Najsmutnejším obdobím v cirkevnom kalendári sú dni Veľkého týždňa. Týždeň pred Veľkou nocou pripomína Cirkev posledné udalosti Kristovho pozemského života, ktoré predchádzali jeho smrti na kríži a pochovaniu.
Veľký pondelok
V prvých dňoch Veľkého týždňa Cirkev pripomína Spasitelove rozhovory s učeníkmi. Evanjelium tohto dňa číta dve podobenstvá, ktoré povedal Kristus. Obaja symbolicky zobrazujú obyvateľov Izraela, ktorí odmietli prorokov a potom zavrhli Krista. Podobenstvo o zlých vinohradníkoch hovorí o pracovníkoch, ktorí plánovali nedať majiteľovi plody jeho vinice. Zbili a odohnali jeho sluhov vyslaných na žatvu a potom zabili syna majiteľa, ktorý prišiel s napomenutiami.
V ďalšom podobenstve o neplodnom figovníku dáva Kristus obraz stromu prekliatého Bohom za to, že je sterilný. Okrem obrazu ľudí, ktorí neprijali Mesiáša, tieto podobenstvá alegoricky zobrazujú dušu človeka, uzavretú pred Bohom a nechcú mu prinášať ovocie.
Na pondelkovej bohoslužbe sa Cirkev odvoláva aj na starozákonný obraz proroka Jozefa, ktorého bratia predali do otroctva a závideli mu jeho krásu a dar prozreteľnosti. Avšak keď bol v Egypte a bol otrokom, dokázal vstať a zachrániť ľud pred mnohými problémami. Tento starozákonný hrdina je tiež typom Krista, zradeného blízkymi a ukrižovaného ľuďmi, ktorých myseľ bola zatemnená hriechom, ale ktorý zvíťazil nad smrťou a zachránil svet.
Veľký utorok
Propagačné video:
Evanjeliové podobenstvá o utorku sú venované téme druhého príchodu. Kristus nám teda v podobenstve o desiatich pannách pripomína, že musíte byť pripravení na stretnutie s Bohom - musíte si očistiť dušu a svedomie, aby ste sa nenechali zaskočiť. Ďalšie podobenstvo o talentoch (peňažných jednotkách) hovorí o troch zamestnancoch, ktorí po tom, čo dostali od majiteľa mince, s nimi nakladali rôznymi spôsobmi. Dvaja sluhovia ich investovali do podnikania a zväčšili bohatstvo pána, za čo boli odmenení, a tretí, vyčítajúc majiteľovi, nepracoval a pre svoju bezpečnosť zakopal mince do zeme. Pán, nahnevaný, dal svoje mince najpracovitejšiemu sluhovi.
Toto podobenstvo hovorí, že Pán obdarúva všetkých ľudí bez výnimky určitým talentom, povolaným slúžiť na rozmnožovanie Božej lásky vo svete. Veľkosť a jedinečnosť týchto darčekov je pre každého rozdielna, ale človek je povolaný, aby našiel spôsob, ako ich nadobro využiť.
Veľká streda
Čítanie evanjelia tohto dňa nám pripomína epizódu Judášovej zrady Spasiteľa. Príbeh sa začína jedlom v dome Simona Malomocného. Do tohto domu prišla žena a pomazala Kristovu hlavu masťou - to bolo v tých dňoch prejavom veľkej úcty, akejsi obety, pretože masť bola veľmi drahá.
Preto bola nespokojnosť študentov, ktorí sa sťažovali na jej extravaganciu, prirodzená. Kristus však, keď videl srdce ženy a Jeho ďalší osud, povedal, že robí dobre a pripravuje Ho tak na pohreb. V tom čase išiel Judáš Iškariotský, ktorý nebol spokojný s týmto vysvetlením, za veľkňazmi a dohodol sa s nimi, že rozdá Učiteľa za 30 strieborných.
Zelený štvrtok
Práve v tento deň sa dejú udalosti poslednej večere a po nej - strašná noc v Getsemanskej záhrade. Pán umýva nohy učeníkom a svojím príkladom ukazuje, že iba úctivý a nie arogantný vzťah k sebe navzájom je skutočne príjemný pre Boha a hodný pre človeka.
Keď Kristus pripravil jedlo s učeníkmi pri príležitosti Eucharistie, ukázal na svojho zradcu a varoval pred pokušeniami, ktoré čakajú učeníkov v nasledujúcich dňoch. Po večeri sa odobral do Getsemanskej záhrady a vrúcne sa modlil k Otcovi a prosil ho, aby Ho a učeníkov posilnil, smútiac nad utrpením, ktoré musel znášať. Strach, ktorý prežíval Kristus, možno usúdiť z textu evanjelia: „… Padol na svoju tvár, modlil sa a povedal: Môj Otče! ak je to možné, nech tento pohár odo mňa prejde; nie však tak, ako chcem, ale ako Ty “(Mat. 26:39).
Onedlho sa v záhrade objavil Judáš v sprievode ozbrojených služobníkov veľkňazov, aby Ježiša predviedli pred súd. Iba niekoľko učeníkov potajomky nasledovalo Krista, zatiaľ čo iní utekali pred strachom.
V tento deň sa pri večernej bohoslužbe v kostoloch číta 12 pasáží z evanjelia, v ktorých sa hovorí o týchto udalostiach.
Dobrý piatok
Veľký piatok je dňom ukrižovania a smrti Krista. V službe tohto dňa sa číta evanjelium, ktoré popisuje súd s Pilátom a popravu Ježiša, jeho utrpenie, odstránenie z kríža a pohreb.
Veľká sobota
Veľká sobota je dňom smútočného ticha, v predvečer Veľkej noci. Pri službách tohto dňa sa pripomína pohreb Spasiteľa, ktorý sa konal večer po ukrižovaní. Muž, ktorý nešetril vlastným hrobom pre Krista, istý Jozef z Arimatie, tajne prišiel za Pilátom a požiadal o povolenie vziať Kristovo telo.
Spolu s Nikodémom (tiež tajný Ježišov učeník z radov farizejov) podľa zvyku prijatého medzi Židmi namazali telo Spasiteľa voňavou masťou a zabalili ho do čistého plátenného plátna, po ktorom Ho vložili do Hrobu vytesaného do skaly a zablokovali vchod kameňom.
Keď prišla sobota, veľkňazi požadovali od Piláta, aby dal strážcu Hrobu v obave, že by učeníci mohli ukradnúť Kristovo telo a vyhlásiť, že vstal, ako bolo sľúbené. Sľub sa však splnil a Kristus, ktorý vstal na tretí deň, sa čoskoro zjavil apoštolom.
V zamyslení nad zmŕtvychvstaním bohočloveka metropolita Anthony zo Surozhu napísal: „Volá nás, aby sme zdvihli oči, aby sme videli, čo je človek, aká je naša veľkosť, ku ktorej sme povolaní. To nám nakoniec hovorí vtelenie, život, Svätý týždeň, kríž, životodarný hrob, zostup do pekla a Kristovo zmŕtvychvstanie: o človeku, o tom, čo človek znamená pre Boha a aký potenciálny je človek veľký. ““
Natália Danilina