Koncept háremu, tradičného pre východnú mentalitu, nie je nejako spojený so slovanskou kultúrou. Hoci v prospech skutočnosti, že podobnosti východných harémov boli vytvorené v panstvách vlastníkov pôdy, existuje mnoho faktov. Právo prvej noci, ktoré bolo rozšírené vo feudálnej Európe, nemalo v Rusku právny základ - zákon zakazoval sexuálne vykorisťovanie nevolníkov. Prípady jeho porušenia však boli veľmi časté - vlastníci pôdy za to neboli postavení pred súd. Toto je predmetom štúdie B. Tarasova „Rusko je nevolník. História národného otroctva “. Ďalej - najzaujímavejšie fragmenty.
A. Korzukhin. Zbieranie nedoplatkov (odobrať poslednú kravu)
Roľnícke dievčatá a ženy boli úplne bezbranné proti tyranii majiteľov. A. P. Zablotsky-Desyatovsky, ktorý zhromaždil podrobné informácie o situácii poddaných, uviedol vo svojej správe: „Všeobecne platí, že trestuhodné vzťahy medzi majiteľmi pôdy a ich roľníckymi ženami nie sú vôbec neobvyklé. Podstata všetkých týchto záležitostí je rovnaká: zjednotenie spojené s viac-menej násilím. Ďalší majiteľ pôdy ho núti uspokojiť svoje povestné motívy jednoducho silou moci, a keď nevidí hranicu, ide do hnevu, znásilňuje malé deti … ďalší príde do dediny na chvíľu sa zabaviť so svojimi priateľmi a najprv dá vodu roľníkom a potom ich uspokojí tak so svojimi vlastnými fanatickými vášňami, ako aj so svojimi priateľmi. ““
N. Nevrev. Zjednávať. Scéna zo života poddanstva
Princíp, ktorý ospravedlňoval pánove násilie na nevolníckych ženách, znel takto: „Musíte ísť, ak ste otrok!“Násilie na zhabanie bolo v majetkoch vlastníkov pôdy také rozšírené, že niektorí vedci boli naklonení oddeliť osobitnú povinnosť od iných roľníckych povinností - akýsi „korvee pre ženy“.
nevoľníci
Propagačné video:
Jeden memoárista informoval o svojom známom majiteľovi pôdy, že vo svojom panstve bol „skutočným kohútom a celá polovica ženy - od mladej po starú - boli jeho kurčatá. Večer chodil dedinou neskoro večer, zastavil sa pred chatou, pozrel sa z okna a zľahka ťukol prstom po skle - a práve v tejto chvíli k nemu vyjde najkrajšia rodina.
Nevolníci boli podrobení krutému telesnému trestu
VI Semevsky napísal, že celá ženská populácia nejakého panstva bola často násilne poškodená, aby uspokojila túžbu pána. Niektorí vlastníci pozemkov, ktorí nežili na svojich pozemkoch, ale prežili svoj život v zahraničí alebo v hlavnom meste, sa do majetku dostali len na krátku dobu kvôli nebezpečným účelom. V deň jeho príchodu musel manažér poskytnúť majiteľovi pôdy úplný zoznam všetkých roľníckych dievčat, ktoré vyrastali počas neprítomnosti pána, a každú z nich vzal niekoľko dní: „… keď bol zoznam vyčerpaný, odišiel do ďalších dedín a vrátil sa nasledujúci rok.“
G. Myasoedov. Blahoželám mladým v dome majiteľa pôdy
Štátna moc a vlastníci pôdy konali a cítili sa ako dobyvatelia v dobytej krajine. Akékoľvek pokusy roľníkov sťažovať sa na neznesiteľné obťažovanie zo strany majiteľov, podľa zákonov Ruskej ríše, boli trestné ako nepokoje a „rebeli“sa zaobchádzalo v súlade s právnymi pokynmi.
K. Lemokh. zotavujúcich sa
Hárem poddanských „dievčat“v šľachtickom statku 18. - 19. storočia je rovnako integrálnym znakom „šľachtického“života ako poľovný pes alebo klub. Morálna divokosť ruských vlastníkov pôdy dosiahla extrémny stupeň. V kaštieli medzi dvorom žili nelegitímne deti majiteľa alebo jeho hostia a príbuzní, ktorí sa nelíšili od sluhov. Šľachtici nenašli nič zvláštne v tom, že ich vlastné, hoci nelegitímne, synovci a neteri, bratranci a bratranci, boli v pozícii otrokov, vykonávali najšpinavšiu prácu, boli vystavení krutým trestom a občas boli predávaní na stranu.
K. Lemokh. Rodičovská radosť
nevoľníci