Biblickí vedci dlho diskutovali o tom, či bol Starý zákon napísaný v ére pred babylonským zajatím Židov alebo po … Texty o črepoch nájdené v izraelskej pevnosti Arad naznačujú, že prvá verzia je s najväčšou pravdepodobnosťou správna, podľa časopisu Proceedings of the National Academy of Sciences.
ZDROJ FOTOGRAFIE: FOTODOM. RU/REX VLASTNOSTI
Odkiaľ sa vzal Starý zákon?
Podľa všeobecne prijatých kresťanských kánonov je prvá časť Biblie - Starý zákon - božské zjavenie. Biblické texty patria rôznym autorom a kresťanský kánon uvádza, že boli písané od 15. storočia pred Kristom do 1. storočia nášho letopočtu.
Prvé ručne písané texty Biblie, ktoré sa dostali na verejnosť, sa objavili v 6. - 5. storočí pred naším letopočtom. Spojil ich židovský veľkňaz a pisár Ezra. Hlavný text Starého zákona bol napísaný v hebrejčine, niektoré jeho časti v aramejčine. Nový zákon bol napísaný v starogréčtine.
Predpokladá sa, že boli zostavené v 1. storočí nášho letopočtu. Viacerí svetskí vedci sa však domnievajú, že Starý aj Nový zákon boli písané v oveľa neskoršej dobe, alebo boli starodávne texty prepisované a prekladané s veľkými skresleniami, takže sa ukázalo, že majú formu i obsah veľmi ďaleko od pôvodných zdrojov …
Propagačné video:
Apokryfy a babylonské zajatie
Okrem kníh, ktoré sú súčasťou kánonu Kresťanského písma, sú známe aj apokryfy - rukopisy, ktoré cirkev neuznáva ako kanonické. Zaslúžia si napriek tomu najbližší záujem teológov, a práve tých, ktorých zaujímajú dejiny náboženstva …
Verí sa, že apokryfy vznikli dávno pred kresťanským náboženstvom. Ich história je úzko spätá s obdobím takzvaného babylonského zajatia, ktoré trvalo od roku 598 do roku 539 pred n. Toto je názov série násilných migrácií obyvateľov judského kráľovstva do Babylonie.
„Deportácia“Židov sa stala represívnym opatrením v reakcii na povstania proti babylonským vládcom, ktorí chceli podrobiť Judsku a jej obyvateľov svojej vláde. V júli 586 pred n. L. Babylonský kráľ Nabuchodonozor II., Ktorý sa snažil zabezpečiť krajiny hraničné s Egyptom, zajal a zničil Jeruzalem. Zároveň bol zničený Jahveov chrám - Prvý chrám, postavený za čias samotného kráľa Šalamúna (965 - 928 pred Kr.), Hlavná židovská svätyňa … Približne desať percent židovského obyvateľstva bolo zajatých. Medzi zajatcami bol aj judský kráľ Jeconiah.
Vyháňanie Židov do Babylonie trvalo 16 rokov, až do roku 582 pred n. Veľké zajatie trvalo takmer 70 rokov. Je pravda, že židovskí osadníci žili v kmeňových komunitách a snažili sa nezabudnúť na svoj pôvod.
Po dobytí Babylonie Peržanmi, ktoré sa stalo súčasťou achajmenovského kráľovstva, vydal kráľ Kýros II. Veľký, ktorý sa usiloval o popularitu babylonského obyvateľstva, dekrét, ktorý umožňuje Židom vrátiť sa do svojej vlasti: „Ktokoľvek z vás, zo všetkých jeho ľudí, nech je Bohom nech je s ním - a nech ide do Jeruzalema, ktorý je v Judsku, a stavia dom Pána, Boha Izraela, toho istého Boha, ktorý je v Jeruzaleme. ““(Kniha Ezdráš 1: 3).
Aj keď sa mnoho potomkov osadníkov rozhodlo zostať v Mezopotámii, 42 360 Židov sa vrátilo do Judey a začali prestavovať jeruzalemský chrám (neskôr nazývaný Druhý chrám), ktorý bol dokončený v roku 516 pred naším letopočtom: „A hlavy generácií Júdu a Benjamína a kňazi a Leviti, každý, v koho Boh podnietil svojho ducha, aby išiel a postavil dom Hospodinov, ktorý je v Jeruzaleme. ““(Kniha Ezdráš 1: 5).
Mnohí odborníci sa domnievajú, že práve v exile si Židia vytvorili svoju národnú identitu a až so vznikom židovskej diaspóry bol zostavený kánon biblických kníh Starého zákona (v židovskej tradícii sa nazýva Tanach). Predtým Židia nemali dostatočnú gramotnosť na to, aby uskutočnili takýto „projekt“.
Aradské črepy
Posledné nálezy na území malej starobylej juhosúdskej pevnosti Arad však tento názor vyvracajú. Hovoríme o 16 črepoch hliny, kde sú napísané hebrejské texty. Artefakty pochádzajú približne z roku 600 pred naším letopočtom.
Izraelskí archeológovia zistili, že autormi textov je najmenej šesť ľudí. Jedným z „dokumentov“je príkaz pre zástupcu intendanta
pevnosť v otázke jedla pre gréckych žoldnierov. Ak nižší úradníci medzi sebou písomne komunikovali, dokonca aj ďaleko od kultúrnych centier v neštandardnej pevnosti, možno predpokladať, že Židia sa stali gramotnými dávno pred babylonským zajatím, takže už v tom čase mohli čítať a písať posvätné texty. Kánon Starého zákona môže byť teda oveľa starší, ako sa bežne verí.