Kikimora je názov pre ducha, ktorý prebýva v domoch. Je považovaná za manželku brownie. Nachádza sa tu aj močiarna kikimora. Jeho názov pochádza z miesta bydliska. Žije v močiari a je manželkou diabla. Bažina kikimora vyzerá ako jej domáca sestra. Líši sa iba farba pokožky a dĺžka vlasov.
Od staroveku verili v kikimoru. Názov pochádza z mena slávnej bohyne Moreny. Mohla by sa tiež volať Mara alebo Mora. Potom sa k tomuto názvu pridal koreňový „kop“, čo znamená hrb.
Kikimora skutočne vyzerá skutočne staro a škaredo. Má tenké telo a malú hlavu. Vlasy sú vždy rozstrapatené, tvár škaredá a namiesto oblečenia sú tam handry. Je pravda, že sa stáva, že kikimora je prezentovaná ako mladá, krásna dievčina s dlhým copom a ako úplne nahá. Hovoria, že existujú mužskí kikimori, ale veľmi zriedka.
V nepočujúcich močiaroch Pskov žijú zlí duchovia, s ktorými sa mal šancu stretnúť Vladimír Smelyansky. Spolu so svojím priateľom Sergejom prišiel za svojimi príbuznými na lov. Mestských hostí srdečne privítali - niekoľko dní Sergejov strýko Grigory Severinich vodil poľovníkov po miestnych krajinách.
Aj keď sú miesta v masíve vrchu Pilistovo-Lovatsky vyhradené, na niektoré vtáky je povolený lov. Keď už boli preskúmané všetky blízke jazerá a potoky, lovec navrhol ísť k vzdialenému veľkému jazeru.
Odchádzali pred svitaním, dlho kráčali, ale podívaná stála za to - nie každá rezerva sa môže pochváliť takou hojnosťou a rozmanitosťou vtákov. Keď začarovaní poľovníci pozorovali vtáky, počasie sa zhoršovalo a lejaky sa liali. Museli sa vrátiť rovno, cez Zhnité močiare, z čoho bol Severinich veľmi nešťastný: cesta cez močaristé miesta je nebezpečná a zlí duchovia hrajú žarty.
Priatelia sľúbili, že sa budú riadiť pokynmi sprievodcu a na úkor zlých duchov … na nádvorí storočia XXI. Už v polovici cesty, napriek všetkým preventívnym opatreniam, Sergej stále spadol do bažiny. Zatiaľ čo Severinich s najväčšou opatrnosťou sťahoval topiaceho sa za opasok z pištole, Vladimir sa otočil a hľadal dlhšiu palicu. Vtedy musel zmraziť - na neďalekom trávnatom ostrove sedelo zvláštne zviera.
Propagačné video:
Šedozelené šupinaté telo s veľmi krátkymi labkami a hrubým chvostom. Hlava je veľká a plochá ako ryba a široké ústa sú plné malých, ostrých zubov.
Lovcov inštinkt pracoval pred všetkými ostatnými myšlienkami a Vladimír na príšeru strieľal. Výstrel netvorovi nijako neublížil, ale prinútil ho ustúpiť - s prskaním sa jeden a pol metrové zviera ponorilo do vody.
Do tejto doby už Sergej a Severinich stáli na ceste. "Toto je naša kikimora," komentoval poľovník. Poľovníci a miestni obyvatelia už na týchto miestach stretli toto monštrum, ktoré sa podľa popisu najviac podobá prehistorickému zvieraťu ichtyostega.
Ichthyostega
Podľa vedcov ichtyostegy žili pred viac ako 300 miliónmi rokov a boli prechodnou formou od vodných živočíchov k suchozemským. Pozostatky týchto starodávnych tvorov sa našli na území dnešného východného Grónska.
Podobné nálezy sa našli aj v Európe, nikto si však nepredstavoval, že v pskovských močiaroch sa pod rúškom kikimory ukrýval živý exemplár starodávnej príšery. Nielen folkloristi sa tu teraz majú čo hádať.
Podobné miesta sú v mnohých regiónoch Ruska. Jedno z týchto jazier je v Smolensk Poozerie v Demidovskej oblasti neďaleko dedín Protokina Gora a Priestavki. Miestni obyvatelia nazývajú jazero inak, najčastejšie Stretny, hoci v oblasti sa nachádzajú ďalšie dve jazerá Stretnye.
Pamätám si, že N. M. Prževalskij si do denníka napísal, že ide chytať ryby na Stretnoye. Slávneho cestovateľa zmiatlo iba to, že podľa príbehov miestnych obyvateľov sa v jazere nachádzajú iba bidlá a stráži ich … škriatok.
Škriatok je však škriatok a jazero skryté na jednej strane hustým lesom a na druhej strane s brusnicovým močiarom je veľmi atraktívnym miestom pre turistov aj rybárov.
Sergei Prochorov povedal:
- Šesť mojich priateľov a ja sme išli k tomuto práve jazeru chytať ryby. Bolo tam veľa ľudí, cesta nebola krátka, tak sa rozhodli ísť autami.
Na jazere Stretnoye
Z neznámeho dôvodu obe autá naraz zastavili. Nepomohla žiadna mysliteľná ani nemysliteľná manipulácia. Všetci šiesti, zdraví a zdraví, dorazili večer do cieľa. Autá však museli zostať pre nedostatok ciest v dedine. Kráčať pár kilometrov pešo nebolo vyčerpávajúce, takže sme čoskoro boli pri jazere.
