Otázka bielych a fúzatých ľudí v predkolumbovskej Amerike sa zatiaľ nevyriešila, a práve na to sústreďujem svoju pozornosť. Kvôli objasneniu tohto problému som prekročil Atlantik na papyrusovej lodi „Ra-II“… Som presvedčený, že tu riešime jeden z prvých kultúrnych impulzov z africko-ázijského regiónu Stredozemného mora. Za najpravdepodobnejšieho kandidáta na túto úlohu považujem záhadné „morské národy“… Z listu T. Heyerdahla autorovi, jeseň 1976 Na fotografii: Soška Quetzalcoyatla, boha Aztékov.
V súčasnosti by žiadny seriózny vedec tvrdil, že existujú bieli a tmaví Indovia, ktorí sa líšia svojím pôvodom. V Amerike nie sú žiadni bieli Indovia.
L. A. Fainberg, sovietsky amerikanista
Neznámy indický kmeň bol objavený expedíciou Brazílskeho národného indického fondu (FUNAI) v štáte Para v severnej Brazílii. Indovia tohto kmeňa s bielou pleťou, ktorí žijú v hustom dažďovom pralese, sú skúsení rybári a nebojácni lovci. Členovia expedície pod vedením experta na problémy brazílskych Indiánov Raimunda Alvesa majú v úmysle podrobnejšie študovať život tohto kmeňa, aby ďalej študovali životný štýl nového kmeňa.
Pravda, 1975, 4. júna
Stratená expedícia
Keď nemecký cestovateľ z minulého storočia Heinrich Barth prvýkrát objavil skalné rezby zvierat milujúcich vlhkosť na Sahare a rozprával o tom v Európe, zasmial sa mu. Po tom, ako iný nemecký vedec Karl Mauch zdieľal s kolegami svoje dojmy z gigantických štruktúr Zimbabwe, bol obklopený múrom chladného ticha a nedôvery. Angličan Percy Fossett, ktorý odcestoval do Brazílie na začiatku tohto storočia, by čelil rovnakému nevďačnému osudu, ak by … nezmizol navždy v džungli a zostal iba kniha cestovných poznámok. Mladší súčasníci odvážneho cestovateľa to nazvali „Nedokončená cesta“…
Strana 133 Fossettovho denníka: „Na Kari sú bieli Indovia,“povedal mi manažér. „Môj brat kedysi vzal Tauman na dlhý čln a na samom čele rieky mu bolo povedané, že v blízkosti žijú bieli Indovia. Neveril tomu a iba sa zasmial ľuďom, ktorí to povedali, napriek tomu šiel na loď a našiel nezameniteľné stopy svojho pobytu.
Propagačné video:
… Potom bol on a jeho muži napadnutí vysokými, peknými, dobre postavenými divochmi, mali čistú bielu pokožku, červené vlasy a modré oči. Bojovali ako diabli a keď môj brat jedného z nich zabil, zvyšok vzal telo a utiekol. ““
Po prečítaní poznámok k denníkom je horko presvedčený o tom, ako hlboko nedôvera svedectvám očitých svedkov, najmä cestujúcich, prenikla do mysle ľudí za posledné desaťročia. Je to však pochopiteľné - v tomto období sa zrodilo príliš veľa falzifikátov a falošných správ, ktoré diskreditujú skutočný stav tejto alebo tej záležitosti. Fossettovi sa neverí. Skôr áno, ale len veľmi málo. Možno to možno vysvetliť záhadou a zdanlivou neskutočnosťou udalostí opísaných v knihe?.. „Tu som opäť počul príbehy o bielych Indoch. Poznal som človeka, ktorý sa stretol s takým Indom, “povedal mi britský konzul. "Títo Indiáni sú dosť divokí a verí sa, že chodia iba v noci." Preto sa nazývajú netopiere. "Kde žijú? Opýtal som sa. - niekde v oblasti stratených zlatých baní, nie na sever,alebo na severozápad od rieky Diamantinou. Nikto nepozná svoju presnú polohu. Mato Grosso je veľmi zle preskúmaná krajina, zatiaľ nikto neprenikol do hornatých oblastí na severe … Možno to za sto rokov dokážu urobiť lietajúce stroje, kto vie? “
Lietajúce stroje to dokázali po troch desaťročiach. V roku 1930, americký pilot Jimmy Angel, ktorý preletel oblasťami Gran Saban, objavil obrovské neznáme jímky v zemi a obrovský vodopád. A to je vo veku, keď, ako sa verí, všetky rohy Zeme už boli objavené a preskúmané …
„Hádajte“od Denikena
… Všetko to začalo Columbusom. „Moji poslovia hlásia,“napísal 6. novembra 1492, „že po dlhom pochode našli dedinu s 1 000 obyvateľmi. Miestni obyvatelia ich privítali s vyznamenaním, usadili sa v najkrajších domoch, postarali sa o svoje zbrane, pobozkali ruky a nohy a snažili sa, aby im akýmkoľvek spôsobom porozumeli, že sú to Bieli ľudia, ktorí pochádzajú od Boha. Asi 50 obyvateľov požiadalo mojich poslov, aby ich odniesli do neba k bohom hviezd. ““Toto je prvá zmienka o uctievaní bielych bohov medzi Indiánmi. „Oni (Španieli) mohli robiť, čo chceli, a nikto im nebránil; brali jadeit, tavili zlato a Quetzalcoatl stál za tým všetkým… “- napísal po Columbusovi jeden španielsky kronikár.
