Existuje viac ako 5 000 staroegyptských hieroglyfov. Písomne bolo použitých iba asi 700 - 800 ľudí. Pomery použitia sú približne rovnaké ako v čínskom písme. Čo však vieme o tomto starodávnom písaní?
Začnem oficiálnou časťou historickej interpretácie tohto procesu a toho, čo moderná história všeobecne vie o dešifrovaní staroegyptských hieroglyfov.
Penetrácia do dejín starovekého Egypta bola dlho brzdená bariérou egyptského písania. Vedci sa dlho snažili čítať egyptské hieroglyfy. Dokonca mali k dispozícii starodávnu príručku „Hieroglyfy“napísanú v 2. storočí. n. e. Gorapollo, rodák z Horného Egypta, a od čias Herodota sa vedelo, že Egypťania používali tri druhy písania: hieroglyfické, hieratické a demotické. Všetky pokusy prekonať „egyptský list“pomocou diel starovekých autorov však zostali zbytočné.
V štúdii tohto písania av dešifrovaní hieroglyfov najvýznamnejšie výsledky dosiahol Jean Francois Champollion (1790 - 1832).
Kameň Rosetga sa stal kľúčom k rozpadnutiu egyptského hieroglyfického a demotického písania.
Kameň Rosetta je granodioritová doska nájdená v roku 1799 v Egypte neďaleko mestečka Rosetta (dnes Rashid), neďaleko Alexandrie, s tromi textami, ktoré majú rovnaký význam, sú na ňom vyrazené, z toho dva v staroegyptskom jazyku - na ktorých sú vyznačené staroegyptské hieroglyfy a egyptská demotika. list, ktorý je skráteným kurzívnym scenárom z obdobia neskorého Egypta a jeden v starogréčtine. Starovekí Gréci boli lingvistom dobre známi a porovnanie troch textov slúžilo ako východiskový bod pre dešifrovanie egyptských hieroglyfov.
Propagačné video:
Text kameňa je nápis vďačnosti, ktorý bol v roku 196 pnl. e. egyptskí kňazi adresovali Ptolemaiosa V Epiphanesovi, nasledujúcemu monarchu z ptolemaiovskej dynastie. Začiatok textu: „K novému kráľovi, ktorý dostal kráľovstvo od svojho otca“… V helénistickom období bolo distribuovaných veľa podobných dokumentov v gréckom oekuméne vo forme dvojjazyčných alebo trojjazyčných textov, ktoré neskôr slúžili lingvistom v dobrej pozícii.
Kameň objavil 15. júla 1799 kapitán francúzskych vojsk v Egypte Pierre-Francois Bouchard počas výstavby Fort Saint-Julien neďaleko Rosetta na západnom ramene delty Nílu počas napoleonskej armády.
Hlavnou prekážkou pri dešifrovaní bol nedostatok porozumenia egyptského písacieho systému ako celku, takže všetky súkromné úspechy nepriniesli žiaden „strategický“výsledok. Napríklad Angličan Thomas Jung (1773 - 1829) dokázal ustanoviť zvukový význam piatich hieroglyfických znakov kameňa Rosetta, ale to neprinášalo vedu o iotu bližšie k dešifrovaniu egyptského písania. Tento nevyriešiteľný, ako sa zdálo, problém mohol vyriešiť iba Champollion.
Po prvé, Champollion preskúmal a úplne odmietol Gorapollovu „hieroglyfy“a všetky pokusy o dešifrovanie založené na jeho koncepcii. Gorapollo tvrdil, že egyptské hieroglyfy nie sú zvukové, ale iba sémantické znaky, znaky-symboly. Avšak Champollion ešte pred objavením Junga dospel k záveru, že medzi hieroglyfmi existujú znaky, ktoré prenášajú zvuky. Už v roku 1810 vyjadril názor, že Egypťania mohli písať cudzie mená s takými fonetickými znakmi. A v roku 1813 Champollion navrhol, aby sa na sprostredkovanie prípon a egyptského jazyka používali aj abecedné znaky.
Skúma kráľovské meno „Ptolemy“na kameni Rosetta a v ňom vyberie sedem hieroglyfov. Študoval kópiu hieroglyfického nápisu na obelisku pochádzajúcom z chrámu Isis na ostrove Phile a prečítal si meno kráľovnej Kleopatry. Výsledkom je, že Champollion určil zvukový význam ďalších piatich hieroglyfov a po prečítaní mien ďalších grécko-macedónskych a rímskych vládcov Egypta rozšíril hieroglyfickú abecedu na devätnásť znakov.
V priebehu svojho výskumu sa etabloval a dospel k záveru, že Egypťania majú poloa abecedný písací systém, pretože rovnako ako niektoré iné národy na východe nepoužívali samohlásky samohlásky. A v roku 1824 uverejnil Champollion svoje hlavné dielo - „Náčrt hieroglyfického systému starovekých Egypťanov“. Stala sa základným kameňom modernej egyptologie.
Ale pozrite sa na tieto hieroglyfy a ich fonémy:
Nezdá sa vám čudné, že niektoré obrázky sa šíria ako fonémy? Nie je to ani osnovný list! Prečo je také ťažké vykresliť zvuky? Môžete vykresliť jednoduchý symbol a porovnať ho so zvukom, ako to vidno v iných ľuďoch a kultúrach. Ale v staroegyptských hieroglyfoch sú to presne obrázky, obrázky.
Preklad, dešifrovanie a podľa môjho názoru tu možno nájsť hlboký klam alebo dokonca nezmysel egyptologov.
A z tohto nie je krok smerom k egyptologom nemôže vytvoriť jeden! Koniec koncov, všetko je založené na autorite samotného Champolliona!
Pozri sa na toto. Toto je celá séria významov, obrazové písanie. Pravdepodobne môžete dokonca povedať - je to univerzálny jazyk, ktorému rozumie každý nosič mysle. Záver je potom to, či sme rozumní, že ho stále nedokážeme prečítať. To je len môj názor. A to je pochybnosť o metóde, pri ktorej je všetko založené na fonetickom porovnaní hieroglyfov zo začiatku 19. storočia. Mal som to na dlhú dobu. Až teraz som sa rozhodol v tomto článku vyjadriť svoj názor.
Je možné, že tu je niečo technické.
Pravdepodobne len ten lenivý nepočul o týchto technických hieroglyfoch na strope v jednom z egyptských chrámov.
Sú tu symboly, ktoré vyzerajú ako lietajúce stroje a pravdepodobne viac ako jeden typ.
Kamene na mňa budú pravdepodobne hodené ešte raz, že hovorím o nezmysloch a všetko už bolo preložené. Alebo tvorcovia truhiel ťahali sovu na zemeguľu a pripravovali si chlieb?
Nechcem úplne nakláňať každého k absolútnemu falšovaniu a klamlivým praktikám založeným na dielach Champolliona. Ale stojí za zváženie, či je všetko opäť to, ako nám hovoria egyptoológovia. Napoleon napokon išiel z nejakého dôvodu do Egypta a je možné, že ružencový kameň je iba falošný. Kvalita a veľkosť nápisov navyše nezodpovedá veľkosti hieroglyfov raných kráľovstiev starovekého Egnipt.
***
Ako doplnok:
Dešifrovanie disku Festkiy. Tiež fonetický preklad. Aj keď má stále rovnaké symboly, obrázky, obrázky.
Pri dešifrovaní mayských hieroglyfov je situácia rovnaká:
Ale v skutočnosti je pochopenie týchto mayských obrazov ešte ťažšie ako staroegyptské.
Fonetika aztéckych hieroglyfov.
Autor: sibved