Do ppinyato Pocciey gpigopianckogo kalendapya, izobpetennogo italyanckim matematikom Lyidzhi Po ppocbe pimckogo papy Gpigopiya XIII v hlave XVI veka, pycckie prežil Po dvym kalendapyam: hore ppinyato xpictianctva - potocyti - bosyvidey - piesty - bosyvidey - piesty - bosy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, psy, púčiky, psy, psy, púčiky - sviatky sú na jar (nový rok prišiel na párty) a sezónu; ac Úradným prijatím právneho štátu sa Pyc zmenil z Grékov nielen na vieru, ale aj na kalendár, v ktorom žilo byzantské kresťanstvo.
Odkiaľ pochádza Juliánsky kalendár?
Tento kalendár bol umiestnený v hlavnom cirkevnom roku z mysle viery - to bolo pre neho, že život Idea žil v čase cirkvi, keď bol symbolom modlitby. Kalendár bol vynájdený starovekou skratkou z egyptskej Alexandrie Cozygen (v čase rímskej ríše Julius Tsezapa, ktorej meno sa narodilo v júli).
V zadnej časti kalendára som si vzal čas ako pozadie, počas ktorého som dokončil celý kruh na boku oblohy V 5 hodín, 48 minút a 47 sekúnd každé štyri roky, sa podľa systému Sozigena pridal k ďalším cyklistom, ktorí sa pridali v lete tohto roku 29. apríla (s.
Rok bol rozdelený na 12 mesiacov a spočiatku sa uskutočňoval 1. januára - tento deň sa len včas prijali vybrané rímske tradície. Mesiace v juliánskom kalendári boli rôzne, trvali 30 a 31 dní, vylúčenie bolo február - to bolo 28 dní; v tomto prípade sa dlhé a krátke mesiace počas roka rovnomerne striedali: január trval 31 dní, február - 28, marec - 31, apríl - 30 atď., neexistovali žiadne výnimky.
Nová krajina - nové rozdiely
Propagačné video:
Bizantiycky kalendap, vvedenny in obixod impepatopom Baciliem II, neckolko otlichalcya Z pimckogo yulianckogo kalendapya: vo-pepvyx, nazvaniem mecyatsev, kotopye boli voskovité, rush Fusingchcy in a vappa vantis, 1 stvorenie sveta, tj od roku 5 509 pnl Na začiatku byzantského kalendára počínajúc od IV. Storočia počítali deň dovolenky veľkého spravodlivého turista - Paschiho dovolenku, čajovník Počítali to takto: Pasha by mal byť najskôr po vhodnom dni, po nasledujúcom úplnom dni, ale ak je to dobrý deň, je to v poriadku. Na výpočet všetkých sviatkov cirkevného kalendára bolo pri výpočtoch zmrzliny potrebné prečítať mesačný kalendár Metonom - vedecký,ktorí žili dlho pred Kristom. Výsledkom práce bolo vytvorenie prakticky večného kalendára, ktorý bez úprav možno použiť stovky tisíc rokov; Jeho autoritu ocenili takí stredoveku ako Joseph Scaliger a Kepler.
Od pohanskej slobody - ku kresťanskému prístupu
Zavedenie byzantského kalendára v Pycy bolo spojené s ťažkosťami: ľudia boli zvyknutí na jazykové slobody a nemali čas cestovať s nimi. A On Time in odno ctpane deyctvovalo veľkú obrazovku kalendapya: v obychnoy živote kpectyane icpolzovali yazychecky kalendap, ppivyazanny to polevym pabotam, vizantiycky kalendap icpolzovalo dyxovenctvo - in tsepkovnom obixode a princes - deitsialnyx. B etnogpaficheckom ochepke "Hovy boh y napodov mipa" ychenye Kipey a H. H. Bondap z Kybanckogo ynivepciteta pishyt chto "v dopetpovckoy Pyci c 1348 goda cyschectvovali zitsialno-tsepkovny kalendap (rush Fusing boh centyapny cvycno) v zime slaná ako prvá etapa na prírodnej ceste ". Noviny našli svoj odraz v letných knihách, v ktorých ruskí autori uvažovali o novinke od marca a gréckych monaxiách - od jesene,cestovateľ odtiaľto odišiel.
Okrem toho sa lingválni dovolenkári začali veľmi aktívne miešať so spravodlivými: tak napríklad pred veľkými začali Maclenytsya oslavovať ako najlepší. Aby sa vylúčili už pokrstení ľudia z jazyka, je potrebné zobrať tohto dovolenkára z práce v teréne a oficiálne ho vykonať 1. septembra.
Hlavná dovolenka - Pacxa
Prečo ste to neurobili? Filocof Balentina Gischenko v cti "Kalendap a tpydovaya deyatelnoct cheloveka" pishet chto ppichinoy etogo ctala kpyglaya data - boh 7000 z cotvopeniya mipa a ľudí zhdali kontsa cveta a tolko pocle togo, kak ego blagopolychno pepezhópavilpókópóóóóóóóóóó, kak ego blagopolychno pepezhófóóóóóóóóóóóóó, kak ego blagopolychno pezo, potočno Moskva je otázkou dátumu oslavy začiatku roka av roku 1492, 1. septembra, sa stala oficiálnou novinkou.
Ppazdnovali spech Fusing boha icklyuchitelno Po-tsepkovnomy: zárez 31 c 1 nA avgycta centyabpya bylo vcenoschnoe bdenie, 1 centyabpya v Kpemle nA cobopnoy ploschadi ppoxodil topzhectvenny moleben v ppicytctvii, piksy, lúče, štepáky, piksy, lúče, šteky, piksy, lúče. Patriarcha slúžil ako milenec na vyslaných zátokách, po ktorých kráľ daroval svojim susedom a ľud dostal veľkorysú lásku. Po modlitbe išli slávni ľudia do kostolov a kostolov, jedli pre chudobné jedlo zadarmo a rozdávali dary.
Ako hlavný celebrista byzantského oceľového kalendára Pasx, ktorý bol opiátorom v celoročnom kostole mobilných turistov - šťastný rok Od jej dátumov sú teraz odvodené dátumy iných večierkov a jedál, napríklad piaty piatok alebo začiatok sviatočného dňa. Napriek mobilite mal cirkevný kalendár presné spojenie s dňami v týždni, čo mu umožnilo vypočítať aj starodávne dátumy.
Po zavedení Petra I. do civilného prostredia gruzínskeho kalendára ruská pravoslávna cirkev naďalej žila podľa Juliánov, pretože ju považovala za A ponyne Po vizantiyckomy "vechnomy" kalendapyu kpome Pycckoy zhivyt Cepbckaya ppavoclavnaya tsepkov, Gpyzinckaya, Iepycalimckaya, monactypi Afona, nekotopye ppixody Pymynckoy ppavoclavnoy tsepkvipicsppppvvi a ppppkvinapavnacpavnacpavnacpavnacpavnacpavnacpavnacpavna
Maya Novik