Takmer vo všetkých kultúrach sveta a náboženstva existuje opis podsvetia, kde hriešnici idú po smrti a kde sú vystavení hrozným mučeniam. Napriek skutočnosti, že každý opis pekla je jedinečný svojím vlastným spôsobom, existuje mnoho prvkov, ktoré mnoho národov prekvapivo zbližuje, aj keď neboli navzájom v kontakte.
1. Nilfheim
Nilfheim je dosť zvláštna forma pekla, ktorá je opísaná v nórskych a germánskych kultúrach. Toto nie je krajina ohňa, ako je opísané v iných kultúrach, ale ľadová krajina - miesto, kde vládne Hel. Nilfheim sa nachádza pri pobreží mŕtvych. Na týchto miestach podľa mýtov žije Nidhogg - obrovský had, ktorý sa živí mŕtvolami.
Z deviatich svetov v škandinávskej mytológii je Nilfheim považovaný za najhlbší a najtmavší a mýty tvrdia, že toto miesto sa objavilo, keď sa zjednotil ľadový Nilfheim a ohnivý svet Muspelheim. Táto oblasť je domovom bezbožných a slúži tiež ako kotva pre Yggdrasil, svetový strom, ktorý drží vesmír. Hel sa stala milenkou ríše mŕtvych potom, čo bola vylúčená z Asgardu, ako dcéra Lokiho.
2. Tuonela
V predkresťanskom Fínsku sa verilo, že duše mŕtvych prišli na brehy rieky Tuoni a potom ich vrátil do Tuonely gatekeeper smrti, Tutti. Na rozdiel od väčšiny ostatných podzemných svetov na tomto zozname bol Tuonela oveľa tmavším pokračovaním života na Zemi. Ľudia, ktorí išli do Tuonely, museli vziať so sebou svetské veci, aby tam prežili.
Propagačné video:
Ľudia, ktorí chceli vidieť svojich zosnulých príbuzných, mohli dokonca navštíviť toto strašidelné miesto, hoci taký výlet bol veľmi nebezpečný a často smrteľný. Obzvlášť nebezpečná bola samotná rieka Tuoni, ktorá bola plná jedovatých hadov. V Tuonele neboli tresty okrem trestu večného života.
3. Príbytok lží (zoroastrianizmus)
Podľa zoroastrijského náboženstva je prvou vecou, s ktorou sa duša stretne po smrti, most Shinawatra, ktorý oddeľuje svet živých od mŕtvych. Most je tenší ako vlasy a ostrejší ako čepeľ. Strážia ho dvaja štyrmi očami. Duše sa posudzujú na základe ich skutkových životov - ak zlé činy prevažujú nad dobrými, potom most vedie do pekla naplneného démonmi.
Alternatívne opisy hovoria o démonovi Vizarešovi, ktorý pochádza z hlbín podsvetia a vtiahne zlú dušu do príbytku lží - zoroastrijskú verziu pekla. Príbytok lží je opísaný ako miesto nechutnej špiny, kde sú ľudia sami špinou a duše sú neustále mučené za svoje činy. V príbytku ležia stovky démonov, z ktorých každý predstavuje špecifický hriech. Napríklad Apaosha je démon sucha a smädu a Zyrika je démon, ktorý vytvára jedy. Popisy príbytku lži sa líšia v závislosti od prekladu starodávnych zoroastriánskych textov, ale prvky opísané vyššie sú bežné vo všetkých popisoch.
4. Duat (Egypt)
Staroegyptské texty opisujú posmrtný život ako kráľovstvo Duata, ktorému vládne Osiris, boh mŕtvych. Kniha dvoch spôsobov obsahuje mapu znázorňujúcu cestu, ktorá sa má ujsť cez Duat. Kniha dvoch spôsobov opisuje krajinu Duatu ako veľmi podobnú Zemi, ale obsahuje mystické prvky, ako napríklad ohnivé jazero a železné steny.
Keď sa blížili k Duatu, duše museli prejsť bránou stráženou polo-zvieracími napoly ľuďmi, s často veľmi výrečnými názvami, ako napríklad „Krvný pijan, ktorý prišiel z bitúnku“alebo „Ten, kto jie výkal z jeho zadných končatín“. Po prejdení bránou sa srdce zosnulého zoslabilo perím. Ak bolo srdce ťažšie ako perie, zjedol ho démon Ammut.
5. Gehenna
Názov „Gehenna“sa pôvodne vzťahoval na údolie neďaleko Jeruzalema, kde stúpenci boha Molocha spálili deti v procese obetovania. Toto sa neskôr stalo hebrejskou interpretáciou pekla, kde boli hriešnici poslaní hriešnikov. Gehenna sa podobala kresťanskej verzii pekla oveľa viac ako väčšina položiek na tomto zozname. Bolo to hlboké a pusté miesto, kde plamene neustále horeli a pršalo. Teplo z plameňa bolo 60-krát väčšie ako výkon akéhokoľvek plameňa na Zemi. Vo vzduchu visel zápach plynného síry a po zemi prúdili rieky roztaveného kovu.
6. Tatár
V gréckej a rímskej mytológii bol Tartarus opísaný ako hlboký temný žalár plný mučenia a utrpenia. Zatiaľ čo väčšina verí, že Hades bolo peklo, v skutočnosti to bolo len miesto pre všetkých mŕtvych a Tartarus bol ešte hlbší ako Hades a bol určený iba pre hriešnikov.
