Ruiny mayského mesta Uxmal patria k najpôsobivejším na polostrove Yucatán. Jeho budovy v štýle Pukk sú jedny z najkrajších v celej mayskej kultúre.
Samotný názov Uxmal znamená podľa najbežnejšej verzie „postavený trikrát“, čo pravdepodobne naznačuje, že mesto opakovane prešlo rozsiahlou reštrukturalizáciou. Dátum založenia Uxmalu nie je známy (hoci niektoré zdroje dokonca uvádzajú presný dátum - 7. augusta 1007, mesto jasne existovalo dávno predtým). Predpokladá sa, že prekvital medzi 800 a 1 000 pred Kr. Na konci tzv. Klasické obdobie Mayov. V tom čase jej populácia presiahla 20 000 ľudí. Neskôr v dôsledku vojen so susednými mestami Chichen Itza a Mayapan, ako aj z iných dôvodov, Uxmal začal oslabovať a po roku 1200 ho obyvatelia očividne úplne opustili.
Bezpodmienečná dominanta celého komplexu zachovaných budov - tzv. Pyramída čarodejníka (Piramide del Adivino).
Čarodejnícka pyramída sa nazýva pyramída alebo hrad trpaslíkov. Toto meno sa spája s legendou, že ho v jednu noc postavil trpaslíkový čarodejník „na stávku“s vládcom mesta. Vládca sa potom musel vzdať svojho pôsobenia kúzelníkovi, ktorý neskôr urobil pre obyvateľov mesta veľa dobrého.
V skutočnosti bola pyramída postavená podľa archeológov asi 400 rokov, a nie všetky naraz, ale v 5 etapách. Unikátnou črtou čarodejníckej pyramídy je oválny tvar jej základne (všetky ostatné mayské pyramídy majú obdĺžnikový základ).
Dobyvatelia prišli sem v 16. storočí a zistili, že mesto opustilo a prehltlo džungľu, takže nikto teraz nevie, na aký účel táto alebo tá budova slúžila. Španieli im dali mená iba na základe vonkajších podobností. Kvôli nedostatku ničoho lepšieho sa používajú dodnes.
Propagačné video:
Na západ od Čarodejníckej pyramídy je tzv. Ženský kláštor (Casa de las Monjas, známy tiež ako Quadrangle alebo nádvorie mníchov).
Severná budova komplexu je vyvýšená na plošine. Jeho dĺžka je viac ako 100 metrov.
Je pochopiteľné, prečo Španieli nazývali toto miesto „kláštorom“: 4 obdĺžnikové budovy okolo veľkého nádvoria av každej budove je veľa malých miestností podobných bunkám mníchov (ako sa hovorí, je ich 74).
Po oboch stranách schodov sú malé chrámy.
Horná časť budovy je vyzdobená nádhernými kamennými rezbami. Masky boha dažďa Chaaka, ktorý bol obzvlášť uctievaný v Uxmale, sú jasne viditeľné.
Všetky budovy okolo nádvoria majú svoj originálny, iný dekor. Charakteristickým rysom architektonického štýlu Puuk je horná časť budovy (vlys), bohato zdobená kamennými rezbami a hladké steny v spodnej časti.
Západná budova * Kláštor *.
Západná budova je zdobená obrázkami pernatého hada Quetzalcoatl, chvostom štrkáča a hlavou človeka.
Východná strana kláštora * Je tu tiež veľa hadov, ale v inom štýle bližšie k Toltéckom.
Napriek vonkajšej monumentálnosti týchto a ďalších budov sú vnútorné priestory v nich veľmi malé. Nie je známe prečo, ale starodávni Mayovia nevedeli, ako alebo nechceli v priestoroch robiť ploché stropy. Namiesto podlahových trámov postavili vysokú klenbu, ktorej kamene držali na chrbte silná opora. Z tohto dôvodu sa ukázalo, že izby sú vysoké, ale veľmi úzke.
Sotva je možné v takýchto úzkych bunkách * úplne žiť alebo sa zapojiť do povedzme o štátnych záležitostiach.
Na juh od Konventu musíte vidieť všetky Mesoamerican mestá - plesový štadión.
