Predchádzajúca časť: Bohovia a artefakty. Časť prvá
Informácie o neobvyklých predmetoch sú dostupné aj v ruských legendách:
… Kráľ je Ohnivým štítom a Plameňovým oštepom, nehorí v ohni ani sa neutopí vo vode; vydáva plamene a páli svojich nepriateľov.
Kráľ Ohnivého štítu letí na osemnohého koňa, podobne ako škandinávsky Odin, ktorého neobvyklý kôň Sleipnir mal tiež osem nôh (podpery). V legendách Scythovcov je lietajúci princ Shield (targitavus - „žiariaci disk“). O nebeských štítoch sa zmienili Ovid a Cicero v sanskrtských rukopisoch „Edda“.
Naši predkovia zanechali početné obrázky neobvyklých lietadiel, vrátane kresby vozidla vo forme okrídlenej plošiny (trojnožka), atypickej pre starovekú symboliku, na ktorú boh Apollo odletel z Hyperborea do Grécka.
V mýtoch mnohých národov bol s lietadlom spájaný zlatý alebo medený statív. Hefaestus, kováčsky boh z gréckej mytológie, postavil na kolesách zlaté statívy, ktoré sa mohli zúčastňovať zhromaždení bohov a vrátiť sa na zem. Herodotus vo svojej histórii uvádza tieto zariadenia:
Keď Jason dokončil stavbu svojej lode „Argo“, naložil na palubu okrem hecatombu aj medený statív.
Potom hrdina plával okolo Peloponésu a zamieril do Delphi. Loď však búrka odniesla do Líbye, uviazla pri jazere Tritonides, odkiaľ vyšiel podľa legendy Triton a žiadal, aby mu dal statív.
Propagačné video:
Čínsky alchymista a adept tajných vied Ko Huang v roku 320 pred Kr e. napísal:
… Niektorí z nich vyrobili letecké vozy [mali rotujúce čepele - čepele], ktoré uviedli toto zariadenie do pohybu.
Jedna z častí nebeského voza v starej čínskej kresbe pripomína odstredivý kompresor moderného prúdového motora, ktorý je navrhnutý tak, aby tlačil vzduch do spaľovacej komory. Takéto kompresory sa používali v polovici 20. storočia, ale potom boli nahradené axiálnymi, pretože boli účinnejšie.
Lietajúce vimany v dávnej minulosti boli na indickej oblohe zjavne bežným javom, ich opisy sa často vyskytujú v staroindických textoch. Na vyrezávanom drevenom vlyse chrámu Meenakshi sú panoramatické nástenné maľby zobrazujúce lietadlá, aké si predstavovali Indiáni v 16. storočí nl. e. Zobrazujú vozy s krídlami a kolesami, jedno- a viacmiestne vimany, vznášajúce sa zo zeme v ohnivom halou, vzájomne bojujúce a dokonca kužeľovité lietadlá zostrelené a padajúce z neba. Nemenej zaujímavé sú obrázky „ľudí“s opičími hlavami, ktoré sa stretávajú s nebeským vozom.
V horách Kalifornie boli objavené neobvyklé skalné petroglyfy. Na jednom z nich stoja podivné bytosti so štyrmi prstami s „ruksakmi“na chrbte na platforme zavesenej vo vzduchu a starostlivo skúmajú záhadný nebeský predmet.
Ďalší obrázok zobrazuje záhadné stvorenia s nohami v tvare guličiek, hviezdami vyletujúcimi z ich hláv. Možno to sú antropomorfné obrazy Typhonu a Jupitera a hviezdy symbolizujú uvoľňovanie hmoty z týchto nebeských telies pri ich najbližšom prístupe. Spodná časť petroglyfu pravdepodobne zobrazuje neutrónovú hviezdu s ulicami plynov, prachu a zvyškov vypožičaných z iných planét. V pozadí je lietadlo v tvare klobúka.
