Púšť Gobi uchováva veľa tajomstiev. Podľa legendy obsahuje bránu do magickej krajiny Agartha, ktorej vládne kráľ sveta. Zriedkaví odvážlivci, ktorí sem prišli, sa vrátili nažive. Preto je cesta k tajomnému podsvetiu lemovaná kosťami mŕtvych. V noci chodia poľovné zvieratá púšte na lov - a brány Agarthy sa otvárajú a odhaľujú ducha temnoty a zlých démonov.
Namiesto pokladov - obrovských hadov
Podľa starej mongolskej legendy, raz v púšti Gobi, dnes takmer opustenej, bola rozkvetlá oáza a kráľovstvo Xi-Xia. Početné čínske jednotky kedysi obliehali svoje hlavné mesto, ale nemohli ich brať búrkou. Potom zablokovali rieku, ktorá zásobovala mesto vodou, a odložili ju nabok. Obyvatelia boli trápení smädom a vykopali hlbokú studňu, ale nikdy nedosiahli vodu. Ich vodca Hara-Jiang, ktorý pociťoval bezprostrednú smrť, pochoval celú pokladnicu v suchej studni a na toto miesto vrhol kúzlo. A potom zabil svoju rodinu a viedol bojovníkov do poslednej bitky. Po smrti obrancov mesta ju Číňania vyplienili. Pokúsili sa nájsť poklady, ale namiesto toho vykopali dva obrovské hady s červenou a zelenou stupnicou. V poverčivom strachu útočníci utiekli a zničené mesto pohltili púštne piesky. Takže tieto udalosti by zostali legendou,ak vedci nenájdu starodávne rukopisy v jazyku Tangut v Altaji.
Chrám so sochami modiel
V roku 1720 posol Petra I., major I. M. Likharev založil pevnosť Ust-Kamenogorsk na brehoch rieky Irtyš. Asi 70 kilometrov vzdialená kozácka hliadka našla Ablainkit, opevnený budhistický kláštorný komplex chránený pred nepriateľmi mocnými múrmi. Obyvatelia ju z neznámych dôvodov opustili, nič však nezničili a nevzali so sebou. Svätyňa chrámu bola plná sôch modiel a početné ručne napísané zvitky sa uchovávali v obrovskej skrini so zásuvkami. Na čiernom alebo modrom pozadí boli preplnené zlatými a striebornými písmenami neznámej abecedy. Niektoré z týchto rukopisov boli doručené Petrovi I., ktorý ich odovzdal Parížskej akadémii vied. Vedci tak prvýkrát upozornili na spisy zo Strednej Ázie.
Francúzski vedci nerozumeli textu a napriek tomu urobili preklad. Pravdu povediac, bol to úprimný "lipa", ktorý objavil ruský akademik, prvý moskevský archivár Gerhard Miller. V júli 1734 osobne navštívil jedinečný chrám Ablainkita a podrobne opísal jeho priestory. A tiež - úžasné kresby, kompozície pozemkov, obrázky viachlavých a mnohorakých mužských postáv, nahých ženských tiel … obdivoval som aj dve miniatúrne taviace pece. Možno za ich pomoci boli v dávnych dobách vyrobené zlaté, strieborné alebo bronzové sošky budhistických božstiev. Boli to zvyčajne tí, ktorí stál oproti nomádovým jurtom.
Propagačné video:
Časť rukopisov, drevené stoly s vyrezávanými listami a tajomné fresky na doskách, ktoré Miller absolvoval v Moskve na dôkladnejšie štúdium. Neskôr sa ukázalo, že texty rukopisov boli napísané v jazyku Tangut. Okamžite vyvstala otázka - aký druh ľudí sú títo Tanguti?
… Ich stav vznikol v X storočí v púšti Gobi, podnebie, v ktorom bolo v tom čase omnoho miernejšie ako teraz. Mesto Khara-Khoto (v meste Tangut - Idzinay), ktoré sa nachádza v údolí rieky Etszin-gol, bol zajatý Čingischanom v roku 1227, ale nezradil ho na oheň a rabovanie. O takmer dve storočia neskôr, v roku 1405, vstúpila čínska armáda do tejto rozkvetlej oázy. Prelomením odporu obyvateľov zničil miestne zavlažovacie systémy, čo sa rovnalo ničeniu mesta. A zomrel. Bolo zabudnuté na niekoľko storočí.
Eh, cesty
V decembri 1907 viedol generál Pyotr Kozlov, člen slávnych výprav Nikolaja Przhevalského, karavanom cez výbežky mongolského Altaja cez púšť Alashan k jazeru Kukunor, posvätnému mnohým ázijským národom. Poznal obidva rukopisy Tanguta z Ablainkitu a mŕtve mesto Khara-Khoto. Silný vietor nesie piesok zmiešaný so snehom. Odevy nezachránili účastníkov túry pred chladom. Kozlov dúfal, že sa na jar dostane do púšte Gobi. A stalo sa tak. V marci už karavan prekonal hrebene dún, postele suchých riek a na zriedkavo viditeľné studne sa na chvíľu zastavil. S vetrom vyfúklo takmer neznesiteľné teplo. Prach mi vŕzal do zubov, napchal sa mi do úst a do uší. Cestujúci od nej mali bolesti v krku a ich oči boli zapálené. Expedícia niekoľkokrát prepadla: púšť nechcela odhaliť svoje tajomstvá.
