Aká je prvá otázka z celkového počtu tém, o ktorých by sme chceli diskutovať s mimozemšťanmi? Samozrejme toto je: čo vlastne chcete? Ste dobrí alebo zlí? Prišli ste na Zem ako priatelia, ako nepriatelia alebo ako ľahostajní pozorovatelia?
Táto otázka je najdôležitejšia, pretože od nej závisí existencia pozemského ľudstva, ale predtým, ako zvážime možnosti odpovedí, pokúsme sa zistiť ďalšie fakty o civilizácii mimozemšťanov. Pripomínam, že na Zemi sú okrem ufológov aj celkom rozumní vedci, ktorí sa zaoberajú problémom CETI (Komunikácia s mimozemskou inteligenciou), inými slovami problémami hľadania a komunikácie s mimozemskou inteligenciou. Sú to väčšinou astrofyzici, ale v ich medzinárodnom spoločenstve sú biológovia, filozofi a informatici. Zaoberajú sa týmito otázkami:
- približný odhad počtu planét v Galaxii, ktoré by boli vhodné pre ľudský život (S. Dole, 1970);
- približný odhad počtu civilizácií v Galaxii, ktoré sú súčasne na vysokej úrovni technologického rozvoja a sú tak schopné kontaktu (F. Drake, 1971);
- možné spôsoby komunikácie medzi vysoko rozvinutými hviezdnymi kultúrami;
- posielanie správ do vesmíru pomocou rádiových ďalekohľadov a hľadanie signálov od inteligentných bytostí;
- hľadanie astro-inžinierskych štruktúr v našej Galaxii - majáky, štruktúry ako sféra Dyson atď.
Typickým príkladom serióznych publikácií, v ktorých sa o týchto otázkach uvažuje, je známa kniha IS Shklovského „Vesmír, život, myseľ“(ist. 17) a zbierky „Problém hľadania mimozemských civilizácií“(zdroj 18) a „Problém hľadania života v r. Vesmíru “(ist. 19). Dovoľte mi poznamenať, že množstvo bodov týkajúcich sa problému CETI (najmä interpretácia Doleho a Drakeových vzorcov) je k dispozícii širokej verejnosti v populárno-vedeckej knihe A. S. Smerom nadol „Objav vesmíru - minulosť, prítomnosť, budúcnosť“(ist. 20), na ktorú odkazujem všetkých záujemcov o tieto otázky. Na základe prijatého prvého postulátu sa netýkajú našej témy.
Propagačné video:
Použijeme však klasifikáciu civilizácií navrhnutú zodpovedajúcim členom Akadémie vied N. S. Kardašev. Všeobecne možno ich klasifikovať rôznymi spôsobmi: podľa ich schopnosti prekonávať environmentálne krízy, podľa veľkosti oblasti rozvinutého vesmíru, podľa dostupnej rýchlosti pohybu v priestore a ďalších parametrov. Kardašev si vybral takú univerzálnu charakteristiku, ako je pomer výkonu k hmotnosti. Podľa nej možno civilizácie rozdeliť do troch typov:
Ja - tí, ktorí vlastnia energetické zdroje na svojej planéte (príkladom je naša pozemská spoločnosť);
II - tí, ktorí vlastnia energetické zdroje svojho hviezdneho systému (dodajme - možno niekoľko hviezdnych systémov);
III - vlastníctvo zdrojov celej Galaxie (v tomto prípade by bolo správnejšie povedať „vlastníctvo“, pretože civilizácia typu III s najväčšou pravdepodobnosťou existuje v našej Galaxii v jednotnom čísle).
