2006 - v Benátkach na ostrove Lazzaretto Nuovo vykopali archeológovia z Talianska obrovský hrob, v ktorom bolo viac ako 1500 pozostatkov obyvateľov mesta, ktorí zahynuli na epidémiu bubonického moru v roku 1576. Vedci upriamili pozornosť na dobre zachovanú kostru, medzi čeľusťami ktorej bol kúsok upnutý hlinená tehla. V priebehu 2 rokov výskumu sa zistilo, že týmto spôsobom sa Benátčania pokúsili potrestať tých, ktorí podľa ich názoru zaslali epidémiu - upírov. V srdci nebol dostatočný kôl na zabitie „nemŕtvych“. Bolo potrebné vraziť kameň alebo tehlu do úst upíra, aby darebák zomrel od hladu.
Lovci upírov
Stredoveké rukopisy naznačujú, že viera v upírov spôsobila desivo vyzerajúce reakcie rozpadajúcich sa ľudských orgánov. Počas epidémií boli z času na čas vykopané preplnené cintoríny, aby pochovali čerstvých mŕtvych. Takto sa hroby otvárali pomerne často a očiam prekvapených bagrov sa často objavoval zvláštny obraz: z úst mŕtveho človeka vyteká krv a v kryte je na mieste tváre nevysvetliteľná diera. Mohol by sa urobiť iba jeden záver: človek je nažive, prehrýzol sa rubášom, aby bolo pohodlnejšie piť ľudskú krv.
Pre našu medicínu nie je táto podívaná zatiaľ ničím neobvyklým. V dôsledku hromadenia plynov sa rozkladajúce sa vnútornosti vytláčajú pažerákom, z úst vyteká jedovatá tekutina a tkanivo, ktoré zakrýva tvár, je zničené baktériami.
Metódy boja proti upírom v stredoveku sú historikom dobre známe, sú podrobne popísané v rôznych písomných prameňoch. Ale dodnes sa nenašli nijaké dôkazy tohto druhu.
Legendy a realita
Propagačné video:
Je potrebné poznamenať, že viera v upírov nasávajúcich krv živých sa objavila dávno pred stredovekom. A legendy o upíroch možno nájsť vo folklóre národov po celom svete. V starovekej Asýrii sa nazývali akahara, v Indii - strigons, v Írsku - banshees alebo dirg-dals, na Ukrajine - vlkodlaci …
Mali by sme spomenúť aj lamie. Boli považovaní za nočných démonov v starom Ríme a starovekom Grécku. Je kuriózne, že mýtus o lamiách ako upíroch sa objavil pod vplyvom legiend, ktoré kolovali o chrámoch Cybele-Rhea, ktorých kňažky (lamias) praktizovali krvavé rituály.
V pohanských časoch sa upíri často javili ako duchovia a démoni noci, v rôznych krajinách mali iný vzhľad - od škaredej príšery po krásnu ženu. S rozšírením kresťanstva v Európe sa upírska mytológia doplnila a rozšírila. Pribudli k nim nové vlastnosti a vlastnosti a po nástupe kníhtlače vyšli brožúry, v ktorých podrobne rozprávali, ako majú jednať s upírom a kto by mohol byť z upírstva podozrivý.
Všetko sa scvrklo na tom, že ak sa človek nejako odlišoval od ostatných za okolností smrti alebo narodenia, mal nejaké telesné postihnutie alebo si naopak dlho uchoval krásu a mladosť, potom mal všetky šance na obvinenie z upírstva.
Upíri bojovali s bylinami, o ktorých vôni si mysleli, že neznesú. Išlo predovšetkým o cesnak, rovnako ako rakytník a hloh (podľa legendy sa tento ker používal na zdobenie Ježišovej koruny). Tiež sa verilo, že upír nemôže prechádzať okolo rozptýlených zŕn a okolo povrazu s uzlami, kým zhromaždí všetky zrná a nerozviaza uzly. Preto roľníci rozhádzali proso na parapety v nádeji, že sa ochránia pred nočnými hosťami.
Nezdravá atmosféra miest a chudoba dedín, ako aj pribúdajúce prípady masovej psychózy na pozadí lovu čarodejníc spôsobili, že pribúdalo ďalších upírov, ktorých si začali všímať každé mesto a každá dedina. Všade bol kandidát na upíra, mŕtvy alebo živý. Boli tiež zodpovední za každú smrť. Akonáhle do dediny alebo mesta prišla epidémia, začali hľadať vinníkov a samozrejme ich našli. Často medzi ľuďmi, ktorí už zomreli.
Ako sa z vás stanú upíri?