Nespočetné legendy indiánov oboch Amerík hovoria, že bradskí bielorusi kedysi pristáli na brehu svojej krajiny. Priniesli Indom základy vedomostí, zákonov a celej civilizácie. Prichádzali na veľké podivné lode s labuťovými krídlami a svetelnými trupmi. Po priblížení k pobrežiu lode vylodili ľudí - modrooký a svetlovlasý - v šatách z hrubého čierneho materiálu, v krátkych rukaviciach. Na čelo nosili hadovité ozdoby. Táto legenda sa dodnes takmer nezmenila. Aztékovia a toltékovia z Mexika nazvali bieleho boha Quetzalcoatl, Inkov - Kon-Tiki Viracochu, pre Chibchu bol Bochica a pre Mayov - Kukulkai … Vedci sa tento problém zaoberajú už mnoho rokov. Zhromaždili rozsiahle údaje o ústnych tradíciách indických kmeňov Strednej a Južnej Ameriky, archeologických dôkazoch a materiáloch zo stredovekých španielskych kroník. Hypotézy sa rodia a umierajú …
Známy švajčiarsky spisovateľ Erich von Deniken, prirodzene, nemohol ticho prejsť cez túto atraktívnu tému a prinútil ju pracovať pre seba. "Biele božstvá Indov sú samozrejme cudzinci z vesmíru," povedal Deniken bez pochybností a uviedol niekoľko legiend, ktoré ho podporili. Tieto legendy (príliš dlho na to, aby sa tu mohli citovať) skutočne obsahujú, ako každý produkt folklóru, prvky fantázie a pre takého úctyhodného tlmočníka a „tlmočníka“legiend ako Deniken bolo ľahké viesť ich v požadovanom smere. Tento pochybný prípad sa však nezaoberáme s Denikenom. Máme pred sebou ťažkú prácu - listovať tónom španielskych kronikárov, počúvať nejaké legendy a kopať v horách archeologických nálezov, ktoré potvrdzujú legendy a kroniky. Pokúsme sa pochopiť tento problém z pozemských pozícií.
Úspech dobyvateľov
Columbusov list jasne ukazuje úctu a rešpekt voči prvým Španielom na americkej pôde. Silná civilizácia Aztékov s vynikajúcou vojenskou organizáciou a miliónmi obyvateľov vystriedala niekoľko Španielov. V roku 1519 Cortezova odlúčka voľne prešla džungľou a vyliezla do hlavného mesta Aztékov. Ťažko mu bránili….
Pizarrove jednotky tiež využívali ilúziu Inkov, ako sa len dalo. Španieli vnikli do chrámu v Cuzcu, kde boli zlaté a mramorové sochy bielych bohov, rozbili a pošliapali ozdoby a žasli nad zvláštnym správaním Inkov. Oni, Španieli, neboli odolaní. Peruánci prišli na svoje zmysly príliš neskoro …
Podrobnosti o dobytí sú dobre opísané v mnohých knihách a nemá zmysel sa v nich zdržiavať. Ale zďaleka nie sú všade pokusy vysvetliť nepochopiteľné správanie Indiánov.