Je mimoriadne pochybné, že sme si schopní predstaviť takúto supercivilizáciu, pochopiť túto Vyššiu myseľ a jej ciele, pochopiť zmysel jej akcií a projektov, a to aj v tej najhrubšej aproximácii. Členovia takejto galaktickej komunity sa majú fyziologicky líšiť od humanoidov; možno sú to inteligentné plazmové oblaky alebo zhluky neutrín alebo mysliace hviezdy alebo nejaká všeobjímajúca vesmírna bytosť, ktorej časticami sú hviezdy, planéty, plynové hmloviny a dokonca aj vy a ja. Pochybujem, že by civilizácia typu III použila umelé zbrane; s najväčšou pravdepodobnosťou je každý z jej členov sebestačnou osobnosťou, čo najviac nezávislou od vonkajšieho prostredia, schopnou akumulovať gigantické energetické sily a pôsobiť na životné prostredie prostredníctvom vnútorných zdrojov svojho tela - povedzme, odpaľovaním alebo rozsvecovaním hviezd,generovanie lúčov energie alebo stočenie priestoru (nech už to znamená táto záhadná terminológia). Ale hoci si nedokážeme predstaviť takúto mocnú civilizáciu, môžeme si byť istí jednou vecou: keby chcela preskúmať Zem a pozemské ľudstvo, nevšimli by sme si to. Keby bol výskum vedený tajne, naše nástroje a zmysly by nám nič nehovorili; v inej situácii by sme výskumný proces vnímali ako prejav elementárnych síl. Prečo? Áno, podľa definície rovnako nespochybniteľné ako naše dve axiómy. Civilizácie typu III sú pre bytosti ako my nepoznateľné; pre nich je Bohom a zázrakom. A je známe, že Pánove cesty sú nevyspytateľné.môžeme si byť istí jednou vecou: keby chcela preskúmať Zem a pozemské ľudstvo, nevšimli by sme si to. Keby bol výskum vedený tajne, naše nástroje a zmysly by nám nič nehovorili; v inej situácii by sme výskumný proces vnímali ako prejav elementárnych síl. Prečo? Áno, podľa definície rovnako nespochybniteľné ako naše dve axiómy. Civilizácie typu III sú pre bytosti ako my nepoznateľné; pre nich je Bohom a zázrakom. A je známe, že Pánove cesty sú nevyspytateľné.môžeme si byť istí jednou vecou: keby chcela preskúmať Zem a pozemské ľudstvo, nevšimli by sme si to. Keby bol výskum vedený tajne, naše nástroje a zmysly by nám nič nehovorili; v inej situácii by sme výskumný proces vnímali ako prejav elementárnych síl. Prečo? Áno, podľa definície rovnako nespochybniteľné ako naše dve axiómy. Civilizácie typu III sú pre bytosti ako my nepoznateľné; pre nich je Bohom a zázrakom. A je známe, že Pánove cesty sú nevyspytateľné.ako naše dve axiómy. Civilizácie typu III sú pre bytosti ako my nepoznateľné; pre nich je Bohom a zázrakom. A je známe, že Pánove cesty sú nevyspytateľné.ako naše dve axiómy. Civilizácie typu III sú pre bytosti ako my nepoznateľné; pre nich je Bohom a zázrakom. A je známe, že Pánove cesty sú nevyspytateľné.
Ale tí mimozemšťania, ktorí teraz krúžia nad Zemou a letia do Ameriky v množstve deväťsto, sú úplne odlišní. Nie nadarmo som zdôrazňoval ich antropomorfizmus, ich ovládanie reči, prítomnosť odevov a početné technické zariadenia. Nepochybne nás navštívili predstavitelia civilizácie typu II a môžeme len hádať, v akom štádiu sú: buď relatívne nedávno prešli do najvyššej kategórie z podobného štátu ako náš, alebo sa blížia k hranici oddeľujúcej klasifikačný typ II a III (tento budeme o tom diskutovať v kapitole 11). Zdá sa, že prvý predpoklad je správnejší: koniec koncov, UFO ešte stále nie je zaručené proti nehodám a ich piloti nie sú zaručení zo zajatia a následného rozštiepenia! Čo by bol absolútny nezmysel, keby boli „takmer bohmi“.
Máme teda do činenia s antropomorfnými predstaviteľmi civilizácie typu II, ktorých motivácie a ciele sú pre nás v zásade rozpoznateľné. Môžeme ich považovať za priateľov alebo nepriateľov, zbožňovať ich alebo ich nenávidieť, ale pevne vieme, že to nie sú bohovia. Navyše sme presvedčení, že títo tvorovia nedisponujú prakticky neobmedzenou silou supercivilizácie typu III. Nie sú schopní alebo ochotní viesť svoj výskum skrytým spôsobom bez toho, aby nás rušili. V prvom prípade (nemôžu) dôjsť k záveru, že nie je k dispozícii dostatočné technické vybavenie; v druhej (nechcú) - o pohŕdavom postoji k nám, pozemšťanom; Dokonca by som povedal o istej drzosti. Ale v každej situácii sa môžeme pokúsiť pochopiť ich zámery - najmä preto, že nás to bytostne zaujíma. Čo chcú, títo drzí, otravní mimozemšťania?
