„Určite viem iba jednu vec: rád by som sa zlepšil,“napísal Albert Camus a my všetci sa takým spôsobom môžeme pripojiť k týmto slovám. Každý pozná cestu sebazmeny a každý vie, aké je to zložité, aké ťažké je to aj pre najsilnejších ľudí. Tiež vieme, aké ľahké je byť na tejto ceste sklamaní, pretože chceme veľa a naraz sa tvrdohlavo snažíme o ostré kvalitatívne skoky spôsobom osvietenia v zen-buddhizme, ale príroda im bráni: pohybuje sa po ceste evolúcie, nie revolúcie - a presne táto jednoduchá skutočnosť je kľúčom k pochopeniu možností, obmedzení a mechanizmu rozvoja. Je to celkom jednoduché: spočiatku zámerne a zvyčajne len ťažko opakujeme niektoré nové akcie pre nás. Potom sa časom stáva automatizovaným zvykom, ktorý nevyžaduje zmysluplné úsilie. A konečne,vstupuje do nášho tela a krvi a mení sa na našu druhú prirodzenosť, stáva sa súčasťou „Ja“, prvku samotnej osobnosti. Práve táto okolnosť robí zvyky, dobré aj zlé, zvyky tela i ducha, taký zásadne dôležitý problém. Vedomým alebo nevedomým formovaním jedného alebo druhého z nich v sebe vytvárame svoju osobnosť, určujeme priebeh, vyhliadky a výsledky našej vlastnej existencie.vyhliadky a výsledky ich vlastnej existencie.vyhliadky a výsledky ich vlastnej existencie.
Preto si môžeme predstaviť, že proces sebarozvoja je vo svojej podstate zredukovaný na prácu na upevňovaní pozitívnych návykov a odstraňovaní kontraproduktívnych návykov - a každý si samozrejme sám rozhodne, akú kombináciu by v sebe chcel vidieť. Každá osoba je trochu jedinečná, ale máme spoločný základ, pretože bez ohľadu na to, ako veľmi ju popierate, v našej podstate sme sériový produkt na streamovanie. Z tohto dôvodu sa zdá byť možné formulovať kľúčové všeobecné podmienky, ktoré zaistia naše šťastie a prispejú k nášmu rozvoju. Čím skôr sa tieto podmienky vytvoria, tým lepšie. Podľa starodávnej múdrosti je najlepší čas zasadiť strom pred desiatimi rokmi. Druhý najlepší je teraz. Takže ak ste nezačali venovať náležitú pozornosť tomu, o čom sa bude diskutovať už dávno, možno by sa to malo urobiť teraz.
1. Kreativita a práca
Život je pohyb a pohyb nám prináša šťastie, ale iba pohyb vpred, a nie dozadu alebo v kruhu, zmysluplný, účelný pohyb. Toto je presne pracovná definícia kreativity - je to akákoľvek progresívna, účelná tvorivá práca. Človek musí ísť ďalej, musí sa venovať niečomu väčšiemu ako sebe, tomu, čo považuje za dôležité a zodpovedá jeho hlbokým záujmom, sklonom a schopnostiam. Vytváraním a investovaním do niečoho vonkajšieho získavame sami seba, nemeníme iba toto vonkajšie, proces sa neustále mení a prináša nám šťastie ako príjemný „vedľajší účinok“. Nikto netvrdí - tvorba je ťažká. Jeho neprítomnosť však nie je o nič ťažšia, konkrétne životný štýl spotrebiteľa, ktorý takmer nevyhnutne vedie k prázdnote, melanchólii, nude, osobnému rozpadu, zániku ducha a vitálnej energie.
Jurij Bykov píše:
2. Zdravie a krása
Naše telo je komplexný nástroj, ktorý si vyžaduje starostlivú starostlivosť. Akákoľvek významná porucha jeho práce obmedzuje náš život, narúša naše ciele a tvorivé ašpirácie a má zlý vplyv na náš prístup. Už dva a pol tisíc rokov najväčší myslitelia od Aristotela po Schopenhauer a Nietzsche vychvaľovali zdravie ako jednu z najväčších výhod a označili ho za základ šťastnej a produktívnej existencie. Z väčšej časti však tak či onak zanedbávame jeho dôležitosť, nechajme to viesť svoj priebeh - a zmena postoja k tejto otázke môže v budúcnosti radikálne zmeniť kvalitu nášho života. Mnohí idú do tej miery, že vedome alebo nevedome považujú každú významnú pozornosť za zdravie a vzhľad za hanebnú, márne, malichernú, povrchnú,čiastočne - to je dedičstvo starovekých náboženských predsudkov o „tele“na rozdiel od „ducha“a hriešnosti starostlivosti o neho.