Aztécki kňazi vypočítali, že Biely Boh, ktorý ich opustil v roku Ke-Acatl, sa vráti v tom istom „špeciálnom“roku, ktorý sa opakuje každých 52 rokov. Podivnou náhodou pristál Cortez na americkom pobreží len pri zmene cyklov určených kňazmi. Šaty sa takmer úplne „zhodoval“s legendárnym bohom. A je jasné, že Indovia nepochybovali o božskej príslušnosti dobyvateľov. A keď pochybovali, bolo už neskoro.
Ďalší zaujímavý fakt. Vládca Aztékov Montezuma poslal jedného z jeho hodnostárov (história si zachovala svoje meno - Tendila alebo Teutlila) na Cortes s darčekom - čelenku naplnenú zlatom. Keď vyslanec vylial šperky pred Španielov a všetci sa preplávali sledovaním, Tendile si všimla muža v prilbe zdobenej najlepšími zlatými platničkami medzi dobyvateľmi. Prilba zasiahla Tendile. Keď ho Cortez pozval, aby vzal recipročný dar Montezumovi, Tendile ho prosil, aby dal iba jednu vec - prilbu tohto bojovníka: „Musím to ukázať vládcovi, pretože táto prilba vyzerá presne ako tá, ktorú kedysi dal biely boh.“Cortez mu dal helmu so želaním, aby sa mu vrátilo naplnené zlatom … Aby sme pochopili Indov, musíme sa vrátiť v čase a priestore - do Polynézie v prvých storočiach našej éry.
Sprievod bradských bohov
Dnešní vedci súhlasia s tým, že rasa Polynézanov je stále nejasná. Napriek tomu, že vďačia za svoj pôvod dvom a možno aj niekoľkým rasám, ktoré sa navzájom zmiešali, medzi nimi dodnes existujú ľudia s výraznou dolikoncepciou (dlhou hlavou) a svetlom, podobne ako v južných Európanoch, pigmentáciou. Teraz v celej Polynézii bol objavený tzv. Arabsko-semitský typ (Heyerdahlov výraz) s rovným nosom, tenkými perami a rovnými červenými vlasmi. Tieto vlastnosti zaznamenali prví európski cestujúci od Veľkonočného ostrova na Nový Zéland, takže v tomto prípade nie je možné hovoriť o akomkoľvek neskorom zmiešaní s Európanmi. Ľudia tohto zvláštneho typu, ktorých Polynézania nazývali „uru-keu“, podľa ich názoru pochádzali zo starodávnych „plemien bohov“s bielymi vlasmi,pôvodne obývali ostrovy.
Na Veľkonočnom ostrove, najvzdialenejšom pozemku z Polynézie a najbližšie k Amerike, existujú legendy, že predkovia ostrovanov prišli z púštnej krajiny na východe a dostali sa na ostrov, keď sa 60 dní plavili smerom k zapadajúcemu slnku. Dnešní ostrovania - rasovo zmiešané obyvateľstvo - tvrdia, že niektorí z ich predkov mali bielu pokožku a červené vlasy, zatiaľ čo iní mali tmavovlasú a čiernu srsť. Potvrdili to prví Európania, ktorí navštívili ostrov. Keď holandská loď navštívila Veľkonočný ostrov prvýkrát v roku 1722, biely muž nalodil medzi ostatnými obyvateľmi a Holanďan napísal o zvyšku ostrovanov toto: „Medzi nimi sú tmavohnedí, ako Španielovia, úplne bieli a niektorí koža je zvyčajne červená, akoby ju slnko horelo … “
Z prvých správ zozbieraných v roku 1880 Thompsonom sa zistilo, že krajina sa podľa legendy 60 dní na východ nazýva aj „pohrebiskom“. Podnebie bolo také horúce, že ľudia zomreli a rastliny vyschli. Na západ od Veľkonočného ostrova až do juhovýchodnej Ázie nie je nič, čo by zodpovedalo tomuto popisu: pobrežia všetkých ostrovov sú uzavreté múrom dažďových pralesov. Ale na východe, kde obyvatelia poukázali, ležia pobrežné púšte Peru a nikde inde v oblasti Tichého oceánu neexistuje miesto, ktoré by lepšie zodpovedalo opisom legendy ako peruánskemu pobrežiu, a to tak z hľadiska klímy, ako aj mena. Početné pohrebiská sa nachádzajú pozdĺž opusteného pobrežia Tichého oceánu. Suché podnebie umožnilo dnešným vedcom podrobne študovať telá pochované v ňom. Podľa počiatočných predpokladov mali múmie, ktoré sa tu nachádzali, dať výskumníkom vyčerpávajúcu odpoveď na otázku: Aký bol typ starobylej perinskej populácie v Peru? Múmie však urobili pravý opak - pýtali sa iba hádanky. Po otvorení pohrebiska našli antropológovia typy ľudí, s ktorými sa v starej Amerike ešte nestretli. V roku 1925 archeológovia objavili dve veľké nekropole na polostrove Paracas v južnej časti stredného peruánskeho pobrežia. Pohreb obsahoval stovky múmií starých hodnostárov. Rádiokarbónová analýza stanovila ich vek na 2 200 rokov. Vedľa hrobov vedci našli veľké množstvo trosiek z tvrdého dreva, ktoré sa zvyčajne používalo na stavbu raftov. Keď boli múmie otvorené, odhalili výrazný rozdiel od hlavného fyzického typu starovekej peruánskej populácie.