Uvediem všetky existujúce hypotézy v poradí a pokúsim sa posúdiť ich spoľahlivosť.
Hypotéza 1, „militaristická“
Mimozemšťania sa chystajú dobyť, zničiť nás alebo počkať, kým sa nezničíme navzájom (ako súcitní supi z rovnomenného príbehu Isaaca Asimova). V každom prípade je našim osudom skaza alebo otroctvo, takže s nami nemôžete stáť na ceremónii: lietajte kamkoľvek a dokonca niekedy s nami, pozemskými divochmi, pokračujte v rozhovoroch zachraňujúcich dušu.
Hypotéza 1 neobdrží vodu. Civilizačné otroky typu II nie sú potrebné, roboty sú oveľa efektívnejšie a bezpečnejšie. Zničte nás - žiadny problém; na toto nemusíš čakať tisícročia. Bolo by oveľa jednoduchšie vyhladiť pozemšťanov v staroveku, keď nás bolo málo, a ani teraz to nie je ťažké urobiť vlastnými rukami - stačí vypustiť dve rakety, a to na Moskvu a Washington. Pokiaľ ide o etické hľadiská, ktoré trápia súcitných Asimovských supov, sú vhodné pre fantastický príbeh, a nie pre skutočnú stratégiu na dobytie životne dôležitých území. Ďalšia vec je, že v prípade vyprovokovania vojny medzi pozemskými národmi dostanú mimozemšťania rádioaktívny hryzadlo; a tu je užitočné opýtať sa: čo ste chalani predtým chytili so zobákom? Napríklad v roku 1917, keď ešte neexistovali atómové bomby?
Nie, mimozemšťania sa nechystajú ovládnuť Zem, pretože to nepotrebujú. Ekonomika musí byť ekonomická, ako povedal jeden z našich zosnulých vodcov, a táto zásada platí rovnako pre nás aj pre malých zelených mužíkov. Prečo dobyť Zem? V galaxii je veľa neobývaných planét vhodných na kolonizáciu, schopných slúžiť ako zdroje surovín a ich vylepšenie a vývoj bude stáť menej ako akákoľvek agresia.
Pýtate sa, odkiaľ viem o mnohých zemských planétach vhodných na kolonizáciu? Áno, všetko z rovnakého miesta, z prvého postulátu! Keďže mimozemšťania existujú, znamená to, že existuje aj ich svet, ďalšia planéta v Galaxii, kde vznikol život. Mimozemšťania majú veľkú vesmírnu flotilu a je nepravdepodobné, že by boli úplne lokalizovaní v slnečnej sústave; to, čo pozorujeme, dáva iba predstavu o rozsahu tejto flotily. Prečo vznikol? Preskúmať Galaxiu a hľadať v nej niečo zaujímavé - napríklad svety vhodné na kolonizáciu (ak sú mimozemšťania inšpirovaní myšlienkou rozpínania vesmíru, ktorá nie je vôbec zrejmá). Ale bez ohľadu na to, čo hľadajú, ich hľadanie nie je beznádejné, pretože inak by nemrhali prostriedkami na vybudovanie obrovskej flotily, ale urobili by to v skromnejšom meradle (pozri Druhý postulát). To znamená, že ak sa zaujímajú o planéty na kolonizáciu, sú v Galaxii také planéty. Toto je samozrejme iba hypotéza, ale oveľa presvedčivejšia ako predpoklad anexie Zeme.
Hypotéza 2, „progresívna“
Mimozemšťania nás sledujú a študujú a čakajú, kým sa naša civilizácia posunie na vyššiu úroveň a preukáže svoju inteligenciu a vitalitu. Len čo sa to stane, nadviažu s nami oficiálny kontakt, budú prijatí do Galaktickej federácie alebo do Impéria Mliečnej cesty a potom budú zavalení všemožnými darmi, od superluminálnych priestupníkov až po nesmrteľnosť - jedným slovom, nakoniec sa civilizujú a dostanú sa na strednú galaktickú úroveň. Ak je táto hypotéza správna, potom sú mimozemšťania oddelením postupujúcich čakajúcich na krídlach (termín „pokrokovosť“som si požičal od Strugatských).