Ľudia sa po stretnutí s Radamantom vybrali do Tartaru, ktorý ich odsúdil a uložil im trest. V rímskej mytológii bol Tartarus obklopený tromi múrmi a ohnivou riekou Phlegeton. Strážili ho deväťhlavé monštrum známe ako Hydra, ako aj Tisiphon, ktorý strážil všetky duše. Dolnú časť Tartarusu obývali Titáni, nepriatelia bohov, ktorí boli porazení a uväznení.
Podobne, v gréckej mytológii, bol Tartarus opísaný ako miesto, ktoré bolo pôvodne väzením pre tých, ktorí vyhrážali bohom, ale neskôr sa stalo peklom pre hriešnikov. Zlým dušiam bol udelený trest, ktorý bol v súlade s ich hriechmi. Napríklad, Tantalus bol vyhostený do Tartarus potom, čo bodol svojho syna a pripravil z neho jedlo, ktoré kŕmil bohov. Tantalus bol potrestaný hladom a smädom. Zároveň stál koleno vo vode, ktorá vyschla hneď, ako sa sklonil, a nad ním rástli ovocné stromy, ktoré zdvíhali ich konáre, keď pre nich Tantalus siahol.
7. Danteho peklo
Mnohé populárne presvedčenie o kresťanskom pekle sú prezentované pri tvorbe renesančného autora Danteho Alighieriho. Jeho Božská komédia opisuje alegorické cesty po nebi, očistci a pekle, obklopené riekou Acheron.
Prvý okruh pekla je pekné miesto zvané Limb. Je to príbytok pre nepokrstené duše, ktoré nespáchali žiadne hriechy. Zvyšné úrovne zodpovedajú každej zo siedmich smrteľných hriechov.
V druhom kole sú žiadostiví potrestaní mučením, krútením a šľahaním hurikánom na skalách.
Tretí kruh pekla je určený pre obžerníkov a obžalovaných, ktorí hnijú v daždi a krupobití.
Vo štvrtom kole mučia biedneho a nehospodárneho, ktorí sú odsúdení niesť ťažké bremená a navždy bojovať proti sebe.
Tí, ktorí boli počas svojho života často ovládaní hnevom, sú v piatom kruhu, kde neustále zápasia v rieke Styx. Už nikdy viac necítia šťastie.
V šiestom kruhu ležia heretici v planúcich hroboch.
Siedmy kruh je rozdelený do nižších úrovní pre tých, ktorí sa dopustili násilia voči ostatným, samým (samovražda) a rúhajúcim sa.
Ôsmy kruh je vyhradený pre podvodníkov a je rozdelený do 10 podúrovní, pričom v každom z nich sú pre hriešnikov rôzne mučenia.
Posledný kruh obsahuje kadidla zmrznuté do ľadu. V centre pekla Satan sám prežúva telá Cassiusa, Bruta a Judáša.
8. Naraka
Naraka alebo Niraya je peklo v niektorých odnožiach hinduizmu, sikhizmu, džinizmu a budhizmu. Aj keď sa opisy Naraky líšia v rôznych náboženstvách, všade sa opisujú ako miesto trestu na základe karmy. Naraka je iba dočasným príbytkom duší a hneď ako hriešnici zaplatia za svoju karmu, sú znovuzrodení.
Počet úrovní v Narake sa pohybuje od štyroch do viac ako 1000 v rôznych popisoch. Napríklad, Maharaurava je miestom pre tých, ktorí profitujú na úkor ostatných. V Mahauravovi mäso hriešnikov zožiera hadoví démoni Ruru. V Kumbhipake sú hriešnici, ktorí jedli zvieratá a vtáky. Varia sa vo vriacom oleji toľko minút, koľko ich bolo na zvieratách, ktoré zabili.
9. Diyu
Diyu je peklo v tradičnej čínskej kultúre, ktoré sa nejasne podobá Narakovi. Pozostáva z niekoľkých úrovní, ktorých počet sa pohybuje od 4 do 18 rokov. Každá úroveň je monitorovaná vlastným sudcom, ktorý udeľuje tresty hriešnikom na základe ich činov počas ich života. V čínskej kultúre sa verí, že Yama Loki z Naraky bol požiadaný, aby sledoval Diyu, kde nakoniec rozdelil 96 816 obydlí pre hriešnikov na 10 úrovní, ktoré by hriešnici museli prejsť pred reinkarnáciou. Počas dynastie Tang bol tento popis zmenený na 134 úrovní pekla, s 18 úrovňami bolesti a mučenia. Najhoršia úroveň tohto pekla je Avichi, ktorá je pre najväčších hriešnikov. Avichi sa líši od iných úrovní Diyu v tom, že duše tu zostávajú navždy bez najmenšej nádeje na znovuzrodenie.
10. Xibalba
Xibalba je mayské meno pre peklo. Predpokladá sa, že toto miesto skutočne existovalo na Zemi v jaskynnom systéme neďaleko Belize. Mayské mýty tvrdili, že na tomto mieste lordi posmrtného života usporiadali rôzne bizarné formy mučenia pre nešťastné duše. Pri tom lordi spolu pracovali na potrestaní návštevníkov Xibalby.
Akhalpuh a Akhalgana spôsobili vytekanie hnisu z ľudských orgánov. Chamiabak a Chamiakhol spôsobili rozklad orgánov mŕtvych. Akhalmez a Akhaltokob spôsobili v domovoch ľudí šialenstvo a smrteľné katastrofy. Hick a Patan priniesli smrť cestujúcim tým, že ich donútili zvracať krv alebo ich stlačili, až kým ich krv nenaplnila ich hrdla. Návštevníci Xibalby boli navyše podrobení detekčnej kontrole predtým, ako sa vydali do jedného zo šiestich domov smrti.
Olga Minnekhanova