Vo vodách histórie sa vznášajú kĺzavé duchovia templárov, hrdí a nebojácni rytieri chrámu. Keď boli raz veľkí a múdri, navždy zanechali kopu tajomstiev o tom, ako žili a prečo opustili viditeľné horizonty vesmíru. Nikto teraz nevie, čo vlastne boli - hriešni alebo svätí. História skrýva fakty a ponúka početné verzie života kedysi mocného poriadku, ktorého poklady sa zatiaľ nenašli.
Deväť rytierov sa raz zaviazalo slúžiť Kristovi s vierou a pravdou a vzdalo sa všetkých svojich titulov. Boli predurčení stať sa zakladateľmi najzáhadnejšieho rádu stredoveku. Budúci templári sa počas predstavenia na území Jeruzalema dostali do pozornosti kráľa Jeruzalema Baldwina II.
Kráľ a jeho rytieri boli ohromení oddanosťou služby, ktorú títo deviati posadli. Keď videl, že rytieri nič nemali, nariadil Baldwin II. V roku 1118 rozmiestniť rytierskych rytierov blízko chrámu Pána, v sídle bývalej mešity Al-Aqsa, postavených podľa legendy na území chrámu kráľa Šalamúna a patriarcha Jeruzalema urobil z Templárov strážcov Svätého hrobu.
Svoje meno určilo nové útočisko rytierov - Rád chudobných rytierov Ježiša z chrámu Šalamúnových - Pauperurum Commilitonum Christi Templique Solamoniaci. V skrátenej verzii názov znie ako Rád chrámu a jeho obyvatelia sú v histórii známi ako Templári alebo Templári.
„Nie pre nás, Pane, nie pre nás, ale vzdaj svoje meno sláve …“- čiara z Písma zdobila čiernobielu vlajku Rádu. Od samého začiatku sa templári skutočne vyznačovali prísnou dispozíciou a asketickým prístupom k vlastným vášniam a túžbám.
Pri vstupe do poriadku sa rytieri vzdali svojich príbuzných, nosili jednoduché oblečenie, jedli chlieb a vodu a nemali právo vlastniť zlato ani striebro. Objednávka vyžadovala pokoru, a preto sa každý templár musel vzdať svetského života a zložiť sľub celibátu. Hadry mnícha Rádu zakrývali biely plášť so šarlatovým maltézskym krížom.
Propagačné video:
V mene Boha strážcovia rytierov strážili cesty, po ktorých putovali pútnici a bojovali proti islamu a zúčastňovali sa na krížových výpravách. Pápež, patriarchovia Konštantínopolu a Jeruzalem zaviazali všetkých panovníkov, aby zverili Templárom kontrolu nad čistotou a obsahom zlata a striebra v minciach.
Postupom času narastal a začal byť mimoriadne vplyvný Rád chrámu. Templári boli tvrdí bojovníci, ktorí nepoznali strach zo smrti. Rytieri Rádu chrámov, ktorí nemilosrdne ničia Kristových nepriateľov, získali úctu nielen v Jeruzaleme, ale aj ďaleko za jeho hranicami. Od tejto chvíle sa začala nová história Rádu. Rytieri sa začali zúčastňovať politických rozporov. Za krížové výpravy dostali od francúzskej štátnej pokladnice pozemky, majetky a zlato.
Kedysi zlý poriadok sa zmenil na najbohatšiu tajnú organizáciu schopnú ohroziť ktorýkoľvek štát v Európe. Majetok bratov, ktorí vstúpili do rádu, spadol aj do pokladnice rádu, pretože templári nepotrebovali nič zo svetských milostí. Existujú dôkazy, že dokonca aj ich hlavná činnosť - ochrana ciest v priebehu času im začala prinášať značné prostriedky. Neporušiteľní služobníci poriadku nebrali dane, jednoducho vykradli prechádzajúce karavany.