To je nereálne. Na konci knihy, v kapitole 12, podrobne analyzujeme stratégiu a taktiku postupu a urobíme niekoľko smutných záverov k tomuto skóre. V ich očakávaní poznamenám, že pokus o pozitívny vplyv na našu civilizáciu (v štádiu, ktoré sme dosiahli) je veľmi nebezpečný a má najneočakávanejšie následky, takže pre cudzincov je najrozumnejšie neponáhľať sa a nerozpútať sa. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou je predstava budúceho pokroku mimozemšťanov iba sladkým snom ľudstva.
Hypotéza 3, „dravec v klietke“
My pozemšťania sme strašné krvilačné stvorenia, ktoré Vesmír nevidel; ak niekedy vyjdeme do hlbokého vesmíru, do operačného galaktického priestoru, budú pokryté všetky ostatné civilizácie. Predvídať to, mimozemšťania všetkých druhov sa zhromaždili v teplej spoločnosti, dobehli kopu vybavenia a nastavili karanténu nad Zemou. Ak sa spamätáme, zostaneme sami alebo prijatí do Federácie, Únie, Impéria (alebo čohokoľvek, čo usporiadali medzi hviezdami); a ak sa neprijmeme k rozumu, potom v okamihu, keď urobíme nejaký objav, ktorý nám umožní dosiahnuť ďalšie hviezdne systémy, v tento veľmi epochálny deň zostaneme poprášení. Ak sa k tomu neohneme.
Existuje celý rad hypotéz 3, ktoré uvediem s odkazom na knihu Solomona Shulmana „Cudzinci nad Ruskom“. Shulman pripisuje túto hypotézu Nicholasovi Roerichovi, ktorý navrhol, že v čase všetkých druhov katastrof človek vyžaruje akýsi druh energie psi tej najnepríjemnejšej povahy. Pretože na Zemi je dosť katastrof a populácia na našej planéte neustále rastie, táto odporná energia sa hromadí v priestore blízko Zeme vo zvýšenom množstve a difunduje do vesmíru, upcháva ho a zasahuje do normálnej existencie civilizovanejších rás. Tu sú, tieto rasy, a prišli k nám, aby zabránili šíreniu škodlivých energií. Na túto tému som napísal román „Som mimozemšťan“. Občas premýšľam, ako toľko viem o mimozemšťanoch. Som naozaj mimozemšťan? A tymôj drahý čitateľ? Všimli ste si za sebou nejaké zvláštnosti?
Napriek všetkému romantizmu sa hypotéza 3 javí ako nepravdepodobná. Keby sa nás mimozemšťania báli, stalo by sa to dôvodom pre ich aktívny zásah do udalostí na Zemi a my nepozorujeme stopy po takomto zásahu. Nemyslím strašlivé činy ako bombardovanie našich miest alebo rozsiahle epidémie - koniec koncov, intervencia môže mať oveľa humánnejšie podoby. Napríklad postrek látok ovplyvňujúcich reprodukčné schopnosti, ktorý by znížil počet obyvateľov a bol by pre nás pozemšťanov, skôr požehnaním ako katastrofou. Potom - jemný tip o čistých zdrojoch energie; napríklad efektívny spôsob premeny slnečného žiarenia na elektrinu by bol pre nás veľmi užitočný. Môžeme ponúknuť ďalšie možnosti, ktoré nás môžu, ak nás nedovedú spamätať, obmedziť najhumánnejším spôsobom, nehovoriac o tvrdých opatreniach.
Môžete si všimnúť, že ktorákoľvek z týchto možností vyžaduje dlhé a podrobné štúdium situácie na Zemi - čo môžu mimozemšťania robiť. Pamätajte však, že to robia veľmi dávno, od éry Pithecanthropu alebo od čias starovekého Egypta, a v tomto prípade je otázka prirodzená: koľko toho môžete študovať, chlapci? Nie je čas pustiť sa do podnikania? Alebo nás zrazte bastardov, alebo naznačte niečo rozumné?
Hypotéza 4, „zoo idiotov“
My pozemšťania sme jedineční kretíni. Inteligentné bytosti sa nikde v Galaxii navzájom nevymieňajú, neklamú ani neponižujú, ale na našej nerdovej planéte - prosím, v plnom raste! Vojensky nie sme pre Galaxiu nebezpeční (z dôvodu našej vlastnej nepodstatnosti) a sme iba jedinečným predmetom štúdia. A teraz nás dosť ohromene študujú.
