Pred tromi rokmi sa britský biológ Richard Dawkins dohodol, že sa stane morčaťom v bezprecedentnom experimente: neurochirurg Michael Persinger uviedol, že dokáže v každom vyvolať náboženské cítenie „ožarovaním“konkrétnych oblastí mozgu elektromagnetickými pulzmi! Richard Dawkins, známy svojimi biologickými teóriami i kritikou náboženských presvedčení, sa dobrovoľne pokúsil otestovať elektromagnetické zariadenie vynájdené Persingerom.
Kľúče k riešeniu
Mnoho vedcov, podobne ako neurochirurg, to videli v mozgu ako kľúč k pochopeniu podstaty náboženského cítenia. Iní sa ich snažia rozlíšiť v psychologických, genetických a biochemických sférach. Vedecké prístupy k náboženskej realite majú historické precedensy. Na začiatku 20. storočia sa teda o podobné pokusy pokúsili Sigmund Freud a William James. Moderní prírodovedci sú na rozdiel od svojich predchodcov vyzbrojení silnou inštrumentálnou základňou, stále však celkom nezvládajú túto úlohu, pretože ľudský mozog je najkomplexnejším a najsofistikovanejším objektom vedeckého výskumu. Toto presvedčivo ilustrujú nižšie uvedené teórie.
Teórie
Stuart Guthrie, antropológ na Fordamskej univerzite v New Yorku, tvrdí, že viera v skutočnú existenciu nadprirodzených bytostí „je ilúziou, ktorú sme zdedili odpradávna“. Táto ilúzia bola podľa Guthrieho vyvolaná túžbou našich vzdialených predkov premietať svoje vlastné vlastnosti na bohov, to znamená, že ľudia upadli do antropomorfizmu. Stuart Guthrie je presvedčený, že práve v antropomorfizme treba hľadať korene náboženského svetonázoru, pretože pomohol ľuďom prispôsobiť sa veľmi nepriaznivým životným podmienkam a zvýšil ich šance na prežitie. Po tisícročia prírodný výber podporoval nevedomé tendencie antropomorfizmu, ktoré presahovali skutočné objekty a udalosti a zahŕňali celú prírodu ako celok. Ľudia sa o tom časom presvedčiliže celý svet okolo nich nie je nič iné ako predstavenie, naštudované šikovným režisérom.
Propagačné video:
Účasť v blaženosti
Neurochirurg z Pensylvánskej univerzity Andrew Newberg sa zameral na tendenciu ľudí z rôznych náboženských prostredí zdieľať podobné mystické zážitky. Táto zhodnosť je indikatívna pre vízie generované rovnakými neurologickými procesmi. Na vyskúšanie tejto hypotézy Newberg skúmal mozog dvadsiatich prívržencov duchovných praktík vrátane recitovania kresťanských modlitieb a vykonávania budhistických meditácií. Použil na to známy postup počítačovej tomografie. Keď sa subjekt, františkánska mníška, cítila „ako sa rozpúšťa vo vedomí kresťana“, intravenózne sa do nej vstrekla rádioaktívna tekutina, ktorá sa dostala do mozgu a do nervových buniek. Mníška potom prešla na CT kameru, aby znovu skenovala jej mozog. Ukázalo saže obraz odrážal úrovne aktivity mozgových buniek bezprostredne po injekcii rádioaktívnej tekutiny, keď bola mníška ešte v stave kontemplácie! Aktivita nervových buniek sa znížila vo frontálnych a okcipitálnych oblastiach mozgu, ktoré sú zodpovedné za orientáciu v priestore. Podľa Newberga náboženské zážitky vyvolávajú rytmické procesy, ako sú tanec, spievanie a spievanie mantier, ktoré vyvolávajú pocit nevýslovnej blaženosti.vyvolávajúci pocit nevýslovnej blaženosti.vyvolávajúci pocit nevýslovnej blaženosti.