Nemáme samozrejme kontrolu nad mnohými aspektmi stavu nášho tela a nášho vzhľadu, ale bez ohľadu na to, aké nádherné alebo zlé sú, musíme pochopiť, že to, čo je vždy v našej moci, je zmeniť ich k lepšiemu alebo k horšiemu. Netreba dodávať, že je v našom najvyššom záujme, aby sme cielene, vytrvalo a celý život prispievali k prvej alternatíve? A nie je to také ťažké. Starostlivosť o nich sa rozpadá na pomerne malú skupinu elementárnych návykov, ktoré sa musia dostať do zvyku jedenia, doplnkov, fyzickej aktivity, športu, hygieny, kozmetiky, zvládania stresu a mnohých ďalších faktorov. A čo je najdôležitejšie, je nevyhnutné rozvíjať gramotnosť v príslušných oblastiach a zvyk upravovať a obohacovať vaše vedomosti v súlade so súčasným stavom vedy a techniky. Rovnako ako v prípade tvorivosti, ako aj vo všetkých podstatných aspektoch existencie, je to dlhý a postupný proces, ktorého plody začnete vidieť iba v priebehu času. A čo je najdôležitejšie, buďte dôslední a výsledky vás príjemne prekvapia.
3. Poznanie a sebazlepšovanie
Poznanie seba samého a celého sveta, zlepšenie vlastnej osobnosti sú dve základné formy tvorivosti, ktorých dôležitosť a dokonca nedostatok alternatívy pre ľudskú existenciu bola diskutovaná vyššie. Sú neodcudziteľnými a prirodzenými impulzmi každej zdravej racionálnej bytosti, vektorov, po ktorých sme neustále tlačení expanzívnou energiou života, ktorý v nás sedí, Nietzscheho „vôľa k moci“. Z toho istého dôvodu nám prinášajú najsilnejšiu radosť, pretože existujú formy posunu vpred. Poznanie a sebapodnikanie nám tiež umožňuje zabezpečiť základný základ ľudského šťastia - sebavedomie, zdravú pýchu a sebavedomie - a tým odstrániť hlavnú príčinu nešťastia, to znamená trpkej nespokojnosti so sebou samými. Schopenhauer správne píše:
Ľudská povaha a ľudská kultúra sú však náchylné na choroby, zvrátenosť a deformácie: ľahko potlačujú aj tie najprirodzenejšie sklony, preto by sme nemali čas od času čakať na ich spontánny prejav. Poznanie a sebazlepšovanie by sa mali vnímať ako vedomé a cieľavedomé postoje, mali by sa stať zvykom.
Zároveň je dôležité pochopiť, že ich zanedbanie má nielen zrejmé praktické nevýhody vo forme podradnosti našej osobnosti, nášho zmyslu pre život a dokonca aj miesta v spoločnosti (v informačnej spoločnosti sa vzdelávanie a rozvoj stávajú čoraz dôležitejšími sociálnymi ukazovateľmi). Hneď ako prestaneme rásť, sily rozkladu a degradácie, ktoré nás každú sekundu podkopávajú a všetko v tomto vesmíre, začnú predbiehať sily stvorenia - sme stále viac prístupní entropii. V skutočnom živote je situácia iba o niečo miernejšia ako v dokumente The Looking Glass, o ktorom píše Lewis Carroll: tu „musíte bežať rovnako rýchlo, len aby ste zostali na rovnakom mieste a aby ste sa dostali na iné miesto, musíte bežať dvakrát rýchlejšie.“Beh tak rýchlo, ako je to možné, nie je vôbec potrebný, ale ak nemáte krok vpred, vaša osobnosť je odsúdená na predčasný úpadok.
4. Chuť
Nájdenie lepšieho popisu chuti než Nietzscheho bude trvať dlho:
Chuť je teda praktickou aplikáciou schopnosti rozlišovať medzi užitočnou a škodlivou. Je to schopnosť chrániť sa pred škodlivými, mimozemskými a prázdnymi, neustále zrážky, ktoré sú spojené s plytvaním energiou, nás unavujú, strata času a regresia našej osobnosti. Interakcia s ľuďmi, ktorí sú rozvinutí, silní, posunujeme vpred, nás núti rýchlejšie rásť, inšpiruje a motivuje nás k pohybu smerom nahor a stimuluje nás, aby sme pri komunikácii s nimi ukázali najlepšie stránky. Naopak, neustála interakcia s ľuďmi prázdnymi, pohybujúcimi sa na naklonených alebo v najlepšom prípade chodiacimi kruhmi, s absolútnou nevyhnutnosťou, nás vedie k tomu, že zjednodušujeme a skresľujeme našu myšlienku, reč, pocity, disciplínu, ich príklad a prítomnosť, čo podkopáva najlepšie stránky nášho „ja“, čím sa uvoľňujú sily úpadku. a regresia. Selektivita v hudbe, v literatúre,v kine, v umení vo všeobecnosti znamená prinajmenšom viditeľnú prítomnosť v našom živote takých diel, ktoré povzbudzujú najlepšie aspekty našej osobnosti, prebudili a stimulovali myslenie, pocit a predstavivosť. Ak naplníte svoje vedomie extrémne nekvalitným jedlom, prázdnou žuvačkou naplnenou hlúpymi klišami, nezrelými stereotypmi správania a ideologickými vírusmi, náš vnútorný svet nevyhnutne uspokojí týchto hostí. A to je ďalšia oblasť nášho života, ktorá by nemala byť ponechaná na milosrdenstvo spontánnosti a spontánnosti, pričom sa očakáva, že prípad zabezpečí všetko najlepším spôsobom.naplnené hlúpymi klišami, nezrelými stereotypmi správania a ideologickými vírusmi, náš vnútorný svet nevyhnutne uspokojí týchto hostí. A to je ďalšia oblasť nášho života, ktorá by nemala byť ponechaná na milosrdenstvo spontánnosti a spontánnosti, pričom sa očakáva, že prípad zabezpečí všetko najlepším spôsobom.naplnené hlúpymi klišami, nezrelými stereotypmi správania a ideologickými vírusmi, náš vnútorný svet nevyhnutne uspokojí týchto hostí. A to je ďalšia oblasť nášho života, ktorá by nemala byť ponechaná na milosrdenstvo spontánnosti a spontánnosti, pričom sa očakáva, že prípad zabezpečí všetko najlepším spôsobom.
