Tam, kde písaná história mlčí, znie hlas hmotnej histórie. A niekedy je to oveľa presvedčivejšie ako všetky písomné pramene dohromady. Ruskí archeológovia, ktorí oslavujú svoj sviatok 15. augusta, významne prispeli k štúdiu hmatateľných stôp minulosti.
Skutky minulých dní
Cár Peter Alekseevič predstavil v Rusku veľa noviniek. Medzi inými aj móda pre zbierku rôznych vzácností a starožitností. Už v roku 1715 zakladateľ priemyselnej dynastie Akinfiy Demidov predstavil cisárovnej Kataríne I. „bohaté zlaté sibírske veci“. O pár rokov neskôr sibírsky guvernér princ Gagarin, ktorý plnil osobný rozkaz cára, zhromaždil a poslal do Petrohradu batožinu nájdenú v „krajinách staroveku“. Všetky tieto starodávne predmety vyťažili z útrob zeme hľadači pokladov, zároveň sa však začali vedecké archeologické vykopávky. Farár Wilhelm Tolle, veľký nadšenec hľadania stôp minulosti, preskúmal okolie Staraya Ladoga a objavil tam v mohylách a pohanských hroboch, ako to bolo napísané v jeho súpise, „rôzne starodávne nádoby, mince a rôzne pohanské veci“. Pozornosť Petra I. na tieto nálezy naznačuje jeho výnos,ktorý nariadil odovzdať „mimoriadne veci“miestodržiteľom a veliteľom v mieste nálezu, sľúbil odmenu za obzvlášť zaujímavé exempláre a pokutu - za zatajenie nájdených hodnôt.
Na konci 18. storočia boli v dôsledku víťazstiev nad Tureckom ríše k dispozícii krymské krajiny. Nálezy staroveku, ktoré toto územie skrývalo, nepriniesli Rusku o nič menšiu slávu ako víťazstvá ruských zbraní. Je zaujímavé, že prvými bádateľmi Panticapaeum, Chersonesus, Ol-Via a ďalších starodávnych osád boli dôstojníci ruskej armády, ktorým oficiálny rozkaz nariadil popísať starodávne budovy a hľadať rôzne starožitnosti.
Archeológia vykročila ešte ďalej do temnoty storočí v polovici nasledujúceho, XIX. Storočia. Práve v tom čase vznikla vedecká škola, ktorá študovala primitívneho človeka a svet okolo neho. Biológovia sa ako prví začali zaujímať o dobu kamennú: v roku 1859 si budúci otec komparatívnej anatómie Karl Baer prečítal správu „O najstarších obyvateľoch Európy“v Ruskej geografickej spoločnosti. Výskum v oblasti primitívnej archeológie prinútil historikov spolupracovať s predstaviteľmi prírodných vied a priniesol úžasný výsledok: na začiatku 20. storočia vedci dospeli k presvedčeniu, že všetky zvieratá každého druhu zostupujú z jednej najjednoduchšej formy. Toto tvrdenie však ruská pravoslávna cirkev rázne poprela.„Spoločný pravoslávny sentiment“prinútil duchovných popierať samotnú možnosť ľudského pôvodu z opice alebo podobného bezduchého tvora.
Dejiny vyzbrojené lopatou
Propagačné video:
V rokoch sovietskej moci, ktorá bola bohatá na otrasy, archeológia nezastavila. Okruh jej záujmov sa v tomto období neobvykle rozširoval: nielenže študovala nájdené predmety z rôznych epoch, ale na základe nich analyzovala aj ekonomiku, ktorú viedli naši predkovia, sociálny vývoj spoločnosti, náboženstvo, umenie, otázky presídľovania kmeňov a vytváranie štátnosti.