Tu je to, čo v tom čase napísal americký antropológ Stewart: „Bola to vybraná skupina veľkých ľudí, absolútne nie je typická pre obyvateľov Peru.“Zatiaľ čo Stewart študoval ich kosti, M. Trotter analyzoval vlasy deviatich múmií. Podľa nej je ich farba obvykle červeno-hnedá, ale v niektorých prípadoch dali vzorky veľmi svetlú až takmer zlatú farbu vlasov. Vlasy týchto dvoch múmií boli všeobecne odlišné od ostatných - stočili sa. Ďalej, Trotter zistil, že tvar strihu vlasov je odlišný pre rôzne múmie a takmer všetky formy sa nachádzajú v pohrebisku … Ďalším ukazovateľom je hrúbka vlasov. „Je tu menší ako v iných Indoch, ale nie taký malý ako v priemernej európskej populácii (napríklad v Holandsku).“Trotterová, zástankyňa „homogénnej“populácie Ameriky, sa pokúsila ospravedlniť pozorovanie také neočakávané, že smrť mení tvar vlasov. Ale ďalšia autorita v tejto oblasti, Angličan Dawson, jej namietal: „Verím, že po smrti nenastanú vo vlasoch žiadne významné zmeny. Kučeravý zostáva kučeravý, hladký zostáva hladký. Po smrti sa stávajú krehkými, ale nedochádza k žiadnym zmenám farby. ““
Francisco Pizarro napísal o Inkoch: „Vládnuca trieda v peruánskom kráľovstve mala svetlú pokožku, farbu zrelej pšenice. Väčšina šľachticov bola pozoruhodne ako Španielov. V tejto krajine som sa stretol s indiánkou, ktorá mala takú pleť, že som bol ohromený. Susedia hovoria týmto ľuďom - deťom bohov … “
Dá sa predpokladať, že tieto vrstvy dodržiavali prísnu endogamiu a hovorili špeciálnym jazykom. Pred príchodom Španielov ich bolo 500 a členovia kráľovskej rodiny zaznamenali, že osem vládcov dynastie Inkov bolo bielych a fúzatých a ich manželky boli „biele ako vajce“. Jeden z kronikárov, Garcillaso de la Vega, syn kráľovnej Inkov, zanechal pôsobivý opis toho, ako ho jedného dňa, keď bol ešte dieťa, vzal ďalší kráľovský hrob do kráľovskej hrobky. Ondegardo (to bolo jeho meno) ukázal chlapcovi jednu z miestností paláca v Cuzcu, kde pozdĺž múru ležalo niekoľko múmií. Ondegardo povedal, že boli bývalými inckými cisármi a zachránil ich telá pred rozpadom. Náhodou sa chlapec zastavil pred jednou z múmií. Jej vlasy boli biele ako sneh. Ondegardo povedal, že to bola múmia Bieleho Inkov, ôsmeho vládcu Slnka. Pretože je známe, že zomrel v mladom veku,potom belosť jeho vlasov nemôže byť nijako vysvetlená sivou farbou …
Ak porovnáme údaje o svetle pigmentovanom prvku v Amerike a Polynézii s legendami Veľkonočného ostrova o vlasti na východe, dá sa predpokladať, že bieli pleti odišli z Ameriky do Polynézie (a nie naopak, ako niektorí vedci veria). Jedným z dôkazov toho je podobný zvyk mumifikácie tiel mŕtvych v Polynézii a Južnej Amerike a jej úplná neprítomnosť v Indonézii. Po rozšírení na pobreží Peru bola metóda mumifikácie šľachty prenesená migrantmi (biela?) Do rozptýlených a neupravených pre tento ostrovček Polynézie. Dve múmie, nedávno nájdené v jaskyni na Havaji, podrobne „demonštrovali“všetky podrobnosti tohto zvyku v starom Peru …
Takže biele božstvá Indov žili v Peru? Povrchné zoznámenie sa s obrovskou a multižánrovou literatúrou o histórii Peru stačí nájsť veľa odkazov na bohov vousatých a bielych pleti …
