Matrix predstavuje zvláštny a desivý scenár. Ľudstvo leží v kóme v nejakom druhu kokónov a každý detail reality je určený a ovládaný nepriateľskými počítačmi.
Pre väčšinu divákov je tento scenár zaujímavý, pretože sci-fi zariadenie, neuveriteľne vzdialené od všetkého, čo dnes existuje, alebo pravdepodobne sa objaví v budúcnosti. Po starostlivom zvážení sa však takýto scenár javí ako nepredstaviteľný. Je to veľmi pravdepodobné.
Ray Kurzweil v jednom zo svojich článkov diskutuje o pozorovanom trende vývoja počítačového výkonu stále sa zvyšujúcou rýchlosťou. Kurzweil predpovedá, že v najbližších päťdesiatich rokoch bude k dispozícii prakticky neobmedzené množstvo výpočtového výkonu. Predpokladajme, že Kurzweil má pravdu a že skôr či neskôr ľudstvo vytvorí takmer neobmedzený výpočtový výkon. Na účely tejto diskusie nezáleží na tom, kedy sa to stane. Tento vývoj môže trvať sto, tisíc alebo milión rokov.
Ako je uvedené v článku Kurzweila, neobmedzený výpočtový výkon rozšíri možnosti ľudstva v neuveriteľnom rozsahu. Táto civilizácia sa stane „ľudským“a bude schopná dosahovať mimoriadne technologické úspechy.
Postľudská civilizácia môže mať mnoho podôb. Môže sa mnohými spôsobmi podobať našej modernej civilizácii alebo sa od nej radikálne odlišovať. Samozrejme je takmer nemožné predpovedať, ako sa bude takáto civilizácia vyvíjať. Jednu vec však vieme s istotou: posmrtná civilizácia bude mať prístup k prakticky nekonečnému počítačovému výkonu.
Postľudská civilizácia môže dokázať premeniť planéty a iné astronomické objekty na super výkonné počítače. V súčasnosti je ťažké s istotou určiť „strop“tých výpočtových síl, ktoré môžu byť k dispozícii pre post-ľudskú civilizáciu.
1. Tento článok predstavuje dôkaz pomocou modelovania, podľa ktorého je pravdivé aspoň jedno z nasledujúcich tvrdení: je vysoko pravdepodobné, že ako druh ľudstvo začne miznúť z povrchu zeme skôr, ako dosiahne posthumánne štádium.
2. Je veľmi nepravdepodobné, že akákoľvek ľudská civilizácia bude viesť veľké množstvo simulácií (modelov), ktoré napodobňujú jej evolučnú históriu (alebo preto jej varianty).
Propagačné video:
3. Takmer určite žijeme v počítačovej simulácii.
Pozrime sa na tieto tri výroky jeden po druhom. Prvé tvrdenie je formulované priamo: ak sa zničíme v dôsledku jadrovej vojny, biologickej katastrofy alebo nanotechnologickej katastrofy, zvyšné body tohto dôkazu nie sú relevantné. Predpokladajme však, že toto tvrdenie nie je pravdivé, a preto sa budeme môcť vyhnúť sebazničeniu a vstúpiť do posmrtnej éry.
Podstatu ľudskej civilizácie v období po človeku nie je možné v plnej miere predstaviť. Rovnako si nemôžete predstaviť rôzne použitia pre prakticky neobmedzený výpočtový výkon. Pozrime sa však na jednu z nich - vytvorenie komplexných simulácií ľudskej civilizácie.
Predstavte si historikov budúcnosti a modelovajte rôzne scenáre historického vývoja. Nebudú to dnešné zjednodušujúce modely. Vzhľadom na obrovskú výpočtovú silu, ktorú budú mať títo historici k dispozícii, môžu mať k dispozícii veľmi podrobné simulácie, v ktorých bude možné rozlíšiť každú budovu, každý geografický detail, každú osobnosť. A každý z týchto jednotlivcov bude mať rovnakú úroveň výpočtového výkonu, zložitosti a inteligencie ako živá osoba. Rovnako ako agent Smith, aj oni budú mať softvér, ale budú mať psychické vlastnosti človeka. Samozrejme, nikdy si neuvedomia, že sú programom. Na vytvorenie presného modelu bude potrebné, aby sa vnímanie modelovaných osôb nerozoznávalo od vnímania ľudí žijúcich v reálnom svete.