Tábor bol rozložený na zalesnenom brehu, odkiaľ sa otváral krásny výhľad na jazero. Urobili oheň, zapálili vodu. Večerný rybolov zlyhal: pár ostriežov chytených pomocou prútu muselo dostať slobodu, a preto sme na večeru varili ryžu a dusili ju.
Po výdatnej večeri sa mi skoro nechcelo spať. Ležiac v stane sme si začali vybavovať príbehy o Dyatlovskom priesmyku a ďalšie turistické exkurzie s tragickým koncom. Náš rozhovor prerušilo zlovestné zachichotanie odniekiaľ z močiara.
„Močiar Kikimora“- niekto zažartoval. Zvuky sa začali blížiť. Vyskočili sme zo stanu. Zvýšila sa dôvera, že žiadne zvuky, ktoré poznáme, nemôžu vydávať takéto zvuky. Hádzali sme do ohňa palivové drevo a išli sme spať s rozhodnutím, že si šiesti poradíme s akoukoľvek šelmou, navyše chichot nenaznačoval veľkú veľkosť obyvateľa močiara.
K ránu bolo od brehu vlhko a v stane sa ochladilo. V predjasenom opare nebolo vidieť ani protiľahlý breh malého jazierka. Nad vodou visel hustý opar. Susedov v stane nenapadlo prebudiť sa a rozhodol som sa preplávať sám na opačný breh, aby som vyfotografoval úsvit. Močiarsky močiar ma nezastavil: sem-tam bolo vidno trpasličie stromy, takže šanca vystúpiť z člna bola celkom reálna.
Prešiel som cez jazero asi za desať minút. Nechal som čln v malej zátoke, vyšliapaný divými zvieratami, ktoré sa prídu napiť, vyliezol som na mach. Mach sa zakolísal a zazvonil. Každý krok sa niesol v znamení úžasnej škály vriacich, chrochtavých a čuchajúcich zvukov. Pomaly som išiel asi päť metrov od brehu, aby som sa rozhliadol a vyfotografoval celkový plán jazera.
Len čo som sa posunul o kúsok ďalej od brehu vody, vysvitlo, že cesta späť je stratená: hustá hmla skrývala všetko okolo, stopy vo viskóznom machu zmizli a čln nebolo nikde vidieť. Naokolo - ani zvuk, iba kypenie vody pod vrstvou machu. Do nosa mi udrela silná vôňa divokého rozmarínu.
Z hmly zrazu bolo počuť zvláštne zvuky, podobné chichotaniu, ktoré sme počuli v noci. Niekto sa smial na okraji močiara, na okraji lesa. Chichot sa množil. Zrazu v hmle začala byť viditeľná nevýrazná zvláštna silueta: akoby mu na zadných nohách skákalo nejaké zviera. Približujúc sa, asi o tridsať metrov ďalej, tieň vkĺzol pod mach a zmizol. Vriaca voda pod nohami sa prudko zvýšila, močiarna pôda začala šklbať a zavýjať.
O pätnásť minút neskôr hmla zmizla a ja som v diaľke uvidel jazero. Na brehu čakalo nie veľmi príjemné prekvapenie: čln zmizol. Museli sme sa vrátiť na parkovisko pešo: najskôr cez močiare a potom po pevnej zemi. Nádej, že čln bol zahnaný vlnou niekde inde, bola zanedbateľná: jazero bolo úplne pokojné.
Späť na parkovisku som povedal svojim priateľom o mojom dobrodružstve. Samozrejme, nikto nebral môj príbeh vážne. „Takže na druhej strane je tvoj čln!“- a neveril som vlastným očiam. Loď skutočne stála na mieste, kde som ju ráno nechala a kde záhadne zmizla.
Všetci traja sme išli pre čln, takže ak sa kikimora, alebo ktokoľvek to bol, opäť prejavila, aby sme sa uistili, že to nie je močiar. Zrejme sa záhadný obyvateľ miestneho močiara zľakol stretnutia so skupinou ľudí alebo sa jednoducho nechcel nechať vyfotografovať bez hmly.
Tak či onak, nikoho sme nevideli ani nepočuli a vrátili sme sa na parkovisko na lodi, ktorá sa po zmiznutí nepoškodila. A o hodinu neskôr sme išli smerom od domu, spomenuli sme si na miestnu kikimoru a urazili sme sa pre ňu kvôli ukradnutej lodi a nezávideniahodnému úlovku.
Andrey Maksimov, docent SmolSU, špecialista na slovanskú démonológiu, komentuje:
- Kikimora je jednou z najtajomnejších postáv slovanskej démonológie. Kontakty s ňou u ľudí sa vyskytujú oveľa menej často ako pri sušienkach, vode a škriatkoch. Vedci preto zaznamenali oveľa menej príbehov o tomto stvorení ako o iných duchoch. V Smolenskej oblasti, súdiac podľa vtedajších diel etnografov, sa o nich už na konci 19. storočia vedelo len málo.
Mnohí dnes poznajú obraz kikimory, ale v masovom vedomí sa zakorenila pod vplyvom umeleckých diel, kina, animácie, varietného umenia, a nie prostredníctvom príbehov prenášaných z generácie na generáciu, od starých ľudí k deťom. A príbehy o tom, ako sú dnes ľudia, kdekoľvek sa stretli s kikimorou, všeobecne vzácnosťou.