V júli 2011 sa státisíce Ukrajincov striasli: v Karpatoch, v jeho chatrči v dedine Verkhniy Yaseniv, bol brutálne zabitý 81-ročný Michail Nechai, molfar. V kultúre Hutsulov - ukrajinských horalov - sa ľudia obdarení superveľmocami nazývajú Molfars; kombinujú dar kúzelníkov a liečiteľov.
Opakovaný páchateľ Pavel Semjonov, ktorý z nejakého dôvodu skončil na tých odľahlých miestach, zabil Michaila Nechaiho zásahom nožom do krku … Semenov bol vyhlásený za nepríčetného. Ale populárne fámy pevne spojili túto vraždu s predpoveďou, ktorú pred rokom urobil molfar. V deň inaugurácie Viktora Janukovyča za prezidenta povedal kyjevskému novinárovi:
- Tam máš dnes nejakého džentlmena „zasiateho“do kráľa … Ale o tri roky skončí zle …
Toto proroctvo bolo zverejnené, ale väčšina nechápala, o čom hovorí Nechay.
Charakter bratia
Molfarovia sú známi už z dôb zachovalého staroveku. Ich vzťah s kozákmi-kharaternikmi sa dá vystopovať - koniec koncov, obaja pochádzajú od kňazov árijských kmeňov, ktorí žili na území modernej Ukrajiny a následne sa usadili v severnej Indii.
Ukrajinský klasický spisovateľ Michail Kotsyubinsky vo svojom slávnom príbehu „Tiene zabudnutých predkov“(v roku 1964 režisér Sergej Parajanov vytvoril rovnomenný film, ktorý podľa tejto knihy priniesol svetovú slávu) nádherne popisuje rituál upokojenia búrky molfarom.
Propagačné video:
"Postavil sa proti oblaku, jednou nohou vpred a založil si ruky na hrudi … Stál tam dlhú minútu a oblak sa blížil k nemu …"
Yura zdvihol palicu v ruke na oblak a modrým výkrikom zakričal:
- Prestaň! Nepustím ťa dnu!
Mrak sa trochu zamyslel a na odpoveď vystrelil ohnivý šíp.
- Aha! Ste tak! - zakričal Yura na oblak. - Potom ťa musím prekliat. Vyčarujem vás, hromy a hromy, mraky a mizerné, rozptýlim vás, šťastie, doľava, do lesov a vôd … Choďte, šírite sa ako vietor po svete …
Keď je oblak vpravo, potom je vpravo, oblak vľavo - a je vľavo. Rozbehol sa za ňou, zápasil s vetrom, mával rukami, vyhrážal sa palicou … Mrak zavrčal, špliechal hromom, do jeho očí pršal dážď, pripravený padnúť … Cítil som, že sily sú už slabé, že oblak víťazí a z posledných síl zdvihol palicu na oblohu:
- Prestaň!..
A mrak sa náhle zastavil. ““
Molfarov bol známy predovšetkým ako víťazi búrok a oblakov. A podľa svojej „špecializácie“rozlišovali medzi „hmarnykiv“- tými, ktorí dokázali ovládať mraky a búrky, a „gradivnykiv“- pánmi krupobitia a bleskov. Už v staroveku smerovali mólové svetlá Karpát napríklad na východ, do Podillia (oblasť Vinnycja) k bohatým roľníckym majiteľom. Taký hostiteľ celé leto kŕmil a napájal molfar a on krúpy odháňal krupobitím z polí, aby zachránil úrodu - od Zvestovania po Eliáša. Potom na jeseň dali majitelia obilie molfarom …
Existujú aj molfari, „proroci“alebo „veštci“, ktorí poznajú minulosť všetkých a vidia budúcnosť, a čarodejníci „prymovnyki“, tj. tí, ktorí liečia choroby bylinami, modlitbami a chorobami.
Aká je sila?
Pôvod slova „molfar“nie je úplne jasný. Hovoria, že to pochádza od slova „molf“, čo znamená začarovaný predmet. Potom, čo molfar vysloví sprisahanie nad určitým predmetom, potom táto vec slúži kúzelníkovi celý život.
Ale samozrejme, hlavná sila molfarov je v konšpiráciách, zvláštnych slovách. Molfar „dostal“tieto slová a posvätné vedomosti hneď pri narodení. Alebo starší odovzdali vedomosti budúcemu molfarovi. V druhom prípade bol chlapec so špeciálnym, stále neodhaleným darom, ktorý sa už u dieťaťa prejavil, prevezený do hôr, kde odovzdal vedomosti a zručnosti, rozvinul dar. Budúci molfar dostal aj celkom praktické zručnosti - napríklad schopnosť liečiť bylinami.
Keď mal chlapec 12 rokov, bol nad ním vykonaný obrad priechodu: fumigovali tajné bylinné prípravky dymom. Chlapec zároveň otvoril „víziu“, nadviazal kontakt so svetom duchov. A uznali ho za svojho. Počas ceremoniálu si budúci molfar získal osobného duchovného sprievodcu, ktorý pomáhal vidieť do minulosti a budúcnosti, bojovať proti chorobám a prírodným javom. Molfar, keď vyrástol, zdokonalil svoju schopnosť využívať tajomstvá čiernej aj bielej mágie.
