Hora Etna sa nachádza na severovýchode talianskeho ostrova Sicília. Miestni ho nazývajú "Mongibello", čo znamená "horská hora". Etna naozaj ohromuje svojou veľkosťou, najmä keď sa naň pozeráte z mora. V skutočnosti to nie je ani jedna hora, ale celé pohorie. Má rozlohu 120 km 2 a obvod Etny je dvesto kilometrov. Počas erupcie v roku 1964 sopka vzrástla o ďalších päťdesiat metrov a jej výška sa teraz rovná 3323 metrov. Masív má 270 kráterov a láva vyteká z trhlín hlbokých kilometrov.
Etna má tiež prednosť pred počtom erupcií, ktoré sú známe človeku. Táto neobvyklá sopka spôsobila sicílčanom veľa problémov. Jej stredný kráter je vyplnený obrovskou vrstvou skál. Až doteraz nemal dostatok energie na to, aby vyhodil túto zátku, takže ďalšie výbuchy sa vyskytujú z mnohých postranných kráterov a dier, ktoré sa tiež nazývajú „parazitné kužele“. Niektoré z týchto kužeľov sú navyše také významné, že v iných oblastiach by mohli prejsť na nezávislú sopku.
Celá oblasť priľahlá k Etne je dobre osídlená a husto osídlená. Na jeho širokom úpätí, najmä na južnej strane, od staroveku boli dediny, v ktorých bolo niekoľko stoviek obyvateľov. Dediny boli rozptýlené na najbohatších svahoch, ktorých úrodnosť nikdy nie je ochudobnená sopečným popolom. Tento úrodný popol z takmer nepretržite pracujúcich kráterov sa prenáša vetrom na polia. A mimo masívu Etna je väčšina Sicílii určitým druhom púšte. Zdá sa, že tu neexistuje kultúra, ktorá by nerástla na miestnych plantážach. Artičoky, broskyne, olivy, hrozno, granátové jablká, jablone, figy, čerešne, banány, kukurica, datlové palmy, trstina, paradajky, tabak, slivky, paprika, tymián, rozmarín, pomaranče, citróny, gaštany, pistácie, arašidy, vlašské orechy, Lieskové oriešky.
Chudobné domy a obydlia bohatých ľudí v mestách, obciach a dedinách sa stavajú dodnes (napriek dominancii betónu) z tmavých sopečných kameňov, niekedy pokrytých tehlovo-červenou alebo ružovou omietkou.
Skutočnosť, že Etna je zákerná a nebezpečná, bola známa dávno pred Zrodením Spasiteľa - z diel gréckych a rímskych spisovateľov. Staroveké spisy spomínajú erupciu Etny v roku 1500 pred Kristom. e. Pre starovekého gréckeho básnika Pindara bola činnosť sopky Etna predstavovaná ohnivým dychom Typhonu - stovkou príšer, ktorú Zeus hodil do podsvetia. Okrem toho existuje veľa mýtov, pomocou ktorých sa miestni ľudia snažia vysvetliť zverstvá svojho kolosu. Plamene, ktoré sopka tak často vybuchla, pripomenuli, kto v panteóne olympijských bohov vládne ohňu a kovom. Hefaestus slúžil v kovároch olympijských bohov a jeho kováreň sa nachádzala tesne pod Etnou. Hefaestus bol chromý a škaredý, takže jeho žena Afrodita mu často dávala zármutok. Niet divuže sa stal jedným z najviac pochmúrnych a najviac podráždených bohov na Olympuse.
Je pravda, že ostatní básnici sa ubezpečili, že nie sám Boh žije v pochmúrnych jaskyniach, ale jeho stúpenci - Cyclopsi, ktorí v Zeusoch hory vytvárajú blesky.
A sú tu aj legendy, že v hlbinách Etny sa zajatý titán Typhon vzpiera proti impozantnému Zeusu, alebo Cyclops Polyphemus hodí úlomky hornín do mora po plachtení na Odysseus.
Ľudia s materialistickým výhľadom však chceli porozumieť mnohým procesom prebiehajúcim v prírode, aby odhalili niektoré zo svojich tajomstiev. Bol to napríklad staroveký grécky filozof Empedocles, ktorý žil takmer päťsto rokov pred naším obdobím. Nebol spokojný s legendami a mýtmi spojenými s Etnou a stal sa prvou osobou, ktorá sa vedecky zaujímala o sopku.
