Taliansky neo-marxista Guido Carpi sa pokúsil preskúmať vzťah medzi hospodárskym kolapsom šľachtického systému v Rusku a prácou Dostojevského. Spisovateľova neurotická literatúra bola v mnohých ohľadoch výsledkom nútenej nezávislosti existencie.
Vydavateľstvo Falanster vydalo knihu talianskeho profesora univerzity v Pise Guido Carpi „Dostojevského ekonóma. Eseje o sociológii literatúry “. Carpi sa o Rusko zaujíma už dlhú dobu, je autorom knihy „Dejiny ruskej literatúry“, prvej takejto publikácie v taliančine. A na rozdiel od ruských literárnych kritikov neváhal spojiť prácu autorov so sociálno-ekonomickými charakteristikami doby ich práce.
Ruská literatúra z prvej polovice 19. storočia tak vychádzala hlavne z parazitizmu autorov - písať mohli len majitelia pôdy, vlastne otrokári. Dostoevskij bol prvým hlavným spisovateľom tej doby, ktorý bol nútený urobiť z tvorivosti prostriedky na obživu.
Z knihy Guida Carpiho publikujeme kapitolu „Ruskí vnúčatá Eugena Rastignaca“.
Ilustrácie k textu sú ručné kresby Fjodora Michajiloviča Dostojevského. Výkres hore je najskoršou známou portrétnou kresbou Dostojevského. Fyziognomická interpretácia typu „zmyselného hmyzu“. Následne bol tento obrázok zachytený v Totskom („Idiot“), Svidrigailov („Zločin a trest“), starší princ Sokolský („Teenager“), Fyodor Karamazov („Bratia Karamazov“). Okolo roku 1860.
„Po návrate Dostojevského z exilu na Sibír sa ekonomické problémy spisovateľa stávajú zložitejšími a alarmujúcimi črtami; a to nie je prekvapujúce, vzhľadom na charakteristické črty ruskej „modernizácie“po zrušení poddanstva (mimochodom typické pre periférne kapitalistické systémy, kde je uložená modernizácia vrstvená na komplex väčšinou archaických noriem a vzťahov): „katastrofický“ekonomický rozvoj, ktorý je otrasený vlnami vzrušenia. a špekulácie a krízy v novembri 1863, koncom roku 1869 a (najťažšie) v októbri 1875.
Nie je náhoda, že v hre The Gambler Dostoevsky sa ukazuje rovnaký znak medzi mechanizmami, ktorými sa riadia financie, a logikou hazardných hier. V. Benjamin všeobecne písal o dialektických vzťahoch medzi kapitalistickými finančne špekulatívnymi akumuláciami a hernými mechanizmami v súvislosti s Baudelairovou poetikou založenou na estetike spánku a fantastickým skreslením priestoru a času, ako aj o „vzkvétaní špekulácií“v Orleanistickej Francúzsku: „Hranie na výmena odsúva stranou formy hazardných hier, ktoré pochádzajú z feudálnej spoločnosti. Fantasmagóriá priestorov, v ktorých sa flannere prepadáva, zodpovedajú fantázmagoriám času, ktoré zahŕňajú hráča. Hra sa zmení na liek. “
Obrázok “ voskovej osoby ” Peter Veľký. Kresba bola vytvorená počas práce spisovateľa k románu „Zločin a trest“, 1865
Propagačné video:
Tu však nemecký mysliteľ len stručne zhŕňa štúdium fenoménu, ktorý marxistická sociológia už dlho zaznamenala - ide o psychologické a behaviorálne účinky spôsobené transformáciou priemyselného kapitalizmu na finančné. „Celý moderný ekonomický rozvoj vedie postupne k transformácii kapitalistickej spoločnosti na rozsiahly medzinárodný herný dom, kde kapitál zisky a straty, vďaka udalostiam, ktoré nevedia, ktoré unikajú predvídavosti, všetkým výpočtom a ktoré, ako sa im zdá, závisia od šťastia. náhodou - čítame v článku zo začiatku storočia, ktorý označil Benjamin počas práce na eseji „Paríž, hlavné mesto XIX storočia“. - „Neznámy“vládne v buržoáznej spoločnosti, rovnako ako v herni. Hra, ktorá sa otvorene hrá na burze, bola vždy jednou z podmienok obchodu a priemyslu:riziko je také veľké a nepredvídané, že operácie, ktoré sú najlepšie koncipované, vypočítané a testované, zlyhajú, zatiaľ čo iné, ktoré sa vykonávajú náhodne a sú prezentované vlastným smerom, sú úspešné. Tento úspech a neúspech je z dôvodu neočakávaných dôvodov zvyčajne známy a zdá sa, že závisí len od náhody, podľa ktorého je buržoázia náchylná k nálade hráča. ““Zjavná iracionalita finančnej „hry“vedie k fantasmagorickej a „démonickej“sile peňazí:Zjavná iracionalita finančnej „hry“vedie k fantasmagorickej a „démonickej“sile peňazí:Zjavná iracionalita finančnej „hry“vedie k fantasmagorickej a „démonickej“sile peňazí:
Hráč (…) je však mimoriadne poverčivý, všetky regály hazardných hier majú kúzla osudu magické vzorce; niekto mumlá na modlitbu sv. Antonovi z Padovy alebo inému nebeskému svätcovi, iní si sadnú iba v prípade, že vypadne určitá farba, iní stlačia zvieraciu labku do ľavej ruky, atď. „Neznámy“spoločenský poriadok obklopuje buržoáziu, zatiaľ čo „nepoznateľný“prírodného poriadku obklopuje divochov.