Rovnako ako obyvatelia Matrice, aj títo ľudia budú existovať v umelom svete a budú to považovať za skutočné. Na rozdiel od scenára Matrix budú títo ľudia výlučne počítačovými programami.
Budú však tieto umelé osobnosti skutočnými „ľuďmi“? Budú inteligentní bez ohľadu na úroveň ich výpočtového výkonu? Budú obdarení vedomím?
Realita je niečo, s čím nikto nie je oboznámený. Avšak filozofi, ktorí študujú vedomie, zvyčajne vychádzajú z predpokladu, že je „nezávislý od substrátu“. V podstate to znamená, že vedomie môže závisieť od mnohých vecí - od vedomostí, inteligencie (výpočtová sila), mentálnej organizácie, individuálnych detailov o logickej štruktúre atď. - ale jednou z podmienok, ktorá nie je potrebná pre vedomie, je biologické tkanivo. Stelesnenie vedomia v biologických neurálnych sieťach na báze uhlíka nie je nevyhnutnou vlastnosťou. Rovnaký účinok sa dá v zásade dosiahnuť aj pri procesoroch na báze kremíka zabudovaných do počítačov.
Pre mnohých ľudí, ktorí sú oboznámení s modernou počítačovou technológiou, sa zdá, že myšlienka softvéru vybaveného vedomím je neuveriteľná. Táto intuitívna nedôvera je však produktom relatívne úbohých schopností dnešných počítačov. S neustálym zlepšovaním samotných počítačov a softvéru budú počítače čoraz inteligentnejšie a uvedomelejšie. V skutočnosti, vzhľadom na ľudskú tendenciu oživovať čokoľvek, čo sa aj na diaľku podobá človeku, môžu ľudia začať s posilňovaním počítačov vedomím dlho predtým, ako sa stane realitou.
Argumenty v prospech „substrátovej nezávislosti“sú uvedené v príslušnej filozofickej literatúre a nebudem sa snažiť ich reprodukovať v tomto článku. Poukážem však na to, že tento predpoklad je primeraný. Mozgová bunka je fyzikálny objekt s určitými charakteristikami. Ak dôjdeme k úplnému pochopeniu týchto charakteristík a naučíme sa ich reprodukovať elektronicky, potom naša elektronická mozgová bunka môže nepochybne vykonávať rovnaké funkcie ako organická bunka. A ak sa to dá urobiť s jednou mozgovou bunkou, tak prečo opakovať rovnakú operáciu s celým mozgom? Ak áno, prečo by výsledný systém nemal rovnaké vedomie ako žijúci mozog?
Tieto predpoklady sú veľmi zvláštne. S postačujúcou výpočtovou silou môžu ľudia po človeku vytvárať modely historických postáv, ktoré budú mať plné vedomie a budú sa považovať za biologických ľudí žijúcich v skoršom čase. Tento záver nás vedie k tvrdeniu číslo dva.
V prvom vyhlásení sa predpokladá, že budeme žiť dosť dlho na to, aby sme vytvorili posmrtnú civilizáciu. Táto poľudská civilizácia bude schopná vyvinúť simulácie reality podobné matici. Druhé vyhlásenie odzrkadľuje možnosť, že sa ľudia po ľudskom živote môžu rozhodnúť, že tieto modely nevyvinú.
Vieme si predstaviť, že v období po človeku zmizne záujem o vývoj historických simulácií. Znamená to významné zmeny v motivácii ľudí v období po človeku, pretože v našej dobe, samozrejme, existuje veľa ľudí, ktorí by chceli spustiť modely predchádzajúcich období, ak by si to mohli dovoliť. Mnohé z našich ľudských túžob sa však budú javiť ako hlúpe pre všetkých ľudí. Možno, že simulácie minulosti budú mať pre posmrtnú civilizáciu malú vedeckú hodnotu (čo nie je také neuveriteľné vzhľadom na jej neprimeranú intelektuálnu nadradenosť), a možno posmrtia budú považovať zábavu za veľmi neefektívny spôsob získania potešenia, ktorý sa dá získať omnoho ľahšie - pomocou priama stimulácia centier potešenia mozgu. Tento záver naznačuje, že posthumánne spoločnosti sa budú veľmi líšiť od ľudských spoločností: budú im chýbať relatívne bohaté a nezávislé subjekty, ktoré vlastnia plnosť ľudských túžob a môžu slobodne konať pod ich vplyvom.