Už sme sa o ňom zmienili, Pizarro a jeho ľudia, ktorí okrádajú a lámajú chrámy Inkov, zanechali podrobný popis svojich činov. V chráme Cuzco, ktorý bol utretý z povrchu zeme, bola obrovská socha zobrazujúca muža v dlhom rúchu a sandáloch, „presne to isté, čo maľovali španielski umelci v našom dome“…
V chráme, postavenom na počesť Viracochy, bol v dlhom rúchu aj veľký boh Kon-Tiki Viracocha - muž s dlhými bradami a pyšným ložiskom. Súčasník napísal, že keď Španieli videli túto sochu, mysleli si, že Svätý Bartolomej sa dostal do Peru a Indovia vytvorili pamätník tejto udalosti. Dobyvatelia boli tak ohromení podivnou sochou, že ju nezničili okamžite, a chrám na chvíľu prešiel osudom iných podobných štruktúr. Trosky však čoskoro odviedli chudobní roľníci rôznymi smermi.
Pri skúmaní územia Peru Španieli narazili aj na obrovské kovové štruktúry z období pred Inkom, ležiace tiež v troskách. „Keď som sa opýtal miestnych Indiánov, ktorí stavali tieto starobylé pamiatky,“napísal španielsky kronikár Cieza de Leon v roku 1553, „odpovedali, že to robili iní ľudia, fúzatí a bielo-siví, ako sme my Španielov. Títo ľudia prišli dlho pred Inkami a usadili sa tu. ““O tom, aká silná a húževnatá je táto legenda, potvrdzuje svedectvo peruánskeho archeológa Valcarcela, ktorý 400 rokov po de Leonovi od indiánov, ktorí žili v blízkosti zrúcaniny, počuli, že „tieto štruktúry vytvorili cudzí ľudia, bieli ako Európania“. Ukázalo sa, že jazero Titicaca je v samom strede „činnosti“bieleho boha Viracochy, pretože všetky dôkazy sa zhodujú na jednej veci - tam, na jazere av susednom meste Tiahuanaco, bolo sídlo boha. „Tiež povedali:- Leon pokračuje, - že na jazere na ostrove Titicaca v minulých storočiach žili ľudia, bieli ako my, a jeden miestny vodca menom Kari so svojimi ľuďmi prišiel na tento ostrov a viedol vojnu proti tomuto ľudu a zabil mnohých … ““
V osobitnej kapitole svojej kroniky venovanej starodávnym štruktúram Tiahuanaca Leon hovorí: „Spýtal som sa miestnych obyvateľov, či tieto štruktúry vznikli počas doby Inkov. Zasmiali sa mojej otázke a povedali, že s istotou vedia, že toto všetko sa stalo dávno pred vládou Inkov. Na ostrove Titicaca videli vousatých mužov. Boli to ľudia jemnej mysle, ktorí prišli z neznámej krajiny, a bolo ich len málo a mnoho z nich bolo zabitých vo vojnách … “
Keď Francúz Bandelier o 350 rokov neskôr začal vykopávať oblasť, legendy boli stále nažive. Bolo mu povedané, že ostrov bol v staroveku obývaný ľuďmi podobnými Európanom, oženili sa s miestnymi ženami a ich deti sa stali Inkmi … „Informácie zhromaždené v rôznych peruánskych regiónoch sa líšia iba v detailoch … Monk Garcillaso sa pýtal svojho kráľovského strýka na skorú históriu Peru … Odpovedal: „Synovec, rád odpoviem na tvoju otázku a to, čo hovorím, budeš mať navždy v srdci. Vedzte teda, že v dávnych dobách bola celá táto oblasť, ktorú poznáte, pokrytá lesmi a húštinami a že ľudia žili ako voľne žijúce zvieratá - bez náboženstva a moci, bez miest a domov, bez kultivácie pôdy a bez oblečenia, pretože nevedeli, ako vyrábať textílie. šiť šaty. Bývali v dvojiciach alebo trojiciach v jaskyniach alebo trhlinách skál, v jaskyniach pod zemou. Jedli korytnačky a korene, ovocie a ľudské mäso. Zakrývali svoje telá listami a zvieracími kožami.
