Málokto vie, že mesto Veľký Novgorod uvedené v historických dokumentoch nemá nič spoločné s moderným Novgorodom: kroniky hovoria o ďalšom starodávnom ruskom meste - Jaroslavli. Mimoriadny zmätok spôsobila skutočnosť, že mnohé historické dokumenty týkajúce sa starej Jaroslavle neboli v 16. - 18. storočí starostlivo a odborne interpretované.
V 17. storočí bol Jaroslavľ považovaný za druhé (po Moskve) najväčšie a najdôležitejšie ruské mesto (mimochodom, Kostroma bola tretia). Jaroslavl založil veľký rostovský knieža Jaroslav Múdry v roku 1010, čím dal mestskej pevnosti meno. Knieža si stanovil za cieľ založenie nového mesta s pomocou ochrany prístupu k najväčšiemu severovýchodnému ruskému mestu - Rostovu Veľkému. V minulosti sa na území moderného Jaroslavľa nachádzala malá pohanská osada Medvedí kútik. Obyvateľstvo tvorili potomkovia fínskych a slovanských kmeňov. Žili hlavne lovom, rybolovom a pestovaním jedlých rastlín. V blízkosti tejto osady bolo ďalších asi 12 ďalších. Legenda hovorí: aby si podrobili miestne obyvateľstvo, princ Jaroslav musel bojovať s medveďom, ktorého dedinčania považovali za posvätné zviera. Miesto pre obrannú štruktúru si knieža vybral veľmi dobre: strmé brehy Volhy a hlboké rokliny tvorili prírodný ochranný plášť. V 11. - 12. storočí sa stal Jaroslavľ spoľahlivým ozbrojeným predsunutím chrániacim Rostovsko-suzdalské kniežatstvo.
Jaroslavľ dosiahol obrovský rozmach za vlády kniežaťa Konštantína Vševolodoviča. Tieto časy sú často uvedené v záznamoch kroník. V roku 1218 rozdelil knieža svoje dedičstvo medzi deti: Jaroslavľ odišiel do Vsevolodu a Vasilek sa stal kniežaťom v Rostove.
Nový Jaroslavľský princ sa nadšene pustil do posilňovania kniežatstva. V tom čase bola Jaroslavľ malá drevená poddanská žena, v ktorej sa schúlili naklonené chatrče a uprostred bol kniežací palác. Za vlády Vsevoloda sa v Jaroslavli objavili prvé kamenné budovy vrátane nádherných chrámov a kláštorov. Jaroslavľ bol za múrmi Kremľa stiesnený a on začal narýchlo rásť. V tejto dobe sa Jaroslavský spasský kláštor stal najdôležitejším centrom celého regiónu. Mnísi uchovávali a kopírovali starodávne rukopisy. V tomto kláštore je doteraz uložené Evanjelium o Spasiteľovi, ktoré sa datuje do 13. storočia! Miestne ikony majú veľkú hodnotu vďaka jedinečnej škole maľovania ikon.
Počiatočnú prosperitu Jaroslavľského kniežatstva prerušila mongolsko-tatárska invázia. V roku 1238 bolo mnoho ruských miest, vrátane Jaroslavľu, spustošených Hordou. Podľa očitých svedkov útočníci podpálili brány mesta a keď sa zrútili, do ulíc horiaceho mesta sa vrhla horda. Okolo zvonili meče, kone pískali, Horda si poradila so zranenými a spálenými obrancami mesta, dorobila ich palicami a cepmi, sekala ich šabľami, nešetrila ani mužmi, ani ženami, ani deťmi. Horda nevyplienila ani horiace mesto - ponáhľali sa zaútočiť na ďalšie ruské mesto.
Iba o mesiac neskôr sa po týchto hrozných udalostiach vrátili ľudia z okolitých dedín, ktorým sa tam podarilo včas ukryť pred Hordou. Nielen domy, ale aj chrámy sa zmenili na popol. Ľudia pochovávali mŕtvych: susedov, príbuzných. Hroby nemal kto kopať, preto telá detí a žien uložili do jamy neďaleko bývalej katedrály (kde hľadali záchranu) a telá mŕtvych obrancov mesta uložili k múrom pevnosti. Padlí boli pokrytí zemou a uhlím. Nový Jaroslavľský knieža Vasilij pomohol pochovať ľudí. Jeho otec Vsevolod Konstantinovič zahynul v bitke pri obrane mesta Vladimir a pomáhal tak svojmu strýkovi Jurijovi. Možno skutočnosť, že princ s časťou oddielu opustil Jaroslavľ v predvečer útoku Hordy, bola príčinou pádu mesta a smrti jeho obrancov. Ale toto je už predpoklad alternatívnej historickej vetvy udalosti a ako viete,história netoleruje subjektívnu náladu.
Napriek krutému prístupu útočníkov k obyvateľstvu sa obyvatelia Jaroslavľu nezlomili a opakovane povstali proti nepriateľovi. Najkrvavejšie bolo povstanie z roku 1257, v ktorom obyvatelia mesta bojovali s dobyvateľmi na život a na smrť. Odvtedy sa jeden z vrchov začal nazývať Tugovaya (v preklade zo slovanského - Bolestný). Poruchy ale nezlomili ducha obrancov mesta. V bitke pri Kulikove, ktorá definitívne zlomila chrbát tatársko-mongolskej invázie, stála na boku armády skupina Jaroslavľov, ktorú do bitky viedol Dmitrij Donskoj.