Sarkazmus, s ktorým som predložil túto hypotézu, by vás nemal mýliť - je dosť pravdepodobné, ak predpokladáme, že nie sme jedineční tupci, ale jednoducho tupci. Hovorím o kretinizmu, ktorý je obsiahnutý v každej starodávnej nerozvinutej spoločnosti na Zemi a v iných svetoch - a naša spoločnosť je z pohľadu mimozemšťanov presne taká. Študujú nás tisíce rokov kvôli pokroku vlastnej historickej vedy, aby získali „živé“informácie o tom, čo kedysi boli.
Existuje však trápna okolnosť: takáto akcia mala byť vykonaná s maximálnou tajnosťou, aby nedošlo k narušeniu čistoty experimentu. Experimentujúci a ich prístroje (napríklad UFO) by nemali visieť nad mestami a raketovými základňami - najmä preto, že to nie je potrebné: všetko najzaujímavejšie je možné vidieť z obežnej dráhy a dozvedieť sa z televíznych správ. A experimentátori by sa v žiadnom prípade nemali dostať do rúk sledovaným! To, ako som už skôr poznamenal, je úplne nepochopiteľný nezmysel.
Hypotéza 5, „turistická“
My pozemšťania sme skvelí chlapci. V celej Galaxii vládne mier, mier a nudné veci a náš život je v plnom prúde: vojny, boje, politické intrigy, vtipné hollywoodske filmy, ruleta a baccarat, polícia a teroristi, drogy a striptíz. A to všetko, čím ďalej, tým viac! Jedinečná civilizácia z hľadiska medzihviezdneho turizmu! Trochu viac, trochu viac - a premeníme sa na univerzálne Monte Carlo! Nováčikovia iba čakajú, kedy sa staneme pre turistov tichšími a bezpečnejšími.
Veľmi pochybná hypotéza. Spoločnosť mimozemšťanov a ich životy sú organizované úplne iným spôsobom ako my (ako presne si povieme v ďalších kapitolách) a naša veselá existencia sa im javí ako hustá divočina. Približne rovnako ako my - neandertálsky hon na mamuta, po ktorom nasledovalo zožieranie bez soli a korenín. Exotické, samozrejme, ale aby ste si to užili, nemali by ste cestovať k neandertálcom. Existujú koniec koncov aj iné bezpečnejšie spôsoby: musíme si pozrieť film a musia premietnuť neandertálsky mentogram, aby sa mohli osobne zapojiť do búrlivého a zaujímavého prehistorického života.
Hypotéza 6, „výskum“
Nie sme vôbec jedineční, napriek tomu predstavujeme dôstojný predmet pre výskum. Mimozemšťania nás sledujú a študujú iba z vedeckej zvedavosti, nemajú v úmysle dobyť Zem, konať ako pokrokári alebo akýmkoľvek spôsobom využívať našu planétu v budúcnosti. Táto hypotéza je celkom pravdepodobná a považoval by som ju za pravdepodobnejšiu ako všetky vyššie uvedené. Dve okolnosti však stále zostávajú nevysvetlené: prečo sú mimozemšťania zajatí a prečo nevykonávajú svoje pozorovania tajne. Posledná skutočnosť je obzvlášť nepochopiteľná: koniec koncov je dobre známe, že akékoľvek zariadenie, pomocou ktorého sa uskutočňujú pozorovania a merania, ovplyvňuje študovaný jav. V prírodných vedách z toho nemožno abstrahovať a zdá sa,to isté sa deje aj v etnografickom a sociologickom výskume - sociológ musí koniec koncov nielen študovať štatistiku, ale aj rozprávať sa s ľuďmi.
Cudzinci však s nami nemusia hovoriť a nemusia sa nám ukazovať. Šesťdesiat alebo sedemdesiat rokov o sebe kričíme na celý Vesmír a všetky druhy informácií o nás sa šíria do všetkých strán rýchlosťou asi tristotisíc kilometrov za sekundu. Hovorím o rozhlasovom a televíznom vysielaní, ktoré pokrýva všetky aspekty pozemskej vedy a pozemskej činnosti: históriu a geografiu, biológiu a medicínu, literatúru a všetky umenia, prírodné vedy a súčasné udalosti. Okrem toho sa objavili počítačové databázy a internet. Je niečo, o čom sme pri použití týchto komunikačných prostriedkov nezazvonili? Ale sú k dispozícii mimozemšťanom - pravdepodobne ako knihy z našich knižníc, ktoré je možné skenovať pomocou niektorých dômyselných zariadení priamo z obežnej dráhy.
