Nórske alfary, dánski a švédski škriatkovia, anglosaskí škriatkovia a škriatkovia, germánske Alby … Mudrci, čarodejníci, najväčší kovovýrobcovia, tvorcovia magických predmetov … Legendy o týchto záhadných tvoroch sú rozšírené medzi obyvateľmi severnej Európy.
V mnohých častiach Zeme existujú legendy o trpaslíkoch ako o pôvodných obyvateľoch týchto oblastí, ktorí im s príchodom ľudí vždy ustupovali, zmizli bez stopy a šli … do podzemí.
V Rusku sa na severe šírili legendy o tom, ktorý sa dostal do podzemia.
Čo sa skrýva za mnohými legendami o trpaslíkoch? A prečo sa tieto legendy zameriavajú na sever európskeho kontinentu, ktorý je umytý vlnami Severného ľadového oceánu?
Samotná možnosť existencie malých ľudí by nemala nikoho prekvapiť - tento jav je mnohokrát dobre známy a opísaný.
Malý vzrast, trpaslík, ktorý sa v biológii nazýva vedeckým pojmom, je jav, ktorý sa ešte dostatočne neskúmal. Podľa moderných konceptov je nanizmus prispôsobením rôznym environmentálnym faktorom vrátane nízkych teplôt a nedostatku jedla. Je zaujímavé, že za rovnakých podmienok sa môže prejaviť nanizmus aj jeho antipódový gigantizmus. V našej dobe žijú kmene - trpaslíci v Rovníkovej Afrike a na Andamanských ostrovoch (Indický oceán).
V Európe boli lapps a Nenets spočiatku považovaní za trpaslíkov.
Hanseatickí obchodníci priniesli z Novgorodu príbehy ruských priemyselníkov, že trpaslíci žijú na druhej strane pohoria Hyperborean (Ural). Fíni nazývali Lapps av Európe v 16. storočí. Samojed Nenets bol zobrazený ako trpaslíci. Neskôr, presvedčení, že tomu tak nebolo, ho začali umiestňovať na ďaleký sever. Na mape nórskeho navigátora Olai Veľkého, vyrobeného v roku 1567, severne od Nórska, nad Laplandom, je zobrazená Scriclinia - krajina zakrpatených trpaslíkov s nápisom: ().
Niektorých čudných ľudí, ktorí hovorili nepochopiteľným jazykom, sa stretli ľudia z Novgorodu, Gyuryatyho Rogoviča, ktorí boli poslaní zbierať kožušinový hold.
Folklór je okrem iného aj historickou spomienkou ľudí. Obyvatelia severu našej krajiny majú podobné svedectvá.
N. M. Karamzin to poznamenal. Karamzin sa opieral o dôkazy starodávnych ruských zdrojov o čarodejníkoch, veštcov a čarodejníkov z ugrofínskych národov žijúcich na severe Ruska. Z básne si môžete vziať A. S. Pushkin, ktorý pochopil učenie čarodejníkov. Medzitým boli fínski ľudia vždy presvedčení, že miestni čarodejníci dlhujú svoje magické znalosti v mnohých ohľadoch nejakým podzemným trpaslíkom.
Legendy o trpaslíkoch žijúcich v jaskyniach alebo v podzemí existovali medzi všetkými fínskymi národmi, z ktorých Laplanders (Sami, Lop, Lapps) sú najstaršími obyvateľmi severu.
Propagačné video:
Vo fínčine sa v Lapp nazývali podzemní trpaslíci.
Laponci sú kočovní ľudia. Keď rozptýlili svoje obydlie svetla na vhodnom mieste, občas počuli tlmené hlasy a cinkot železa vychádzajúci zo zeme. Toto slúžilo ako signál: okamžite presunúť jurtu na nové miesto - uzavrela vchod do podzemného obydlia saivoku. S trpaslíkmi - podzemnými obyvateľmi, ktorí sa báli denného svetla, ale silnými čarodejníkmi, sa Lappy báli hádať.