V inom scenári je možné, že niektorí posmrtní ľudia môžu mať túžbu spustiť simulácie minulosti, ale posvätné zákony im to zabránia. Čo povedie k prijatiu takýchto zákonov? Dá sa predpokladať, že čoraz viac vyspelejšie civilizácie idú cestou, ktorá ich vedie k tomu, aby uznali etický zákaz spúšťania modelov napodobňujúcich historickú minulosť kvôli utrpeniu, ktoré postihne hrdinov takéhoto modelu. Z dnešného pohľadu však nie je zrejmé, že vytvorenie ľudskej rasy je nemorálny čin. Naopak, máme sklon vnímať existenciu našej rasy ako proces veľkej etickej hodnoty. Okrem toho nestačí existencia etického presvedčenia o nemorálnosti spustených simulácií minulosti. K tomu treba pripočítať prítomnosť takejto sociálnej štruktúry vo všeobecnom civilizačnom meradle,ktoré účinne zakazujú činnosti, ktoré sa považujú za nemorálne.
Keďže existuje možnosť, že druhé vyhlásenie je pravdivé, v tomto prípade sa motivácia posmrtných ľudí bude buď výrazne odlišovať od motivácie ľudí, alebo posmrtné osoby budú musieť uvaliť úplný zákaz simulácií minulosti a účinne kontrolovať účinok tohto zákazu. Navyše by tento záver mal platiť takmer pre všetky posmrtné civilizácie vo vesmíre.
Preto musíme zvážiť nasledujúcu pravdepodobnosť: je možné, že civilizácie na ľudskej úrovni majú šancu stať sa posmrtným; ďalej: aspoň v niektorých poľudských civilizáciách budú existovať jednotlivci, ktorí budú viesť simulácie minulosti. To nás privádza k tretiemu bodu: takmer určite žijeme v počítačovej simulácii. K tomuto záveru sme dospeli celkom prirodzene.
Ak budú ľudia po človeku simulovať minulosť, je pravdepodobné, že tieto simulácie fungujú vo veľkom rozsahu. Je ľahké si predstaviť milióny jednotlivcov, ktorí spúšťajú tisíce simulácií na stovkách rôznych tém, a každá simulácia bude zahŕňať miliardy simulovaných jednotlivcov. Existuje veľa biliónov týchto umelých ľudí. Všetci budú veriť, že sú skutoční a žijú skôr.
V roku 2003 žije na planéte asi šesť miliárd biologických ľudí. Je celkom možné, že v období po človeku budú v simulovanom roku 2003 žiť bilióny počítačom generovaných ľudí, ktorí sú presvedčení, že sú biologického pôvodu - rovnako ako vy aj ja. Matematika je taká jednoduchá ako dva a dve: drvivá väčšina týchto ľudí sa mýli; myslia si, že sú mäso a krv, ale v skutočnosti nie sú. Nie je dôvod vylúčiť našu civilizáciu z týchto výpočtov. Takmer všetky šance sú, že žijeme v simulovanom roku 2003 a že naše fyzické telá sú počítačovou ilúziou.
Je potrebné zdôrazniť, že cieľom simulačného dôkazu nie je preukázať, že žijeme v počítačovej simulácii. Odráža iba to, že aspoň jedno z troch vyššie uvedených tvrdení je pravdivé. Ak niekto nesúhlasí so záverom, že sme vo vnútri simulácie, potom bude musieť súhlasiť buď s tým, že takmer všetky poľudské civilizácie odmietnu spustiť simulácie minulosti, alebo že pravdepodobne začneme vymrieť. pred dosiahnutím posthumánnej éry. Naše zmiznutie môže nastať v dôsledku stabilizácie súčasného pokroku v oblasti výpočtovej techniky alebo môže byť dôsledkom všeobecného kolapsu civilizácie. Buď musíte pripustiť, že vedecký a technologický pokrok pravdepodobne skôr naberie na sile, než stabilizuje, a v takom prípade by ste mohli predpovedaťže zrýchlenie pokroku bude príčinou nášho zmiznutia. Napríklad molekulárna nanotechnológia nás môže viesť k tomuto smutnému koncu. Po dosiahnutí pokročilej fázy umožní vytvoriť samoreprodukujúce sa nanoboty schopné plniť prach a organické látky, druh mechanických baktérií. Ak sú také nanoboty vytvorené so zlými úmyslami, mohli by vyhynúť všetok život na našej planéte. Všade som sa snažil vymenovať hlavné existenčné nebezpečenstvá, ktoré ohrozujú ľudstvo.ak budú vytvorené so zlými úmyslami, môžu spôsobiť vyhynutie všetkého života na našej planéte. Všade som sa snažil vymenovať hlavné existenčné nebezpečenstvá, ktoré ohrozujú ľudstvo.ak budú vytvorené so zlými úmyslami, môžu spôsobiť vyhynutie všetkého života na našej planéte. Všade som sa snažil vymenovať hlavné existenčné nebezpečenstvá, ktoré ohrozujú ľudstvo.
