Čarodejnice vždy existovali, či už v nich verili alebo nie. Boli obdobia, keď boli uctievaní, ale počas stredoveku sa pre nich začal skutočný lov. V tejto dobe sa objavili tzv. Čarodejnícke procesy - procesy, ktoré sa viedli u žien obvinených z čarodejníctva a čarodejníctva. Čarodejníctvo bolo považované za schopnosť ovplyvňovať prírodné prvky, ľudí a objekty pomocou nadprirodzených schopností. Verilo sa, že takéto ženy vstúpili do kontaktu so zlými duchmi a dostali od nich svoju moc. Okrem toho sa v týchto vzdialených časoch mohla čarodejnica považovať iba za bylinné ošetrenie.
V ranom stredoveku sa sekulárne a cirkevné úrady prakticky nevenovali pozornosti čarodejníc, obmedzovali sa len na varovania. V tých rokoch bolo hlavnou úlohou šíriť a etablovať kresťanstvo, takže staré presvedčenia a povery boli jednoducho odhodené stranou. Až v 13. storočí, keď sa kresťanstvo stalo pomerne silným náboženstvom, inkvizícia, ktorá dovtedy aktívne bojovala proti heretikom, prijala nové obete. A keďže sa verilo, že čarodejnice dokážu robiť zázraky, ktoré sa nedajú vysvetliť, zasahujú preto do moci cirkvi a Božieho slova. Čarodejnice boli umiestnené na rovnakej úrovni ako heretici. Postupne sa rozširovala geografia miest, kde boli zapálené čarodejnice.
V 16. a 17. storočí sa lov čarodejníc uskutočnil vo veľkom meradle. Boli súdení biskupskými, inkvizičnými a sekulárnymi súdmi. Zároveň bolo na súd postačujúce neopodstatnené obvinenie z čarodejníctva alebo jednoduchého ohovárania. A vyradiť uznanie čarodejníctva od smrteľne vystrašených žien nebolo veľkým problémom.
Jeden z najstrašnejších zločinov sa považoval za sobotu čarodejníc - zhromaždenie všetkých zlých duchov v noci, počas ktorých čarodejnice spravidla lietali vzduchom. Inkvizítori sa snažili akýmkoľvek spôsobom získať od ženy priznanie čarodejníctva, takže sa použilo kruté mučenie. A ak žena vydržala a nepriznala sa, považovala sa za moc diabla.
V stredoveku existovali dokonca aj špeciálne pokyny, podľa ktorých bola čarodejnica uznaná. Demonológovia napísali viac ako tri desiatky zmlúv, v ktorých rozprávali, ako odhaliť čarodejnicu. Takéto pokyny veľmi často vypracovali miestne orgány pre konkrétny región. Medzi hlavné védske znaky patrili nielen zelené oči a červené vlasy, ale aj určité predmety v dome a dokonca aj domáce zvieratá.
Podozrenia na čarodejníctvo sa veľmi často vyskytli na tých ženách, ktoré mali veľmi odlišný vzhľad - buď mali rôzne druhy zranení, závažnú asymetriu a škrípanie, alebo naopak, boli veľmi krásne. Najčastejšie však podozrenia na čarodejníctvo a čarodejníctvo padli na ľudí, ktorí sa správali inak ako väčšina, sa zdali čudné. Okrem toho boli za čarodejnice vyhlásení nespojiteľní samotári, cudzinci, nadmerne chorí ľudia alebo naopak tí, ktorí počas období epidémie ochoreli, ako aj tí, ktorí mali zvláštny talent, ktorí sa ukázali byť bohatšími a úspešnejšími ako ostatní, ktorí mali v domácnosti šťastie.
Najprv bol podozrivý starostlivo vyšetrený a potom mu boli podané špeciálne ihly. Na telách žien sa sudkyne a popravcovia snažili nájsť biele škvrny, vredy, opuchy a iné miesta, ktoré neboli citlivé na pichnutie ihlou. Pokúsili sa teda nájsť takzvanú „pečať diabla“. Okrem ihiel je možné použiť aj horúce železo.
