyňa zo susednej redakcie. Operácia piercingu prebieha rovnakým spôsobom. Je pravda, že predtým Valery potichu niečo povedal dievčaťu do ucha a prstom jej nakreslil akýsi „začarovaný kruh“na ruku … Opäť ani kvapka krvi.
- Bolestne?
- Nie, - smeje sa, - ani trochu …
Čo nám tu ukazujú? Jogická kondícia? Fakirské triky tak často spomínané v zahraničných príbehoch o tajomnom východe? Alebo úplne moderný autotréning, schopnosť úplne ovládať svoje telo, inšpirovať ostatných a prinútiť ich konať tak, ako majú? A čo jej tajne šepkal do ucha a prečo jej nakreslil kruh na ruku?
. Teraz je zrejmé, - zhŕňa redakčná rada, - že bez autotréningu sa v poslednej skúsenosti neuskutočnilo - s prepichnutím ruky. Prečo však nebola krv, bolesť? A čo Valery dievčaťu zašepkal?
"Povedal som iba to, že nebude žiadna bolesť a že v ňu verí." Keď prstom nakreslil kruh na koži jeho ruky, navrhol zamerať pozornosť na túto konkrétnu oblasť, aby „vedela“, že sa krv neobjaví. A tak sa aj stalo. Ale musím uznať, čo si lekári dobre uvedomujú: na tele sú určité oblasti, ktoré je možné bezbolestne prepichnúť. Samozrejme, veľa tu záleží aj od samotného subjektu - musí sa rozhodnúť pre takúto operáciu, vedieť sa zhromaždiť, sústrediť. Dievčaťu sa to podarilo. Preto sa jej poškodené kapiláry rýchlo upchali. ““
To, čo všetci títo ľudia dosiahli prostredníctvom autohypnózy, dostávajú psychoterapeuti od svojich pacientov návrhmi v hypnóze alebo dokonca v bdelom stave. V prípadoch, keď je anestézia zo zdravotných dôvodov kontraindikovaná, je možné vykonať chirurgické zákroky s dostatočnou pravdepodobnosťou pacientov v hypnóze alebo v posthypnotickom stave bdelosti potom, čo počas hypnózy dôjde k návrhu zameranému na elimináciu alebo prevenciu bolesti. Rovnaké techniky platia aj pre úľavu od bolesti počas pôrodu.
V tých nie tak vzdialených rokoch, keď sa celej krajine lámali hlavy nad „fenoménom Kašpirovského“, sa cirkusový umelec Michail Pliska - gymnasta, akrobat, jogín, okrem lekára školením, pred niekoľkými rokmi pripravoval v Taškente na operáciu bez anestézie (úľava od bolesti)) veterán X. A. Sapaev, ktorému bola anestézia kontraindikovaná. Účastník Veľkej vlasteneckej vojny, ktorý prešiel dlhou životnou cestou, utrpel veľké utrpenie: mal vykĺbenie krku bedra bedrového kĺbu.
Žiadna z kliník sa operácie nezúčastnila, pochybovala o jej úspešnom výsledku. A potom sa do práce pustil profesor U. T. Islambekov, lekár S. T. Marutyan, ktorý si za svojich asistentov pozval Michaila Plisku. Avšak predtým, ako sa o tom rozhodol, Michail podstúpil operáciu bez anestézie sám - odstránením skafoidnej kosti na ruke.
A po niekoľkých dňoch už začal so svojim obvyklým tréningom a postupne zvyšuje záťaž. Vynikajúce znalosti anatómie, nuansy ľudskej psychiky, jemné zvládnutie mnohých prvkov psychoterapie - to všetko ho podnietilo k účasti na tejto operácii. A išlo to bravúrne!
Zázraky konvulzívnej odolnosti
Kŕče sú prívržencami sekty, ktorá vyrástla z jansenizmu (neortodoxný trend vo francúzskom a holandskom katolicizme). Výskyt kŕčov je spojený s menom jansenistu Françoisa Paríža. Bol najstarším synom poradcu parížskeho parlamentu. Skoro unesený jansenizmom, po smrti svojho otca sa vzdal kresla v parlamente svojmu mladšiemu bratovi, aby sa mohol naplno venovať oddaným úvahám.
Paríž zomrel v roku 1727, ako tridsaťšesťročný. Jansenisti si ho ctili ako svätého, hoci posledných štrnásť rokov nebol pri sviatosti pod zámienkou, že by to nebol hodný. Pred smrťou diktoval svoje vyznanie viery a odkázal, aby sa pochoval ako chudák na spoločnom cintoríne. Pri plnení vôle zosnulého bola Paris pochovaná na farskom cintoríne kostola sv. Medarda, kde sa na druhý deň zhromaždil dav mrzákov v očakávaní uzdravenia.