Ale nakoniec sa objavili stopy starodávnych zavlažovacích systémov, začali sa stretávať budhistické stúpania - monumentálne a náboženské štruktúry na uchovávanie pamiatok. Čoskoro sa nad morom piesku tiahli múry s vyčnievajúcimi vežami a kupolami budov. Jazdci išli do neživého mesta. Po založení tábora začali prehliadať pevnosť. V jednej zo stien bola medzera, cez ktorú mohol jazdec ľahko prejsť. Nebola to zmienka o ľudovej tradícii?
V staroveku sa mnoho karavanských stôp zbližovalo blízko Khara-Khoto, život tu bol v plnom prúde. Vykopávky to potvrdili. Cestovatelia boli potešení nálezmi: hodvábna maľba, kúsky starodávnych rukopisov a kníh, mince, fragmenty sôch vyrobených z nádherne vylešteného skalného krištáľu. Existovali dokonca zväzky starých, pravdepodobne prvé papierové peniaze na svete s hieroglyfmi a červenými pečiatkami. Generál Kozlov poslal hlavnému mestu správu o všetkom, čo videl, ao početných nálezoch. Dúfal, že mu Ruská geografická spoločnosť umožní zmeniť plán expedície. Samozrejme, bolo potrebné zostať tu, pretože vykopávky v starom meste boli veľmi povrchné. Takéto povolenie však nebolo prijaté a karavan pokračoval.
Jazero Kokonor a krajina Amdo
Prieskumníci chodili dvadsaťpäť dní cez púšť Alashan. Počas dňa bolo teplo a v noci tak chladné, že voda v kanvici zamrzla. Hrebeň Alashan je chovaný útes, za ktorým sa opäť rozťahovali voľné piesky. Slnko ich zahrievalo na 70 stupňov a chodidlá horeli dokonca aj cez chodidlá ich čižiem.
V auguste 1908 dosiahol karavan jazero Kukunor. Kozlov odišiel z tábora a stratil sa v myšlienkach a dlho sa posadil na pobrežie. Práve tu stál tábor Nikolaja Prževalského pred tridsiatimi piatimi rokmi. Vtedy striekali vlny jazera a monotónne škrípal príboj. List z Petrohradu dobehol expedíciu v Sprievodnej oáze: „Ušetrite žiadne úsilie, čas a peniaze na ďalšie vykopávky Khara-Khoto.“Vedúci expedície bol potešený, ale v zime sa oplatilo vrátiť sa na púšť Gobi a Kozlov zamieril na severovýchodný roh tibetskej plošiny do záhadnej krajiny Amdo. Tam museli príslušníci expedície odraziť ozbrojené útoky miestnych kmeňov a spánku, bez toho, aby pustili svoje zbrane. Ich životy mnohokrát viseli v rovnováhe a cestujúci šťastne odišli z tejto neľútostnej krajiny, aby sa vrátili do Hara-Khoto a pokračovali v jej vykopávkach.
Skutočný poklad im bol odhalený v jednom z suburganov, vzdialených od pevnosti, na brehu vyschnutej rieky. Na plátne, hodvábi a papieri bolo veľa kníh, rukopisov, takmer tristo obrazov, zručne tkaných tapisérií, bronzových a pozlátených figurín božstiev s neobvykle výraznými tvárami, mincami, striebornými a zlatými šperkami, rôznymi pomôckami … Suché podnebie púšte zachovalo všetky tieto neoceniteľné hodnoty. za históriu pokladu. Práca bola prerušená len vo veľmi horúcom počasí, keď bolo možné horieť na kameňoch a nečakane lietajúce víry vyvolali oblaky prachu.
Bolo ich toľko zistení, že nebolo možné vziať ich všetky so sebou. Kozlov skryl niektoré poklady a dúfal, že ich vyzdvihnú inokedy. Po zabalení zvyšku do krabíc zamieril karavan do Ruska.
… Peterovi Kozlovovi sa podarilo vrátiť do Khara-Hoto až v roku 1926, a keď prišiel na toto miesto, nenašiel to, čo skryl naposledy. Zdá sa, že duchovia púšte sa ich rozhodli vzdať. Avšak zbierka uskutočnená na prvej výprave sa ukázala byť tak veľká, že jej výskum trval mnoho rokov. Len takmer dvetisíc kníh a rukopisov! Znalci starodávneho písania, mongolskí učenci, archeológovia a numizmatici pracovali roky na štúdiu zbierky. Kozlovove zistenia umožnili vyvodiť veľa dôležitých záverov a dešifrovať záhadné texty. Ako sa ukázalo, starodávna mongolská legenda o zabudnutom kráľovstve Xi-Xia bola založená na skutočných skutočnostiach dejín strednej Ázie.
Časopis: Tajomstvo 20. storočia №30. Autor: Valery Kukarenko