Je zaujímavé, že bolo len veľmi málo molfárov, ktorí išli navždy vysoko do hôr, hustých lesov a venovali sa iba osobným magickým praktikám. V zásade žili Molfars v dedinách, medzi ľuďmi, s obyčajným rodinným životom v ich chatrči. Vždy však pomáhali svojim spoluobčanom a dokonca aj nováčikom, ktorí hľadali zdravie a šťastie.
Ako si molfari udržiavali rezervy svojej energie, ktorú veľkoryso dávali, keď slúžili ľuďom? Skoro na jar, hneď ako sa sneh roztopil, vykonali starodávny obrad „načerpania sily“. Molfar išiel do hôr, našiel podľa niektorých znakov zvláštnu jaskyňu a zamuroval sa v nej bez jedla a vody. Jednoducho zablokoval vchod kameňmi, trávnikom a machom, aby do jeho tajného útočiska neprenikol ani lúč svetla, ani zvuk.
Čarodejník a liečiteľ strávili 12 dní v hlbokej meditácii. Bol očistený od všetkej špiny, ktorá sa na neho mohla lepiť po roku služby ľuďom a ich liečenia z chorôb. A na 13. deň dostal molfar náboj čarodejníctva, fyzickej a duchovnej sily.
„Zbraň“čarodejníka
Na rozptýlenie oblakov, vyhnanie bleskov a krupobitia použili molfari palice, krátke palice, špeciálne dlhé ostré nože zo starých vrkočov. Zgardy boli pre nich veľmi dôležité - akési medailóny, amulety.
Jedná sa o znaky z rôznych materiálov, ktoré sú známe už od staroveku, boli používané aj árijskými kňazmi - Brahmanmi alebo Rahmanmi, ako sa odpradávna na Ukrajine nazývajú (zaujímavé je, že výraz „Rakhmanská zem“v ukrajinčine znamená stále požehnanú veľkorysú zem) … Zgardovia prehovorili a po obrade ich dali na krk. A tak sa to opakovalo pri každom obrade - čoraz viac nepriateľov zostávalo na remienku, ako rozkazy. Takáto výzdoba niesla obrovský ochranný náboj a posilňovala kúzelníkovu silu.
Prsteň z mechu molfar je všeobecne úžasný predmet. Mohutné, s vysokým reliéfom v podobe hlavy Aridnyka (Černoboga, teda vládcu temnej časti sveta) alebo Chugaistera (impozantný a zároveň spravodlivý duch Karpát) - boli odliate zo špeciálnej zliatiny pre každý konkrétny molfar. Čarodejník, ktorý má taký prsteň, mohol otvoriť Nebeské brány a dostať sa do minulého, budúceho alebo nejakého paralelného sveta, dokonca sa stať neviditeľným. Mossový prsteň tiež chránil svojho majiteľa pred guľkami a šabľami.
Aj dnes, keď sa rozprávate s molfarom, z času na čas od neho začujete slovo „blesk“. Toto je samotná búrka a strom spálený ohňom blesku. Práve štiepky takého stromu sa používajú na ošetrenie ľudí - sú fumigované tlejúcimi tyčinkami, najmä pri chorobách nervového systému.
Molfari sú samozrejme liečení sprisahaniami, krížom a zasvätenou vodou. Používajú minerály, byliny, ktoré sami zbierajú v prísne stanovených dňoch a hodinách. Korene sa berú neskoro popoludní a prízemná časť rastlín - ráno. Každý živý lektvar má koniec koncov svoje vlastné biopole, ktorého sila sa mení od dennej doby; a Molfar vie, kedy má zbierať byliny a korene.
Špeciálnou metódou liečby molfarov je hudba - hra na drymbe, starodávnom hutsulskom nástroji. Hrať drymba nie je ľahké. Vydáva zvuky podobné spevom budhistických mantier. Molfars verí, že tento hudobný nástroj má magickú moc. Choroba môže byť vylúčená zvukmi drymba. Dáva molfaru jeho magickú moc - koniec koncov, sám si vyrába drymbu. Pomocou zvukov tohto nástroja môžete človeka očariť, skrotiť divé zviera a urobiť z nepriateľa priateľa.
Kamene Karpát sú dôležité aj pre molfary. Pre nich to nie sú len minerály, ale živé bytosti s vlastným charakterom a správaním. Ošetrili kameňmi, odstránili poškodenia. Na to vzal molfar veľký, okrúhly, hladký a sivý kameň. Čarodejník s takým kameňom vystúpil na horu alebo na útes, natiahol ruky k nebu a kameň v rukách dlho posúval.
Molfar si zároveň predstavoval, ako choroba vychádza z neho alebo z osoby, ktorá sa k nemu obrátila a vinie sa ako pavučina na kameni … Po vyjdení choroby hodil molfar kameň do priepasti alebo len ďalej. Choroba bola porazená. Ale ak niekto taký kameň našiel a vzal ho, potom si choroba získala nového majiteľa.
… Smrť Mikhaila Nechaya šokovala ľudí aj preto, že bol považovaný za posledného molfára Karpát. Ale, našťastie, neskôr sa ukázalo, že v Karpatoch sú ďalšie dva molfary. Ich mená konkrétne neuvádzame - dobrých čarodejníkov treba chrániť. Musia ešte nájsť a vzdelávať svojich nástupcov.
Petro Dvoretský