Táto hra bola rozšírená v starovekom Mesoamerice (región od moderného južného Mexika po Kostariku). Maya ju nazvala „pok-ta-pok“(Aztékovia - „tlachtli“). Nikto nevie presné pravidlá, okrem toho, na rôznych miestach av rôznych časoch sa hral rôznymi spôsobmi. Bežné bolo, že tieto dva tímy hrali ťažkú gumovú loptičku a udreli ju do bokov, lakťov, ramien, v niektorých variantoch do netopierov alebo špeciálnych pásov, čím zabránili pádu lopty na zem. Hra mala veľa náboženského významu. S najväčšou pravdepodobnosťou to spočiatku nejde o športové podujatie, ale o náboženský obrad. Účelom „hry“bolo pravdepodobne presunúť loptu z jednej strany poľa na druhú a zabrániť jej pádu na zem, čo symbolizovalo pohyb Slnka po oblohe. Následne začal športový komponent zaujímať rastúce miesto,vysídlenie rehoľníkov. Na bočných stenách štadióna sa objavili kamenné krúžky. Tím, ktorý hodil loptu do kruhu, sa zdal byť víťazný. Niekedy (ale pravdepodobne nie vždy) bol po zápase kapitán jedného z tímov (pravdepodobne porazený a možno aj víťaz) obetovaný odrezaním z hlavy. V čase, keď Španieli prišli, Indovia pokračovali v hre, ale náboženský význam tejto akcie bol už pevne zabudnutý. Hra však bola naďalej veľmi nebezpečná - zasiahnutie ťažkej gumovej gule do hlavy alebo žalúdka viedlo k vážnemu zraneniu a dokonca k smrti (takéto prípady zaznamenali Španielov). Vo veľmi upravenej podobe sa táto hra hrá dodnes - nazýva sa ulama.zďaleka nie vždy) po zápase bol kapitán jedného z tímov (pravdepodobne porazený a možno aj víťaz) obetovaný odrezaním hlavy. V čase, keď Španieli prišli, Indovia pokračovali v hre, ale náboženský význam tejto akcie bol už pevne zabudnutý. Hra však bola naďalej veľmi nebezpečná - zasiahnutie ťažkej gumovej gule do hlavy alebo žalúdka viedlo k vážnemu zraneniu a dokonca k smrti (takéto prípady zaznamenali Španielov). Vo veľmi upravenej podobe sa táto hra hrá dodnes - nazýva sa ulama.zďaleka nie vždy) po zápase bol kapitán jedného z tímov (pravdepodobne porazený a možno aj víťaz) obetovaný odrezaním hlavy. V čase, keď Španieli prišli, Indovia pokračovali v hre, ale náboženský význam tejto akcie bol už pevne zabudnutý. Hra však bola naďalej veľmi nebezpečná - zasiahnutie ťažkej gumovej gule do hlavy alebo žalúdka viedlo k vážnemu zraneniu a dokonca k smrti (takéto prípady zaznamenali Španielov). Vo veľmi upravenej podobe sa táto hra hrá dodnes - nazýva sa ulama. Hra však bola naďalej veľmi nebezpečná - zasiahnutie ťažkej gumovej gule do hlavy alebo žalúdka viedlo k vážnemu zraneniu a dokonca k smrti (takéto prípady zaznamenali Španielov). Vo veľmi upravenej podobe sa táto hra hrá dodnes - nazýva sa ulama. Hra však bola naďalej veľmi nebezpečná - zasiahnutie ťažkej gumovej gule do hlavy alebo žalúdka viedlo k vážnemu zraneniu a dokonca k smrti (takéto prípady zaznamenali Španielov). Vo veľmi upravenej podobe sa táto hra hrá dodnes - nazýva sa ulama.
Na juhozápad od štadióna sa nachádza ďalšia veľká budova neznámeho účelu - tzv. „Dovecote“(pomenovaný kvôli veľkému počtu malých okien na „hrebeňoch“v hornej časti). Chrám je pravdepodobne ďalší, čo ešte:
Celkový pohľad na centrum Uxmalu:
V popredí je štadión, za ním je ženský kláštor, na pravej strane je pyramída čarodejníc.
Na západ od štadióna sa nachádza ďalšia pôsobivá budova v Uxmale - palác guvernéra (Palacio del Gobernador, samozrejme, nie je známe, na čo bola táto budova určená, či už ide o chrám, palác alebo niečo iné). Je to jedna z najlepších budov v štýle Puuk, postavená na 12 metrovej plošine s dĺžkou fasády takmer 100 metrov.
Všetko je také, aké by malo byť - hladké steny dole a na vrchu nádherné vyrezávané vlysy.
Budova pozostáva z troch častí, ktoré sú oddelené dvoma takými polootvorenými „miestnosťami“.
Interiéry sú usporiadané podľa rovnakého princípu, takže ich plocha je veľmi malá, najmä v porovnaní s veľkosťou celej konštrukcie. Je ťažké si predstaviť, že v takýchto „skriniach“by sa mohol konať akýkoľvek vážny náboženský alebo svetský obrad. Pravdepodobne sa hlavná akcia, nech to bolo čokoľvek, stále uskutočňovala na ulici, na širokej terase pred „palácom“.
Uxmal sa nachádza asi 70 km juhozápadne od Meridy (viac ako 300 km od Cancúnu). Z Meridy do Uxmalu premávajú pravidelné autobusy z centrálnej autobusovej stanice (Terminal de Autobuses Merida, roh Calle 69 a 70). Jazdite trochu cez hodinu.
Otvorené denne od 8:00 do 17:00. Vstup 223 pesos (pre cudzincov).
Súradnice 20,360, -89,770