Žili ako zvieratá a zaobchádzali so ženami ako so zvieratami, pretože nemohli žiť s jednou ženou … “De Leon dodáva Garcillaso:„ Hneď potom sa objavil vysoký biely muž a mal veľkú autoritu. Hovorí sa, že učil ľudí, aby normálne žili v mnohých dedinách. Všade mu hovorili to isté - Tikki Viracocha. A na počesť neho vytvorili chrámy a postavili v nich sochy … “
Keď sa kronikár Betanzos, ktorý sa zúčastnil na prvých peruánskych kampaniach Španielov, opýtal Indov, ako vyzerá Viracocha, odpovedali, že je vysoký, v bielom rúchu až k pätám, vlasy mu zafixované na hlave s mučením, dôležito kráčal a niečo držal v rukách. ktorá vyzerá ako modlitebná kniha. Odkiaľ Viracocha pochádza? Na túto otázku neexistuje jediná odpoveď. „Mnoho ľudí si myslí, že sa volá Inga Viracocha, čo znamená morskú penu,“poznamenáva kronikár Zarate. Gomara tvrdí, že podľa príbehov starých Indiánov preniesol svoj ľud cez more.
Najbežnejšie meno pre Kon-Tiki, Viracocha, pozostáva z troch mien pre rovnaké biele božstvo. V období pred Inkom bolo na pobreží známe ako Kon a vnútrozemské ako Tikki. Keď sa však s príchodom Inkov k moci ich jazyk (Quechua) rozšíril do celej oblasti, Inkovia sa dozvedeli, že tieto dve mená sa vzťahujú na rovnaké božstvo, ktoré samy nazývali Viracocha. A potom boli spojené všetky tri mená …
Legendy indiánov z Chimu hovoria, že biele božstvo prišlo zo severu, z mora a potom vystúpilo k jazeru Titicaca. "Humanizácia" Viracochy sa najjasnejšie prejavuje v tých legendách, v ktorých sú mu pripisované rôzne čisto pozemské vlastnosti - nazývajú ho inteligentným, mazaným, láskavým, ale zároveň ho nazývajú Synom Slnka …
Mnoho legiend súhlasí s tým, že sa plavil na trstinových lodiach na pobrežie jazera Titicaca a vytvoril megalitické mesto Tiahuanaco. Odtiaľ poslal fúzatých veľvyslancov do všetkých častí Peru, aby učil ľudí a hovoril, že bol ich stvoriteľom. Nakoniec, nespokojný so správaním obyvateľov, sa rozhodol opustiť svoje pozemky. V celej rozsiahlej inckej ríši až do príchodu Španielov Indovia jednohlasne pomenovali cestu, po ktorej Viracocha a jeho spoločníci odišli. Zostúpili na tichomorské pobrežie a plavili sa spolu so slnkom na západ. Ako vidíme, odišli smerom na Polynéziu a prišli zo severu …
Na severe štátu Inkov v kolumbijských horách žili Chibcha, ďalší záhadní ľudia, ktorí príchodom Španielov dosiahli vysokú úroveň kultúry. Ich legendy obsahujú aj informácie o bielej učiteľke Bochike. Jeho opis je rovnaký ako v prípade Inkov. Mnoho rokov nad nimi vládol a bol tiež nazývaný Sua, to znamená „slnko“v miestnych dialektoch. Prišiel k nim z východu …
Na východ od regiónu Chibcha, vo Venezuele av susedných regiónoch sa opäť stretávame s dôkazmi o pobyte záhadného tuláka. Tam bol nazývaný Tsuma (alebo Sumy) a bolo hlásené, že ich učil poľnohospodárstvu. Podľa jednej z povestí nariadil všetkým ľuďom, aby sa zhromaždili okolo vysokej skaly, postavili sa na ňu a oznámili im zákony a pokyny. Potom, čo žil s ľuďmi, ich opustil.
Priamo na sever od Kolumbie a Venezuely žijú indiáni Kuna v oblasti dnešného Panamského prieplavu. Zachovávali správy, že po silnej povodni niekto prišiel a učil ľudí remeslá. S ním bolo niekoľko mladých spoločníkov, ktorí šírili jeho učenie.
