„Človek, rovnako ako každý atóm vo vesmíre, sa snaží stať sa Bohom a potom - Boh“(H. P. Blavatsky „Tajná doktrína“, zväzok 1, vydanie EKSMO-PRESS Moskva, FILIO Kharkov 2000, s. 231) Ľudia sa vždy snažili žiť navždy. V poslednej dobe sa stáva Creonics stále populárnejšou. Bohatí ľudia sa snažia udržiavať svoje telá v hlbokom zmrazení, aby ich v budúcnosti oživili, keď sa nájdu prostriedky na nesmrteľnosť. Tí, ktorí majú menej peňazí, sa snažia zachrániť svoj mozog na rovnaký účel. Pozrime sa však, či je tento nápad opravný. Veriace ľudstvo verí, že človek pozostáva z tela a duše a po smrti tela duše ide do neba, ak ste splnili všetky prikázania náboženstva, ku ktorému patríte, alebo do pekla, ak ste ich nesplnili. Náboženstvo preto verí, že duša (vedomie) je primárna a telo (hmota) je sekundárne, zatiaľ čo veda zvažuje opak,že vedomie je produktom hmoty, a ak je možné oživiť mŕtve telo, potom by sa k nemu malo relatívne povedané vrátiť vedomie. Ezoterizmus je však presvedčený, že hmota je vyžarovaním (odlivom) energie a energia je vyžarovaním ducha. "Duch porodil energiu a energia porodila záležitosť … všetko predtým, ako sa objavilo na Zemi, malo prvú existenciu v duchu." ("Isis Unveiled" v1. 586 vydavateľstvo "Firma" vydavateľstvo AST ")" Matter je syn Ducha … hmota je len jednou z korelácií ducha. "(R. I. v.1 st. 776) Ide o to, že Zrodenie a smrť sú prechody v procese nazývanom život. Duša je duch stelesnený vo veci „Nie sme človek, pretože máme dušu - máme dušu a sme osoba“(Will Parfitt „Kabbalah“). Prečo sú tieto prechody narodením a smrťou?. Vec ježe ducha môže byť morálne zlepšený iba tým, že je stelesnený v hmote. Naše telo závisí od mnohých faktorov a od toho, ako ich prijímame, je naša morálka alebo nemorálnosť. „Stvorenie sa deje procesom fragmentácie, tak hovoria kalafisti. Zdroj alebo Stvoriteľ, pôvodne integrálny, má predstavu - čo a prečo nemôžeme vedieť - a chce to vedieť zvnútra. Za týmto účelom je od rozdelený do častí, do desiatich častí. Tieto fragmenty sú sférami prvého Stromu života. Proces fragmentácie pokračuje a každý fragment ďalej obsahuje pôvodnú integritu, ktorá je v ňom skrytá. Úlohou nás, ako žiť a vlastniť mikrokozmos pôvodného Stvoriteľa, je obnoviť integritu vo vesmíre. tento proces sa nazýva TIKKUN, ktorý sa prekladá ako obnovenie, návrat, kompenzácia. kompenzácie,možno najpresnejší preklad, pretože sa hodí na reštaurovanie, že potrebujeme toľko, aby sme znovu získali našu integritu. Cieľom tikkunu je vrátiť duši (duchu) zmysel pre integritu alebo dokonalosť “(Will Parfitt,„ Kabbalah “). Preto sú esencie (duše) všetkých ľudí a všetkého materiálneho fragmenty jediného univerzálneho ducha alebo podľa vedeckého zloženia univerzálnej noosféry, ktoré sú v procese zlepšovania. staňte sa znova univerzálnym duchom. „Sila, vôľa, znalosť sú atribúty ducha. Život je dôsledkom jeho činnosti a jeho výsledkom je pohyb, vývoj, pokrok. Všetko vychádza z ducha, všetko sa rodí a vďaka nemu sa odhaľuje, čo znamená, že je rozumné predpokladať, že sa k nemu nakoniec všetko vráti. ““(Fulcanelliho „filozofický príbytok“) (Viac si môžete