Niektorí fanatici sa verejne bičovali, trhali si na tele handry a hnali sa do extázy sprevádzanej kŕčmi.
Práve pri týchto záchvatoch sa „kŕče“dostali do stavu tranzu a preukázali svoje neobvyklé schopnosti. Napríklad mohli bez akejkoľvek ujmy vydržať takmer nepredstaviteľné fyzické mučenie. Bitie, mučenie, údery ťažkými a ostrými predmetmi, škrtenie - to všetko neviedlo k zraneniu ani k najmenším škrabancom.
Tieto zázračné udalosti sú jedinečné v tom zmysle, že ich sledovali tisíce ľudí. Kolektívna psychóza okolo parížskeho hrobu a v okolitých uliciach pokračovala mnoho dní a nocí; navyše aj o dvadsať rokov neskôr sa diali zázraky, a ako sa uvádza v kronike mesta, „bolo potrebných 3 000 dobrovoľníkov, aby aspoň sledovali slušnosť žien, ktoré pri kŕčoch mohli vyzerať neskromne“.
Nadprirodzené sily „kŕčov“teda priťahovali pozornosť zovšadiaľ a tisíce sa ich ponáhľali pozorovať pre seba. Boli medzi nimi zástupcovia všetkých spoločenských vrstiev a všetkých sociálnych inštitúcií - vzdelávacích, náboženských a vládnych; početné dôkazy o týchto zázrakoch, úradných i neoficiálnych, sú plné dokumentov tej doby.
Navyše, veľa svedkov, napríklad pozorovateľov vyslaných cirkvou, malo v úmysle vyvrátiť jansenistické zázraky, boli však nútení ich pripustiť (neskôr sa Vatikán pokúsil logicky zdôvodniť svoje nezmieriteľné postavenie, podľa ktorého boli zázraky vyhlásené za machinácie satana).
Jeden taký pozorovateľ, Louis-Basile Carre de Montgeron, člen parížskeho parlamentu, bol svedkom toľkých zázrakov, že ich popis si vyžadoval štyri silné zväzky, ktoré vyšli v roku 1737 pod názvom La Verite des Miracles. V tejto práci uvádza početné príklady nezraniteľnosti „kŕčov“.
Jeden prípad, ktorý popísal, sa týka dvadsaťročnej „kŕčovitej ženy“menom Jeanne Molay, ktorá bola pripútaná k múru, a potom ju jeden z dobrovoľníkov, „veľmi silný muž“, stokrát bodol kladivom do brucha tridsaťkilovým kladivom („samotné kŕče“si vyžiadali mučenie, podľa nich si bolesť pri kŕčoch uľavili sami).
Samotný Montgeron na vyskúšanie sily úderov vzal kladivo a začal ho udierať o stenu, ku ktorej bolo dievča pripútané. Napísal: „Pri dvadsiatom piatom údere kameň pod mojimi údermi zrazu vošiel do steny a otvoril veľký otvor.“
Montgeronová popisuje ďalší prípad, keď „kŕč“nebol iba vyklenutý dozadu, ale tiež ju oprel chrbtom o ostrý kôl. Požiadala, aby päťdesiatkilový kameň priviazaný o lano spadol na brucho „z veľkej výšky“.
Kameň bol zdvihnutý a potom ho znova a znova hodil na brucho, ale žena akoby nemala bolesti. Bez námahy zostala vo svojej nepredstaviteľne nepohodlnej polohe a na konci tejto skúšky zostala bez jedinej modriny. Podľa Montgerona počas testu nepretržite kričala: „Silnejšie, silnejšie!“
„Kŕče“sa skutočne javili ako úplne nezraniteľné. Necítili žiadne údery od kovových tyčí, reťazí alebo palíc. Najsilnejší mučitelia-škrtiči nemohli nikomu z nich ublížiť. Niektoré boli ukrižované, ale nezostala na nich ani stopa po ranách. A čo je najpozoruhodnejšie: nejeden „kŕč“sa mohol zraniť alebo prepichnúť nožmi, mečmi alebo sekáčikmi!
