Všetci archeológovia jednomyseľne uznávajú identitu Telly Beer Sheba s biblickým mestom Bathsheba. V 70. rokoch sa tu uskutočnil rozsiahly archeologický výskum a steny starodávneho biblického mesta opäť videli spálené slnko. Aké ďalšie výsledky priniesli vykopávky?
Spomenutie tohto mesta sa stretávame už na stránkach Knihy Genesis, keď Abrahám po príchode do Kanaánu uzavrel spojenectvo s Abimelechom a ako znak posvätnosti tejto prísahy vykopal studňu. Po tejto udalosti Abraham vysadí tamarisový háj a zostáva tu žiť:
Abrahám značne cestoval do Kanaánu a videl mnoho svojich miest. Aj keď prežil mnoho konfliktov, zostal vytrvalý vo svojom uctievaní a vernosti jedinému pravému Bohu - Hospodinovi, a staval mu oltáre kdekoľvek sa dlho usadil. Abrahám sa nakoniec prišiel usadiť v Bathshebe a Sarah tu porodila svojho syna Izáka. To bolo počas jeho času v Bathshebe, kde bola jeho viera podrobená záverečnému testu (Genesis 22: 2). Abrahám to bezpečne prešiel a dostal požehnanie od Boha.
Mimochodom, mnohí vedci sa domnievajú, že meno „hgr'brm“v Karnakovom zozname faraóna Šešonka, ktoré obsahuje zoznam miest, ktoré podmanil, znamená „pevnosť Abraháma“a je to starobylé meno Bathsheba alebo skôr osada na Tell Beer Sheba, o ktorej sa bude diskutovať v tento článok.
Práve z Beersebe ide Jakob, syn Izákov, do Egypta.
V II. Králi sa toto mesto označuje ako hranica panstva kráľov Šalamúna a Dávida. V tretej Knihe kráľov prorok Eliáš opúšťa Beershebu na púšti, ktorá začala hneď za mestom. Tsivya, matka kráľa Joasa, pochádzala z Bathsheby.
To je všetko, čo vieme o tomto starom meste z písomných zdrojov. Ešte viac informácií však pochádza z archeológie. A ak nám staroveké písomné zdroje môžu povedať o udalostiach spojených s týmto mestom, potom archeológia môže pozdvihnúť oponu nad tým, ako ľudia v ňom žili, aký bol ich spôsob života a zvyky.
Keramická nádoba od Beer Sheva.
Propagačné video:
Moderné mesto Beer Sheva stále existuje a je veľkým administratívnym centrom Izraela. Rovnako ako predchádzajúce vysporiadanie pred tromi tisíc rokmi. Jeho zrúcaniny sa nenachádzajú v samotnom meste, ale len trochu na stranu, východne od jeho okrajov a rozprávajú sa. Pamätník Tel Beer Sheva je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
Tel Beer Ševa dal meno celej kultúre - kultúre Beersheba, ktorá existovala v dobe medi, v 4. až 3. tisícročí pred Kristom. e. Dnes existuje 7 známych miest tejto kultúry.
V týchto osadách sa zaoberali kovoobrábaním - pretavovaním medi. Stopy hutníckej výroby nachádzajúce sa v Beer Sheva sú navyše najstaršie v Izraeli. Kultúra Beersheba mala úzke kontakty s Egyptom. Obyvatelia tohto mesta navyše vybudovali podzemné priestory, ktoré sú pre tento región jedinečné. Zaoberali sa poľnohospodárstvom a chovom dobytka - chovali ovce a kozy.
Samotné prvé vrstvy mesta Bathsheba sa však datujú do 12. storočia pred naším letopočtom. e. Možno, že prvá zmienka v Biblii sa týka tohto obdobia.
Začiatkom 10. storočia pred naším letopočtom. e. za vlády kráľa Dávida bolo mesto opevnené. Vznik opevnenia naznačuje, že v tom čase bola spoločnosť už spoločensky diferencovaná a mala svoju vlastnú štruktúru, na čele s aristokraciou a monarchickou dynastiou, ktorej príchod bol zvyčajne sprevádzaný zavedením nového náboženstva. Možno, že výstavba opevnenia mesta Bathsheba je dôkazom toho, že monoteizmus oficiálne nahradil pohanstvo.
Mesto doby železnej bolo dosť malé a bolo postavené výlučne z kameňa. Má jasný plán, ktorý je v tom čase nezvyčajný - to znamená, že mesto nebolo spontánnym osídlením. Samotné mesto bolo na svoju dobu krásne vybavené a malo dokonca aj komplexný systém zásobovania vodou.
Bathsheba dnes z vtáčej perspektívy.
Dispozíciu mesta určovali ulice vedúce od brány po jej obvode, po ktorých na oboch stranách stál rad nízkopodlažných domov s rovnou strechou. Po týchto uliciach sa môžete potulovať ešte dnes - Tel Beer Sheva je národný park a je otvorený pre verejnosť.
Stále sa môžete túlať po starodávnych uliciach mesta. Národný park Tel Beer Sheva.