Mimochodom to boli oni, ktorí dobre poznali cenu pokladov, ale neprejavili o nich osobný záujem, ktorí boli schopní zorganizovať prvý dokonalý bankový systém s bankovými šekmi a zmenkami. Každý obchodník, ktorý viedol karavanu po cestách strážených Templármi, mohol vložiť peniaze do jednej veliteľskej kancelárie a získať ju do iného prostredníctvom úverového listu. Príjmy Templárov nepretržite rástli a dostali prezývku „ľudia striebra“. Následne existovali verzie, ktoré sa templári mohli dostať do Ameriky a získať striebro z baní v Peru a Mexiku. Takéto bohatstvo by samozrejme nemohlo spôsobiť závist a hnev medzi konkurentmi.
Medzitým boli augustové osoby Anglicka a Francúzska veľkodušné s milosrdenstvom. Napríklad Ľudovít VII. Oslobodil Templárov od daní a odovzdal Rádu budovu v La Rochelle. A Filip II. Augustus dôveroval Rádu chrámu natoľko, že mu zveril ochranu celej francúzskej pokladnice. Králi odčinili hriechy zlatom a obetovali ho zbožným rytierom. Do polovice 12. storočia templári vlastnili stovky hradov vo Svätej zemi a mnoho krajín v Rakúsku, Anglicku, Maďarsku, Nemecku, Španielsku, Taliansku, Portugalsku, Flámsku, Francúzsku a Škótsku.
Templári mali dôveru vo všetko, čo bolo klasifikované. Vlastnili najstrašnejšie tajomstvá kráľov, zaoberali sa doručovaním korešpondencie v celom katolíckom svete. Výsledkom bolo, že tieto tajomstvá sa obrátili proti templárom. Vo chvíli, keď sa templári stali príliš silnými a bohatými, museli byť zničení. Prvým, kto podnikal túto činnosť, bol francúzsky kráľ Filip Pekný. Podľa jeho dekrétu boli vo Francúzsku zatknuté tri desiatky templárov vrátane posledného veliteľa rádu Jacqua de Molayho.
Prijatie Jacquesa de Molaya do rádu templárov, 1265 / François-Marius Granet
Ráno v marci 1314 sa sudcovia zišli v katedrále Notre Dame pod vedením nemilosrdného Guillaume de Nogareta a biskupa Sanského. Slnečné lúče prenikli zlatými rukavicami do biskupských štábov a kardinálnych rúch. Skutočne šialená hra farieb pompézneho dvora a štyroch obvinených zo zradenia Krista. Pred súd sa dostavili vodcovia Rádu chrámov - veľmajster Jacques de Molay, generálny návštevník Hugues de Payrando, Prior z Normandie Geoffroy de Charnet a veliteľ Aquitaine Geoffroy de Gonville. Štyria starí muži, unavení siedmimi rokmi väzenia, v špinavých handrách.
Jacques de Molay
Rozsudok neprišiel dlho, rytieri chrámu boli obvinení z uctievania satana, rúhania a Sodomova hriechu. Inkvizítori spolu viedli fantastické príbehy a spoliehali sa na takzvaných svedkov. Templári boli obviňovaní z popierania Krista, púšťania kríža počas zasvätenia do bratstva, znesvätenia chrámu čarodejníctvom a uctievania hlavy démona Bafometa, ako aj ostatných hovoriacich hláv dávno mŕtvych ľudí.
Najneuveriteľnejšie obvinenie bolo svedectvom očitých svedkov, podľa ktorých sa satan sám zúčastňoval na stretnutiach Rádu chrámov vo forme čiernej mačky, ktorá môže vyjadrovať svoje myšlienky ľudským jazykom. Potom tu boli vyprážané deti, cudzoložstvo s predstaviteľnou a nepredstaviteľnou flórou a faunou stredovekého Francúzska, bratská „láska“. Okrem toho v každom obvinení boli svedkovia, ktorí sa údajne náhodou stali očitými svedkami všetkých týchto činov.