prečítať tu.php? f = 97 & t = 1004 alebo na tomto webe v článku „Kto je Boh alebo cyklickosť univerzálneho ducha“) Aby sa teda mohol vrátiť k jedinému univerzálnemu duchu, jednotlivé duše musia prejsť dlhou radou vylepšení v procese ich reinkarnácií, prechodov narodenia a smrti. Možno vyvodiť tieto závery. Ak veda dokáže dosiahnuť také vedomosti, že konkrétny človek môže žiť naveky, proces jeho zlepšovania sa zastaví. Tí, ktorí dúfajú, že sa oživia po tom, ako vyjdú zo zmrazeného stavu, môžu túto nádej opustiť pre podstatu, ktorá zanechala toto telo, v súlade so zákonmi reinkarnácie. Prinajlepšom to bude telo s inou podstatou (dušou). A to potvrdzuje táto citácia:t = 1004 alebo na tomto webe v článku „Kto je Boh alebo cyklickosť univerzálneho ducha“) Aby sa teda mohli vrátiť k jedinému univerzálnemu duchu, jednotlivé duše musia prejsť dlhou radou vylepšení v procese ich reinkarnácií, prechodov narodenia a smrti. Možno vyvodiť tieto závery. Ak veda dokáže dosiahnuť také vedomosti, že konkrétny človek môže žiť naveky, proces jeho zlepšovania sa zastaví. Tí, ktorí dúfajú, že sa oživia po tom, ako vyjdú zo zmrazeného stavu, môžu túto nádej opustiť pre podstatu, ktorá zanechala toto telo, v súlade so zákonmi reinkarnácie. Prinajlepšom to bude telo s inou podstatou (dušou). A to potvrdzuje táto citácia:t = 1004 alebo na tomto webe v článku „Kto je Boh alebo cyklickosť univerzálneho ducha“) Aby sa teda mohli vrátiť k jednotnému univerzálnemu duchu, jednotlivé duše musia prejsť dlhou radou vylepšení v procese ich reinkarnácií, prechodov narodenia a smrti. Možno vyvodiť tieto závery. Ak veda dokáže dosiahnuť také vedomosti, že konkrétny človek môže žiť naveky, proces jeho zlepšovania sa zastaví. Tí, ktorí dúfajú, že sa oživia po tom, ako vyjdú zo zmrazeného stavu, môžu túto nádej opustiť pre podstatu, ktorá zanechala toto telo, v súlade so zákonmi reinkarnácie. Prinajlepšom to bude telo s inou podstatou (dušou). A to potvrdzuje táto citácia:Možno vyvodiť tieto závery. Ak veda dokáže dosiahnuť také vedomosti, že konkrétny človek môže žiť naveky, proces jeho zlepšovania sa zastaví. Tí, ktorí dúfajú, že sa oživia po tom, ako vyjdú zo zmrazeného stavu, môžu túto nádej opustiť pre podstatu, ktorá zanechala toto telo, v súlade so zákonmi reinkarnácie. Prinajlepšom to bude telo s inou podstatou (dušou). A to potvrdzuje táto citácia:Možno vyvodiť tieto závery. Ak veda dokáže dosiahnuť také vedomosti, že konkrétny človek môže žiť naveky, proces jeho zlepšovania sa zastaví. Tí, ktorí dúfajú, že sa oživia po tom, ako vyjdú zo zmrazeného stavu, môžu túto nádej opustiť pre podstatu, ktorá zanechala toto telo, v súlade so zákonmi reinkarnácie. Prinajlepšom to bude telo s inou podstatou (dušou). A to potvrdzuje táto citácia:A to potvrdzuje táto citácia:A to potvrdzuje táto citácia:
„Hlavná doktrína ezoterickej filozofie nepovoľuje osobe žiadnu výhodu ani špeciálne dary, s výnimkou tých, ktoré„ Ego “získalo osobným úsilím a úspechmi v dlhej sérii a inkarnáciách.“(H. P. Blavatsky "Secret Doctrine" v.1 článok 74, publikovaný "EKSMO-PRESS" Moskva, "FILIO" Charkov, 2000)