Éter je forma hmoty, ešte menej hustá ako vzduch, pretože voda je menej hustá ako zem a vzduch je tenší ako voda. Presne kvôli tomu, že objekty sveta sú obklopené éterom a vzájomne s ním interagujú, majú vlastnosti priestorového oddelenia od seba a vzdialenosti medzi sebou.
Najlepšia protomateriálna látka. Prvý prvok hmoty (bhuta), ktorý podľa Upanišádov vytvoril Brahman pri stvorení sveta. Jeden z veľkých prvkov (mahabhuta). Podľa mimansy nie je akasha vnímaná zmyslami, ale je odvodená podľa potreby (inferenciálne poznanie). Svet je naplnený akashou, okrem toho sa v Upanišádach, Vedante, tantrizme atď. Spomína ešte jemnejšia látka (prána), ktorá pôsobí ako energia, z ktorej bola vytvorená Akasa. Je inertný a nemá odpor, nezasahuje do pohybu vecí. Je to spojené s ich priestorovou odľahlosťou. Samotná Akasha pôsobí ako vesmír. Svetlo a tma sú v ňom vlastné. Nazýva sa substrát, nosič zvuku, považuje sa za úložisko vedomostí, informácií a stavu, faktor v jednote diferencovaného sveta. Podľa učenia jainizmuokolo nášho sveta (loka-akasha) niet sveta (aloka-akasha).
V budhistickom kozmologickom modeli nemá Akasha žiadnu podporu, „spočíva na ničom.“Svet v ňom vychádza z karmických dôvodov. Reziduálna agregátová karma, ktorá sa vytvorila v predchádzajúcom svetovom cykle (kalpa), spôsobuje prvé hnutie v ásáši, „vietor“, ktoré naznačuje zrodenie nového sveta, začiatok nového cyklu bytia. Upevňovanie Akasha dôsledne vytvára vzduch, oheň, vodu a zem. Po zničení sveta sa všetky prvky v opačnom poradí vrátia do stavu akasha a prány. Zostávajúce stopy, karmické semená v ňom sú predpokladom pre vznik budúceho sveta. Kozmogenéza je chápaná v procese duchovnej praxe (bhavana, dhyana). Akasha, vesmír je posledná, konečná realita sveta, vnímaná vedomím adepta pred jeho prechodom do stavu nirvány, absolútna. Čistý éter vedomia (chit-akasha) je v budhizme spájaný s akashou. Vzniká v ňom napätie, dochádza k rozdeleniu na stav odpočinku a pohybu, objavujú sa myšlienky a pokračujú mentálne procesy. Pole akasha umožňuje neobmedzenú rýchlosť šírenia myšlienok. V teórii dharmy je akasha reprezentovaný nepodmienenou (hasanskritovou) dharmou. Akasha symbolizuje biely kruh s čiernymi bodkami, ktoré predstavujú medzery, čo sa interpretuje ako štruktúrovaný priestor. Pojmy životných síl a jemných tiel siahajú do akashy. Akasha sa nazýva prázdny priestor, dutina. V literatúre sa tento pojem objavuje ako mužské alebo ženské podstatné meno. Akasha symbolizuje biely kruh s čiernymi bodkami, ktoré predstavujú medzery, čo sa interpretuje ako štruktúrovaný priestor. Pojmy životných síl a jemných tiel siahajú do akashy. Akasha sa nazýva prázdny priestor, dutina. V literatúre sa tento pojem objavuje ako mužské alebo ženské podstatné meno. Akasha symbolizuje biely kruh s čiernymi bodkami, ktoré predstavujú medzery, čo sa interpretuje ako štruktúrovaný priestor. Pojmy životných síl a jemných tiel siahajú do akashy. Akasha sa nazýva prázdny priestor, dutina. V literatúre sa tento pojem objavuje ako mužské alebo ženské podstatné meno.
C. Olovo píše, že všetko, čo sa deje v našej slnečnej sústave, sa určite deje vo vedomí jeho Logos, a preto by jeho skutočnou kronikou mala byť jeho pamäť. Navyše: je zrejmé, že v akejkoľvek rovine, v ktorej môže táto pamäť existovať, musí byť oveľa vyššia ako všetko, čo vieme, a preto kronika, ktorú by sme mohli prečítať, musí byť iba odrazom pamäte Logos, ktorá sa odráža vo viacerých husté prostredie našich plánov [4]. Leadbeater tvrdí, že čítanie akashických kroník umožnilo teozofom presne stanoviť určité dátumy spojené napríklad so zničením Atlantídy.