Grafické vymedzenie „tváre nápadu“protagonista nového "Idiot" (prvé vydanie), 1867
Táto analýza platí pre krajiny ako je Orleanist France, a ešte viac pre Rusko, pre krajiny, ktoré nemali anglické skúsenosti s výrobným rozvojom, v ktorých finančné hospodárenie viedlo k ničivým následkom, ktoré neboli zmiernené stabilizačnou úlohou chýbajúceho priemyselného odvetvia. Ako to všetko malo skončiť, pochopili a opísali - s veľkou patriarchálnou nostalgiou extrémne cudzou pre Dostojevského - Puškin v kráľovnej rýčov a Gogol v dramatickom fragmente Hráči, kde vtipní podvodníci neváhajú porovnať „tímovú hru“podvodníkov pre zelenú tabuľka s koncepciou politickej ekonómie deľby práce.
Gogol naznačil, že ak v Európe pokles feudálnych vzťahov v dôsledku kapitalistického rozdelenia práce vedie k priemyselnej výrobe a akumulácii kapitálu, potom v Rusku feudalizmus v procese úpadku ide rovnakým spôsobom do iných foriem parazitickej existencie, ako sú hazardné hry (podvádzanie) alebo špekulatívne operácie rôznych mierok: podľa Lotmana, od čias katarínskeho zvýhodňovania, „bizarné hnutie bohatstva nedobrovoľne pripomínalo pohyb zlata a bankoviek na zelenej látke počas kartovej hry“.
Francúzsko bolo počas júlovej monarchie v 50. rokoch v mnohých ohľadoch podobné Rusku, ale na brehoch Nevy získal špekulatívny kapitalizmus zvláštne, drsnejšie črty, ktoré významne ovplyvnili stupeň „fantasmagoricizmu“diel autorov ako Dostoevského - v porovnaní s umeleckými a literárnymi procesmi. analyzoval Benjamin. Medzi týmito sociálno-ekonomickými črtami vyniká nesúdržnosť a často protichodné prvky, ktoré tvoria sociálny systém: niektoré sú buržoázne, iné feudálne a iné súvisia so systémom komunálnych klanov. Ľahkosť, s ktorou sa tradične parazitická feudálno-agrárna trieda transformuje (aj keď nie vo všetkých jej zástupcoch) na parazitickú finančnú elitu:túto situáciu ilustruje s najväčšou jasnosťou v románe The Idiot obrazmi „ušľachtilých“podnikateľov (Totsky a Epanchin), ktorých si však nemožno bez fantázie, ako je Ptitsyn, predstaviť. Aby sme parafrázovali Marxovo známe vyhlásenie o Nemecku, môžeme povedať, že od tohto okamihu začala ruská ríša zažiť kapitalizmus aj jeho nedostatočný rozvoj.
Obrázok lipy hrdiny románu “ Idiot ” (prvé vydanie), 1867
V rokoch 1854 - 1859 slúžil Dostojevskij po prepustení z nápravných prác vo vzdialenej stepnej posádke a dostal povzbudivé správy o dianí v metropole. Po krymskej vojne a zmene cisára sa zdala despotická stagnácia vzdialenou minulosťou: „(…) spoločnosť namáhala všetky svoje sily, aby si vytvorila nové nezávislé postavenie a presunula ťažisko sociálnej iniciatívy na seba. A vláda (aspoň na začiatku) nevidela nič v tomto nesúhlasí s jeho túžbou "- takto bude Nikolaj Shchelgunov hovoriť o atmosfére 1856 - 1858 v jeho starobe. Neskôr sa bude táto éra pripomínať predovšetkým ako predohra k zrušeniu poddanstva, ale jej súčasníci často zdôrazňovali závratného ducha zisku, ktorý uvoľňuje zdanlivo nekonečný pohyb kapitálu,začal ničiť štátne monopoly: „Jedným slovom,“komentuje Shchelgunov zoznam druhov činností, v ktorých sa tieto hlavné mestá ľahko použili, „reakcia proti predchádzajúcim všadeprítomným zásahom štátu a vládnemu vedeniu nebola iba univerzálna, ale tiež tvorila základ sociálno-ekonomických reforiem a všetkých systémy štátnej ekonomiky minulosti ".