Medzi skalnými rezbami v Kalifornii sú tiež symboly „putujúceho slnka“, ktoré sú nakreslené vo forme kruhu so zakrivenými lúčmi. Takto naši starí predkovia zobrazovali neutrónovú hviezdu.
Vypustenie rakety s „deťmi z neba“z podzemnej bane pomerne spoľahlivo predstavuje jednu zo staroegyptských kresieb. Možno, že na takýchto vesmírnych lodiach Anunnaki opustili našu planétu počas povodne, o tejto udalosti sa hovorí v eposu Gilgamesha: [9]
Zdvihol pochodne [rakety] Anunnaki, Z ich žiarenia sa Zem rozžiarila …
A z neba vidieť ľudí.
Bohovia povodne sa báli
Vystúpil, odišiel do neba Anu, Stočený ako psi, natiahnutý proti stene.
Sumerské klínové dokumenty hovoria o kráľoch, ktorí pravdepodobne čakali na povodeň vo svojich kozmických lodiach mimo Zeme (nemohli sa vrátiť do svojej vlasti, pretože ich planéta už bola zničená prílivovým účinkom neutrónovej hviezdy):
A potom došlo k záplave a po povodni králi opäť zostúpili z neba.
Nákres jednej zo sumerských ílových tabliet jasne pripomína kozmickú loď so solárnymi panelmi. Na spodnej strane tablety je Sumerian znamenie zverokruhu v podobe dvoch rýb. Mnoho starodávnych národov, ktoré označujú obdobie konkrétnej udalosti, často zobrazovalo určité znamenie zverokruhu. Udalosť, ktorá je zachytená na spomínanej tablete, sa dá pripísať dobe Ryby (26 055 - 23 895 pred nl).
Na stenách egyptskej hrobky Montemhet (VII. Storočie pred Kristom) je medzi hviezdami obraz boha, ktorý letí v nebeskej lodi. Na jednej strane má symbol života, na druhej strane - symbol smrti. Možno takto práve starí Egypťania znázorňovali let lietajúceho taniera.
Abydos je domovom staroegyptského chrámu postaveného faraónom Setim I. Obrovský chrámový komplex má dokonale zachovanú podlahu, strop a mnoho farebných fresiek. Na jednom z prekladov stropu sa našli podivné kresby: dokážu ľahko rozoznať obrysy moderného vrtuľníka a dva prístroje pripomínajúce letúny. Ďalším reliéfom je lietajúci tanier. Podobné obrázky sa nachádzajú v hittiteských glyfoch: vozidlá pripomínajúce moderné rakety a lietadlá sa kreslia na pozadí hviezdnej oblohy.
Na území moderného Libanonu v starobylom meste Byblos (biblický Gebal) sa našla minca znázorňujúca chrám bohyne Ishtar z 1. tisícročia pred naším letopočtom. e. Na minci je kresba: kužeľovitý prístroj vyzerá ako raketa stojaca na odpaľovacej podložke.
Počas výkopu starovekej osady Tuspa (Turecko) archeológovia objavili hlinený model kužeľovitého lietadla s tromi dýzami, ktorý sa veľmi podobá raketoplánu „Buran“alebo americkému „raketoplánu“. Pilot sedí v kokpite. Bohužiaľ, jeho hlava je odlomená, takže nie je možné zistiť, ako vyzeral staroveký astronaut.
Pri archeologických vykopávkach v Kolumbii sa zistil neobvyklý artefakt: vyzerá ako druh lietadla s krídlom v tvare delta a vertikálnej chvostovej jednotky ako moderné lietadlo. Predpokladá sa, že táto figúrka predstavuje obyčajného vtáka, ale žiadny z druhov vtákov známych na Zemi nemá vertikálny chvost. Na nábežnej hrane krídla sú krúžky - akýsi krúžok prúdu vzduchu. Keď bol tento model skúmaný pomocou aerodynamického tunela, ukázalo sa, že ak má prichádzajúci tok oproti smeru hodinových ručičiek smer rotácie voči telu, potom je nasmerovaný v smere letu. V dôsledku výsledného účinku je aerodynamický odpor tohto lietadla výrazne znížený. Delfíny používajú podobný princíp na zníženie odporu pri pohybe vo vodnom prostredí,vytváranie smerových vírov pomocou vlnových záhybov kože na tele.