Klement V vypočúva Templárov
Nie je ťažké uhádnuť, že templári čakali na popravu a nič im nemohlo pomôcť. Ale templári, ktorí pohŕdali smrťou, sa nevzdali. Prvým, kto prerušil ticho, bol hromový hlas veľmajstra Jacquesa de Molayho:
Námietka! Protestujem proti nespravodlivému rozsudku a potvrdzujem, že všetky zločiny, ktoré sa nám pripisujú, sú fiktívne od začiatku do konca! Som vinný za jednu vec: že som nemohol odolať vašim sľubom, hrozbám a mučeniu. Pred tvárou Pána Boha, ktorý nás počuje, vyhlasujem, že Rád, ktorého veľmajster som, je nevinný.
Clement V
Majstra podporoval Prior Normandie Geoffroy de Charnet: „Sme Kristovi rytieri! Naša charta je svätá, spravodlivá a kresťanská … “. Výkriky templárov len prispeli k hnevu na tvári sudcov a zlosti v srdci veľtrhu kráľa Filipa. Sedem rokov sa snažil zničiť Rád chrámu, bezohľadne zabíjať Templárov po celom Francúzsku, a teraz nastal čas ukončiť túto záležitosť. Veľtrh Filipa, ktorý dlžil rádu veľa peňazí, sa nezaujímal o dogmy templárov a ich vieru, augustový pohľad sa upieral na nevýslovné poklady. Kráľa priťahovali strašidelné trblietky zlata, ale najviac sa bál moci rádu. Filip potešil biely plášť bojujúcich mníchov a zvnútra ho otočil.
Philip IV the Handsome
Súd vyhlásil rozsudok: očakáva sa, že Jacques de Molay a Geoffroy de Charnet zomrú spálením, poprava bola naplánovaná na 18. marca. Spálili ich nažive v Paríži na židovskom ostrove - priamo oproti kráľovskému palácu, medzi kráľovskou záhradou a kostolom augustiniánskych mníchov - Chrámový hrad (Tour du Temple). Philip the Handsome sledoval popravu z okien palácovej galérie. Hugh de Perot a Geoffroy de Gonville mali rovnako hrozný osud - navždy zahynuli v žalári inkvizície. Osud rukou opäť nakreslil historické znamenie, teraz nad miestom smrti veľkých templárov stojí most s horiacimi červenými svetlami. V noci odrážajú svoje svetlo v Seine a pripomínajú dávno zabudnuté príbehy Rádu chrámov.
Na noc sa velitelia seriálu Philippe Fair ujali pána a jeho verného kamaráta Geoffroya de Charneta na ostrov. Medzi svedkami popravy bol parížsky básnik a historik Godefroy. Kronikár dosvedčoval pokoj a dôstojnosť, s ktorou Templári zomreli. Išli na oheň s inšpirovanými tvárami a vierou v Krista. Pred popravou sa Jacques de Molay dobrovoľne vyzliekol. Predtým, ako bol majster viazaný na miesto, požiadal o povolenie pokľaknúť sa a vysloviť modlitbu naposledy. Po modlitbe sa Jacques de Molay obrátil na katov a požiadal ich, aby ho priviazali na miesto, aby mohol vidieť katedrálu Notre Dame. Jeho túžba bola okamžite splnená.
Keď plameň pohltil pána, Jacques de Molay natiahol ruku k kráľovskému palácu a zvolal: „Pápež Klement! Kráľ! Guillaume de Nogaret! Za menej ako rok vás zavolám na Boží súd! Kliatim ťa! Prekliatie svojho druhu až do trinástej generácie! “
Podľa vôle osudu sa kliatba splnila. Clement zomrel mesiac po vykonaní pána. Podľa legendy bol kostol, v ktorom bolo položené pápežovo telo, pripravený na pohreb, zasiahnutý bleskom v noci počas búrky. Vypukol oheň a zvyšky pápeža boli takmer úplne spálené. Ihneď po Klementovi V zomrel v hroznej agónii popravca Guillaume de Nogaret. Po ňom nechal tento svet kráľ Filip, ktorý sa vyznačoval vynikajúcim zdravím. Všetci zodpovední za zničenie Rádu chrámov odišli do iného sveta pod váhou veľkých hriechov. Príbeh kliatby sa však nekončil. Po niekoľkých rokoch zomreli dediči Filipa Pekného - traja synovia a jeden vnuk.