Oveľa miernejšia politika ponúka podobnú analýzu: „[Vláda] podporuje súkromné podnikanie (…); to znížilo bankové úroky, - na konci roku 1857 sa budúci minister financií Michail Reitern hlásil veľkovojvodovi Konstantinovi Michajlovičovi, patrónovi osvietených byrokratov, ktorí vyvíjali buržoázne reformy. "Vďaka Bohu si vláda uvedomila, že je potrebné rozvíjať zdroje bohatstva ľudí." Tip spoločnosti Reitern na znižovanie úrokových sadzieb (zo 4% na 3% ročne) sa nezdá byť náhodný: silným podnetom na prilákanie súkromného kapitálu do priemyslu bolo prehodnotenie sadzieb vlastne vynúteným opatrením. Malo to zmierňovať bremeno štátneho úverového systému, ktorý sa počas vojny vyčerpal. Investície do súkromného sektora, ktoré nasledovali po poklese úrokových sadzieb, boli napriek tomu pôsobivé:Povojnové roky sa tak v ekonomike vyznačovali prchavým „zlatým časom“, ktorý už v hyperbolickej podobe opísal už spomínaný prívrženec liberalizmu Vladimír Bezobrazov: „A obyčajní robotníci a majitelia tovární, výrobcovia a obchodníci všade nám o tom hovorili:„ Potom sme zbohatli ". Továrne nemali čas na výrobu tovaru, ktorý sa rýchlo dobehol; postavili sa nové továrne a rozšírili sa staré; počet pracovných hodín sa zdvojnásobil, pracoval v noci; ceny tovaru a miezd prehnane rástli. ““ktorý rýchlo vyskočil; postavili sa nové továrne a rozšírili sa staré; počet pracovných hodín sa zdvojnásobil, pracoval v noci; ceny tovaru a miezd prehnane rástli. ““ktorý rýchlo vyskočil; postavili sa nové továrne a rozšírili sa staré; počet pracovných hodín sa zdvojnásobil, pracoval v noci; ceny tovaru a miezd prehnane rástli. ““
Portrétová skica ruského pravoslávneho hľadača pravdy. Bol stelesnený v Makarovi Ivanovičovi Dolgorukiji (“ Teenager ”), 1873-1874
Vlna finančných špekulácií radikálne mení existenciu a spôsob myslenia obyvateľov ríše: ak sa v Rusku v rokoch 1830 - 1852 ročne neobjavia viac ako dve akciové spoločnosti, potom s koncom krymskej vojny ich počet exponenciálne rastie (1856 - 6; 1857 - 14; 1858 - 39).). „Predtým, ako sa založí nová akciová spoločnosť, vidíte, všetky jej akcie sa vytrhnú pred dňom oficiálneho predaja a okamžite začnú ísť z ruky do ruky s prémiou,“vyhlásil „Bulletin priemyslu“a boli tu aj typické príklady: tí, ktorí si želajú kúpiť akcie nová spoločnosť „čakala celú noc pri dverách kancelárie a keď sa dvere otvorili, len veľmi málo z nich dostalo vytúžené noviny.“Bolo toľko špekulantov smädných po zisku, že „sa začalo daviť, rozdrviť, boli chorí, iní boli nútení vyliezť z okna,pretože nebolo možné ustúpiť. “
Dostoevskij sa na ceste zo Sibír v auguste 1859 zastavil vo Vladimiere, kde sa stretol s Michailom Chomentkovským, vedúcim provizórnej komisie (veliteľ semipalatinskej centrály a dobrým opilcom, známym exilovému spisovateľovi), ktorý okamžite vysvetlil Dostojevskému, ktorý sa chcel usadiť tam, kde fúka vietor: „(…) Najlepšie miesta sú súkromné. Existuje toľko súkromných spoločností, oddelení, spoločností, ktoré sú potrebné pre ľudí, ktorí sú čestní a svedomití, platy sú obrovské. ““
Bourgeoisské podvody, ktoré boli rozšírené vo veľkých mestských centrách, rýchlo zničili feudálne štruktúry a mali kolosálny vplyv na mysle ľudí: „Ministri a iní hodnostári, úradníci všetkých radov sa vrhli na hazard na burze,“spomínajú o desaťročia neskôr v jednej špecializovanej publikácii, „majitelia pozemkov začali predávať statky, majitelia domov - doma, obchodníci upustili od obchodu, mnohí chovatelia a výrobcovia zmenili svoje inštitúcie na akciové spoločnosti, vkladatelia z vládnych bánk začali vyberať svoje vklady - a to všetko sa na burze stalo hrou.