Prečo, jeden sa čuduje, ísť dole a pristáť s rizikom, že skončíte v hangári 18 na leteckej základni Wright-Paterson?
Hypotéza 7, „nomádi vesmíru“
Cudzinci sa nezaujímajú alebo nie sú hlavným predmetom ich záujmu; mimozemšťania sa zaoberajú nejakým druhom podnikania v slnečnej sústave a na Zemi, ale niekedy kvôli zhode okolností venujú pozornosť ľuďom.
Predpoklad nie je zbavený zmyslu, ale okamžite nasleduje otázka: čo potom robia? Možno montujú navigačný maják niekde na prstence Saturnu? Alebo zariadenie na okamžitú teleportáciu, ktoré spojí slnečnú sústavu s obrovským počtom svetov zahrnutých do globálnej galaktickej siete?
Existuje ešte jeden dôvod, podľa môjho názoru veľmi závažný (predpoklad kočovnej civilizácie vyjadril A. Burmakin v roku 1979 na stránkach časopisu „Chemistry and Life“podľa vyjadrenia Šalamúna Shulmana v knihe „Mimozemšťania nad Ruskom.“S podobnou hypotézou som sa ale stretol v r. diela autorov sci-fi - napríklad „Mestá v lete“od Jamesa Blisha a „Hyperion“od Dana Simmonsa).
Vysoko rozvinutá civilizácia nemusí byť sedavá, založená na planétach, ale nomádska, večne putujúca vo svojich obrovských pohodlných lodiach od hviezdy k hviezde, zo sveta do sveta. To má nejaký zmysel, pretože v umelej štruktúre je kontrola nad biotopom úplne v rukách posádky, ktorá nie je ohrozená katastrofami životného prostredia, výbuchmi sopiek, výbuchmi supernov a podobnými problémami. Možno taká nomádska armáda je v našej slnečnej sústave už niekoľko tisícročí a obyvatelia jej kozmických miest si dopĺňajú špajzy ťažbou kovov a minerálov v Pásme asteroidov. Pre nich je existencia života na Zemi zábavným prekvapením a časť ich sily (predpokladám, že zanedbateľná) smeruje k oboznámeniu sa s našou planétou.
Hypotéza 8, „charitatívna“. Mimozemšťania sú hlavnou príčinou života na Zemi. Raz nasadili našu planétu spórami života alebo uskutočnili genetický experiment na starodávnych primátoch, ktorý prebudil ich myseľ. Toto bolo urobené buď na charitatívne účely, alebo na vedecké účely, ale v každom prípade sú to naši pôvodcovia. Cítia zodpovednosť (alebo sú zvedaví, čo sa nakoniec stalo), a preto nás neustále sledujú.
Tento predpoklad možno považovať za celkom realistický, ale nemožno ho považovať za nezávislú hypotézu. V skutočnosti si nás alebo našu myseľ vytvoria mimozemšťania v procese nejakého titánskeho experimentu, pokiaľ ide o jeho trvanie. No a čo? Zaujíma nás iná okolnosť: čo teraz potrebujú? A to sme sa už pokúsili popísať v rámci iných hypotéz a pripomeniem vám všetky možné možnosti:
- hypotéza 1 - dobytie Zeme;
- hypotéza 2 - postupujúca misia;
- hypotéza 3 - karanténa;
- hypotéza 4 - naša jedinečnosť, stimulujúca štúdium pozemskej civilizácie inými svetmi;
- hypotéza 5 - zábavná a turistická;
- hypotéza 6 - nie sme ojedinelí, napriek tomu nás študujú z vedeckej zvedavosti;
- hypotéza 7 - vôbec sa o nás nezaujímajú.
Akákoľvek teória o tom, ako sa Homo sapiens objavil na Zemi, v zásade nepridáva nič k vyššie uvedeným možnostiam. Môžeme len predpokladať, že ak sú mimozemšťania hlavnou príčinou kolonizácie našej planéty myslením bytostí, potom pravdepodobne budú konať v rámci hypotéz „postupujúci“alebo „výskum“. Pekný záver! Aspoň nebudeme zničení a vystrašení!