Vo všeobecnosti sa po smrti mohla každá osoba stať upírom. Existuje však určitá skupina ľudí, u ktorých je táto premena pravdepodobnejšia: exkomunikovaní z Cirkvi, samovrahovia, ktorí zomreli násilnou smrťou, čarodejníci, ako aj všetci, ktorí nie sú pochovaní na kresťanskom cintoríne. A niektorí očakávali taký pochmúrny osud aj kvôli vrodeným vlastnostiam - tým, ktorí sa narodili so zubami alebo v „pokrývke hlavy“(s hlavou zakrytou zvyškami plodovej vody alebo placenty).
Do kategórie tých, ktorí sa dali ľahko zaradiť medzi upírov, patrili ľudia s veľmi tmavými alebo svetlomodrými očami, s červenými vlasmi ako Judáš alebo s červenými materskými znamienkami na tele.
Keď takíto ľudia zomreli, uložili ich do rakvy a pochovali ich so zvláštnymi opatreniami. V Rumunsku bol zosnulému zatlčený klinec do klinca alebo bolo jeho telo prepichnuté ihlami. Pokožka bola potretá tukom ošípanej, zabitého v deň svätého Ignáca. Aby sa zabránilo duši údajného upíra v návrate do tela, bola do úst zosnulého vložená hlava cesnaku (v Rumunsku), zasvätená prosfora (v Grécku) alebo citrón (v Sasku).
Aby nebožtíkovi zabránili opustiť hrob, pribili ho na dno rakvy. V Sudetoch bolo telo zabalené do pleteného plášťa: upír musel ročne sklopiť jednu slučku. V Rusku sa mak hodil do rakvy, aby ich upír každú noc počítal. Na križovatke sa zvyčajne pochovávali samovrahovia a exkomunikanti. V Srbsku na ochranu domu pred upírom sú na dverách a oknách natreté krížmi smoly. V kresťanskej Európe bol vampirizmus často považovaný za božský trest. Tí, ktorí porušujú náboženské zákazy, znesväcujú hroby a nezúčastňujú sa bohoslužieb, sú často vystavení tejto kliatbe.
V Rumunsku boli hlavičky cesnaku zavesené zo stropu vo všetkých miestnostiach a vtierali sa do dverí, okien, komínov a kľúčových dierok; v Rusku boli cesty vedúce na cintoríny posypané makom alebo šípkami: upír ich musí zbierať po jednom.
„Veľká oprava“alebo smrť upíra
Ak chcete zabiť upíra, musíte najskôr prepichnúť jeho srdce dreveným kolíkom. V Rusku sa na to používala osika (z tohto stromu bol vyrobený Kristov kríž). V iných krajinách uprednostňovali tŕne, ktoré pripomínali Kristovu korunu. V Dalmácii a Albánsku sa používalo zasvätené stiletto. Akcia, ktorej sa v Rumunsku hovorilo veľká korekcia, sa uskutočnila za úsvitu prvými slnečnými lúčmi; ten, kto vykonal obrad, musel jednu ranu vyniesť na kôl, inak by sa upír mohol opäť zdvihnúť, bol sťatý hrobárovým rýľom a spálený a popol bol rozptýlený vo vetre alebo zasypaný na križovatke dvoch ciest.
Kto to vlastne boli?
Často sa stávalo, že ľudia boli pochovaní ešte za života v stave klinickej smrti. Nešťastné obete sa zobudili v hroboch a snažili sa dostať von. Neskôr lupiči alebo bežní obyvatelia, znepokojení myšlienkou, že z pochovaných sa môžu stať upíri, ich vykopali, s hrôzou objavili skrútené telá tých, ktorí sa neúspešne pokúsili dostať z hrobu do zajatia, a urobili vlastné závery. Preto viera v upírov silnela.
Keď poznáme úroveň vzdelania ľudí tej doby, je ľahké si predstaviť, aká hrôza ich zachvátila, keď otvorili pohreb a videli krv pod nechtami alebo v ústach mŕtvoly, zející v poslednom výkriku. A ak bola rakva otvorená, keď telo stále javilo známky života, kôl uviaznutý v hrudníku ukončil utrpenie nešťastníka.
Všetky tieto metódy zaobchádzania s upírmi viedli k ešte väčšej psychóze v spoločnosti a v dôsledku toho k ešte väčšiemu množstvu povestí. Všade boli zaznamenané prípady upírstva. Ak si spomenieme na vtedajšiu situáciu v Európe, existujú všetky dôvody predpokladať, že sa potom upíri skutočne stretli. V skutočnosti však išlo o nevinných, chorých ľudí.
Teraz rôzni odborníci nazývajú vampirizmus rôznymi názvami: anémia, porfýria, anhydratická ektodermálna dysplázia … Tieto choroby však majú vo všeobecnosti jednu vlastnosť - ide o chorobu, v dôsledku ktorej sa krvný obraz človeka dramaticky mení.