Jednou z najuznávanejších osobností ruskej archeológie bol Boris Rybakov, expert na slovanskú kultúru. Schopnosť spoliehať sa pri svojej práci nielen na abstraktné závery, ale hlavne na skutočné výsledky vykopávok mu umožnila uskutočniť niekoľko významných vedeckých objavov. Vo svojom diele „Remeslo starodávnej Rusi“bravúrne dokázal, že táto krajina nebola vôbec obývaná iba farmármi a poľovníkmi. Rybakov vyvrátil tvrdenie, že Rusko bolo úplne závislé od „obchodných hostí“z Byzancie, západnej Európy a východu, pretože staroruské remeslo zostávalo mimoriadne nerozvinuté. Analýza rozsiahlych archeologických materiálov zhromaždených vedcami ukázala, že Rusko sa mohlo pochváliť pánmi, ktorí vlastnili také tajomstvá spracovania kovov, skla, hliny a dreva, ktoré neboli známe ani pre Európanov, ani pre Východ,ani byzantskí remeselníci. Rybakov vo svojich ďalších dielach venovaných slovanskému pohanstvu uvádza vývoj pohanských vier, ich zmenu od loveckých a rybárskych kultov k úcte bohov kniežacím oddielom a nakoniec ťažké obdobie, keď bolo pohanstvo pevne previazané s kresťanstvom a zanecháva nezmazateľnú stopu v ruskom pravosláví.
Ďalší slávny ruský archeológ Valentin Yanin zasvätil celý svoj život štúdiu dejín Pána Veľkého Novgorodu. Vďaka jeho úsiliu si nielen vedecký svet, ale aj každý, kto sa zaujíma o históriu vlasti, dokázal predstaviť, ako vyzeral staroveký Novgorod, ktorý ho obýval, od vznešených bojarov a obchodníkov po obyčajných ľudí a čo je dôležité, štát a domácnosť, obsadili našich vzdialených predkov. Hlavnú úlohu v tom zohrali listy brezovej kôry nájdené Yaninom, ktorých vydanie neskôr vyšlo na štyri ťažké zväzky. Z listov objavených v novgorodskej zemi sa svet dozvedel o živote a politických aktivitách starostky Miroshky Nezdinich, o práci maliarskej dielne kňaza Olisey Grechina, o poznámkach a kresbách chlapca Onfima a o starodávnom návrhu ruky a srdca istej Mikity pre nás neznámu Annu: „Poď za mnou … Mám ťa rád a ty máš rada mňa. ““
„Čierne skrinky“staroveku
Archeológia je vo všeobecnosti schopná odpovedať na najkomplikovanejšie otázky a odhaliť nespočetné množstvo historických záhad. Najstaršie osídlenie ľudí na území Ruska, ktoré sa našlo pri vykopávkach v Dagestane, čakalo na svojich výskumníkov už viac ako dva milióny rokov. Založili ju takzvaní Homo erectus (z latinčiny - „vzpriamený muž“) - prisťahovalci z afrického kontinentu, ktorí prišli na Kaukaz, kde ich zastavilo začiatkom veľkého zaľadnenia. Podľa stôp, ktoré na tomto mieste zanechal človek, je možné posúdiť cesty, ktoré šli ľudia a ovládli našu planétu.
Počas zatopenia nádrže bolo na Krasnojarskom území na konskom potoku objavené starobylé mesto doby bronzovej. Išlo o osadu s rozlohou asi tri kilometre štvorcové, ktorá obsahovala 43 obytných budov. Archeológovia v blízkosti našli 45 pohrebov vyrobených v súlade so skýtskymi tradíciami. Bohužiaľ zostáva neznáme, ako vyzerali obyvatelia Horse Creek - nebolo možné ani zistiť, k akej rase patrili. Objavené objekty (šamanská maska vyrobená z ľudskej lebky, sekera s nefritovou čepeľou a viac ako sto ďalších predmetov) však pomohli študovať podrobnosti života ľudí, ktorí žili v dávnej minulosti.