Hypotéza 9, „nebulárna“
Pojem „hmlovina“pochádza z latinského „hmlovina“- hmla a až donedávna sa v kozmológii používal na označenie hypotéz, podľa ktorých bola Zem a ďalšie planéty slnečnej sústavy tvorené z prvotnej hmloviny; ale teraz je „nebularita“počítačovým pojmom pre „neistotu“a toto slovo používam v tomto zmysle.
Žiadna z vyššie uvedených hypotéz neodráža skutočné ciele mimozemšťanov; sú pre nás nepochopiteľné a nepoznateľné.
S prvou premisou môžem súhlasiť, ale druhá sa mi zdá pochybná. Ak žiadna z hypotéz 1 - 8 nie je pravdivá, nie je to koniec, neznamená to, že si vôbec nevieme predstaviť ciele mimozemšťanov. Koniec koncov, sú to stvorenia z mäsa a kostí, nie plazmové mraky! A môžeme hádať, čo ich vedie - hoci v rámci nejakého jednoduchého modelu, ktorý popisuje podstatu, bez zložitých a nepochopiteľných technických detailov.
Je to tak? V skutočnosti som sám uviedol príklad s Andamanom a astrofyzikom, pre ktorých je veľmi ťažké dohodnúť sa na ďalekohľade, prístroji vesmíru a astrofyzikálnych štúdiách. Všeobecne možno povedať, že tento príklad je príťažlivý a teraz ho podrobnejšie rozoberieme po zistení, že situácia „andamansko-astrofyzik“nie je ekvivalentná prípadu „astrofyzik-mimozemšťan“.
Po prvé, ani my, ani cudzinci sa nemusíme dotýkať konvenčného „ďalekohľadu“; toto sú veľmi zložité a nepochopiteľné technické detaily, ktoré sa pri najjednoduchšom modelovaní nevyžadujú. Po druhé, medzi myslením divocha a našim astrofyzikom je obrovský rozdiel: diviak uvažuje iracionálne, zatiaľ čo vedec je zvyknutý pracovať s abstraktnými kategóriami a prijímať akékoľvek „šialené“hypotézy o štruktúre vesmíru. Existuje konečne tretia. Ak vezmete ročné dieťa z Andamanských ostrovov, vychováte ho v našej spoločnosti a budete ho učiť na univerzite, potom sa z takého „Mauglího naopak“stane úplne moderný človek. To znamená, že mimozemšťania by sa s nami mohli podeliť o niektoré prekvapivé nové informácie prostredníctvom detských sprostredkovateľov; na to stačí nájsť skupinu sto alebo dvesto pozemšťanov,ktorí by súhlasili s tým, že pôjdu k mimozemšťanom a vychovajú svoje deti pod ich starostlivým vedením.
Rovnako ako mnohí predstavitelia exaktných vied sa teda domnievam, že koncepcie veľmi zložitých javov je možné vyjadriť v rámci relatívne jednoduchých a prístupných modelov. Samotná takáto prezentácia nie je v žiadnom prípade jednoduchou záležitosťou, ale je celkom možná. Na podporu tejto tézy uvediem historickú anekdotu o akademikovi Leonidovi Isaakovičovi Mandelstamovi (1879-1944).
Na konci dvadsiatych a začiatkom tridsiatych rokov bol Mandelstam jedným z mála sovietskych fyzikov, ktorý dokonale pochopil paradoxné teoretické konštrukcie Alberta Einsteina. Akonáhle bol Leonid Isaakovich požiadaný, aby predniesol populárnu prednášku o teórii relativity pre laikov - zdá sa, pre študentov medicíny. Mandelstam požadoval dlhý čas na prípravu - týždeň alebo mesiac, to si určite nepamätám. Predkladatelia petície boli prekvapení. "Prečo potrebuješ toľko času?" Koniec koncov, v týchto veciach sa vyznáte! “"Rozumiem," odpovedal Mandelstam, "ale lekárske publikum nie." A musím prísť na to, ako im jasne a zrozumiteľne povedať o teórii relativity bez použitia matematiky a zložitých fyzikálnych konceptov. ““
Hovoria, že Leonid Isaakovič sa s touto úlohou vyrovnal bravúrne. Teraz sa pozri na druhý z našich axiómov a polož si otázku: sú mimozemšťania hlúpejší ako my? Z toho vyplýva záver: ak by chceli, mohli by nám jasne, jednoducho a jasne uviesť svoj účel. A keďže takáto expozícia v zásade existuje, môžeme sa k nej dostať sami.
Autor: Akhmanov Michail Sergeevich