Sami tiež hovorí o trpaslíkoch z Uldru - o obyvateľoch Laponska. Uldr trávili zimu v podzemných prístreškoch. Laponci sú kočovní ľudia. Niekedy vo svojich obydliach vyrobených zo sobých koží počujú Uldrov obavy, ktoré sa obávajú pod zemou - čo znamená, že obydlie sa musí premiestniť z tohto miesta, uzavrelo to vstup do podzemných obydlí týchto malých tvorov. Ak sa tak nestane, Uldr môže veľmi poškodiť sobie kože, ukradnúť dieťaťu z kolísky a umiestniť jeho šialenstvo na jeho miesto. V takom prípade sa odporúča zaobchádzať s malými uldrmi jemne - potom uldrská matka bude mať zľutovanie a vráti dieťa na svoje miesto.
Počas dňa sú Uldr oslepení svetlom, a preto prichádzajú v noci na povrch. Pri stretnutí s Uldrom musíte byť opatrní a robiť nič, čo sa mu nemusí páčiť, pretože Uldr sú mocní čarodejníci.
V legendách rozšírených na severe sa Chud a Pans často ukazujú ako úplne navzájom identické a v súhrne označujú starodávne domorodce v regióne, cudzincov, ktorých všeobecný obraz je rovnako archaizovaný a prehnaný. Niet pochýb o tom, že historické legendy o poľskom čase problémov sa zmiešali a prelínali so spomienkami na Chudí. Niekedy sú chudobní aj pánovia prezentovaní ako lupiči.
Podľa povesti išli legendárne Chudské pamy spolu s Chudom do podzemia. A medzi fínskymi ľuďmi - Zavolochskaja Čudí, Komi-Zyrijci, Vepsiani - kňazi, múdri, mudrci sa od tej doby začali nazývať Pamami …
Komi zázraky
Medzi všetkými obyvateľmi žijúcimi na severe Ruska prežili legendy o malých podzemných obyvateľoch, ktorí vedia, ako pracovať so železom a majú nadprirodzené schopnosti. Komi žijúci v nížinnej oblasti Pechora tak vedia o existencii malých ľudí, ktorí robia zázraky a predpovedajú budúcnosť. Prišli zo severu.
Malí muži spočiatku nehovorili jazykom Komi, potom sa postupne učili. Učili ľudí, ako kovať železo. Malí ľudia sa tu nazývajú zázraky. Zázraky sú mocní čarodejníci, ktorí vytvárajú kúzla a predpovedajú budúcnosť.
Ich čarodejníctvo malo strašnú moc. Slnko a Mesiac podľa ich poriadku vybledli, deň sa zmenil na noc a noc na deň.
SIIRTYA Nenets
Na pobreží Severného ľadového oceánu preberajú Nenetské legendy o trpaslíkoch. „Kedysi dávno, keď tu neboli naši ľudia, žili„ siirta “- malí ľudia. Keď bolo veľa ľudí, prešli rovno na zem “. Takto hovoria o Siirte - podivnom, mýtickom ľude, ktorý kedysi údajne obýval priestor od Kanin Nos po Jenisej.
Cestoval na konci 18. storočia. pre európsky sever Ruska, akademik I. Lepekhin napísal:
Takto hovoria Nenetovia o Siirte - zvláštnom polomytickom ľudu, ktorý kedysi obýval oblasti severu od Kanin Nos až po Jenisej.
Predkovia Nenetov, ľudia zo skupiny samojedských jazykov, začali s vývojom západnej Sibíri pred 8 000 rokmi. Pri svojom pohybe na sever sa Néťané stretli s Enets (), Tungus (), Khants a Mansi (), Selkups (), Nganasans () a podivnými malými ľuďmi Siirty (Sirta, Sikhirta). Ak je všetko jednoduché s prvými národnosťami - existujú už teraz, vedci sa stále hádajú o hádanku Siirt.
Nenets sa stretol so Siirtom na severnom pobreží Yamalu. Ak vo folklóre Nenetov existuje pomerne málo epizód boja s inými kmeňmi, potom nie sú takmer žiadne plány o vojne Nenetov so Siirtou - záhadní trpaslíci-Siirta, ako hovoria Neneti, sú schopní zmiznúť, stať sa neviditeľnými. Nakoniec sa Siirta presunula do podzemí. Na nejaký čas žili v podzemí, kde vlastnili stáda mamutov.
Siirtha prišiel na povrch iba v noci, vyhýbal sa stretnutiu s ľuďmi, ale niektorí z Nenetov mali to šťastie, že mohli komunikovať so Siirtou a poučiť sa z nich zrnko ich vedomostí. Potom siirta úplne zmizla.