Rok 1993 priniesol svetovú slávu ruskej archeológii. Na náhornej plošine Altaj Ukok objavili archeológovia hrob ženy, ktorá zomrela najneskôr v 3. storočí pred naším letopočtom. Do sarkofágu prenikla spodná voda a pohreb pripútala ľadovou škrupinou, čo spôsobilo bezprecedentnú bezpečnosť zosnulého. Vedci nález niekoľko dní postupne rozmrazovali a ich trpezlivosť bola odmenená: pred nimi bolo telo mladej ženy, nie staršej ako 25 rokov, pomerne vysokej, s úžasnými tetovaniami na tele. Jedna z kresieb zobrazovala záhadné zviera, ktoré kombinovalo rysy kozorožca, gryfa a jeleňa. Pohreb bol bohatý - spolu so ženou bolo v zemi pochovaných šesť koní v plnom postroji a ona sama bola oblečená v hodvábnej košeli, sukni z jemnej vlny, plstených čižmách a kožuchu. Pochovali teda iba ľudí patriacich k šľachtickým rodinám,a preto sa nález ľudovo nazýval Biela pani alebo princezná z Ukoku. Analýza múmie umožnila zistiť, z čoho zomrela princezná - zničila ju rakovina prsníka. Domorodí obyvatelia Altaja sú presvedčení, že prírodné katastrofy, ktoré začali po vykopávkach na Ukoku, sú spojené s hnevom narušenej Bielej dámy a požadujú jej návrat na zem. Ale zatiaľ je starodávny aristokrat umiestnený v sarkofágu so špeciálnym teplotným režimom v múzeu Gorno-Altaysk a každý ju tam môže vidieť. Ale zatiaľ je starodávny aristokrat umiestnený v sarkofágu so špeciálnym teplotným režimom v múzeu Gorno-Altaysk a každý ju tam môže vidieť. Ale zatiaľ je starodávny aristokrat umiestnený v sarkofágu so špeciálnym teplotným režimom v múzeu Gorno-Altaysk a každý ju tam môže vidieť.
Kopácka stopa
Dejiny archeológie vrátane ruštiny by boli neúplné bez zmienky o takzvaných čiernych bagroch. Ich zamestnanie je oveľa staršie, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Sú to priami potomkovia starodávnych lúpežníkov egyptských pyramíd, európskych barónov, ktorí na svoje hrady vláčili kamene pohanských chrámov, a ruských zemepánov, ktorí neboli leniví strhávať skýtske mohyly pri hľadaní pokladov.
Títo samozvaní archeológovia spravidla nemajú špeciálne vzdelanie, nezaujíma ich veda - všetky ich akcie smerujú iba k zisku z predaja starožitností. Ich objavy sa predávajú v obchodoch so starožitnosťami, na trhoch, v reklamách na internete a v drvivej väčšine končia v súkromných zbierkach. A oficiálna historická veda stráca dôkazy, ktoré by mohli odhaliť dôležité informácie o minulosti.
Čierne rýpadlá však nechtiac niekedy prinášajú vede výhody. V roku 2012 zastavili dôstojníci FSB Ruska nelegálny vývoz jedinečného „benátskeho pokladu“do zahraničia, ktorý našli lovci pokladov v Brjanskej oblasti. Týmto spôsobom sa historici dostali do rúk asi 150 predmetov z bronzového šperku s neuveriteľne skvelým spracovaním, vrátane predmetov, ktoré sa zvyčajne nachádzali na pohrebiskách vodcov slovanských kmeňov, datovaných do 3. storočia. Vedci sa doteraz domnievali, že v tomto čase Slovania ešte do ruských krajín neprišli, a tak treba uznané teórie revidovať. A bronzové zrkadlo, ktoré je súčasťou pokladu, vyrobené rovnako ako zrkadlá vyrobené v starej Číne, môže slúžiť ako dôkaz skorých obchodných kontaktov medzi Slovanmi a Číňanmi. Stručne povedané, niektoré vedecké práce budú musieť byť prepísané nanovo.
Časopis: Tajomstvá 20. storočia č. 33, Ekaterina Kravtsova