Ďalej na severe Mexika sa v čase španielskej invázie darilo vysokej civilizácii Aztékov. Od Anahuacu (moderný Texas) po Yukotan hovorili Aztékovia o bielom bohu Quetzalcoatl. Podľa legendy bol piatym vládcom Toltékov, pochádzal z krajiny vychádzajúceho slnka (samozrejme, Aztékovia neznamenali krajinu, ktorú máme na mysli pod týmto menom) a nosil dlhý mys. Dlho vládol Tollanovi, zakazoval ľudskú obetu a kázal mier. Ľudia už viac nezabíjali zvieratá a jedli rastlinné potraviny. To však netrvalo dlho. Diabol prinútil Quetzalcoatl oddávať sa márnosti a prehltnúť sa v hriechoch. Čoskoro sa však za svoje slabiny hanbil a rozhodol sa opustiť krajinu. Pred odchodom Boh nechal všetky tropické vtáky odletieť a stromy premenil na trnité kríky. Zmizol na juh …
Cortesova „mapa shogunda“obsahuje výňatok z Montezumovho prejavu: „Zo spisov zdedených od našich predkov vieme, že ani ja, ani nikto iný, kto obýva túto krajinu, nie sú jej pôvodnými obyvateľmi. Prišli sme z iných krajín. Tiež vieme, že sledujeme našu líniu od vládcu, ktorého podriadení sme boli. Prišiel do tejto krajiny, znova chcel odísť a vziať so sebou svojich ľudí. Už sa však oženili s miestnymi ženami, postavili domy a nechceli ísť s ním. A odišiel. Od tej doby sme ho čakali, aby sa jedného dňa vrátil. Vráti sa to len zo strany, z ktorej ste prišli, Cortes … „Už vieme, akú cenu Aztékovia zaplatili za svoj„ splnený sen “…
Ako vedci dokázali, susedia Aztékov - Mayovia tiež nie vždy žili na dnešných miestach, ale migrovali z iných regiónov. Sama Mayovia hovoria, že ich predkovia prišli dvakrát. Prvýkrát - toto bola najväčšia migrácia - z celého oceánu, z východu, odkiaľ bolo položených 12 nití a Itzamna ich viedla. Ďalšia skupina, menšia, pochádzala zo západu a medzi nimi aj Kukulkan. Všetci mali plynulé rúcho, sandále, dlhé brady a holé hlavy. Kukulcan sa pripomína ako staviteľ pyramíd a zakladateľ mesta Mayapaca a Chichen Itza. Tiež učil Mayov, ako používať zbrane … A opäť, ako v Peru, opúšťa krajinu a odchádza smerom k zapadajúcemu slnku …
Cestovateľ, ktorý cestuje na západ od Yucatanu, musí určite prejsť regiónom Zeltal v džungli Tabasco. Legendy obyvateľov týchto miest uchovávajú informácie o Wotanovi, ktorý pochádzal z regiónov Yucatanu. Brinton, hlavný odborník na americké mýty, tvrdí, že len málo mýtov o ľudových hrdinách viedlo k špekulatívnym fikciám ako mýty Wotanov. V dávnych dobách prišiel Wotan z východu. Bohovia ho poslali, aby rozdelil zem, rozdelil ju ľudským rasám a každému z nich dal svoj vlastný jazyk. Krajina, z ktorej prišiel, sa volala Valum Votan. Keď prišlo Zelotské veľvyslanectvo do Zeltalu, ľudia boli „v žalostnom stave“. Distribuoval ich do dedín, učil ich, ako pestovať pestované rastliny a vymýšľal hieroglyfické písanie, ktorého príklady zostali na stenách ich chrámov. Hovorí sa tiež, že tam napísal svoj príbeh. Mýtus končí veľmi podivne:„Keď konečne prišiel na smutný odchod, neopustil údolie smrti, ako všetci smrteľníci, ale prešiel jaskyňou do podsvetia.“
Ale v skutočnosti tajomný Wotan nešiel do podzemí, ale na plošinu Soke a dostal tam meno Condoy. Soke, ktorého mytológia je takmer neznáma, boli susedmi obyvateľov Zeltalu. Podľa ich povesti prišiel bohový otec a naučil ich žiť. Ani oni neverili v jeho smrť, ale verili, že sa vo svetle zlatom rúchu stiahol do jaskyne a po zatvorení diery išiel do iných národov …
Na juh od Mayovho soke žili Quiche z Guatemaly, ktorí boli kultúrne blízki Mayom. Z ich posvätnej knihy „Popol Vuh“sa dozvedáme, že ich ľudia boli oboznámení aj s tulákmi, ktorí prešli krajinou. Quiche ho nazval Gugumats.