Ak je naša civilizácia skutočne simuláciou, potom nie je potrebné obmedzovať náš pokrok. Je možné, že simulované civilizácie sa stanú ľudskými. Potom môžu spustiť svoje vlastné simulácie minulosti pomocou výkonných počítačov, ktoré vytvárajú vo svojom umelom vesmíre. Takéto počítače budú „virtuálnymi strojmi“, čo je pojem, ktorý pozná moderná počítačová technika. (Napríklad webové aplikácie založené na Java používajú virtuálny stroj - simulovaný počítač - vo vašom „stolnom počítači“.) Virtuálne stroje môžu byť spojené do jedného balíka: pomocou simulovaného počítača môžete simulovať ďalší počítač, atď. iterácie môžu byť ľubovoľne početné. Ak sa nám skutočne podarí vytvoriť naše vlastné modely minulosti,bude to silným dôkazom proti druhému a tretiemu vyhláseniu, takže musíme neúspešne dospieť k záveru, že žijeme v simulovanom svete. Okrem toho budeme musieť mať podozrenie, že posmrtní ľudia, ktorí ovládajú model nášho sveta, sú sami umelo stvorenými bytosťami a ich tvorcovia môžu byť zase vzormi.
Realita sa tak môže ukázať ako viacúrovňová (táto téma bola predmetom mnohých umeleckých diel, najmä vo filme „Trináste poschodie“). Aj keď sa hierarchická štruktúra v určitom štádiu musí uzavrieť sama o sebe - hoci metafyzický stav tohto tvrdenia nie je úplne jasný - dokáže sa v ňom ubytovať obrovské množstvo úrovní reality a toto číslo sa môže v priebehu času zvyšovať. (Jeden argument proti viacúrovňovej hypotéze spočíva v tom, že výpočtové náklady na základné modely budú veľmi vysoké. Modelovanie aj jednej posthumánnej civilizácie môže byť neúnosne drahé. Ak áno, mali by sme očakávať, že náš model bude zničený, keď sa priblížime k posthumánnej ére.)
Napriek tomu, že všetky prvky takého systému môžu byť prirodzené, ba dokonca materiálne, tu si môžete nakresliť nejaké paralely s náboženskými predstavami o svete. V určitom zmysle sú posmrtní ľudia, ktorí spustili simuláciu, podobní bohom vo vzťahu k ľuďom obývajúcim túto simuláciu: posmrtní ľudia vytvorili svet okolo nás; ich úroveň inteligencie je oveľa vyššia ako naša; sú „všemocní“v tom zmysle, že môžu zasahovať do života nášho sveta, a to aj spôsobmi, ktoré porušujú jeho fyzikálne zákony; navyše sú „vševedci“v tom zmysle, že môžu pozorovať všetko, čo sa v našej krajine deje. Všetci polobohovia, s výnimkou tých, ktorí sú na základnej úrovni reality, sa však riadia rozkazmi silnejších bohov, ktorí žijú na hlbších úrovniach.