5. Kontrola vnímania sveta
Pre nikoho nie je tajomstvom, že vo všeobecnosti to nie je ani tak „objektívny“obraz udalostí, ktoré sa odohrávajú v našom živote a ich sprisahanie, ale náš postoj k nim. Osoba, ktorá sa považuje za šťastnú, bez ohľadu na to, aké poľutovaniahodná môže byť jej pozícia pre pozorovateľa, je šťastná. Osoba, ktorá sa z vonkajšieho hľadiska považuje za nešťastnú a za najpriaznivejších okolností, je nešťastná. Realizovať tento šikovný trik radikálnej zmeny zamerania v praxi je však najťažšia úloha, ktorej je venovaná takmer väčšina duchovných praktík a učenia ľudstva. Nie je však potrebné zachádzať tak ďaleko, aby sa z využívania tejto skutočnosti mohli začať ťažiť určité výhody. Musíte ovládať svoje pocity, emócie a reakcie ako každý iný zavedený zvyk: postupne,povzbudzovaním niektorých stavov vedomia a potláčaním iných zmeňte svoju rovnováhu v našom „ja“požadovaným smerom. A táto jednoduchá stratégia je známa už dlho. Veľký Stoický Epictetus teda poznamenáva:
Úmyselne a vedome formovaný zvyk kontroly stavov vedomia a emócií umožňuje človeku výrazne zlepšiť mikroklímu svojho vnútorného sveta - aj keď nie súčasne; zvyčajne iba po niekoľkých rokoch úsilia. Keď sme sa naučili konštruktívne reagovať na ľudskú hrubosť, obmedzenia a hlúposť, na naše chyby a nešťastia, bez toho, aby sme zveličovali ich veľkosť, aby sme v tejto chvíli našli radosť, nielen šetríme svoju vlastnú energiu a zlepšujeme kvalitu života. Ako dokázala moderná veda, stres má taký hlboký negatívny vplyv na organizmus, že dosahuje aj najzákladnejšiu úroveň jeho fungovania: potláča vylučovanie enzýmu telomeráza - a to je presne základný mechanizmus starnutia. Zachráňte tak pred predčasným poklesom.
6. Kvalita reči a myslenia
Posledný zvyk - a, chcem povedať, nie podľa dôležitosti - je priesečníkom piatich vyššie uvedených bodov. Pracujte na tom, ako si myslíte a ako vyjadrujete svoje myšlienky, na krásu, precíznosť, súdržnosť, stručnosť a bohatosť štýlu. Toto nie je len najdôležitejšia oblasť sebarozvoja a kľúč k úspechu v mnohých oblastiach života. Jazyk je prostriedok, ktorým dávame vývod a prejav nášmu „Ja“, a čím viac to dokážeme, tým ľahšie dýchame. Jazyk je ďalej hranol, prostredníctvom ktorého vnímame svet okolo nás a čím bohatší, dokonalejší a dokonalejší, tým viac a krajšie sa nám vesmír zjaví. Svet muža zviazaného jazykom je až na zriedkavé výnimky svet barbarov. Nemá ani hĺbku, ani rozmery, skladá sa z najjednoduchších tvarov a farieb. Neochotujte sa a nestaňte sa ako jaskynníci, využívajte príležitosti, ktoré nám príroda poskytla: zlepšovaním prostriedkov na interpretáciu a popisovanie reality ju zlepšujeme. Vytváraním nášho vnútorného sveta tiež vytvárame vonkajší svet, pretože pre nás nie je k dispozícii žiadna iná realita, okrem tej, ktorá je nám daná v pocite, vedomí a jazyku. Urobte z tejto tvorivosti zvyk a budete odmenení. Nie okamžite, ale v priebehu času, pretože toto je dlhá a náročná cesta.
Joseph Brodsky, ktorý vie veľa o tejto téme, vyzýva nás všetkých:
© Oleg Tsendrovsky