Montgeron popisuje prípad, keď bol „kŕčovitý muž“priložený železný vrták s hrotom na bruchu a potom bol vrták celou silou zasiahnutý kladivom, takže „akoby prechádzal cez všetky orgány až k chrbtici“. Ale nestalo sa tak a „kŕčovitý muž“si zachoval „výraz úplnej rozkoše“a kričal „Ach, aký som dobrý! Buďte odvážni, brat, štrajk ešte silnejšie, ak môžeš! “
Necitlivosť na mučenie nebola jedinou jansenistickou schopnosťou počas kŕčov. Niektorí sa stali jasnovidcami a boli schopní „vidieť veci skryté“. Iní mohli čítať so zavretými očami a zaviazanými očami; vyskytli sa prípady levitácie. Jeden z levitujúcich ľudí, opát menom Becherand z Montpellier, bol počas útoku vyhodený do vzduchu „s takou silou, že ho ani prítomní očití svedkovia nedokázali udržať na zemi“.
Aj keď sme dnes zabudli na jansenistické zázraky, v pravý čas boli na perách všetkých. Neter slávneho matematika a filozofa Pascala sa dokázala zbaviť jačmeňa celé storočia pomocou šialenej modlitby. Ľudovít XV sa neúspešne pokúsil zastaviť „kŕče“zatvorením cintorína Saint-Medard, o čom Voltaire sarkasticky poznamenal: „Na príkaz kráľa je tu Boh zakázané konať akékoľvek zázraky.““
A škótsky filozof David Hume vo svojich Filozofických esejach napísal: „Skutočne, ešte nebolo toľko ľudí, ktorí by sa pripisovali jednému človeku, ako tie, ktoré sa stali vo Francúzsku pri hrobe opáta de Paris. Mnohé z týchto zázrakov boli na mieste svedkami ľudí s bezchybnou povesťou - a to v osvietenom veku, v najkultivovanejšej krajine na svete. ““
Mirin Dajo
Prejavy Mirin Dajo boli podľa študentov lekárskej univerzity, ktorí ho sledovali, nasledovné:
"Nahý do pol pása stojí ticho v strede miestnosti." Asistent k nemu rýchlo zozadu pristúpi a vrhne rapír do oblasti obličiek. Sála je úplne tichá. Pozorovatelia sedia s otvorenými ústami a neveria vlastným očiam. Je zrejmé, že čepeľ prešla telom a hrot meča je viditeľný spredu. Všetko, čo sa stane, sa zdá byť nereálne, keďže na jeho tele nie je ani jedna kvapka krvi … “
Mirin Dajo, vlastným menom Arnold Gerrit Henske, sa narodila 6. augusta 1912 v Rotterdame, syn poštára a dcéra kňaza. Venoval sa kresbe a ako 20-ročný viedol skupinu architektov v dizajnérskej kancelárii.
V detstve a dospievaní sa mu neustále stali zvláštne udalosti. Raz namaľoval portrét svojej zosnulej tety, ktorá prežila celý svoj život v Južnej Afrike a ktorú nikdy nevidel. Dokázal ju nakresliť s takou presnosťou, akoby stála pred ním v miestnosti. Ráno po prebudení s prekvapením zistil, že jeho ruky a plachty sú zafarbené farbou a v štúdiu bolo všetko obrátené naruby. Svoje obrazy maľoval vo sne, potom sa zobudil a na nič si nepamätal …
Najdôležitejšie udalosti v živote Nola sa stali vo veku 33 rokov. V tomto čase si uvedomil, že jeho telo je nezraniteľné. Potom dal výpoveď v práci a presťahoval sa do Amsterdamu, kde začal vystupovať v kaviarňach a divákom umožnil preniknúť cez ne a prehltnúť črepy a čepele. Tvrdil, že sa v jeho vnútri rozpúšťajú. Okolnosti jeho smrti však v skutočnosti nechávajú túto otázku otvorenú. Čoskoro o ňom vedelo celé mesto.
Arnold Henske si vzal pseudonym nie kvôli sláve, ale iba z toho dôvodu, že Mirin Dajo znamená v esperante „úžasný“. Rovnako ako mnohí v tom čase veril, že pomocou umelého jazyka esperanto bude možné prekonať prekážky v komunikácii medzi rôznymi národmi.