Ďalšie úvahy o tejto téme môžu vyvrcholiť v naturalistickej teogónii, ktorá by skúmala štruktúru tejto hierarchie a obmedzenia uložené jej obyvateľom na základe možnosti, že niektoré činy na ich úrovni môžu od obyvateľov vyvolať určitú reakciu. hlbšie úrovne. Napríklad, ak si nikto nemôže byť istý, čo je základom hierarchie, potom by mal niekto zvážiť možnosť, že tvorcovia modelu za každú činnosť môžu byť odmenení alebo potrestaní. Možno, že posledné uvedené sa bude riadiť niektorými morálnymi kritériami. Život po smrti sa stane skutočnou možnosťou, rovnako ako reinkarnácia. Kvôli tejto základnej neistote bude mať pravdepodobne aj mainstreamová civilizácia dôvody sa správať morálne bezúhonne. Skutočnosť, že aj táto civilizácia bude mať dôvod správať sa morálnym spôsobom, bude samozrejme viesť k tomu, že sa všetci ostatní budú správať rovnako. Výsledkom je skutočný cnostný kruh. Možno sa každý bude riadiť akýmkoľvek univerzálnym morálnym imperatívom, ktorý sa bude dodržiavať v záujme všetkých, pretože tento imperatív sa objavil „odnikiaľ“.
Okrem modelov minulosti môžete zvážiť vytvorenie selektívnejších simulácií, ktoré ovplyvňujú iba malú skupinu ľudí alebo jednotlivca. V tomto prípade sa zvyšok ľudstva zmení na zombie ľudí alebo na tieň ľudí - ľudí modelovaných na úrovni postačujúcej na to, aby si ľudia plne vymodelovali, aby nevšimli nič podozrivé. Nie je jasné, o koľko lacnejších budú mať tieňoví ľudia modelovanie ako modelovaní plnohodnotní ľudia. Zďaleka nie je zrejmé, že sa zviera môže správať na nerozoznanie od skutočnej osoby a zároveň nemá vedomú skúsenosť. Aj keď také individuálne modely existujú, nemali by ste predpokladať, že sa nachádzate v jednom z nich, kým nedospejete k záveru, že sú oveľa početnejšie ako úplné modely. Aby sa najviac podmienené osobnosti dostali k samoimulácii (model, ktorý napodobňuje život jedinej mysle), samoimulácia by trvala stok miliárd krát viac ako simulácie minulosti.
Existuje tiež možnosť, že tvorcovia simulácií odstránia určité okamihy z psychických životov simulovaných bytostí a poskytnú im falošné spomienky na určité zážitky, ktoré zvyčajne zažívajú počas okamihov, ktoré boli odstránené z pamäte. V tomto prípade môžeme uvažovať o nasledujúcom (veľmi pritiahnutom) riešení problému zla: v skutočnosti na svete neexistuje utrpenie a všetky spomienky naň sú ilúziou. Túto hypotézu možno, samozrejme, brať vážne iba vtedy, ak netrpíte.
Ak predpokladáme, že žijeme v simulácii, čo z toho vyplýva pre nás ľudí? Napriek vyššie uvedeným poznámkam nie sú dôsledky vôbec také drastické. Štandardná empirická štúdia vesmíru, ktorú vidíme, je najlepším vodítkom toho, ako budú naši posmrtní tvorcovia konať, aby usporiadali náš svet. Prehodnotenie väčšiny našich názorov bude viesť k dosť zanedbateľným a jemným výsledkom - v priamom pomere k nedôvere v našu schopnosť porozumieť logike posmrtných ľudí. Pravda obsiahnutá v treťom výroku by preto, správne pochopená, nemala „blázniť“alebo brániť nám v tom, aby sme pokračovali v podnikaní, ako aj plánovali a predpovedali zajtra.
Ak sa dozvieme viac o posmrtných motiváciách a obmedzeniach zdrojov - a to sa môže stať v dôsledku nášho hnutia smerom k ľudskej civilizácii -, bude mať hypotéza, že sme modelovaní, oveľa bohatší súbor empirických dôsledkov. Samozrejme, ak je smutnou realitou to, že sme simulácie vytvorené nejakou post-ľudskou civilizáciou, potom môžeme predpokladať, že sme mali oveľa lepšie ako obyvatelia Matice. Namiesto toho, aby sme upadli do zväzkov nepriateľskej inteligencie a používali sme sa ako zdroj energie pre svoju existenciu, boli sme stvorení na základe počítačových programov ako súčasť výskumného projektu. Alebo sme boli stvorení nejakým posmrtným dospievajúcim dievčaťom, ktorý si robil domáce úlohy. Napriek tomu sme stále lepšie ako obyvatelia Matrice. Nie je to tak?