Prekliatie templárov sa plynulo rozšírilo po celom Francúzsku. Po smrti veľmajstra vstúpilo Francúzsko do obdobia krvavých vojen, ktoré trvalo viac ako sto rokov. Ako sľúbil Jacques de Molay, celá kráľovská rodina bola úplne vyhynutá až do trinástej generácie. Príbeh kliatby sa skončil v roku 1789. Osud hral jeden z najlepších vtipov všetkých čias. Päť storočí po poprave majstra Jacquesa de Molaya sa stal mimoriadne zaujímavý príbeh, ktorý sa stal apogeom starodávnej kliatby.
V roku 1793 parížski revolucionári odsúdili francúzskeho kráľa Ľudovíta XVI. Na smrť. Kráľ bol zatknutý a uväznený na samotnom hrade chrámu, kde kedysi vládol mocný klan templárov. Ráno bol Louis XVI vložený do košíka. Pravdepodobne sa mu podarilo posledný pohľad na Chrámový hrad a premýšľať o niečom. Čakalo ho gilotína, prútený kôš a stovky divákov hladujúcich krv. Hovorí sa, že keď padol nôž gilotíny a hlava Ľudovíta XVI. Padla do koša, vyšiel muž z davu divákov, vyliezol na lešenie a pokropil krvou kráľa po jeho pravici, zvolal: „Jacques de Molay, si pomstený!“
Poprava Ľudovíta XVI
Tajomstvá Rádu chrámov stále prenasledujú mnohých vedcov. Na jednej strane boli templári zručnými bojovnými mníchmi, na druhej strane boli majiteľmi tajných vedomostí a pozostatkov. V prvom rade ide o Svätý grál a Turínske plátno. K ohňu tohto príbehu prispievajú desiatky priznaní Templárov.
Počas mučenia templári hovorili o určitej hlave démona Bafometa, vďaka ktorému dostali templári tajné znalosti. Meno tohto démona je skreslené označenie arabského slova bufihimat, ktoré znamená „otec múdrosti“, to znamená Boha. Existujú dôkazy, že hlava Bafometu znamenala obraz hlavy Krista na turínskom plátne alebo oddelenú hlavu Jána Krstiteľa.
Smrť Rádu chrámov je obklopená mnohými hádankami a špekuláciami, ktoré sotva niekto dokáže vyriešiť. Smrť rádu je rovnako tajomná ako jeho vzhľad. Príbeh o tom, ako deväť chudobných rytierov upútalo pozornosť kráľa a stalo sa strážcami Svätého hrobu, je príliš pochybný na to, aby sa mohlo bezpodmienečne veriť. Existuje verzia, podľa ktorej boli rytieri špiónov staršieho a mocnejšieho rádu. A oni prišli do Svätej zeme vôbec, aby bojovali proti islamu a chránili kresťanov - hľadali tajné znalosti a relikvie.
Na konci života Rádu chrámov Templári vlastnili Svätý grál a Turínske plátno, ako aj nevýslovné bohatstvo, vďaka ktorému Rád zomrel. Keď Filip vošiel do chrámu chrámu, aby sa zmocnil pokladov, bratia ho do neho nezasahovali, pretože nemohli zdvihnúť zbrane proti kresťanom, ale pokladnica hradu bola prázdna, neexistovali dokonca ani posvätné nádoby. Bohatstvo templárov nikomu nešlo. Zmizli spolu s poriadkom v opare histórie a navždy zanechali nádej pre hľadačov pokladov a dobrodružstiev.
Použité materiály z článku Artem Privolov