Stopy Siirty prežili celú tundru: v názvoch mnohých riek (- rieka Siirta), kopcov, tratí (-). Je známe, že Siirta je bohatý človek: má množstvo striebra, medi, železa, olova a cínu. Žijú na zemi a extrahujú ich zo zeme. V ich kobkách sa siirta vyhrieva pred malým modrým ohňom. Na povrchu Siirt môžete vidieť len z diaľky, a ak sa priblížite, skryjú sa a kde - nikto nevie - - myslia Nenet.
V legendách o Siirte sú ľahko viditeľné dve vrstvy - prvá, o predemododskej populácii tundry (existuje hypotéza, že išlo o Yukaghiry), a druhá, staršia, ktorá má spoločné korene so severnými legendami o Chudí. Realita Siirty je taká jasná, že niektorí vedci sa dokonca snažia nájsť archeologické stopy tohto ľudu. Zo všetkých národností, s ktorými sa Nenetovia vo svojej histórii dostali do styku, ostáva tajomstvom iba Siirta …
Podzemní obyvatelia Jakutska
Vo vzdialenom Jakutsku, v povodí rieky Vilyui, na mieste, ktoré nesie zmyselné meno Údolie smrti, sú stopy tajomných podzemných obyvateľov. Zriedkaví prieskumníci, ktorí sa dostali na toto tajomné miesto, rozprávajú o úžasných kovových zvončekoch, ktoré zakrývajú chodby vedúce do neznámej hĺbky.
Michail Koretsky z Vladivostoku mal šťastie - navštívil Údolie smrti trikrát. Nedostal sa tam z dobrého života - na tomto mieste mohla väčšina ľudí umývať zlato bez strachu, že by mu za hlavu vztýčila guľku. „Videl som,“hovorí Koretsky, „sedem„ kotlov “. Ich priemer je od 6 do 9 metrov. Sú vyrobené z nepochopiteľného kovu, ktorý nezaberá ani naostrený sekáč. Vrchná časť kovu je pokrytá vrstvou neznámeho materiálu podobného šmirgľovi, ktorú nemožno štiepať ani poškriabať. ““Jakutci hovoria, že skôr z pod kopulami bolo možné dostať sa do miestností nachádzajúcich sa hlboko pod zemou, kde ležali tenkí jednokrí ľudia v železnom oblečení, zamrznutí skrz a skrz.
Chudobie biele oči severne od Ruska
Legendy o Chudovi sú na severe rozšírené.
Ruské legendy Bieleho mora, Ladogy, Uralu a Sibíri hovoria, že tu dlho pred príchodom Rusov žil zázrak bielych očí.
Podieľala sa na ťažbe zlata a striebra v horách a po dlhej dobe sa ľudová popularita nazývala starobylá baňa na Sibíri, kde sa ťažilo zlato, striebro a meď.
Legendy Uralu označujú chudské pevnosti, osady, hroby.
Niekedy sa Chud nazýva fínske kmene, ktoré tu žili pred príchodom ruskej populácie, ale vedci už dlho preukázali, že Chud je všeobecný koncept pre všetkých domorodých cudzincov, zovšeobecnené meno pre rôzne etnické skupiny.
Chud Chuds sa súčasne líšia - niektoré ľudové legendy vykresľujú Chuda ako silný, mocný, hrdinský kmeň, iné - slabé, pomalé, neaktívne, neskúšajúce bojovať o svoju existenciu. V príbehoch miestnych ruských obyvateľov o sile, moci a čarodejníctve starovekých obyvateľov severu sa ozývajú ozveny najstarších čudských vierovyznaní a legiend.
Niektoré legendy o Chudovi sú viac ako špecifické, naznačujú osídlenia, trakty, ktoré prežili dodnes, ako aj roľnícke priezviská a klany pochádzajúce z kudovských Chudovcov. Ostatné legendy o chudobe sú mýtickej povahy a úplne strácajú akékoľvek skutočné črty. O Čudoch je samozrejme niekoľko ruských legiend, z ktorých jedna je legenda o čudskom ľude. G. Kulikovsky píše o I. Táto posledná je pre nás najzaujímavejšia …
Ako povestujú legendy, prišlo to niekde na severe. Keď potom prišli Rusi.