Solenoidy okolo hlavy
Kanadský neurochirurg Wilder Penfield, ktorý v 50. rokoch liečil epileptikov, implantoval elektródy do rôznych častí mozgu pri príprave pacientov na lebečnú chirurgiu a pýtal sa ich na tieto vnemy. Pretože v mozgu nie sú žiadne receptory bolesti, operovaní pacienti nepotrebovali anestéziu. Takže keď boli časové laloky vystavené tomuto efektu, pacienti počuli neznáme hlasy a videli duchov! Na základe tohto objavu navrhol Michael Persinger špeciálnu prilbu so solenoidmi okolo hlavy, ktoré prenášajú elektromagnetické impulzy do konkrétnych oblastí mozgu. Persinger testoval toto zariadenie na niekoľkých stovkách dobrovoľníkov a zistil, že 80 percent z nich malo pocit „vonkajšej prítomnosti“.
Skeptici sa pokúsili spochybniť výsledky týchto experimentov, ale bezvýsledne.
Genetická zložka problému
Dekan Haymer z Národného onkologického ústavu (USA) sa pokúsil prekonať priepasť medzi náboženskou citlivosťou a vedeckým prístupom. V 80. rokoch skúmala University of Minnesota 84 párov dvojčiat, ktoré identifikovali genetickú zložku „skutočnej religiozity“. Dean Haymer neskôr vyšetril tisíc fajčiarov na genetickú závislosť od fajčenia. Haymer sa zameral na štúdium génov spojených s neurotransmitermi nazývanými monoamíny. Patria sem serotonín a dopamín, ktoré pomáhajú regulovať náladu. Niektoré látky na ne pôsobia ako psychotropné lieky, ako sú LSD a meskalín, známe pre svoje halucinogénne vlastnosti.
Epos s drogou DMT
Psychiater z Nového Mexika Rick Strassman spojil spiritualistické vnemy s účinkami jednej látky, dimetyl-tryptamínu (DMT), ktorý sa vylučuje do nášho vlastného mozgu a hrá dôležitú úlohu pri formovaní vedomia. Podľa Strassmana je to DMT, ktorá vyvoláva mystické vízie, halucinácie, skúsenosti so stavmi blízkymi smrti, pocity únosov (únosy mimozemšťanov) atď. DMT, prvýkrát syntetizovaný kanadským chemikom už v roku 1931, sa stal hlavnou účinnou látkou v halucinogénnom čaji konzumovanom indiánmi Amazonka a farníci dvoch kostolov v Brazílii. Čistá DMT užívaná ústami nemá žiadny vplyv na telo, pretože enzýmy v čreve paralyzujú jej činnosť. V 50. rokoch sa však etabloval maďarský chemik Stephen Szaraže injekcie DMT majú mimoriadne silný halucinogénny účinok, hoci za menej ako hodinu. V roku 1965 sa vedcom podarilo izolovať DMT z ľudskej krvi a v roku 1972 skupina expertov vedená laureátom Nobelovej ceny Juliusom Axelrodom izolovala túto látku z mozgového tkaniva.
Povaha vízií
Do určitého okamihu Strassmanove aktivity DMT splnili jeho očakávania. Mnoho z jeho dobrovoľných osôb, ktoré užívali drogu, hlásilo kvázináboženské pocity blaženosti, ktoré zažili, o „mrhaní časom“, o živote po smrti, o kontaktoch s vyššou bytosťou, ktorá svojou účasťou obdarúva všetkých, ktorí trpia atď. Iní hovorili o „opustení tela“a o túžbe oslobodenej duše pozdĺž dlhého tunela k svetelnému božstvu. Takmer polovica účastníkov štúdie „kontaktovala“mimozemské tvory, škriatkov, robotov, obrovský hmyz. Tieto hrozné stvorenia neboli vždy priateľské. Jeden z účastníkov experimentu povedal, ako ho zožrali obrí insektoidy (podobné hmyzu) …
G. Gordeev