Propagačné video:
Empedocles bol prvý, kto rozoznal štyri prvky - oheň, vzduch, vodu a zem - to je všetko, čo pozorujeme súčasne, pri pohľade z vrcholu Etny. Už v klesajúcich rokoch sa rozhodol ísť do Etny, aby pozoroval jej život. Bez ohľadu na to, ako odradil svojich priateľov, príbuzných a študentov, vyliezol na kráter Etna, vytvoril si tam domov a niekoľko rokov žil na sopke. Podľa legendy Empedocles zomrel na Etne, v Etne a kvôli Etne. Hovorí sa, že dlho stál na samom okraji kráteru a svojou filozofickou myšlienkou sa snažil preniknúť do hlbín sopky. Ale sopka zostala ľahostajná k myšlienkam a obavám vedca a potom sa Empedocles údajne vrhol do svojho kráteru. "Potom sopka vybuchla a vyhodila sandále."
Na rozdiel od starovekých autorov, stredovekých básnikov a vedcov, Etna zostala hlboko ľahostajná. Nikto z nich ju nevidel, ani ju nechceli vidieť. Mnoho stredovekých vedcov o existencii Etny ani nevedelo: ani jediný rukopis z tých čias nespomínal sicilskú sopku … Až do roku 1669, keď Etna zúrila vážne a lávový prúd vyhladil dvanásť dedín a celú západnú časť Katánie.
Začiatkom marca videli miestni obyvatelia hustý čierny oblak, ktorý sa plazil z vrcholu hory Etna - zmes dymu a popola. Plameňom prešiel plameň, viditeľný z diaľky. Zem sa triasla a boli počuť také ohlušujúce podzemné výbuchy, že aj ľudia zvyknutí na takéto javy boli vystrašení. Kostoly otvorili dvere a obyvatelia okolitých miest do nich naliali spolu s Katanmi.
8. marca sa v katedrále skončila slávnostná bohoslužba. Kňazi a ich asistenti vyčistili cirkevné náčinie, zatiaľ čo farníci pomaly siahali po východe. Zrazu prchla víchrica takejto sily v tom, že sa cirkev navíjala, takže sa zdalo, že sa zrúti. Zdalo sa, že ľud, vrhnutý do strachu, že aj horí vzduch. Bola plná takého hustého prachu, že nebolo možné vidieť nič vzdialené dva kroky. Jasný deň sa zmenil na temnotu tónu, akoby zašlo úplné zatmenie.
Postupne sa počas dňa všetko upokojovalo a ľudia sa uľavili, keď videl, že vzduch vôbec nepáli: iba zapadajúce slnko, ktoré visí nad obzorom, rozžiarilo oblaky popola. Každý sa schoval vo svojich domovoch. V noci sa znova ozval podzemný šok tejto príšernej sily, že otriasal mestom Nicolosi. Obyvatelia jej hrôzou vyliali do ulíc a báli sa, že budú pochovaní nažive pod troskami svojich domovov. Nechceli sa nič vrátiť do svojich domovov a nejako sa usadili v slamych chatách.
Čoskoro sa zem nielen otriasla, ale jednoducho sa začala triasť. Tentoraz sa domy začali zrútiť, stromy padali, celé kamene spadli z kameňov. Koľko obyvateľov Nicolosi, ktorí dúfali, že budú preč v noci pred úsvitom na ulici, našli toho dňa smrť? Nikto ich nepočítal. Erupcia Etny získala silu a čoskoro zúrila takou zúrivosťou, že v prvých hodinách všetci zabudli na mŕtvych.
Lávy nevylievali zhora, ale prerazili sa na samom úpätí sopky. O niekoľko dní sa zorganizoval cirkevný sprievod v Etne: všetci sa modlili k Všemohúcemu za milosť a milosrdenstvo. Sprievod sa už vracal do mesta, keď sa stretla s živým peklom - nové zemetrasenie zničilo všetko. Horúce kamene vyleteli z dvoch tuctov kráterov v oblaku ohňa a dymu. Obyvatelia Nicolosi a okolité dediny v hrôze a bezmocnosti sledovali, ako sa otvárajú ohnivé prieduchy. Zapadajúce slnko osvetľovalo obraz skutočného konca sveta.