V rukách inkvizítorov bola kniha - „Kladivo čarodejníc“, v ktorej sa uvádza, že väčšina čarodejníc nepriznala svoju vinu. Preto je potrebné ich mučiť. Pred začatím mučenia boli podozriví odstrčení a farebne opísaní, čo by urobili, aby ich priznali. V niektorých prípadoch to fungovalo. Mučenie pokračovalo, až kým sa kati nepokúsili o priznanie. Zároveň sa kati aj sudcovia ubezpečili, že obeť bola pri vedomí a nezomrela. Ak žena stratila zmysly, zostala na chvíľu na pokoji, hodená do cely a po chvíli sa opäť začalo mučenie.
Propagačné video:
Najstrašnejším zločinom pre čarodejníctvo bol radosť z lásky k diablovi. Pri silnom mučení boli ženy nútené prísť na to, ako sa to všetko stalo. A zároveň sa nikoho netrápilo, že v takýchto prípadoch bolo svedectvo žien veľmi odlišné. Ľudia potrebovali podrobnosti, ktoré len podporovali dav. Verilo sa, že ak žena vstúpi do vzťahu so zlými duchmi, potom jej v budúcnosti pomôže zlý duch. Preto slobodné ženy vzbudili veľké podozrenie a boli spravidla nabodnuté.
Okrem toho boli vo vode rozpoznané čarodejnice. Verilo sa, že sa čarodejnice netopia, takže všetci podozriví boli hodení do vody z mosta. Zároveň však obvinení zviazali palce a prsty na nohách a pritiahli ich k spodnej časti chrbta, takže sa ukázalo, že žena vyzerala, akoby sedela s ohnutými kolenami. Obvinenia boli upustené od tých, ktorí sa utopili, a tí, ktorým sa podarilo utiecť, boli neskôr upálení na hranici. Ale to nie je všetko. V rovnakom „Hammer of Witches“bolo odporúčané umiestniť čarodejnice do kotla a variť pri nízkej teplote. Po takomto mučení bolo spravidla takmer nemožné prežiť.
Tie čarodejnice, ktoré mohli byť vystavené, boli upálené. Samotný proces horenia bol veľmi pôsobivý a zameraný na paniku a zastrašovanie zhromaždeného publika. Ľudia prišli na miesto popravy z diaľky, zatiaľ čo všetci boli slávnostne oblečení. Prítomní boli aj miestne úrady - biskup, kánoni a kňazi, sudcovia, členovia radnice a laickí sudcovia. Potom, v sprievode katov, priniesli na voze zviazané čarodejnice. Keď boli odsúdení nosení davom, ľudia sa o nich snažili baviť a baviť sa. Keď boli čarodejnice privedené na miesto popravy, uväznili ich a nabrali im štetiny, polene a slamu. Potom kazatelia vykonali špeciálny rituál, v ktorom varovali ľudí pred praktizovaním čarodejníctva. A potom kat zapálil oheň. Zástupcovia orgánov čoskoro opustili miesto popravy,a služobníci pokračovali v strážení ohňa, aby nevyšiel, a z ohňa zostal iba popol. A poprava sa skončila tým, že popravca zhromaždil všetok popol a vyhodil ho do vetra, aby z čarodejníc nezostalo nič.
Čarodejníctvo bolo považované za závažnejší trestný čin ako vražda alebo podpaľačstvo. Je potrebné poznamenať, že boj proti čarodejniciam obsahoval aj materiálnu zložku. Všetok majetok, ktorý získal čarodejnica, išiel k informátorom. A kati a sudcovia dostali veľmi dobré odmeny. Je pozoruhodné, že v mnohých prípadoch boli do svedectiev zapojení nielen dospelí, ale aj deti, ako aj zločinci a duševne chorí. Lov čarodejníc sa preto stal veľmi výnosným a výnosným zamestnaním.
A iba v 18. storočí prenasledovanie postupne ustupovalo. Počas tých storočí, keď zúrili inkvizičné súdy, bolo spálených, obesených a utopených asi 50 tisíc ľudí. Procesy s čarodejnicami sa v skutočnosti stali masovou vraždou veľkého počtu nevinných ľudí a oprávnene sa považujú za jednu z najdramatickejších a najstrašnejších strán stredoveku.