Je zarážajúce, že kronikári nehovorili pravdu o masakre v Jaroslavli. Kronika Jaroslavľových tragických udalostí sa akosi obchádza, už v tých časoch sa verilo, že mesto bolo vydané bez boja, alebo mešťania úspešne vykúpili nepriateľa. V kronikových záznamoch sa uvádza iba to, že 14 slovanských miest bolo napadnutých Tatar-Mongolmi. Len vďaka legendám, eposom, porekadlám sa zachovala dobrá spomienka na obrancov Jaroslavľskej pevnosti a horda Batu bola zahanbená. Mimochodom, populárna povesť svojim spôsobom urážala Tatárskych Mongolov. Až doteraz slovo „horda“znamená neusporiadaný gang a slovo „stodola“znamená vratkú drevenú budovu na záhrade.
Propagačné video:
Niektorí vedci sa dnes snažia prepísať ruskú históriu svojským spôsobom a dokazujú penou v ústach, že tatársko-mongolskí dobyvatelia priniesli na ruské územie dobre (uskutočnili napríklad sčítanie obyvateľov). A zároveň tvrdia, že nedošlo k nijakým masakrom a početným vraždám - „dobre, pohádali sme sa ako sused, kto sa tak nestane?“Navyše, o sedem storočí neskôr sa nikto ani len nesnažil nájsť dôkazy o brutálnej devastácii mnohých ruských miest: Jaroslavľ, Toržok, Riazan, Vladimír, Moskva.
Napríklad z predmongolského Riazanu zostali iba trávou porastené valy a samotné mesto je teraz na inom mieste. Ale po vyhnaní nepriateľa sa veľa miest dokázalo spamätať a zmizlo z mapy Rus.
Legenda o tom, ako pod vedením mladého kniežaťa Vasilija obrancovia Kozelsku zadržiavali útoky hordy viac ako dva mesiace, udivuje svojimi detailmi: „… a pri dobytí Rusov Kipchakov nielenže nezobral ani jedného Rusa či Kipchaka, ale nedostal ani kozie kopyto“… (Samotná pevnosť v pláne skutočne vyzerala ako kozie kopyto.)
V roku 1463 sa Jaroslavské kniežatstvo stalo súčasťou moskovského. Jaroslavľ sa začal považovať za osobné léno panovníka. Moskovská vláda nešetrila žiadnymi výdavkami na výstavbu zariadení v Jaroslavli vrátane nových katedrál, ktoré sa stali pýchou celého Ruska. V suteréne Katedrály Premenenia Pána sa nachádza pohrebná knieža kniežat. V severnej časti chrámu bol vybavený depozitár kníh. Vedci sú si istí, že práve v ňom bol uchovaný rukopis „Položenie Igorovej kampane“. Fresky katedrály sú dnes najcennejšími príkladmi monumentálneho umenia 16. storočia.
Opevnený Jaroslavľ sa stal vysunutým pracoviskom ruskej armády, keď boli k ruskému štátu pripojené Pozhské krajiny. Od roku 1550 sa v spasskom kláštore postavenom z kameňa uchovávala „panovnícka pokladnica“. Jaroslavľská pevnosť sa stala najmocnejšou v Rusku.
Za silnými múrmi kláštora sa nachádzajú veliteľstvá Kozmu Minina a Dmitrija Pozharského, ktoré na území Jaroslavľského Kremľa tvoria ľudové milície na boj proti dobyvateľom. Práve v kláštore Spasskij v Jaroslavli začal Michail Romanov svoju cestu na trón a odtiaľ poslal správu o svojom súhlase s manželstvom s kráľovstvom.
Od 16. storočia sa Jaroslavľ stal spojovacím bodom, ktorým prechádzali dôležité obchodné cesty z Európy na východ. Zároveň sa v meste rozvíjali rôzne remeslá, obyvatelia sa úspešne zaoberali rybolovom na Volge.
Veľmi zaujímavá legenda o vytvorení Tolgského kláštora na území mesta Jaroslavľ. V 14. storočí uvidel rostovský biskup Tryphon, ktorý sa na noc zastavil so svojimi sprievodcami, žiarivé svetlo na druhom brehu rieky Tolga (dnes už neexistuje). Cez rieku sa k nohám biskupa tiahne svetelný most. Krížom cez ňu kňaz uvidel obraz Panny Márie. Na druhý deň sám biskup a jeho pomocníci položili základ chrámu na mieste, kde sa objavila tvár. A ikona, ktorá sa zázračne objavila na brehu rieky, je stále umiestnená v stenách Tolgského kláštora.
Je známe, že pátranie po knižnici Ivana Hrozného trvá už dlho. Doteraz sa neobjavila ani jedna kniha, ktorá sa v knižnici nachádzala, čo znamená, že existuje nádej, že zbierka jedinečných kníh stále čaká na svojho „záchrancu“. A Jaroslavl zostáva veľmi pravdepodobným miestom, kam by sa dali previezť do knižnice, pretože veľa pokladov ruských panovníkov bolo držaných za múrmi pevnosti Jaroslavľ. Dnes existuje verzia, ktorá si ako každá iná vyžaduje vlastný výskum. Jej podstatou je, že knižnica bola spálená prvými Romanovcami, aby sa skryli fakty o histórii „nepohodlné“pre vládnuci dom.
Roky a storočia prešli. Vojny sa prehnali staroruským mestom Jaroslavľ, požiare zničili diela mnohých generácií, ale status mesta ako pokladnice staroruského umenia zostal nezmenený. A možno historické a architektonické výskumy odhalia veľa tajomstiev tohto krásneho starobylého mesta.