… Biely bradatý boh prešiel z brehov Yucatánu cez celú Strednú a Južnú Ameriku na peruánske pobrežie a odplával na západ smerom k Polynézii. Potvrdili to legendy Indiánov a kroniky prvých španielskych pozorovateľov. Zostali nejaké archeologické dôkazy? Alebo možno, že cudzinci s bielou kožou a bradou boli iba duchom, produktom zapálenej mysle Indov?
Stredovekí Španieli nezničili všetky sochy. Obyvateľom sa niečo podarilo skryť. Keď v roku 1932 vykopával archeológ Bennett v Tiahuanaco, narazil v červenom kameni so figúrkou boha Kon-Tiki Viracocha na bradlu s bradou. Jeho plášť bol ozdobený rohatými hadmi a dvoma pumami - symbolmi najvyššieho božstva v Mexiku a Peru. Bennett poukázal na to, že táto soška je totožná so sochou nachádzajúcou sa na brehu jazera Titicaca, len na polostrove najbližšie k ostrovu s rovnakým názvom.
Okolo jazera sa našli ďalšie podobné sochy. Na peruánskom pobreží bola Viracocha zvečnená v keramike a kresbách - pre figúrky nebol kameň. Autormi týchto kresieb sú rané chimu a moche. Podobné veci sa nachádzajú v Ekvádore, Kolumbii, Guatemale, Mexiku, Salvádore. Všimnite si, že bradaté obrázky zaznamenal A. Humboldt pri pohľade na kresby starodávnych rukopisov uchovávaných vo Viedenskej cisárskej knižnici v roku 1810. Zostúpili k nám farebné fragmenty fresiek chrámov Čichén-Itza, ktoré hovoria o námornej bitke čiernych a bielych ľudí. Tieto výkresy ešte neboli vyriešené …
Biele fúzaté božstvá Indov … Quetzalcoatl, Kukulkan, Gugumats, Bochica, Sua … Čo o tom hovoria moderní vedci? Nepochybne, široká škála zdrojov naznačuje šírenie svetlo pigmentovanej populácie v Novom svete. Ale kedy to bolo? Odkiaľ to prišlo? Ako by si táto kaukazská (podľa Heyerdahlovej definície) mohla udržať svoj rasový typ počas dlhej migrácie z Mexika do Peru a Polynézie, keď prešla oblasťami obývanými početnými indiánskymi kmeňmi? Na poslednú otázku je možné odpovedať jednoduchým uvedením európskych Rómov - situácia bola približne rovnaká. Prísne dodržiavanie endogamie - manželstvo v rámci etnickej skupiny - prispelo k zachovaniu antropologického typu. "Hovorí sa, že slnko sa vzalo so svojou sestrou a povedalo svojim deťom, aby urobili to isté," hovorí indická legenda,zaznamenané v roku 1609 …
"Neexistujú žiadni bieli Indovia, o ktorých Fossett píše vo svojej knihe, v Amerike …" Zrejme stále existujú. V roku 1926 americký etnograf Harris študoval Indiánov San Blas a napísal, že ich vlasy majú farbu ľanu a slamy a pleť bielej osoby. Nedávno francúzsky prieskumník Homé opísal stretnutie s indickým kmeňom Vaika, ktorého vlasy boli hnedé. „Takzvaná„ biela rasa “, napísal,„ má aj po povrchnom preskúmaní množstvo zástupcov medzi indiánmi Amachonov. ““Americká selva má schopnosť izolovať sa nie menej ako ostrov a izolácia storočí …
Vystúpili sme iba niekoľko svedectiev od španielskych kronikárov, iba časť legiend amerických Indiánov a malý zlomok archeologických a antropologických dôkazov - povrch ľadovca … Kto boli títo bohovia bielych vousov? To nie sú cudzinci - to je isté. Ich pôvod je jasne pozemský. Starovekí tvorcovia megalitických štruktúr starého a nového sveta? Morské národy? Kréťania? Feničania? Alebo možno oboje? Na toto skóre je veľa zaujímavých názorov. Ale to už je téma pre ďalšiu veľkú konverzáciu …
N. Nepomnyashchy, novinár "Secrets of Ages"