Podľa príbehov to bolo takto: vykopali dieru, vložili stĺpiky do rohov, urobili strechu nad jamou, zakryli ju zemou a kameňmi zhora, potom šli do jám s majetkom a po nasekaní stánkov zomreli.
Je ťažké povedať, aká účinná je táto metóda hromadnej samovraždy. A prečo ste si museli vziať majetok s vami? V ďalšom svete to všetko rovnako nie je potrebné. Existuje veľa správ o tom, že po smrti Čudi neboli nájdené žiadne poklady. Kam išli? Ale všetko padne na svoje miesto, ak predpokladáme, že postavením baldachýnu nad jamou chudobník jednoducho zavrel vchod do podzemia vo výstavbe pred nepriaznivým počasím a zvedavými očami. A naznačeným spôsobom - odrezaním stĺpov - je veľmi vhodné vyplniť dokončený vstup do podzemných labyrintov, kam odišla legendárna excentrika, zachytiť jeho majetok …
A potom - chud všade po sebe zanechali jamy, ale kopce, kopce. Na rôznych miestach ukazovali miesta chudobných malebných vrchov, ktoré sú veľmi podobné. Ako si nemôžete spomenúť na semená ~ magické kopce Írska, kde žijú trpaslíci lepracons! Podľa legendy je s pahorkami Chud spojené mnoho záhadných javov. V noci tieto kopce často žiaria modrým plameňom a z nich je možné počuť zvuky - výkriky, vytie, klepanie a hučanie.
V niektorých legendách sa hovorí, že chudobný chodil do zeme podzemnými chodbami:
Na úpätí Uralu, kde zmizol chudobný, existuje jedno miesto - Sumganská jaskyňa, s ktorou je spojený „pocit hrôzy“, ako v prípade diery zistenej výpravou OGPU na polostrove Kola. Ruskí prieskumníci, ktorí sa neskôr objavili v Uralu, majú tiež legendy a príbehy o ľuďoch malej postavy, krásnych, s neobvykle príjemnými hlasmi žijúcimi v horách.
Rovnako ako saivok na polostrove Kola nemajú radi denné svetlo, ale niektorí ľudia počujú zvonenie prichádzajúce zo zeme. A toto zvonenie nie je náhodné. Speleológovia, ktorí zaútočili na túto jaskyňu viackrát a dosiahli jej druhé dno, si pripomínajú pocit nepochopiteľného, neopodstatneného strachu, ktorý ich uchytáva v jednom z jaskynných chodieb. A do dnešného dňa nikto neprešiel úzkou priepasťou, do ktorej tento ťah prechádza.
Ako vyzeral ten istý? Okrem svojej malej postavy (zmienky o malej postave chudiny sú v severných legendách zriedkavé) bola. Niekedy to nazývajú jednoducho. Čo to je?
Veľké biele oči alebo biele pevné oči alebo niečo iné? V každom prípade je to veľmi charakteristický a dôležitý detail. Jedna z pomorských legiend hovorí, že je to chudák. Títo ľudia sa presťahovali do Novaya Zemlya, kde stále žijú, schovávali sa na neprístupných miestach alebo, keď sa stretávali s ľuďmi, stali sa neviditeľnými.
Skutočnosť, že rybári videli na Novej Zemlyu príšery, stále hovorí o legende zaznamenanej na severe v roku 1969. Tento Pomorov príbeh o červeno-neviditeľnej chudobe žijúcej na Novej Zemlyi otvára cyklus ďalších legiend o chudobných záhadných ľuďoch žijúcich pod zemou., v jaskyniach žulových hornín.
Zriedka sa s nimi môžete stretnúť - Chudíni sa ľuďom vyhýbajú a môžu sa pre nich stať neviditeľnými, alebo sa z nich môže stať zviera (myš, veverička). Ale niekedy môže výstredník pomôcť človeku s rozumnou radou alebo mágiou.
Vzdialenou ozvenou týchto legiend sú múdre a dobromyseľné ruské rozprávky, ktoré pomáhajú Ivanovi Tsarevičovi pomocou kúzelnej gule nájsť cestu k kráse unesenej Kaščajom, ktorá mu dá neviditeľnú čiapku a potom náhle zmizne v podzemí.