V Egypte sa našli aj obrázky so zvislou chvostovou plutvou, podobné artefaktu z Kolumbie. 14 takýchto modelov je vystavených v múzeách v tejto krajine.
V starogréckom zložení „Sophia“sa spomínajú spôsoby komunikácie, s ktorými si cudzinci navzájom komunikovali:
Anjeli majú výčnelky nad očami, kde spočíva posvätný mrak. Má tiež … na hlave predmet, ktorý mu umožňuje prijímať zvuky. Táto položka dáva signál, keď Angel dostane rozkaz od Pána, aby sa zjavil na určitom mieste. Potom sa rýchlo pozrie do zrkadla v ruke a dostane s pomocou inštrukciu od Boha.
Staroveké reliéfy nám zachovali obrazy záhadných dopravných prostriedkov na súši, ktoré nemajú silu ťahu - kone alebo voly. Jedna z kresieb zachovaných v Indii ukazuje dva vozíky s vlastným pohonom, z ktorých jeden je veľmi podobný motocyklu a druhý pripomína moderný trojnápravový kamión prepravujúci cestujúcich. Vodič vpredu ovláda túto jednotku pákou, ktorá vychádza zo štvorcovej skrinky (ovládací panel). To, čo riadi autá zobrazené na reliéfe, nie je známe.
Cudzinci po sebe zanechali niekoľko materiálnych stôp svojho pobytu na našej planéte, ktoré sú, bohužiaľ, teraz stratené. Hovoríme o „nevyhasiteľných žiarovkách“. Rôzne historické dokumenty uvádzajú zdroje svetla, ktoré horia tisíce rokov a nevyžadujú údržbu a palivo. Rímsky cisár Numa Pompilius mal žiarivú večnú lampu vo forme gule, ktorá visela pod kupolou chrámu. Popis tohto zázraku priamo a bez náznakov hovorí o jeho pôvode:
Zázračne sa tam zjavil vôľou bohov.
Rovnaká „lampa“sa podľa Plutarchovho popisu nachádzala nad vchodom do chrámu Jupiter-Amun. Kňazi tvrdili, že horeli niekoľko storočí samy.
Počas svojich ciest videl grécky spisovateľ Lucian žiariaci kameň na čele sochy Héry v Heliopolise (Sýria), ktorý v noci osvetľoval priestory chrámu. Pausanias opísal paládium v chráme Jupiter na kopci Capitol, osvetlené nevyhasiteľnou zlatou lampou. Kňazi vysvetlili:
Nepotrebovala ju doplňovať ropa, pretože bola svätá a pochádzala zo staroveku.
Svätý Augustín spomínal nádhernú lampu v chráme bohyne Isis, ktorú nemôže uhasiť ani vietor ani voda. Jezuitský Athanasius Kircher vo svojej knihe „Edipus Egeptianus“rozprával o nevyhasiteľných lampách nájdených v Memphise, ktoré nebolo možné uhasiť vodou.
V roku 1485, v Ríme, neďaleko kostola Santa Maria Nuo-va na Appianskej ceste, bolo otvorené mauzóleum so sarkofágom, v ktorom bolo mŕtve mladé dievča, prakticky nedotknuté rozkladom. Na stene krypty visela kovová lampa, horiaca stmavlým modravým svetlom najmenej tisíc a pol roka. Podobná lampa bola objavená v hrobke Pallas neďaleko Ríma v roku 1401.