Láva v nasledujúcich dňoch vypukla. Prúd neúprosne zametal všetko, čo mu bolo v ceste. Úplne zničil bohatú dedinu Montpelier, pretože predtým boli dediny Malpasso, Gzarida a ďalšie pochované pod viacmetrovou vrstvou lávy. Bolo peklo všade okolo, ale po niekoľkých dňoch sa ukázalo, že to najhoršie bolo: lávové prúdy namierené na Catania. Pätnásť dní po začiatku erupcie boli mestá, ktoré zázračne prežili, zničené novým zemetrasením. Z vrcholu Mount Etna zároveň vyvstali obrovské oblaky čierno-šedo-oranžového dymu. Nie, neotvorilo to nové ústie sopky - zrútilo sa a zmizlo v hĺbke vrchu Etny.
Lávové toky predtým úplne znetvorili celé okolie a teraz ľudia nepoznali obvyklé obrysy samotnej Etny. Zdalo sa však, že lavína sa nezastaví. Do polovice apríla, keď erupcia trvala dlhšie ako mesiac, sa do Katánie vkradli prvé lávové prúdy. Jeho steny, vysoké desať až dvanásť metrov, boli vyrobené z veľkých a silných blokov a odolávali náporu prúdov, keď boli starostlivo namontované. Všetky miesta, kde láva mohla preniknúť do mesta, najmä mestské brány, boli starostlivo utrápené.
Jeden z potokov obišiel mesto a vyšiel na miesto, kde boli zakotvené lode. Pohľad na fúziu horúcej lávy s morskými vlnami bol súčasne šokujúci a očarujúci: tlačiac sa do príšerných síl a láva sa plazila aj pod vodou …
Boli tam odvážlivci, ktorí vyzbrojení hrotmi a páčidlami, kladivami a motykami sa snažili urobiť medzeru v už spevnenej kôre, takže tekutá láva vytekala zvnútra a odkláňala sa na stranu. Na niektorých miestach sa to stalo, ale tento umelý potok, ktorý išiel iným smerom, začal ohrozovať mesto Paterno, ktoré sa dovtedy nedotklo. Obyvatelia Paterna s hrôzou vydesili poplach a začali biť Katanov, ktorí v snahe zachrániť svoje mesto ohrozili Paterna. Bitka bola jednoznačne nerovnaká: päťsto rozhnevaných mužov z Paterna a okolitých dedín proti stovke ľudí vyčerpaných dlhým bojom s ohnivou lávou. Katani boli prepustení a čoskoro uvideli, že sa hlavný prúd opäť ponáhľal do svojho mesta a urobil medzeru širokú päťdesiat metrov. Až do poslednej chvíle všetci dúfali, že prežijú, všetci snívalitakže jeho domov zostáva nezranený. Keď si ľudia uvedomili, že je čas odísť, bolo už neskoro zachrániť čokoľvek. S desivým hukotom sa domy začali zhroutiť jeden po druhom a neúprosný prúd odnášal ich úlomky.
Až v júli - po troch mesiacoch bezprecedentnej nepokoje - sa sopka upokojila.
… Od čias kresťanskej chronológie bolo v Etne 150 silných erupcií. A spravidla sa vyskytujú počas zdanlivého pokoja sopky. Ľudia preto ani nepočúvajú predpovede počasia, ale sú znepokojení, keď Etna fajčí podozrivo dlho. Každý Sicílčan má iné vysvetlenie toho, ako vydržia život na Etne. Napríklad jeden z nich: „Prečo zostávajú Eskimovia na severnom póle, kde je tak chladno? Pretože sa tu narodili a ani nepremýšľajú o dôvodoch, ktoré ich tu udržiavajú. A my - práve to sa stalo - sme sa narodili na sopke. Etna nechce byť nikde inde a my nie. Toto sa pravdepodobne nazýva vlastenectvo. “Rozprávač vypne ticho a okoloidúci, ktorí ho obklopili, súhlasne prikývajú a tázavo vyhľadávajú: Je ich nepokojná hora stále na svojom mieste?
Stúpa, elegantne osvetlená slnkom a koketne korunovaná kupovitými mrakmi posadenými na jeho vrchol. A pod Etnou, na jej úpätí, bola postavená kaplnka na pamiatku obetí sopky a ako varovanie pre budúce generácie.
N. A. Ionina, M. N. Kubeev