V južnej časti mesta bola brána, ktorá bola dôkladne vyšetrená počas archeologických prác. Skladali sa z dvoch komôr a priliehali k múrom domov. Je zaujímavé, že brána Bathsheba sa spomína v II. Králi, keď sa kráľ Josiah rozhodne zničiť objekty modlárstva v celom kráľovstve. Zničil obete a chrámy, medzi ktorými sa spomína aj chrám pri bránach v Batšebe, nazývaný „výšky“:
Výkopy Bathsheba pomohli zistiť, o aký druh „výšok“ide: v priestore medzi touto vežou a prahom oltára bola veža pri bráne z predošlého obdobia a na veži, z ktorej bola obetovaná, bol nájdený dokonale zachovaný kadidlový kadidlo. fajčiť.
Altar-fajčiar z * výšky * brány Bathsheba.
Vďaka archeológii tak bolo možné obnoviť dávno zabudnutý starodávny zvyk, čím sa biblický text spred takmer 3000 rokov stal prístupnejším pre moderných ľudí.
Mimochodom, Baal je spomenutý medzi bohmi, ktorých kulty boli zakázané Josiahom v rámci jeho náboženskej reformy, je to Féničan Baal, je Canaanite Moloch. Verí sa, že obetiam novorodencov mohli byť vykonané tohto boha, o čom svedčia nepriame archeologické dôkazy. Ďalej v II. Králi o reformách Joziášov čítame:
Bathsheba z doby železnej.
Za bránami bol sklad kráľovských zásob - tu sa skladovalo obilie, víno a olej, ktorý sa potom distribuoval medzi obyvateľstvo. V týchto domoch sa našlo veľa hrnčiarskych nádob a ich fragmentov.
Keramika z doby železnej Tel Beer Sheba. V týchto nádobách obyvatelia mesta Bathsheba skladovali víno, olej a iné výrobky.
Hneď za bránou bola studňa. Jeho datovanie sa ukázalo byť problematické, pretože jeho steny sa v staroveku niekoľkokrát zrútili. Okrem toho sa archeológovia po prejdení 28 metrov nemohli dostať na dno. Podľa získaných údajov sa dobre objavila pred 7. storočím po Kr. e.
Môže to byť tá istá posvätná studňa, o ktorej sa hovorí v knihe Genesis, a Abraham mohol vysadiť háj? Dnes je Bathsheba suché a suché miesto, najbližšia studňa, od ktorej je vzdialená 1 km. Je však zrejmé, že v priebehu času sa koryta rieky zmenili, a tým sa zmenila hladina podzemnej vody. Tam, kde je dnes púšť, mohla existovať už predtým kvitnúca oáza a výstavba citadely na kopci znamenala, že na jej existenciu bolo dosť vody.
Táto verzia bola potvrdená vykopávkami - vo východnom rohu citadely sa našiel starodávny vodovodný systém, známy už analógiami z iných prastarých miest, ako sú Tel Hazor a Meggido. Bol to systém podzemných tunelov vedúcich z podzemného zdroja, kde obyvatelia zostupovali dlhé schodiská, aby doplnili svoje zásoby vody. Takto nájdený systém zaznamenáva hladinu podzemnej vody v tom čase, čo ukazuje, že toto miesto nebolo také suché.
Staroveký systém dodávky vody.
Na tejto fotografii možno oceniť vznešenosť starobylého vodovodného systému citadely, ktorý sa nachádzal v suchom regióne.
Všetky obytné domy mesta Bathsheba boli rovnaké a predstavovali typický „štvorizbový dom“tej doby, ktorý je archeológom dobre známy. Pozostávala z jednej širokej a troch dlhých miestností oddelených radmi stĺpcov.
Ulice, ktoré sa symetricky líšili od brán mesta, sa opäť zblížili v jeho strede. Nachádza sa tu malá oblasť, na ktorej bola objavená budova, ktorá slúžila ako svätyňa alebo kráľovský palác. Tak či onak, na tomto mieste sa našiel zhluk kultúrnych predmetov vo forme figurín a amuletov z bronzu a skla, vrátane figúrky egyptskej bohyne (1), dvojitej egyptskej koruny (3) a miniatúrnej figuríny sfingy (4 na fotografii).
Všetky tieto položky sú spojené s pohanským kultom a preukazujú silný vplyv Egypta.
V Beer Sheva sa našli fragmenty štvoruholníkového oltára, v rohoch ktorých boli vyvýšeniny. Táto forma oltára je dobre známa z iných izraelských osád doby železnej. Toto zistenie naznačuje, že v meste bol chrám alebo náboženské centrum. Ďalej vieme z Genesis, že oltár vo Višebe postavil Abrahám (Gen. 21:33).
Oltár od Tel Beer Sheva.
Mesto bolo zničené počas kampane asýrskeho kráľa Sinnacheriba v roku 701 pred Kristom. e.
Dlho tu nebolo nič, v čase Krista existovala iba malá pevnosť. Až za vlády cisára Vespasiana, ktorý začal pracovať na výstavbe rímskeho opevnenia Limes Romanos na ochranu hraníc ríše, sa mesto začalo opäť rozvíjať. Bolo jednoducho začlenené do limet a stalo sa tak hraničným mestom ríše, ktoré obchodovalo s okolitým svetom. Mesto prekvitalo v byzantských časoch - pri archeologických vykopávkach sa tu našli ruiny starovekého kostola.
Po dobytí Arabov v 7. storočí mesto úplne zmizlo z povrchu Zeme av roku 1900 bolo obnovené. Faktom je, že turecká vláda potrebovala administratívne centrum, ktoré by zabezpečilo kontrolu nad miestnymi beduínskymi kmeňmi. V 20. storočí sa Bathsheba stala tým, čo ju dnes poznáme.