Spomienky večných lámp sa nachádzajú v prastarých kronikách a legendách Indie, Číny, Afriky a Južnej Ameriky. C. S. Downey na konferencii v Pretórii hovoril o dedine džungle, ktorá sa nachádza neďaleko Mount Wilhelmina (West Irian):
Cestovatelia, ktorí prišli do tejto dediny a stratili sa medzi vysokými nevyskúšanými horami, boli ohromení pri pohľade na kamenné gule, pripevnení na stĺpy a po západe slnka žiarili neónovým svetlom.
Dobyvateľ Barco Santera hovoril o tajomnom meste ležiacom na ostrove uprostred jazera pri horných tokoch rieky Paraguay (náhorná plošina Mato Grosso):
Na vrchole stĺpa viac ako 20 stôp vysoký, žiaril veľký „mesiac“rozptyľujúci temnotu.
Známy prieskumník Južnej Ameriky P. G. Fossett napísal v liste Angličanom Lewisovi Spenceovi o tejto oblasti džungle a jej obyvateľoch:
Títo ľudia majú neobvyklý svetelný zdroj, ktorý sa podľa nás zdá divný. Pravdepodobne sú potomkami zaniknutej kultúry, ktorá zanechala starodávne znalosti.
Archeológovia, ktorí študujú egyptské pyramídy a hrobky vytesané do skál, si už dlho všimli, že na ich stenách nie sú stopy sadze, čo by sa nevyhnutne objavilo, keby stavitelia použili na osvetlenie olejové lampy alebo baterky. Nemecký elektrotechnik R. Hubbeck píše:
V októbri 1979 naša skupina piatich preskúmala chrám bohyne Hathor v meste Dendera. Na stenách dlhých a úzkych (4,6 x 1,12 m) miestností, ktoré boli považované za kultové priestory, sme skúmali niekoľko veľmi zaujímavých a nezvyčajných reliéfov. Jeden z nich nás obzvlášť zaujímal. Na tejto stene sú viditeľné postavy ľudí a vedľa nich sú obrovské žiarovky podobné moderným žiarovkám. Vo vnútri „lámp“sú „vlnité hady“. Možno ide o symbolické vlákna? Do „lotosového kvetu“vstupujú ostré chvosty hadov. Neznamená to len minimum fantázie, aby ste videli v „lotosu“, ktorý pokrýva úzku časť priehľadnej žiarovky, obyčajnú elektrickú zásuvku alebo podstavec žiarovky. Reliéf tiež ukazuje druh kábla spájajúci toto zariadenie s krabicou podobnou našej distribučnej skrinke. Vedľa postavy démona- držanie dvoch nožov s čepeľami nahor, - symbol ochrany. A keďže je známe, že práca s elektrinou je nebezpečná, tento démon môže byť varovaním (ako moderná lebka so skríženými kosťami).
Odborník v oblasti elektrotechniky W. Harn navrhol, že takzvané „prúdové stĺpiky“umiestnené vedľa „priehľadnej žiarovky s hadmi“sú veľmi podobné moderným izolátorom vysokého napätia. Podľa jeho názoru mali egyptskí kňazi k dispozícii niečo ako generátor vysokého napätia Van de Graaffa. Pomocou takéhoto zariadenia je možné získať napätie niekoľko stotisíc voltov. V. Harn vytvoril pracovný model takého generátora a egyptských „lámp“. Hovorí o svojich skúsenostiach a píše:
Ak vypustíte vzduch zo sklenenej banky s dvoma kovovými tyčami vo vnútri, potom dôjde k elektrickému výboju pri oveľa nižšom napätí. Pri tlaku 40 mm Hg vyskočí niť z jednej z tyčí, sprevádzaná žiarom. Ak budete pokračovať v evakuácii vzduchu, prietok sa bude rozširovať, až kým nevyplní celý voľný priestor banky. To všetko plne zodpovedá reliéfu v chráme Hathor.
Ďalšia časť: Ancient Refuge