Únosy v Caracase, hlavnom meste Venezuely, sú samozrejmosťou. Ale nedávno k nim pribudol ďalší, dosť exotický druh trestnej činnosti. Na hlavnom metropolitnom cintoríne sa každú chvíľu vykrádajú hroby. A záškodníci z cintorína sa zaoberajú nielen cennosťami mŕtvych, ale aj samotnými mŕtvymi, respektíve tým, čo z nich zostalo - kosťami.
Koľko stojí lebka?
Jedného dňa prišli na hrob ich ctihodného predka potomkovia generála Joaquina Kresla, ktorý vládol vo Venezuele v poslednom desaťročí 19. storočia. A čo? Ich hrôzu a rozhorčenie možno pochopiť: brány vedúce k rodinnej zápletke sa otvorili, rakvy generála a jeho potomkov sa otvorili, kosti ukradli …
Na jeden z sviatkov prišla obyvateľka Caracasu Milvia Santosová k hrobu svojej matky a našla ho vykopaný. Rakva bola otvorená a mŕtvola bola bez lebky …
Hlavným nástrojom zlodejov cintorínov je šrot. Pre nich otvárajú krypty aj rakvy. Pretože dnes sú kosti mŕtvych - najmä ušľachtilých a slávnych - veľmi žiadané. Len v decembri 2009 bolo na hlavnom cintoríne v Caracase v Cementerio del Sur otvorených a vyplienených viac ako päťsto rakiev. Odvtedy sa situácia príliš nezmenila.
A to všetko preto, lebo africké náboženstvo vo Venezuele naberá na sile. A hlavná vec v jej rituáloch a rituáloch sú kosti mŕtvych. Najmä lebky a stehná. Stáli najviac: za lebku dostanete asi 2 000 dolárov, za stehno - až 400 dolárov.
Propagačné video:
Strašný „padol“
Palo, alebo Pravidlá Konga, je skupina náboženských presvedčení, ktoré sú spojené s uctievaním mŕtvych a silnejšou čiernou mágiou ako vúdú. Vyvinuté náboženstvo padlo na Kube a v Dominikánskej republike medzi afrických otrokov, ktorí sem boli privedení, hlavne od obyvateľov Bantu žijúcich v strednej Afrike.
Dnes toto náboženstvo prežilo v najtradičnejšej podobe na Kube, v Dominikánskej republike a Portoriku. A je zvláštne, že v druhom prípade má väčšina paleros (stúpenci náboženstva padli) bielu pokožku. Padli tri hlavné pobočky: Mayomba, Briyumba a Kimbis. V Brazílii sa praktizujú Palo Umbanda a Palo Quimbanda. Na Jamajke, na Panenských ostrovoch a na Bahamách sa nachádza kmín palo; na Haiti zasa vúdú podobný typu palo, ktorý sa volá macaya.
Meče a kosti
Palo je založené na dvoch myšlienkach: uctievaní duchov predkov a viere v prírodné sily. Tieto dve myšlienky symbolizujú kosti mŕtvych, ktoré obsahujú duchovnú energiu mŕtvych, a „prírodné“predmety - predovšetkým palice, ktoré sú obdarené silou Zeme. V skutočnosti, v preklade zo španielčiny, Fall znamená „palica“. Oba sú považované za posvätné a používajú sa pri výrobe oltárov.
Tieto altari-nganga sú hlavným atribútom padlých. Takým oltárom je kotol naplnený posvätnou pôdou (často z cintorína), palicami (palo), ľudskými kosťami (najčastejšie lebky) a kadejakými inými posvätnými vecami vrátane rastlín.