Obrázok „tulák“a 'tvár nápadu' hlavná postava románu The Brothers Karamazov. - Alyosha Karamazova, 1879
V tejto súvislosti si okamžite spomíname na Stolza z Oblomova, ktorý sa zúčastnil na „nejakej spoločnosti zasielajúcej tovar do zahraničia“a zobrazoval Goncharov „neustále v pohybe: ak spoločnosť potrebuje vyslať agenta do Belgicka alebo Anglicka, pošle ho; musíte napísať projekt alebo prispôsobiť nový nápad prípadu - vyberú ho. Medzitým cestuje do sveta a číta: keď má čas - Boh vie “; alebo Luzhin zo zločinu a trestu, psychologicky uveriteľnejšia, rovnako ako už známy Neradov alebo Kalinovič z Tisíc duší od Pisemského: „Musím povedať, že pohodlie v mysli môjho hrdinu bolo vždy veľmi dôležité. A pre koho však z úctyhodných a rozumných mladých ľudí našej doby nemá tento význam? Autor dospel k pevnému presvedčeniu, že pre nás, deti tohto storočia, sláva, láska, svetové myšlienky,nesmrteľnosť nie je nič pred útechou. ““Ruskí vnúčatá Eugena Rastignaca, títo energickí mladí ľudia nestáli na slávnosti na troskách starého režimu - v literatúre aj v skutočnosti.
Starý feudálno-byrokratický systém s nimi začal jednoducho pôsobiť nátlak majiteľov kapitálu a začal s nimi okamžite interagovať. Napríklad už koncom roku 1859 sa gróf Shuvalov a Bobrinsky - predstavitelia súdnej elity a budúce piliere „aristokratickej strany“- zaoberajú veľmi výnosným podnikaním: výstavbou bytových domov a spoločnosťou známych liberálnych ekonómov, ako je Alexander Abaza (budúci minister financií), a ďalšími. podnikatelia nie zvlášť ušľachtilej rodiny. V roku 1859 došlo k výraznému nárastu počtu ministerských komisií a čiastkových komisií, ktoré boli podľa oficiálnej verzie vytvorené s cieľom modernizácie bankového systému, ale v skutočnosti ho ani tak netransformovali.koľko začalo vykonávať sprostredkovateľské funkcie medzi tradičnou súdnou oligarchiou a novými hospodárskymi silami.
Posledný známy portrét protagonistky Idiota z roku 1867
Za nápadný príklad takýchto machinácií možno považovať založenie Hlavnej spoločnosti ruských železníc (GOCD), ktorá vlastnila 60% celkového investičného kapitálu krajiny: po celé desaťročia to bola silná hospodárska organizácia a krytie pre všetky druhy zneužívania. V čase svojho vzniku boli medzi členmi GOCD vplyvní a skúsení finančníci (barón Alexander Stieglitz), moskevskí obchodníci a juhokusťania Gréci, ktorí si zbohatli na vinohradníckych farmách (Vasilij Kokorev, Dmitrij Benardaki), vplyvní dveti (Alexey Orlov, Nikolai Yusupov, Eduard Baranov), členovia cisárskej rodiny a … Alexander II. sám, majiteľ 1200 akcií. Mimochodom, to bol hlavný dôvod, prečo napriek zjavnej kríze v 60. rokoch 20. storočia systém cárskej moci prežil. Bezprostredne po reformách umožnili administratívne a hospodárske záujmy spoločnosti zjednotiť sa: všetci ťažili z politického režimu, ktorý vzhľadom na svoj osobnostný archaizmus a nepriehľadnosť oligarchovia tej doby sa právom považovali za pružnejšiu ako ktorákoľvek iná. „Klamstvá vždy k nám prichádzali v lstivosti,“poznamenal pozorný súčasník. - Tak to prišlo k nám, plaziac sa po bruchu, preklenuté rozpätím a poddanstvom; tak sa možno bude plaziť závislosť od hlavného mesta. ““rozpätie podľa rozsahu a poddanstva; tak sa možno bude plaziť závislosť od hlavného mesta. ““rozpätie podľa rozsahu a poddanstva; tak sa možno bude plaziť závislosť od hlavného mesta. ““