Mirin Dajo sa čoskoro stretne s Janom Dirkom de Grootom, ktorý sa stal jeho jediným a verným pomocníkom. Jan de Groot v priebehu času o tom, čo sa stalo v zákulisí a ako si spomenul na Mirin Dajo. Tvrdil, že Dajo má najmenej troch strážnych anjelov, ktorí ho chránili, a objasnil, na aké testy môžete dať svoje vlastné telo. Mnoho testov nebolo preukázaných na verejnosti, napríklad poliatie vriacou vodou. Dajova pokožka zároveň ani nezčervenala, nehovoriac o tom, že nedošlo k popáleniu
Mirin Dajo sa stal populárnym, mnohokrát ho vyšetrovali lekári. Jeho vystúpenie bolo mimoriadne zvláštne v kantonskej nemocnici v Zürichu, kde účinkoval v máji 1947. Mirin Dajo sa stiahla do pol pása a otočila sa tvárou k publiku a asistent mu prepichol srdce, obličky a pľúca mečom!
Tieto prepichnutia, ktoré sa stali osudným pre bežného človeka, však Dajovi nepriniesli nijakú bolesť ani ujmu, ani nevylial kvapku krvi. Zdalo sa, že ho rapír ani neobťažoval. Vznikajúci názor na hromadnú hypnózu zmizol po vykonaní niekoľkých röntgenových lúčov, ktoré jasne ukazovali na čepele prechádzajúce telom.
Samozrejme, existovala obava, že po vybratí rapíru dôjde k silnému vnútornému krvácaniu. Lekári očakávali práve takýto výsledok. Ale keď bol rapír opatrne odstránený z Dajovho tela, na koži zostali malé škvrny: v mieste vstupu a výstupu čepele. Drobné rany sa umyli a ošetrili, aj keď Mirin Dajo uviedol, že mu infekcia nehrozí a nemôže. Potom zhromaždené publikum úplne šokoval, zišiel do parku a mečom prešiel niekoľko kôl.
Napriek tomu, že dýky a rapíre samotnému Dajovi nespôsobili nijaké viditeľné škody, samotné publikum dosť často omdlelo. Počas jedného z predstavení vo Švajčiarsku dostal vnímavý divák infarkt. Na výstave v Corso v Zürichu zasiahol hrot meča kosť.
Počúvajúc charakteristický krízový stav v absolútnom tichu, niekoľko ľudí omdlelo. Všetko sa skončilo tým, že Dajo mal zakázané konať svoje predstavenia vo veľkých sálach. Musel som sa obmedziť na malé kaviarne a bary. Mirin sa však nesťažovala. Napokon vychádzal práve z takýchto stránok …
Jan de Groot hovorí, že Dajo bol prepichnutý viac ako 50-krát za deň a viac ako 100-krát za niekoľko dní. Ostré pletacie ihlice a rapíry prechádzali srdcom, pľúcami a slezinou, niekedy aj niekoľkými orgánmi súčasne, pričom tu nebola krv. Čepele boli občas pokropené jedom alebo zámerne zhrdzavené. Na jednom predstavení v Zürichu, aby dokázal verejnosti, že nejde o podvod, bol Dajo prepichnutý tromi dutými 8 mm trubicami, cez ktoré prepúšťali vodu.
Dajo rád hovoril, že cez neho nejde kov, ale že ide cez kov. Dematerializoval časť tela, cez ktorú prechádzala zbraň. V jednom cvičení de Groot sledoval, ako sa Dajo stal úplne neviditeľným a zhmotnil sa, až keď došlo k narušeniu jeho emočnej rovnováhy.
Nezraniteľnosť Mirin Dajo však nebola absolútna, raz si pri behu zlomil ruku pri páde. V tom čase však prítomný Groot uviedol, že Dajo jednoducho nastavil kosť a zlomenina bola preč!
Dajove výkony však netrvali ani tri roky. V máji 1948 Dajo na príkaz Anjelov strážnych prehltol oceľovú ihlu. Ihla bola v Dajovom tele dva dni a potom podstúpil operáciu na jej odstránenie. Po úspešnej operácii odišiel Groot na letisko za svojou manželkou. Spoločne videli Daja ležať nehybne v posteli.
Groot vedel, že Dajo veľmi často medituje a opúšťa svoje telo, iba sa pozrel na pulz, bol celkom normálny a vyrovnaný a odišiel. Mirin Dajo však nevstala ani na druhý deň a Groot sa začal obávať, pretože tu nebol taký dlhý tranz. Na druhý deň Mirin Dajo zomrela.
Pitva odhalila príčinu Mirinovej smrti - prasknutie aorty. Chirurg, ktorý operoval Mirin a jeho priateľa Groota, však s týmto záverom nesúhlasil. Podľa Groota Mirin vedela o jeho smrti. Niekoľko mesiacov pred smrťou Mirin Grootovi povedal, že svoju vlasť už neuvidí, a pred posledným experimentom odmietol Grootovu pomoc, aby sa nedostal pred súd.