Palero verí, že duchovia žijú v nkisi (posvätné predmety) - kimpungulu, druhý v sile iba po najvyššom bohu tvorcu všetkého žijúceho Sambiho. Jeho spoločnosťou v panteóne bohov je Kobayende - pán kráľovstva mŕtvych a boh chorôb; Gurunfinda - boh lesov a rastlín; Mola Benge je bohyňa bohatstva a rozkoše; Watariamba - boh lovu a vojny; Nsashi je bohom hromu a ohňa a mnohých ďalších menej dôležitých bohov a božstiev. Bránu medzi ríšami živých a mŕtvych stráži Mariguanda.
Dobrí a zlí … kňazi
Padli „zlí“kňazi, ktorí nazývajú diablove sily, duchmi samovrážd, zločincov a čarodejníc, obávajú sa nielen samotného Palera, ale aj prívržencov iných náboženstiev. Títo čierni kúzelníci sú považovaní za všemocných a ich čarodejníctvo, ak sa už zaviazalo niekomu ublížiť, je smrteľné.
„Dobrí“kňazi sa zúčastňujú pokojného veštenia a predpovedí. Najbežnejším nástrojom veštca v palo je roh býka alebo kozy, na ktorom je pripevnené zrkadlo. Pri pohľade na toto magické vititi mensou predpovedá palero budúcnosť.
Ďalším populárnym vešteckým nástrojom je strelný prach. Najčastejšie je rozdelená do siedmich háld, ktoré sú osvetlené v konkrétnom poradí. Ak je dodržané určené poradie zapaľovania, má sa za to, že parfém dal kladnú odpoveď na vašu otázku.
Paleroes často uhádne škrupiny cowrie. Rozmetajú 7, 14 alebo 21 granátov a potom starostlivo preskúmajú ich umiestnenie. Rovnakým princípom sa predpovedajú aj kúsky kokosu.
Stále „dobrí“kňazi praktizujú fajčenie bieleho taniera. Tento proces je podobný nášmu vešteniu z kávy. Najskôr sa palero dotkne takejto platničky rôznych častí ľudského tela - takto sa do nej prenášajú potrebné informácie. Potom sa tanier na chvíľu udržiava na plameni sviečky a potom sa študujú vzory a línie sadzí.
Lovci kostí
Toto náboženstvo údajne priniesli do Venezuely kubánski špecialisti, ktorých prezident Hugo Chávez v posledných rokoch do krajiny pozval vo veľkom počte. Je to celkom možné, pretože vo Venezuele začalo prekvitať až teraz, hoci sa v 17. storočí usadilo v Latinskej Amerike.
Dnes je situácia na cintoríne v Caracase tak mimo kontroly, že obyvatelia hlavného mesta vytvorili organizáciu Aprofamiliares, ktorá sa zasadzuje za zákaz obchodu s ľudskými kosťami. Vykopané hroby a otvorené rakvy sú napokon v Cementerio del Sur takmer každodenným obrazom.
Samuel Zambrano, 34-ročný líder venezuelského Palerosu, sa obáva, že ak sa udalosti budú vyvíjať rovnakým smerom, čoskoro budú za všetky problémy vo Venezuele. Tvrdí, že samotné paleroy nemajú nič spoločné s rabovaním hrobov a že situácia okolo cintorína démonizuje náboženstvo a vedie k jeho nedorozumeniu.
Medzitým pokračuje na cintoríne taký diabol, že tam strážcovia radšej nevstupujú bez zvláštnej potreby a zvyčajne majú službu pri vchode. A dokonca aj nebojácni taxikári z hlavného mesta odmietajú vstup na cintorín bez ochranky. Pretože tam banditi a chuligáni jazdia na motorkách a mopedoch po cestách za bieleho dňa a útočia na tých pár hostí, ktorí riskovali putovanie do Cementeria del Sur.
Na cintoríne sa navyše často dejú vraždy a nedávno si to vybrali fanúšikovia samovrážd. Samovrahovia prichádzajú do Cementeria del Sur z celej krajiny, aby spáchali samovraždu. Možno ich sem láka skutočnosť, že po smrti sa ich lebka oddelená od tela stane nkisi - padol posvätný predmet veriacich …