Erlendur Haraldsson, profesor psychológie na Islandskej univerzite, študuje paranormálny výskum. Študoval životnú históriu islandského média a reinkarnácie.
Haraldson objavil ducha
Vykonal výskum a zhromaždil údaje pre knihu Indridi Indridason: Islandské médium, ktorá vyšla v októbri 2015. Po preskúmaní verejných archívov našiel skutočnú osobu, ktorá sa zhodovala s popisom ducha, ktorý sa objavil počas relácií Indridasona.
Podľa svedectiev sa počas jedného z Indridasonových stretnutí v stĺpci svetla objavila ľudská postava. Muž sa volal výrobca Jenson. Hovoril po dánsky a hovoril o požiari v továrni v Kodani v Dánsku. O niekoľko dní neskôr sa Jenson objavil pred Indridasonom. Tentoraz povedal, že mal šesť bratov a sestry, nie je islandským stredným Indridi Indridasonom (1883 - 1912). ženatý a nemá deti.
Počas tohto obdobia boli správy z Dánska len zriedka doručované loďami. Neexistovalo žiadne ďalšie spojenie s Islandom. Seance sa konala 24. novembra 1905. Ďalšia loď dorazila krátko pred Vianocami as ňou aj správy z Kodane.
Loď priniesla noviny, ktoré hovorili o požiari v továrni, ku ktorému došlo 24. novembra v deň zasadnutia.
Propagačné video:
Nikto sa pred Haraldssonom nepokúsil overiť existenciu výrobcu Jenson. Preskúmal archívy v Kodani a našiel muža, ktorý presne zodpovedal opisu. Tento muž žil na prízemí pod továrňou, ktorá vyhorela. Zomrel v roku 1898, sedem rokov pred požiarom.
"Indridason študovali veľmi kompetentní vedci, takže je v ňom veľa materiálu," hovorí Haraldson.
Napríklad lekár Gudmundur Hanneson, ktorý sa neskôr stal profesorom na Islandskej univerzite, priviedol Indridasona do svojho domu, prinútil ho vyzliecť si šaty a dal mu vlastné. Zakázal Indridasonovým asistentom, aby prišli s ním. Ale paranormálne sa stále stalo.
Indridason sa údajne počas zasadaní vznášal. V rôznych kútoch miestnosti boli počuť hlasy mŕtvych a konali sa ďalšie paranormálne udalosti.
Overené spomienky na minulé životy
Na Srí Lanke Haraldson spolupracoval s Dr. Ianom Stevensonom, ktorý robil rozhovory s deťmi, ktoré si pamätali ich minulý život. Haraldson a Stevenson tieto prípady prešetrili. Pokúsili sa nájsť ľudí, ktorí by zodpovedali opisom spomienok na minulý život detí.
Napríklad dievča, ktoré sa narodilo v Elpitii na juhozápadnej Srí Lanke, začalo hovoriť o svojom minulom živote vo veku dvoch rokov v meste Akuressa, 96 km od jej rodného mesta.
Povedala, že jej priezvisko bolo Nanayakkara. Po páde z úzkeho mosta sa pri návrate domov utopila. Bola tehotná, jej manžel skočil do rieky v snahe zachrániť ju, ale bezvýsledne. Zdieľala rôzne podrobnosti, ktoré umožnili Haraldsonovi a jeho kolegom overiť prípad.
Išli do Akuressa a našli dôkaz, že existuje žena menom Nanayakkara a jej život a smrť zodpovedali dievčenskému príbehu. Haraldson skontroloval forenzné záznamy a hovoril s priateľmi a rodinou zosnulého ženy. Bola skutočne tehotná v čase svojej smrti.
Haraldsson tiež študoval inkarnácie v Libanone. V Libanone a na Srí Lanke veria v reinkarnáciu, takže rodičia nepovažujú spomienky z minulých životov svojich detí za fikciu.
Deti zvyčajne hovoria o minulých životoch vo veku 2 až 3 rokov. Jim Tucker z University of Virginia vykonal podobný výskum u amerických detí. Výsledky boli podobné.
Zdá sa, že k znovuzrodeniu zvyčajne dochádza v tej istej krajine. „Deti hovoria o živote vo svojej krajine v poslednom čase - asi 2 až 4 roky pred narodením. Nepamätám si ani raz, keď deti hovorili o živote v ďalekej krajine alebo v staroveku, “hovorí Haraldson.
„Nikto nepovedal, že v minulosti bol Kleopatra alebo nejaká slávna osoba … Spomínajú si na život bežných ľudí.“