Nedostatok železa v krvi spôsobuje, že pacienti sú precitlivení na slnečné žiarenie. A dokonca aj po krátkom vystavení slnku sa na pokožke objavia ťažké popáleniny. Prirodzene, tí, ktorí trpia „vampirizmom“, nakoniec prechádzajú k nočnému životnému štýlu.
V dôsledku choroby majú tiež poruchu činnosti endokrinných orgánov. A ľudia postupne zarastajú hustým ochlpením, v skutočnosti podobným ako zvieracie chlpy. Zmeny nastávajú v zrohovatených tkanivách - na prstoch na rukách a nohách vyrastajú dlhé skrútené nechty. Ľudia trpiaci týmto druhom ochorenia krvi majú bledý vzhľad. Majú podozrivo rovné obočie a malé, špicaté uši vtlačené k hlave. Porovnajte tieto príznaky s popismi vzhľadu upírov v legendách a legendách - nie je to rovnaká tvár?
S najväčšou pravdepodobnosťou sa práve z tohto dôvodu zrodila legenda o schopnosti upírov premeniť sa na vlkolaka.
Možno by niektorí z „upírov“mohli byť obyčajní psychiatrickí pacienti. Napätá atmosféra a neustále rozhovory o ghúloch často nútili ľudí trpiacich jedným z typov manickej psychózy alebo schizofrénie, aby sa stotožnili s upírmi. Správali sa tak, ako hovoria legendy: cez deň spali, v noci vyšli do ulíc a pili krv svojich obetí.
Gróf Dracula je nevinný?
Čo však s najslávnejším „upírom všetkých čias a národov“- grófom Drakulom? Aj keď by bolo správnejšie povedať nie grófa, ale kniežaťa - to bol titul, ktorý mal valašský vládca Vlad III Tepes, ktorý žil v polovici 15. storočia. Dracula získal svoju pochybnú slávu ako „najväčší upír“vďaka dielu Brama Stokera, ktoré vyšlo v roku 1897. Bol to práve Stoker, ktorý inicioval vytvorenie romantického obrazu upírskeho aristokrata, ktorý si nakoniec získal veľkú popularitu vďaka rozvoju kinematografie.
Ale filmový obraz Drakulu sa absolútne líši od jeho historického prototypu. Aj keď sú skutky princa, ktoré sa všeobecne šíria v literárnych dielach z 15. storočia, skutočne krvavé. Strašný dojem vytvárajú príbehy o tom, ako Dracula rád hodoval, sledoval muky nabodnutých obetí, ako pálil tulákov, ktorých sám pozval na hostinu, ako nariadil zatĺcť klince do hláv zahraničných veľvyslancov, ktorí si klobúk nezložili …
V skutočnosti v týchto príbehoch nie je ani slovo pravdy. Vlad sa v skutočnosti vyznačoval krutosťou - voči dobyvateľom svojej vlasti, Turkom a zradcom, ktorí radšej žili pod osmanským jarmom. Napriek nerovnosti moci sa Vlad Dracula zúfalo postavil agresorovi. Valašsko tak bránilo rozšíreniu Osmanskej ríše a sultán Mehmed II. Sa rozhodol zvrhnúť nechceného princa vojenskými prostriedkami.
Na trón Valašska sa zasadil Drakulov mladší brat Radu Pekný, ktorý konvertoval na islam a stal sa obľúbencom sultána. A napriek tomu mohol Vlad v turecko-valašskej vojne v roku 1462 zvíťaziť nad brilantným víťazstvom nad Mehmedom II. Knieža však čakal na zradu: jeho bratranec a jeho ľud prešli na stranu Turkov. Vlad bol prinútený ustúpiť do Sedmohradska, kde jeho „spojenec“, uhorský kráľ Matyáš Korvín, nariadil uväznenie Drakulu a obvinil ho z tajnej korešpondencie s Tureckom.
Dracula strávil dlhý čas vo väzení, bol mučený, ale neobviňoval sa. Práve vtedy začal Matyáš Korvin informačnú vojnu proti svojmu neporušenému zajatcovi: po jeho objednávke boli po celej Európe distribuované rytiny zobrazujúce „krutého tyrana“a veľa skorých tlačených brožúr pod všeobecným názvom „O jednom veľkom monštre“. To všetko malo formovať negatívny vzťah k Vladovi, ktorý ho zmenil z hrdinu na zloducha. Neskôr Bram Stoker vzal jeden z týchto „pravdivých“zdrojov ako základ svojej knihy.
Treba poznamenať, že vo Vladovej vlasti je Dracula stále poctený ako národný hrdina.