Vďaka úsiliu reštaurátorov sa po stáročia znovu objavili úlomky fresiek v rímskych katakombách Domitilly (Catacombe di Domitilla), jedinečnej pamiatky raného kresťanského umenia.
Katakomby Domicilla sa nachádzajú pod rímskou bazilikou svätých Nereusa a Achileusa. Celková dĺžka ich podzemných galérií, ktoré zaberajú štyri úrovne, je 12 kilometrov. Katakomby Domicilla a katakomb sv. Callixta sú najrozsiahlejšími v Ríme. Okrem toho sú katakomby Domitilla najzachovalejšie.
Boli kedysi súčasťou pohrebov rodiny Flavianovcov. Táto rodina tiež patrila Domitille, vnučke cisára Vespasiana. Oženila sa so svojim bratrancom Titusom Flaviusom Clemensom. V roku 95 sa jej manžel stal konzulom. V tom istom roku však jej ďalší bratranec, cisár Domitian, popravil Titusa Flaviusa a poslal Domitillu do vyhnanstva na ostrov Padateria (moderný Ventotene) neďaleko Neapola za zločiny náboženskej povahy. Dio Cassius informuje, že „bolo proti nim vznesené obvinenie z ateizmu, podľa ktorého bolo odsúdených aj mnoho iných, naklonených k židovským zvykom“(„Rímske dejiny“LXVII, 14, preklad: A. V. Makhlayuk). Náznaky, že sa Domitilla premenila na judaizmus, sú obsiahnuté v Talmude. Kresťanskí spisovatelia verili, že Domitilla a jej manžel boli pokrstení. Bola zaradená medzi svätých katolíckych a gréckych pravoslávnych cirkví.
Verí sa, že to bola Domitilla, ktorá dovolila, aby boli kresťania pochovaní v jej podzemných galériách, prví členovia jej rodiny, a potom všetci patriaci k rímskej kresťanskej komunite. Pohreby v katakombách Domitilly sa datujú do 2. - 5. storočia. Tieto katakomby sú najlepšie známe pre svoje fresky. Svetoznáme obrazy Krista a apoštolov, najstaršia kresba Ježiša na obrázku Dobrého pastiera s baránkom na pleciach, ilustrujúca slová z Jánovho evanjelia „Ja som dobrý pastier“(10, 11). Na iných freskách môžete vidieť proroka Daniela v brlohu s levmi, Pannu Máriu na tróne, uctievanie Mudrcov, kde nie sú traja, ale štyria z nich. Na freskách sa často vyskytujú typické rané kresťanské symboly: ryby, jahňatá, holuby, ako aj chrismas - monogramy gréckych písmen chi a ro. Kresťanské fresky vedľa seba s pohanskými obrázkamia tiež so svetskými scénami.
Ježiš ako dobrý pastier
Ale kvôli vysokej vlhkosti v podzemných izbách, ich bezpečnosť vždy vyvolala obavy vedcov. Usadeniny sadzí, nečistôt, machu, rias, plesní a uhličitanu vápenatého úplne pokrývali mnohé oblasti obrázkov. V roku 2014 sa začalo čistenie fresiek z katakomb Domitilla laserom. Barbara Mazzei, ktorá viedla tím reštaurátorov, tvrdí, že sa im podarilo nielen vyčistiť veľa kontaminovaných oblastí už známych fresiek, ale po prvýkrát odhaliť aj obrázky, ktoré predtým neboli kvôli hustým vrstvám viditeľné. „Frekvenciu laserových lúčov 2 mm je možné upraviť tak, aby sa vylúčili určité farby - v tomto prípade čierne pevné usadeniny. Na odstránenie špiny sme pracovali milimeter po milimetri, “hovorí.
Reštaurátori pri práci v dvoch hrobkách našli obrázky biblických predmetov, napríklad ilustráciu príbehu o tom, ako Ježiš kŕmil päťtisíc ľudí piatimi chlebami a dvoma rybami. Nájdený je tiež obraz pekára, ktorý drží zrno a cyklus fresiek, ktorý ukazuje, ako sa zrno prepravuje loďou z Egypta do Ríma a ako sa v meste predáva chlieb.
Dve stránky boli úplne obnovené. Okrem „hrobky pekárov“je tu aj pohrebná komora z tretieho storočia zdobená freskami, ktoré obsahujú veľa pohanských motívov. Existuje veľa obrázkov Cupids, ktoré boli pravdepodobne použité v detských pohreboch. Nanešťastie fresky trpeli v rukách stredovekých záškodníkov. Na predaj boli zo stien vyrezané celé oblasti maľby.
Propagačné video:
Reštaurátori tiež našli dôkazy o mužovi, ktorý objavil katakomby Domitilla tisíc rokov potom, čo boli opustení a zabudnutí. Na jednej zo stien je nápis na uhlie „BOSIO“.
Ježiš s apoštolami a nápisom BOSIO
Antonio Bozio bol nelegitímnym synom maltského rytiera Giovanniho Ottone Bozia, účastníka a kronikára obrany Malty počas Veľkého obliehania v roku 1565, keď sa Otomanci pokúšali ovládnuť ostrov. Antonio sa narodil v roku 1575 a bol vychovaný v Ríme jeho strýkom Giacomom. Vzal chlapca a nasledoval jeho vzdelanie. V tom čase vznikol v Ríme záujem o kresťanské starožitnosti mesta. V roku 1578 boli objavené rozsiahle katakomby v Giordani s freskami a nápismi v gréčtine a latinčine.
Antonio Bosio o tomto objave počul od otcových učiteľov a priateľov. Jeho vášeň pre rímske väzenia sa s vekom neoslabovala. Vstúpil do katakomb Domitilly a napísal svoje meno 10. decembra 1593, keď mal iba 17 rokov. V tom čase veril, že tieto podzemné galérie sú súčasťou väčšieho komplexu katakomb sv. Kalixtu. Skutočnosť, že katakomby Domitilla sú samostatným podzemným labyrintom, založil archeológ Giovanni Battista de Rossi až v 19. storočí.
Výlet do katakomb v decembri 1593 takmer skončil smrťou Antonia Bosia a jeho priateľov, ktorí ho sprevádzali. Prešli príliš ďaleko cez vetviace tunely a stratili cestu na povrch. Počas ich potuliek vyšli pochodne a Bosio si neskôr pripomenul: „Začal som sa báť, že popud svätých mučeníkov znesvätím drzou mŕtvolou.“Nakoniec sa však vedcom podarilo dostať von.
Od tej doby študoval Bosio 36 rokov Rímske katakomby, ako aj písomné pramene: životy svätých, diela cirkevných historikov, epištoly kresťanských biskupov prvých storočí v gréčtine a latinčine. Hneď ako spoznal náznaky možného podzemného pochovania, odišiel do toho rohu Ríma a pokúsil sa nájsť cestu do žalárov. Ak sa pri stavebných prácach dozvedel o náhodnom náleve, vrhol sa tiež na miesto udalostí a na riziko svojho života zostúpil do neznámych podzemných chodieb. Dnešní historici a archeológovia právom nazývajú Bosio „Columbusom podzemného Nového sveta“, hoci s poľutovaním pripúšťajú, že nebol ďaleko od moderných metód vedeckej archeológie, ale mal nešťastný zvyk písať svoje meno na staroveké fresky.